春秋左氏古經説義疏卷十一

    定公 無正始。

    元年，春，王。 《穀梁》：「不言正月，定無正也。定之無正何也？昭公之終非正終也，定之始非正始也。昭無正終，故定無正始。不言即位，喪在外也。」

    三月，晉人 注 執宋仲幾于京師。 歸于京師，伯討也。執于京師，惡其執人于尊者之側。稱人，貶也。

    乃執仲幾以歸。 先執以歸于晉。 三月，歸諸京師。 《公羊》：「仲幾之罪何？不衰城也。」據執在正月狄泉會時，先歸晉，後歸京師，三月始釋。仲幾從晉還宋，道由京師，《經》乃以初執爲言，執人于天子側，執、釋不由天子，不可言，故異其文，以尊天子。○京師者，成周也。不曰成周，城乃言成周，歸則言京師。

    夏，六月，癸亥，公之喪至自乾侯。 日者，如初喪始死之儀，故亦五日而殯。未殯前以生禮事之，既殯後以鬼道事之，人鬼之分，一決于此。定下亦言公，一年二君也，因定早即位，昭已踰年，故可言，實則一年不二君。

    夏，叔孫成子逆公之喪于乾侯。六月，癸亥，公之喪至自乾侯。 不言叔孫逆者，未殯前猶稱公，舉上之辭也。

    戊辰，公即位。 殯後即位，故日，詳《顧命》。嗣君當于尸柩前奉命而立，以明受授。先是公喪在外，定公無所稟承，不與繼立，必于昭殯後即位，乃爲受授之正。

    公即位。 《傳》于君卒多言即位，事實也，《經》則踰年乃書。

    秋，七月，癸巳，葬我君昭公。 此不葬者，季氏賊未討。葬者，討賊義已明也。

    葬昭公于墓道南。 《集解》：「公在外薨，故八月乃葬，從喪至至此日一月而葬。薨在去年，不更用五月之禮。」 孔子之爲司寇也，溝而合諸墓。 葬之墓道南，孔子乃合之，是不以禮。而《經》書「葬」，可知葬不葬不以成喪不成喪爲斷。所謂不成喪，亦如不書即位，非失道于君父，但能厚葬之，《春秋》即許其葬也。

    九月，大雩。

    立煬宫。

    昭公出故，季平子禱于煬公。 作僖公主。日者，作主可以日計。此不日，不能以日計。立武宫日，爲變例。 九月，立煬宫。 鄭君説：煬公，伯禽子。煬宫之立，季氏主之。喪不貳事，《春秋》譏毁泉臺、大蒐、在喪非禮、立廟，不待貶而罪惡自見。

    冬，十月，隕霜殺菽。 未可以殺而殺，舉重；可殺而不殺，舉輕。此曰菽，舉重也。月以記，時不爲例者。○詳《韓子》。

    二年，春，王正月。

    夏，五月，壬辰，雉門及兩觀災。 先言雉門而後言兩觀，雉門尊也。何不言雉門災及兩觀災？自兩觀始，此如弑及例而小變之也。

    秋，楚人伐吴。

    楚囊瓦伐吴。 師敗，吴遂取巢。人者，貶也。因其致吴亡楚者，囊瓦也。

    冬，十月，新作雉門及兩觀。 《公羊》：設兩觀、八佾以舞，皆天子之禮。○災由兩觀起，《經》以雉門及兩觀者，不可特言兩觀，故以雉門及之。内皆曰災，無言火者。

    三年，春，王正月，公如晉，至河，乃復。 賈云：「刺緩朝見辭，失所不諱，罪已。」以下不言公如齊、晉，失諸侯也。中國弱而二伯衰，故定、哀與隱、桓同辭。○昭五至不入，亦不月，此月，如晉之終，明六卿分政，晉伯不振也。

    二月，辛卯，邾子穿卒。 定、哀小國不記事，但記卒葬而已。

    廢于鑪炭，爛，遂卒。 不言炭、爛，事微也。門巢、宋災，乃言所以卒之故。

    夏，四月。

    秋，葬邾莊公。 邾二葬皆時，小國正例。緩葬者，起其以炭、爛而卒也。

    冬，仲孫何忌及邾子盟于拔。 《傳》例公侯在喪稱子。邾在喪亦稱子，不嫌從同；鄭不稱子，嫌也。○拔，《公》作枝。

    盟于郯， 言及者，内爲主，有伯之辭。内盟不言及，言及，亦無伯也。 修邾好也。 莊以下内臣不會盟小國，此何以盟邾？無伯也。與隱世盟蔑事同。○内卿可以盟卒正。已葬而盟，所譏尚輕。

    四年，春，王二月，癸巳，陳侯吴卒。 此楚所立之君，稱侯者，明在喪稱子也。

    三月，公會劉子、晉侯、宋公、蔡侯、衛侯、陳子、鄭伯、許男、曹伯、莒子、邾子、頓子、胡子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齊國夏于召陵，侵楚。 中國盟會不序蔡，此序衛上者，喜其内服。不言伐楚者，實未伐 注 也。晉卿求賂，因此愈失諸侯。以下晉無從國，終于《春秋》。○不序沈，起下蔡滅之。此諸侯累序十九國，不見者吴、秦而已。齊但召陵序七國，此序十八國，諸侯弱，故列數之。

    劉文公合諸侯 《傳》：「伯合諸侯，則侯牧帥子男以見于伯。」此二伯之辭。二伯本王官爲之， 《傳》所謂「單子爲王官伯」是也。直以合諸侯歸之劉文公者，諸侯無伯，歸其事于王臣。貫平丘皆不詳，詳者，散辭也。 于召陵， 《春秋》始終侵楚皆在召陵，見楚之强也。 謀伐楚也。

    夏，四月，庚辰，蔡公孫姓帥師滅沈，以沈子嘉歸，殺之。 日者，中國也。名者，失國也。中國滅例日。言「以」者，不宜以也。襄以下會序沈以見例。

    沈人不會于召陵， 盟會以十九國爲主，以外不序。召陵不序沈本爲隱見例，特《經》見沈、頓、胡，明以小事大之義。召陵祇序頓、胡者，起沈爲蔡所滅也。 晉人使蔡伐之。 召陵序蔡不序楚。 夏，蔡滅沈。 沈，徐州國也。日者，中國卒正，與頓、胡同。○有伯世中國不滅國，此滅者，定、哀無伯。且蔡一滅，以見其爲方伯也。

    五月，公及諸侯盟于皋鼬。 諸侯無伯，且内外皆在，不可言「同」。晉不伯，外諸侯，故以王臣攝之。○此召陵諸侯再地皋鼬，别爲盟者，辟盟劉子也。

    及皋鼬，將長蔡于衛。衛侯使祝佗私于萇弘曰：「聞諸道路，不知信否。若聞蔡將先衛，信乎？」萇弘曰：「信。蔡叔，康叔之兄也，先衛，不亦可乎？」子魚曰：「以先王觀之，則尚德也。」萇弘説，告劉子，與范獻 注 子謀之，乃長衛侯于盟。 會盟之序，本《傳》甚詳，衛先于蔡，與晉先于衛，皆爲後世立國際之準。

    杞伯成卒于會。 不日，踰竟也。《公》：「大夫在師曰師，在會曰會。」○《杞世家》：悼公成卒，子隱公乞立。七月，隱公弟遂弑隱公而立，是爲釐公。杞弑不言者，杞不專記事 注 ，略之甚，又未踰年君也。《傳》亦失載此事。

    六月，葬陳惠公。 子背殯而書葬者，陳爲楚滅，復仇也。

    許遷于容城。 容城，揚州域。楚四遷蔡，明楚兼四州地，所謂大國數圻也。外七州見一卒正，初在豫，以豫包兖冀也。初遷葉，荆州；再遷夷，徐州；三遷白羽，梁州；四遷容城，揚州。以一許當外四州卒正，故但序許而已。

    秋，七月，公至自會。 以會至者，疑侵楚也。諸侯序愈詳而心愈散，無伯之辭。月者，危之也。

    劉卷卒。 天子之卿尊與方伯同，故例卒。不常卒者，見不世不卒，卒如宿男爲一見例。因上會新卒，又有功于王室故也。○卷在會稱子者，天子之卿也。《王制》：「天子之卿受地視侯。」劉爲百里國，卷爲食禄之官，卒則當遷，不世也。

    葬杞悼公。

    楚人圍蔡。 平丘後不序楚侵伐鄭者，内鄭也。蔡不在同盟，故楚得治之。

    秋，楚爲沈故，圍蔡。 此囊瓦之師，稱人者，貶也。楚怒蔡從晉滅沈，故圍之。

    晉士鞅、衛孔圉帥師伐鮮虞。 鲜虞，兖州國。晉六卿封殖，滅以自强。晉數伐之，不序從國，此序衛，明以後晉無從國。○晉自昭二十一年至此十三年不見，此至哀十三年，共二十四年乃一見。

    葬劉文公。 内諸侯不葬，葬爲一見例。○原仲稱字，見爲陳監。此稱公，寰内諸侯有臣子之辭也。

    冬，十有一月，庚午，蔡侯以吴子及楚人戰于柏舉，楚師敗績。 言「以」者，明吴之憂中國，特稱子進之。楚稱人者，方進吴，故貶楚也。

    蔡侯、吴子、唐侯伐楚。 不序唐者，例不見《經》。既言以吴子，不可言以唐侯，又不可言蔡、唐同以吴子。 二師 注 陳于柏舉，吴師大敗之。

    楚囊瓦出奔鄭。 言出奔，惡囊瓦也。臨難出奔，直書其事而罪惡自見。

    子常奔鄭。 定、哀鄭與楚無兵事，《傳》亦無往來文。

    庚辰，吴入郢。 以言子，入言吴，反其狄道也，以班楚宫，亂男女之防。言入不言滅者，楚昭賢，《春秋》存楚，故不以吴滅之。

    以班處宫。 《越絶書》：「子胥妻昭王母。」故《春秋》狄吴。○郢，二《傳》作楚。王應麟 注 云：「楚昭出奔猶有君，申包胥求救猶有臣，故不言楚。」

    五年，春，王三月，辛亥，朔，日有食之。

    夏，歸粟于蔡。 蔡棄楚從中國，見。昭以前不專記事，從楚 注 乃見。

    歸粟于蔡，以周亟，矜無資。 《公羊》：「諸侯歸之。離至不可得而序，故言我也。」

    於越入吴。 《漢書·貨殖傳》作「于越」。于越者，未能以名通；越者，許其以名通。故惡事稱于越，善事乃稱越。

    越 越在揚州，爲吴屬國，故遲見《經》，不記卒。據《哀傳》，越後爲伯，《經》但以揚州待之。 入吴， 《春秋》楚詳于吴，以楚强，吴又遠隔于徐，化之難，故于定、哀乃詳之。梁近西京，徐近魯，故略之，以其易治也。 吴在楚也。

    六月，丙申，季孫意如卒。 意如惡，其卒之何？見君臣之禮也。并起下斯圍鄆，見當時無喪服，故不去官。

    季平子行東野，還，未至。丙申， 何休：「日與不日爲遠近辭。《穀梁》益師惡而不日，則公子牙及意如何以日？釋曰：牙，莊公弟，不言弟則惡明，故不假去日；意如，定公所不惡，故亦書日。」 卒于房。 房不地者，大夫卒，不踰竟，故不地。○顧炎武云：房即防。

    秋，七月，壬子，叔孫不敢卒。

    冬，晉士鞅帥師圍鮮虞。 四言伐鮮虞，一言圍。六卿專，故失諸侯，所以見伯之衰也。

    晉士鞅圍鮮虞， 記晉圍伐，見大國數圻之義。 報觀虎之役也。 事見前。

    六年，春，王正月，癸亥，鄭游速帥師滅許，以許男斯歸。 中國不言滅；言滅者，定世無伯。鄭一滅國，爲方伯之辭。許已遷于容城，言滅者，是遷後更歸于舊許，故鄭滅之。○速，《公》作「遫」。

    春，鄭滅許， 自隱世齊、鄭入許、兵連禍結，至此乃滅，一事之始終也。 因楚敗也。 許已滅矣，何以下復見許男？不與楚封，故言滅。日者，許中國。名者，失地，絶之也。

    二月，公侵鄭。 《傳》「不假道于衛」，故月以危之。

    公侵鄭，取匡， 不言，略之。 爲晉討鄭之伐胥靡也。 胥靡，匡地，事見下《傳》。○宣以下不言公侵伐者，權在大夫也，此言公侵何？政在陪臣，故歸其事于諸侯，事愈亂，而文愈治也。

    公至自侵鄭。 《傳》公不在師，而以公致者，歸征伐于諸侯也。侵月而致不月，得文子之諫而不危也。

    夏，季孫斯、仲孫何忌如晉。 大夫使聘，見賓不見介，舉重也。兼言者，見大夫專政，同受制于家臣也。○《公羊疏》：古本無「何」字，有者誤。《穀梁》及賈注皆無「何」字。

    季桓子如晉， 言如晉，見世卿不行三年喪，三年喪，君不呼其門，此《春秋》之新制也。 獻鄭俘也。 中國不獻俘，獻俘非禮。 陽虎强使孟懿子報夫人之幣。 季孫獻俘，孟孫報幣，本二事，晉人兼享，故并書之。

    秋，晉人執宋行人樂祁犁。 《傳》：「范獻子惡其主趙氏，又有獻納，故言于晉侯而執之。」晉六卿執政，各分黨羽，無志諸侯。

    乃執樂祁。 《傳》八年歸之，卒于太行山，晉人止其尸以求成焉。

    冬，城中城。 再城中城，言非外民也。

    季孫斯、仲孫忌帥師圍鄆。 圍鄆者，鄆爲齊所取。以師圍之，不得志，故下有歸鄆之事。

    七年，春，王正月。

    夏，四月。

    秋，齊侯、鄭伯盟于鹹， 鄭與齊列數，不從晉者，齊强，晉失伯。同盟不只鄭，舉鄭以見其餘也。

    齊侯、鄭伯盟于鹹，徵會于衛。 鹹，内邑。齊、鄭盟者，齊謀徵衛也。外離盟不書，此書，見定、哀與隱、桓同辭。故文如隱三年石門之盟。

    齊人執衛行人北宫結以侵衛。 衛欲叛晉，相謀而行。

    衛侯欲叛晉， 衛篤從晉，因六卿亂政，欲改從齊。 諸大夫不可。 結不在此數。 使北宫結如齊，而私于齊侯曰：「執結以侵我。」 執使見伐，欲以説于晉也。 齊侯從之。 故書「侵」。

    齊侯、衛侯盟于沙。 因侵而盟，衛叛晉故也。下士鞅 注 伐衛，討此盟也。○沙，衛地，《公》作「沙澤」。

    乃盟于瑣。 衛侯盟者，齊得衛也。外離盟莊以下不書，書者，三世異辭也。

    大雩。

    齊國夏帥師伐我西鄙。 昭世齊不伐我，此言伐我者，陽虎之禍也。

    齊國夏伐我。虎懼，乃還，不敗。 《集解》：「言陪臣强，能自相制，故不敗也。」

    九月，大雩。

    冬，十月。

    八年，春，王正月，公侵齊。 兵事不日者，不可以日計。

    公侵齊， 此侵以陽虎主之，政不在大夫，故以公主之，恃晉以報西鄙之役也。 門于陽州。

    公至自侵齊。 此不月者，爲下再侵月地。

    二月，公侵齊。 至昭世如齊，以後無如齊之文，齊之失伯久矣，且連月侵之，見陽虎之專也。

    公侵齊，攻廪丘之郛。 三月兩侵兩致皆月者，危之也。

    三月，公至自侵齊。 賈云：「還至不月，爲曹伯卒月。」此日月蒙上之説，誤。《穀梁》以本事卒者乃蒙上。○陪臣執命，三月再侵齊，月以危之也。

    曹伯露卒。 弑，不書，略之也。

    夏，齊國夏帥師伐我西鄙。 《傳》言國、高，《經》但書國夏，舉重也。《傳》「有天子之二守國、高在」。國在前爲上卿，高爲中卿，舉此以見尊卑之例。

    齊國夏、高張伐我西鄙。 莊以下言鄙，此亦言鄙，定之始也。

    公會晉師于瓦。 瓦，衛地。齊伐我，晉來救，因會于瓦，謀拒齊。諸侯從齊者衆，故獨會公也。

    晉士鞅、趙鞅、荀寅救我， 見三帥者，大國三軍之辭。 公會晉師于瓦。 此三帥之師目晉師。不言三帥者，公不會大夫之辭也。

    公至自瓦。 《傳》例，特相會往來稱地，讓事也。此《公羊》「離不言會」之説也。三國以上乃言會，離會則以地致，不言會也。

    秋，七月，戊辰，陳侯柳卒。 此卒于吴，不言者，閔之也。《春秋》夷狄楚大吴小，《經》以蔡屬楚、陳屬吴，而陳貴于蔡。可以言蔡卒于楚，不可言陳卒于吴，諱之深也。

    晉士鞅帥師侵鄭，遂侵衛。 與齊争諸侯，報前伐也。○士，《公》作「趙」。

    晉士鞅會成桓公 不言成桓公，略之也。 侵鄭，圍蟲牢， 不言圍，亦略之也。 報伊闕也。 六年鄭伐周闕外，晉爲周報之。 遂侵衛。 衛因鄟澤事叛晉，晉請改盟，弗許，故侵之。

    葬曹靖公。 曹九卒九葬，始卒日，起卒正之長也；以下不日，從正例，以明卒正不日，書日者，進之也。

    九月，葬陳懷公。 大國葬例月。二月葬，譏不及時。時月相比，尊卑之義也。

    季孫斯、仲孫何忌帥師侵衛。 受趙鞅命而侵衛。季孫逐君，晉大夫佐之，故聽命抗齊。

    九月，師侵衛， 《傳》有月，《經》無者，侵不以月爲例。 晉故也。 列數大夫，見三軍之制，次國二軍。侵衛者，助趙鞅也。

    冬，衛侯、鄭伯盟于曲濮。 曲濮，衛地。衛、鄭因晉侵，同盟從齊抗趙鞅。時六卿專權，故諸侯叛晉。○外方伯盟不書，此書，爲無伯之時，故方伯相盟也。

    從祀先公。 服云：「自躋僖公後，昭穆皆逆。」此不言祭祀者，見不再見。不斥言閔、僖者，諱之，以從祀者言之也。

    陽虎欲去三桓。冬，十月，順祀先公而祈焉。 「順」即解《經》之「從」字，躋僖公，《傳》以爲逆祀，故以順解從字。 辛卯，禘于僖公。 此非善事，陽虎主之也。特禘僖公，所以明順祀之義。

    盜竊寶玉、大弓。 《傳》曰：「竊賄爲盜。」陪臣不可稱名氏，又内不稱人，故以盜目之。《傳》説齊豹稱盜與此略同。

    陽氏敗，陽虎説甲如公宫， 虎專季氏，季氏專魯故也。 取寶玉、大弓 非其所有而取，故《經》目竊。 以出。陽虎入于讙、陽關以叛。 内叛不書，外叛書，此内外例也。家臣不書，尤略之。

    九年，春，王正月。

    夏，四月，戊申，鄭伯蠆卒。 是時六卿强，侵奪鄭，鄭遂弱。卒皆日，方伯也。○蠆，《公》作「囆」。

    得寶玉、大弓。

    夏，陽虎歸 歸者，以寶弓還我之辭。 寶玉、大弓。 《傳》曰：「分魯公以夏后氏之璜、封父之繁弱。」鄭君謂「繁弱，封父之國爲之」。 書曰 本虎歸之，《經》不以歸書，此《春秋》之意。 「得」， 據獲麟言獲。 器用也。 器用與麟有異，不能自舉，故曰得。 凡獲 此指器物而言。 器用曰「得」， 弓玉器用曰得。 得用焉曰「獲」。 「用焉」當爲「牛馬」之誤字，謂獲生物曰獲，如獲麟是也。凡獲人别爲例，如大夫生死皆曰獲，君生曰獲，死曰滅，與此不同。○《釋例》有「得獲」門。《傳》「得儁曰克」，當爲「得獲」。凡生物曰獲，言我當以力制之之辭。器用不能自立，故言得，得較獲爲易辭。

    六月，葬鄭獻公。 三月葬，速。

    秋，齊侯、衛侯次于五氏。 以齊伐晉，大事也，從國必多，不言者，不忍以中國伐中國也。上言齊、鄭，此言齊、衛者，亦隱見例，言衛而所包者廣矣。

    齊侯伐晉夷儀。 《集解》：「不書伐者，諱伐盟主。」按，《傳》諱皆爲魯，無外諱之例。諱伐盟主，本《傳》無文，本二《傳》説。

    秦伯卒。 秦以上四記卒皆時者，狄之也。

    冬，葬秦哀公。 秦五記卒，以一名起其四之皆不名。昭以後三書葬者，葬則不名也。○《春秋》外州于秦最略，以近王畿，爲召公所統。《牧誓》言庸、蜀諸國，被化最早，易于治，故略之。以秦移治，與以蔡移治相同，均因其易治也。至于楚、吴，最强最遠，特即本州立牧；而稱王稱子，皆因其風俗難變，故治之不易也。

    十年，春，王三月，及齊平。 昭言暨齊平，下言叔孫 盟；此言「及」，下乃言公會，故以暨爲齊求之。

    及齊平。 言平者，齊與我成也。據「暨」爲齊求，則「及」者我欲之也。公初事晉，此以後絶晉事齊，故言平以起之。

    夏，公會齊侯于夾谷。 詳《齊世家》。夾，《公》、《穀》作頰。

    公會齊侯于... -->>
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