春秋左氏古經説義疏卷十

    昭公 十三年同盟止。

    元年，春，王正月，公即位。

    叔孫豹會晉趙武、楚公子圍、齊國弱、宋向戌、衛齊惡、陳公子招、蔡公孫歸生、鄭罕虎、許人、曹人于虢。

    遂會于虢，尋宋之盟也。 《魯語》：虢會諸侯之大夫。尋盟，南北交相見也。 楚令尹圍請用牲，讀舊書，加于牲上而已。三月，甲辰，盟。 楚在晉下者，兩伯辭也。齊在楚下者，避晉伯也。叙陳、蔡、許，三國從楚者也。

    三月，取鄆。 詳《傳》、《魯語》。

    季武子伐莒，取鄆。 賈云：楚以伐莒來討，故諱伐，不諱取。不言主名，諱之也。《説文》：魯有鄆地。

    夏，秦伯之弟鍼出奔晉。 秦以後不記事。奔晉者，仕諸晉也。

    癸卯，鍼適晉。 《公羊》：「秦無大夫，此何以書？仕諸晉也。」按，吴只一見札，秦見術與札相比，此又見鍼，故《公羊》據以爲説。 書曰 凡仕于他國者皆不書。 「秦伯之弟 《穀梁》：「諸侯之尊，兄弟不得以其屬通。」故母弟正稱不言弟，如陳侯弟招在會稱公子招是也。 鍼出奔晉」， 自請仕于晉，乃以出奔書之。 罪秦伯也。 不言奔不見其惡，故變仕言奔，更盡其親以惡之。

    六月，丁巳，邾子華卒。 襄以後卒正例日。

    晉荀吴帥師敗狄于太鹵。 鹵，《公羊》同，《穀梁》作「原」。言敗不言戰，内中國而外夷狄。太原，冀州之狄邑，中國有狄名，不嫌也。《春秋》詳治内四州，故見夷狄。

    晉中行穆子敗無終及群狄 此以地太原知爲無終及群狄。 于太原。未陳而薄之， 狄不敢與晉敵，故爲未陳之辭。 大敗之。 《經》不言戰，故《傳》以未陳解之，不以夷狄敵中國。晉三敗狄，書法皆同。《傳》一言示例，可包二事。

    秋，莒去疾自齊入于莒。 賈云：諸歸國稱所自之國，所自之國有力也。

    莒展輿立，而奪群公子秩。公子召去疾于齊。 去疾，公子也，不稱公子，當國之辭。齊納之，故稱自齊。不言納，略之。《傳》例，納不言入；言入者，内弗受，所以惡去疾也。 秋，齊公子鉏納去疾。 去疾齊出，故齊助之。十四年書莒子去疾卒。

    莒展輿出奔吴。 不稱莒子，討賊之辭。二《傳》無「輿」字，當國也，《釋文》同。

    展輿奔吴。 展輿吴出，故奔吴。弑君而立，曷爲或稱君或不稱君？稱君，立已久，討者皆其臣；不稱君者，方踰年，以爲討者非其臣。既久臣之，則不得云討賊也。

    叔弓帥師疆鄆田。 春已取邑，此言疆田者，明盡取其田也。

    因莒亂也。 疆 注 不言帥師。言帥師者，《公羊》「畏莒也」。畏莒有變，即乘其變以取之。言疆，諱再取也。

    葬邾悼公。 至此乃葬，進也。以下皆日卒、時葬。

    冬，十有一月，己酉，楚子麇卒。 麇，二《傳》作「卷」。《傳》：慶封曰：「無或如楚共王之庶子圍，弑其君兄之子麇而代之，以盟于諸侯。」

    楚公子比出奔晉。 奔晉，明有内難。下歸弑靈王，明弑麇者，靈王也。

    十一月，己酉，公子圍至，入問王疾， 先有疾。 縊而弑之。 因病重，弑之。 右尹子干出奔晉， 即公子比。 宫廄尹子晳出奔鄭。 不書者，以後比入主弑，故特書比。 殺太宰伯州犁于郟。葬王于郟，謂之郟敖。 不使成君。 使赴于鄭。 以疾赴而掩其弑。楚麇本先有疾，弑事曖昧，不能直加以弑，如鄭髡頑、陳溺、齊陽生是也。

    二年，春，晉侯使韓起來聘， 書起來聘，明公之所以出。公朝晉而不得入，其臣反得入者，明起亦魯之三家，同黨相扶，昭公孫居之禍，皆起爲之俑也。

    晉侯使韓宣子來聘， 爲公初立。 且告爲政，而來見， 上卿不爲行人，此因新爲政，故來魯。 禮也。 二事皆爲禮。 觀書于太史氏， 《傳》：太史有以《周易》見陳侯者。《周禮》：外史掌三皇五帝之書。 見《易象》 《易》本名。《周官》三易乃占法有三，非有三經。 與魯《春秋》。 言《易》 注 與《春秋》，兼有四教之《詩》、《書》、《禮》、《樂》，合爲六經。 曰：「周 周游六虚，《易》詳天，《春秋》詳地，四教屬四方。 禮 經典皆屬。文周殷質之説不見于經，傳記託之君子野人。 盡在魯矣， 魯如《魯頌》所謂東周天統。賈云季札觀樂，云傳家據已定録之。此大義派，與二《傳》微言派異。 吾乃今知周公之德 《論語》之泰伯即周公，常主德。 與周之所以王 讀作皇。 也。」 《六經》皆出孔子。《傳》以爲在孔子前者，託之三代。使盡言其真事，不惟經説無所附麗，且使人據事實以疑之。劉知幾據《竹書》尚有疑經之説，不知左氏不以空言解經，與微言派不同。

    夏，叔弓如晉。 成以後不事齊，故事晉。

    叔弓聘于晉，報宣子也。 報施爲交際法。

    秋，鄭殺其大夫公孫黑。 《穀梁》：「稱國以殺大夫，殺無罪也。」鄭三殺大夫皆不稱人，此有罪也。不稱人者，略之。

    鄭公孫黑將作亂。 人臣無將之「將」。 七月，壬寅，　縊。尸諸周氏之衢，加木焉。

    冬，公如晉，至河乃復。 大夫前後皆得入，惟公不得入，明韓起之助逆也。○昭世公七如晉，六不得入，一言次、一言有疾，以起凡言「乃復」者皆有疾也。有疾，言至河者，不必至河也。爲公殺恥，故諱言有疾。

    季孫宿如晉。 公如晉不得入，季孫得入，惡季孫也。昭世季孫三如晉，叔孫四如晉，以公比較，公六至不得入，臣七至皆得入，臣强而君弱也。

    晉少姜卒。公如晉，及河，晉侯使士文伯來辭， 爲喪謝公。 曰：「非伉儷也， 夫人，公亦得會葬。 請君無辱。」 《經》義，晉爲二伯，魯當使卿弔、君會葬。夫人降一等，當使大夫弔。少姜係妾，再降一等，當使士弔。公于晉有加禮，親來弔喪，故晉謝之。 公還，季孫宿遂致服焉。

    三年，春，王正月，丁未，滕子原卒。 原，二《傳》作「泉」。滕自此以後，二十八年、哀四年、十一年皆日卒。以前不名，至此正卒乃名之。

    同盟， 至此乃待以同盟之禮。 故書名。 初不名，至此乃名，禮待有加。同盟如今之同入公法，不同盟不名。以宿爲正例，以外專爲滕、薛、杞三國發傳。

    夏，叔弓如滕。 葬襄公，滕來會，故報之。

    五月，葬滕成公。

    叔弓如滕，葬滕成公， 叔弓非卿，書者，明不及禮。滕本下我一等，當以大夫弔、卿會葬。一説滕乃卒正下等，叔弓上大夫，尚得爲禮。 子服椒爲介。 椒，中大夫，不書者，舉重也。 及郊。 滕郊。 遇懿伯之忌，敬子不入。 《經》不以月加「如」上，爲起此事。 惠伯曰：「公事有公利，無私忌。 《曲禮》：「私諱不出門。」 椒請先入。」乃先受館，敬子從之。 《傳》借以明禮節。

    秋，小邾子來朝。

    小邾穆公來朝。 小邾四朝：僖七、襄七、昭三與十七，莊五郳一來朝是也。言朝，能朝也。附庸與夷狄不同，如介葛廬乃言來，不言朝。

    八月，大雩。

    旱也。 旱，雩而得雨。雩例時，月者，記災也。

    冬，大雨雹。 此非時，蓋以異書也。

    北燕伯欵出奔齊。 言北燕，别于南燕。《穀梁》以爲從史文也。

    燕大夫比以殺公之外嬖，公懼，奔齊。 《燕世家》：簡公多寵姬，公欲去諸大夫而立寵姬宋 注 ，大夫共誅姬宋 注 ，公懼，奔齊。 書曰 凡言出奔，皆由内逐之，《經》以自奔爲文者，罪之也。 「北燕伯欵出奔齊」，罪之也。 名者，失地也。大夫專權以逐其君，簡公女寵致禍，亦失君道，故書出奔而以名見。

    四年，春，王正月，大雨雹。 二《傳》作「雪」。

    大雨雹。 《經》書此與長狄、獲麐，皆以見天學。 季武子問于申豐曰：「雹可禦乎？」對曰：「聖人 《經》之皇帝。 在上，無雹。雖有，不爲災。」 天學已通，雪威甚著。

    夏，楚子、蔡侯、陳侯、鄭伯、許男、徐子、滕子、頓子、胡子、沈子、小邾子、宋世子佐、淮夷會于申。 申，國名，楚滅爲邑。夷狄主會，故先叙蔡，并見徐、頓、胡、沈與淮夷。不叙魯、衛、曹、邾，皆辭，以故不叙。齊、晉二伯不叙者，避夷狄之主會也。靈王即位，求伯于晉，故爲此會。

    六月，丙午，楚子合諸侯于申。 靈王即位，始合諸侯。 王使問禮于左師 大國。 與子産。 小國。 左師曰：「小國習之，大國用之，敢不薦聞？」 宋王後，比二伯，爲大國，故獻公合諸侯之禮。楚主盟，宋從之，謙，不敢以大國自居，故云然。 獻公 伯。 合諸侯之禮六。 楚爲伯則用公禮，公合諸侯，即子服景伯所謂「伯合諸侯」也。 子産曰：「小國共職，敢不薦守？」獻伯、子、男會公之禮六。 鄭稱伯，爲大國之末。《春秋》小國稱伯、子、男，爲一等，《公羊》與《傳》説相同，故鄭獻伯、子、男之禮。 君子謂合左師善守先代， 王後稱公。 子産善相小國。

    楚人執徐子。 不可以子執子，故稱人。

    徐子， 徐子以州舉，見爲徐州卒正也。 吴出也，以爲貳焉， 無罪，稱人以執，非伯討。 故執諸申。 非大國不言執，楚言者，楚强也。執宋公不言楚執者，爲中國諱；執徐子言楚執者，以夷執夷，無可諱也。

    秋，七月，楚子、蔡侯、陳侯、許男、頓子、胡子、沈子、淮夷伐吴。執齊慶封，殺之。 《釋例》：慶封得罪于齊，奔吴，以朱方與之，爲吴大夫。今殺書齊，如夏徵舒之氏陳，楚人以齊罪之，所謂懷惡而討。朱方，《公羊》作防，不言防，不與專封也。

    楚子以諸侯伐吴。 會申諸侯。 宋太子、鄭伯先歸， 故不叙。 宋華費遂、 卿有名氏。 鄭大夫 大夫不名氏。 從。使屈申圍朱方。八月，甲申，克之。執齊慶封，而盡滅其族。將戮慶封，負之斧鉞，以徇于諸侯，使言曰：「無或如齊慶封，弑其君、弱其孤，以盟其大夫。」慶封曰：「無或如楚共王之庶子圍，弑其君兄之子麇而代之，以盟 注 諸侯。」 因病重弑之，故不書弑。 王使速殺之。 《穀梁》云：「軍人粲然皆笑。」

    遂滅賴。 二《傳》「賴」作「厲」，楚屬也，故齊伐之。今楚以伐吴之師滅之，賴服于吴可知，楚在師中亦可知。

    遂以諸侯滅賴。 從吴，滅之。不日者，夷狄之小國。遂，繼事也。賴爲徐州國，言遂者，惡楚也。

    九月，取鄫。

    取鄫， 據鄫爲中國，當言滅、言入，不當言取，邑乃言取。 言易也。 取邿，《傳》「凡書取，言易也」，與取鄟《傳》同。 莒亂， 展輿入立。 著丘公立，而不撫鄫， 言撫鄫，是鄫尚爲國也。襄六年莒滅鄫，魯、晉來討，因復封之而屬于莒，著丘公苛遇之。 鄫叛而來， 不言莒大夫以鄫來奔者，鄫自主之。因其來歸，魯遂取之，如穀伯、郜子。 故曰取。 未用大師，又非弗地，故不言滅、入。又《春秋》滅國不重見。 凡克邑，不用師徒曰取。 邑當爲字誤。杜以邑解，非也。《傳》「言易也」，與鄟、邿《傳》同，鄟、邿爲國，則鄫自非邑，一也；《經》、《傳》取邑無論用師徒不用師徒皆曰取，二也；此「不用師徒」與襄十三年《傳》「用大師曰滅」爲對文，知皆爲國辭，三也；國遷亡後則舉地，如衛之夷儀是也，今復舉國，知非邑，四也；莒人滅鄫，晉人來討，《傳》雖不言其終，然非復封之，則七年 會晉何以不討莒子？五也。

    冬，十有二月，乙卯 注 ，叔孫豹卒。 文以後三家卒詳書，以見世卿之禍。

    十二月，癸丑，叔孫不食；乙卯，卒。牛立昭子 《集解》：「昭子，豹之庶子叔孫婼也。」 而相之。公使杜洩葬叔孫。杜洩將以路葬，且盡卿禮。 路，王所賜。 南遺 《集解》：「南遺，季氏家臣。」 謂季孫曰：「叔孫未乘路，葬焉用之？ 不欲叔孫用重禮。 且冢卿無路， 季孫爲冢卿，天子未賜，不用路。 介卿以葬，不亦左乎？」季孫曰：「然。」使杜洩舍路。不可，曰：「夫子受命于朝而聘于王，王思舊勳而賜之路， 天子所賜。 復命而致之君， 辭于君。 君不敢逆王命，而復賜之，使三官書之。 三官：司徒、司馬、司空，如天子之三公。天子稱三公，其副稱三官，諸侯直稱三官。書之，書于册書。 吾子爲司徒， 司徒爲冢卿，三官之首。 實書名； 有季氏名。 夫子爲司馬， 自爲司馬，不能書。 與工正書服； 工正爲司馬之副，代之書。 孟孫爲司空，以書勳。今死而弗以，是棄君命也。書在公府而弗以，是廢三官也。若命服，生弗敢服，死又不以，將焉用之？」乃使以葬。

    五年，春，王正月，舍中軍。 《傳》晉舍新軍曰「成國不過半天子之軍」。與《公》、《穀》相同。

    舍中軍， 就事實言之，舍中軍爲惡事；就《經》義言之，則舍中軍爲合古。《王制》：「大國三軍，次國二軍，小國一軍。」魯爲次國，當用二軍。晉二軍，公將一軍，太子將一軍；齊三軍，公將一軍，國、高各將一軍。繻葛，天子亦三軍者，偶不從六軍之制。天子六、大國三、次國二、小國一。 卑公室也。 《膏肓》云：季武子將作三軍，左氏説爲尊公室，以魯爲次國，例有二軍，新作三軍，故謂之「尊公室」，與此「卑公室」相對成文。其實作三軍則三家三分之，舍中軍亦三家三分之，《傳》綜始終言之。三家强而公室愈卑矣。 毁中軍于施氏，成諸臧氏。 議發于施，成于臧，知季氏有意爲之。 初，作中軍， 以齊制言，公當統一軍，季、叔各統一軍。 三分公室， 公室，公所有者，三家分奪之。 而各有其一。 初，公一軍，季孫一軍。此次分公室，三家各一軍，不入公。 季氏盡徵之 注 ，叔孫氏臣其子弟， 叔孫在季、孟之間，取三之二。《集解》：「以父兄歸公。」 孟氏取其半焉。 取季氏之半，以半歸公。 及其舍之也，四分公室， 以公屬之三分爲四分。 季氏擇二， 以十數計之，三分之得十之三，四分有二則得五矣。 二子各一。 叔、孟平分，無强弱。 皆盡徵之，而貢于公。 自徵而貢，權柄在下，公更無民。

    楚殺其大夫屈申。

    楚子以屈申爲貳于吴，乃殺之。 此殺無罪，不以稱人不稱人爲例，楚殺皆稱國，略之也。

    公如晉。 董子：「昭公以事楚之故，楚强晉弱，公故得入。」

    自郊勞至于贈賄， 《傳》語以見國際當時實無《禮經》。 無失禮。 昭公惟此得入，無河上之難，晉大夫專也。

    夏，莒牟夷以牟婁及防、兹來奔。 牟婁，君邑；防、兹，臣邑。《公羊》：言「及」何？不以私邑累公邑也。

    牟夷非卿而書， 卿謂州牧之卿，天下爵禄歸統天子。《春秋》三錫以上乃書于《經》，凡屬長以下，七十里、五十里伯、子、男之國君與小侯之卿通不見《經》。次國卿適當天子大夫，故稱諸侯卿爲大夫。小國卿位當次國大夫、天子下士，故同不見《經》，非謂小國無卿也。 尊地也。 三十一年《傳》：「賤而書名，重地故也。」《傳》就事立説，不爲通例，故邾快不以地亦書。

    秋，七月，公至自晉。 賈云：「還至不月；月者，因莒之愬晉，欲止公，有危道也。」

    莒人愬于晉， 莒以牟夷之故，愬魯于晉。魯受地不諱者，公不在也。公不在而納叛人，大夫專也。 晉侯欲止公，范獻子請歸之，間而以師討焉，乃歸公。

    戊辰，叔弓帥師敗莒師于蚡泉。 蚡，《公》作「濆」，《穀》作「賁」。

    莒人來討，不設備。戊辰，叔弓敗諸蚡泉，莒未陳也。 《傳》例：「凡師，敵未陳曰敗某師。」内敗外不言戰，直敗之如未陳者然，所以尊内也。

    秦伯卒。 秦五記卒，四不名。《公羊》：「秦，夷也。」一説從天子大夫之例，故不名。

    秦后子復歸于秦，景公卒故也。

    冬，楚子、蔡侯、陳侯、許男、頓子、沈子、徐人、越人伐吴。 此彙序從楚之國。中國同盟，蔡、陳、許三國常不見，頓、沈、徐、越皆不序者，爲楚主會詳序之。徐爲州名，越屬揚州，明荆、徐、揚三州國皆從楚，惟秦不序。徐、越皆君，人越，不可不人徐也。

    十月，楚子以諸侯 即稱爵五國。 及東夷 謂徐、越。 伐吴， 言伐吴，著楚之强也。 以報棘、櫟、麻之役。 言伐吴，著楚强。沈、頓爲中國，故 注 稱子，徐、越爲夷狄，故稱人。 是行也，吴早設備，楚無功而還。

    六年，春，王正月，杞伯益姑卒。

    杞文公卒，弔 小國，例當以士弔。 如同盟，禮也。 杞七記卒，一不名。名者，以同盟之禮待之，其實杞同盟久矣。同盟稱名，惟小國如此。

    葬秦景公。 秦書葬始此。夷狄不葬，葬者非真夷。○卒、葬皆不日、月。略之。

    大夫如秦，葬景公， 《經》不書使，故《傳》以内大夫言之。秦爲方伯、同盟國，曾歸襚、來聘，凡秦喪，魯皆弔會，因《經》不書，《傳》遂闕之。此因書葬言大夫如之爲禮，非因有大夫使乃書葬。 禮也。 三十年《傳》：「先王之制，諸侯之喪，士弔、大夫送葬。」三年《傳》：「文襄之霸，君薨，大夫弔，卿共葬事；夫人，士弔、大夫送葬。」就《經》言爲先王，就事實言爲文、襄，非異制也。今以三年《傳》爲敵國禮，三十年《傳》爲大國加于小國禮。秦爲外方伯，魯以小國禮待之，故二《傳》外方伯禮待多同卒正。

    夏，季孫宿如晉。

    拜莒田也。晉侯享之，有加籩。 公在晉。三家受莒叛邑，此過在臣。莒人愬于晉，晉欲止公，是以臣罪遷于君。季孫如晉，晉侯享之，有加籩，《傳》直以拜莒田爲説。蓋是時晉、魯皆大夫專政，賄賂結納，故無是非。

    葬杞文公。

    宋華合比出奔衛。 言大夫出奔者，上下交譏之也。

    遂逐華合比，合比奔衛。 合比欲爲太子殺寺人柳，柳故計去之。此殺太子之先見也。

    秋，九月，大雩。

    旱也。

    楚薳罷帥師伐吴。 薳罷以後不見。

    令尹子蕩帥師伐吴，師于豫章，而次于乾谿。吴人敗其師于房鍾。 此楚師敗也。不言敗者，吴、楚皆夷狄，略之。

    冬，叔弓如楚。

    叔弓如楚，聘， 公將如楚，叔弓先之。言如楚者，楚分伯，齊失伯，故如楚則不如齊。襄、昭如楚，是楚代 注 齊爲伯也。 且弔敗也。 爲房鍾之敗。

    齊侯伐北燕。 納北燕伯也。

    齊侯遂伐北燕，將納簡公。 本納簡公而《經》言「伐」者，是年不克納，十二年高偃乃帥師納之。 晏子曰：「不入。燕有君矣， 已更立君。 民不貳。 燕無隙可乘。 吾君賄， 下《傳》受燕賂而返。 左右諂諛，作大事不以信，未嘗可也。」

    七年，春，王正月，暨齊平。 《穀梁》：「暨猶暨暨也，不得已也，以外及内曰暨。」

    暨齊平， 齊、鄭言「及」。 齊求之也。 賈曰：魯與齊平。季氏廉説：「暨齊平」與「及齊平」、「及鄭平」同，而下文叔孫涖盟與叔還涖盟之事相類。「齊求之也」四字正解齊、魯之平。癸巳以下，方終齊、燕之事。

    三月，公如楚。 《年表》、《世家》遲一年，字誤也。

    公如楚， 如，朝也。公如京師與齊。晉、楚分伯，公二如楚，不得正禮，故皆月之。 鄭伯勞于師之梁。 不言如鄭者，「如」爲朝文，公雖至鄭，不言如也。 孟僖子爲介，不能相儀；及楚，不能答郊勞。 爲下使懿子學禮張本。

    叔孫婼如齊涖盟。 《穀梁》：「内前定之盟爲涖，外前定之盟爲來。」○正月係齊使人來，故《傳》以爲齊求我。《傳》據《經》爲説。

    夏，四月，甲辰。朔，日有食之。

    晉侯問于士文伯曰：「誰將當日食？」對曰：「魯、衛惡之，衛大，魯小。」 言日食災衛大于魯。《集解》：「八月，衛侯惡卒；十一月，季孫宿卒。」 又曰：「不善政之謂也。國無政，不用善，則自取謫于日月之災。 《集解》；「謫，譴也。」 故政不可不慎也。」

    秋，八月，戊辰，衛侯惡卒。 《穀梁》：衛侯惡與衛、齊惡君臣同名，《春秋》譏之。

    衛襄公卒。

    九月，公至自楚。 致、如皆月，危也，外楚也。如禮惟施于京師、齊、晉，今魯亦爲楚所統，故月以危之。

    公至自楚。 公二如楚皆月，不許夷狄之伯，譏内，亦譏晉也。 孟僖子病不能相禮，乃講學之。 事詳《孔子世家》。

    冬，十有一月，癸未，季孫宿卒。

    季武子卒。

    十有二月，癸亥，葬衛襄公。 方伯月葬，日者，危之。

    衛襄公夫人姜氏無子，嬖人婤姶生孟縶。 《經》書「衛侯之兄縶」，母兄也。 晉韓宣子爲政聘于諸侯之歲， 昭二年。 婤姶生子，名之曰元。 元，靈公，與縶同母。 孟縶之足不良， 《公羊》：「輒何以不立？有疾也。何疾爾？惡疾也。」《穀梁》曰：「有天疾者不得入乎宗廟。輒者何也？曰兩足不能相過。」 能行 注 。孔成子以《周易》筮之，曰：「弱足者居。 班氏説「世子有惡疾廢者何？以其不可承先祖也」。 侯主社稷、臨祭祀、奉民人、事鬼神、從會朝，又焉得居？各以所利。」 《集解》：「孟跛利居，元吉利建。」 孔成子立靈公。十二月，癸亥，葬衛襄公。 因縶、元繼嗣議立不明，死後乃定，故日以危之。

    八年，春，陳侯之弟招殺陳世子偃師。 公子正辭不言弟，言弟者，盡其親以惡之，此惡招殺世子，又弑哀公也。

    陳哀公元妃 嫡夫人。 鄭姬生悼太子偃師， 悼，謚也。 二妃生公子留， 招所立。 下妃生公子勝。二妃嬖，留有寵，屬諸司徒招與公子過。 然則偃師之殺，陳侯爲之。 哀公有廢疾。三月，甲申，公子招 注 、公子過殺悼太子偃師，而立公子留。 舊作生悼太子師，少姬生偃，今據《經》文改。《經》稱弟者，盡其親以惡之，不言過者，舉重也。

    夏，四月，辛丑，陳侯溺卒。

    哀公縊。 《陳世家》：招發兵圍哀公，哀公故縊。此弑也，爲楚藉是滅陳，不言弑，不與楚滅之辭也。

    叔弓如晉。

    賀虒祁也。 鄭伯如晉不書者，外相如不書。

    楚人執陳行人干徵師，殺之。 楚託討招以滅陳，此亦弑事見討。稱行人，行人無罪，稱行人爲累國之辭。

    干徵師赴于楚， 告君卒于疾。 且告有立君。 立留。 公子勝愬之于楚。 愬招、過弑君、殺太子、立留之狀。 楚人執而殺之。 《穀梁》：「稱人以執大夫，執有罪也。」「有」當爲「無」，以諸侯討大夫有罪當稱子。

    陳公子留出奔鄭。 留未踰年稱公子，志不當也。謂不當，首其惡于招。奔鄭，畏楚討也。

    公子留奔鄭，書曰 書法謂稱弟、稱行人而發。 「陳侯之弟招殺陳世子偃師」，罪在招也； 以大夫殺世子，其罪甚明。稱弟不稱公子，盡其親以惡之，所以著招之罪也。 「楚人執陳行人干徵師，殺之」， 據殺或不言行人。 罪不在行人也。 《穀梁》：「稱行人，怨接于上也。」

    秋，蒐于紅。 《傳》：「三年而治兵。」三年自簡車徒，與五年大蒐簡一州之國不同。田獵以蒐狩爲正，秋蒐，正也，書一正以見所不正。先儒以不言「大」爲公失權，此事實，非《經》例也。

    大蒐于紅。 《傳》言大，謂爲蒐之大者，因爲蒐之大乃書之，與《經》之大蒐不同，杜以爲經闕大字，誤。 自根牟至于商、衛，革車千乘。 方伯本封百里，外閒田方百里者十，得方三百一十六里，出革車千乘。《論語》「千乘之國」，《孟子》「萬乘之國，千乘之家，千乘之國，百乘之家。萬取千焉，千取百焉」。此方伯自蒐之禮。

    陳人殺其大夫公子過。 稱人者，殺有罪也。

    陳公子招歸罪于公子過而殺之。 招與過同殺世子，立留。過者，招之徒也。今畏楚討，故殺過以説于楚 注 。

    大雩。

    冬，十月，壬午，楚師滅陳。執陳公子招，放之于越，殺陳孔奂。 奂，《公》作瑗。

    九月，楚公子棄疾帥師奉孫吴圍陳。 吴者，偃師子，哀公孫，故曰孫吴。不言以吴者，志不在立吴。不言圍者，滅不言圍也。 宋戴惡會之。 宋不書，不以中國滅中國也。 冬，十一月，壬午，滅陳。 招復稱公子，正稱也。澶淵至此八年，楚始滅中國。滅不言，放殺大夫，言放殺，存陳也。招、奂繫陳，亦存陳也。

    葬陳哀公。 賈、服以葬哀公之文在殺孔奂下，以爲楚葬，不知此陳臣子自葬，不與楚葬之。滅國不葬，此葬者，存陳也。如滅而旋復，故下言會陳。杜以爲嬖人袁克葬之，魯往會，故書葬。以嬖人私葬，魯何以往會？大非情事。因據會葬乃書之例，故有此誤。

    九年，春，叔弓會楚子于陳。 已滅復見，不從地名録者，存陳，故下又書陳災。

    叔弓、宋華亥、鄭游吉、衛趙黶會楚子于陳。 服云：宋、鄭、衛大夫不書，叔弓後也，此誤據《傳》例爲説。按，此不必以爲叔弓後諱之不言耳，以夷狄滅中國，又往會，故諱不言三國大夫。

    許遷于夷。 常遷不書，此書者，以許遷爲徐州卒正。衛二遷，蔡一遷，各有取義。許初在豫州，計共四遷，明其以一許代外州四卒正，故以四遷明之也。

    二月，庚申，楚公子棄疾遷許于夷，實城父。取州來、 不言者，略之。 淮北之田以益之。 蔡遷于州來，主徐州，此益以州來、淮北田，則遷在徐州可知。 伍舉授許男田。 此如楚專封之。先儒有以爲楚人强遷者，《傳》曰楚公子遷許于夷，爲楚强遷無疑。《經》以自遷爲文，不言楚人遷許者，不與楚也。 然丹遷城父人于陳，以夷濮西田益之。遷方城外人于許。

    夏，四月，陳災。 二《傳》作「陳火」，以爲書以存陳。賈、服亦以爲陳已滅而書陳災，愍陳，不與楚，故存陳而書之，陳尚爲國也。

    陳災。 陳方伯，得記災，已滅書者，存陳，不與夷狄得志于中國。此《春秋》特筆，杜誤以爲大夫弔災乃書，楚既縣陳，魯不能爲陳往。若爲楚書，則二百四十年豈無一水火災？何以不告？我不一往弔，乃獨弔其縣災乎？

    秋，仲孫貜如齊。 公不如齊猶記大夫之如者，方伯則大夫例如之。

    孟僖子如齊， 齊、晉、楚皆强，魯事三大國。書「如」，此記其事實。《孟子》以小事大爲交鄰之道。 殷聘禮也。 《王制》：「諸侯比年小聘，三年大聘，五年一朝。」服云：如齊殷聘，自襄二十年叔老聘齊至今積二十一年，此再書仲孫之聘，以起齊之失伯也。

    冬，築郎囿。

    書，時也。 得上功之時。

    十年，春，王正月。

    夏，齊欒施來奔。 《説文》：「施字子旗。」書奔者，著大夫之亂也。齊，《公》作晉，晉欒氏已絶，爲字之誤。

    欒施、高彊來奔。 齊、晉皆有欒氏，書奔，見欒、高二氏之亂齊。不書高彊，爲其父子尾諱也。

    秋，七月，季孫意如、叔弓、仲孫貜帥師伐莒。 已舍中軍，何以三大夫同見？叔弓非卿，季孫之佐也。據《傳》伐莒取郠，不言者，諱之也。

    平子伐莒，取郠。 十三年公如晉，晉謝公，公爲莒人所愬。 獻俘，始 如謹始。 用人于亳社。 獻俘，用人，皆當時蠻野氣習，不書者，諱之深也。

    戊子，晉侯彪卒。 《傳》裨竈望星而知晉侯之死，故《年表》據以爲説。

    晉平公卒。 昭以下晉伯愈卑，六卿争權，不恤公室。定、哀爲無伯之世，與隱、桓同。○平公十一見《經》。

    九月，叔孫婼如晉，葬晉平公。 三月而葬，速。小國于大國卿弔、君會葬，于敵國大夫弔、卿會葬，于小國士弔，大夫會葬。此大國以卿會葬，非禮。○婼，《公》作「舍」。

    叔孫婼、齊國弱、宋華定、衛北宫喜、鄭罕虎、許人、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人如晉，葬平公也。 十九國惟陳、蔡、楚、秦、吴不至。秦，仇也，吴遠，陳、蔡從楚，此《春秋》隱見例。 《傳》見十三國，以外隱而不見者尚多，藉十三國可推其餘。《經》獨見叔弓，不見十二國，藉叔可推婼在晉，不待赴告。《經》惟見一婼，不可以不書諸國爲不告也。

    冬十有二月，甲子，宋公成卒。 成，《公》作戌。

    冬，十二月，宋平公卒。 賈、服云：無「冬」字，刺不登臺觀氣。案，《傳》有《經》無，爲傳寫之誤，非筆削之舊。《解詁》以爲取孟子之年，尤爲臆測，今姑闕之。

    十有一年，春，王二月，叔弓如宋，葬宋平公。 二月，《公》作正月。

    葬平公也。

    夏，四月，丁巳，楚子虔誘蔡侯般，殺之于申。 虔即圍，左氏所謂二名也，弑君即位後改爲虔。因般罪大，乃名虔，不許其討。般、虔同科，故并治之。申，楚地。誘殺言地、言日，皆爲罪重。誘殺戎蠻子不地、不日，夷狄也。

    三月，丙申，楚子伏甲而饗蔡侯于申，醉而執之。 《公羊》：「楚子虔何以名？以爲誘討也。懷惡而討不義，君子不與也。」 夏，四月，丁巳，殺之。 《傳》例：「自外曰戕。」鄭君曰：「不加虐仍曰殺。」 刑其士七十人。

    楚公子棄疾帥師圍蔡。 此棄疾專兵，起下弑君之禍也。《年表》云：「使棄疾居之，爲蔡侯。」然《經》不以討賊言者，不許夷狄殺中國之君也。

    公子棄疾帥師圍蔡。 《傳》：「今又誘殺其君，以圍其國，雖幸而免，必受其咎。」

    五月，甲申，夫人歸氏薨。

    齊歸薨。 《公羊》：齊歸者，昭公之母也。劉子云：「昭公母歸氏薨，昭不戚，又大蒐于比蒲。」

    大蒐于比蒲。 賈、服：「書大者，言大衆皆在三家。」非也，杜已駁之。按，此爲五年大簡車徒，合二百一十國而習兵。并詳《刑法志》。

    非禮也。 《傳》：「君有大喪，國不廢蒐，國不恤喪，不忌君也。」謂嫡母薨。禮，喪不貳事，故書此以譏之。

    仲孫貜會邾子，盟于祲祥。 服注作「詳」，無「侵」字，《公》作「侵羊」。

    孟僖子會邾莊公，盟于祲祥，修好，禮也。 襄世魯、邾之隙日深，至同盟重丘，齊、晉既睦，襄二十八年邾子來朝，昭元年魯會悼公之葬，故此盟曰修好也。

    秋，季孫意如會晉韓起、齊國弱、宋華亥、衛北宫佗、鄭罕虎、曹人、杞人于厥慭。 意如，《公》作「隱如」；國弱，《公》作「國酌」。

    會于厥憖， 《公》作「屈銀」。 謀救蔡也。 此時楚强，晉不能與争，會而不能救蔡，故不書救。 晉人使狐父請蔡于楚， 懼與楚戰，虚使人請之。 弗許。 楚不許而即止。不能與戰，愈見晉伯之衰，故蔡終滅于楚。

    九月，己亥，葬我小君齊歸。

    葬齊歸，公不慼。晉士之送葬者 言士，所以不書。又晉爲大國，下行之禮，于方伯夫人葬當以士會。 歸以語史趙。叔向曰：「魯公室其卑乎！君有大喪，國不廢蒐； 書大蒐。 有三年之喪， 《傳》緣《經》立説。 而無一日之慼。國不恤喪，不忌君也；君無慼容，不顧親也。國不忌君，君不親親，能無卑乎？殆其失國。」 爲後公出奔張本。

    冬，十有一月，丁酉，楚師滅蔡。執蔡世子有以歸，用之。 劉、賈：「用者，不宜用也。」 《公羊》用以爲築防，《傳》以爲岡山，岡、防音近。有已踰年而稱世子者，《公羊》云：「不君靈公，不成其子。」《穀梁》以爲不與楚殺。本《傳》先師無説，以爲自蔡言之，是不成其子；自楚言之，則稱世子不得殺滅之也。○有，《穀》作「友」。

    楚子滅蔡，用隱太子于岡山。 《蔡世家》：「平侯立，而殺隱太子。」按隱太子由靈王所殺，非平侯所使。《世家》謂有所殺，故平侯乃立，東國不得立也。 申無宇曰：「不祥。五牲不相爲用，况用諸侯乎！

    王必悔之。」 用人以祭，此蠻野之習氣。

    十有二年，春，齊高偃帥師納北燕伯于陽。 陽，齊地也，後歸于燕，閔二年「齊人遷陽」是也。燕伯不得入，乃納之于陽。不以陽繫燕，臣子不有君父也。此與晉納蒯聵事相比。

    齊高偃納北燕伯欵于唐。 《公羊》「公子陽生也」，當作「公子陽」句，「生也」。弟子據惠公以納卒，何以不名？如「吴子遏伐楚，門于巢，卒」，先名。《傳》云生也者，謂吴記卒，燕不記卒，不能以記卒之例比之。 《禮》曰「諸侯不生名」。 因其衆也。 賈云「時陽距難」，杜據《傳》「因其衆」以駁之。二《傳》以納爲内弗受，經例也。按此事由高偃所爲，例當言納，不必爲内弗受。以二伯納君，美惡自明，不嫌同辭也。

    三月，壬申，鄭伯嘉卒。

    鄭簡公卒。

    夏，宋公使華定來聘。 華定執政，起下五大夫之亂。華氏盛强，故《春秋》譏世卿。

    宋華定來聘，通嗣君也。 十年元公佐立，此猶在喪中。

    齊侯、衛侯、鄭伯如晉， 外相如不書，據此可補其例。 朝嗣君也。 衛、鄭朝晉，《經》例與《傳》同。至于齊，《經》以爲二伯，與晉敵體，晉特以同姓先之，不能相朝。故《傳》有齊朝晉之文，而《經》絶無晉尊于齊之説，此《經》義與事實不同。

    公如晉，至河乃復。 言公不得入晉，以起出奔之禍。

    取郠之役， 在十年。 莒人愬于晉， 《穀梁》：「季孫氏不使遂乎晉也。」 晉有平公之喪，未之治也，故辭公。公子慭遂如晉。 公如晉不得入，遣憖如晉得入，而《經》不書者，憖謀亂故也。

    五月，葬鄭簡公。

    六月，葬鄭簡公。日中而葬。 《傳》：「毁室，則朝而塴；弗毁，則日中而塴。」是古人用柔日，不定時刻，如日中、日下昃是也。 君子謂子産于是乎知禮。禮，無毁人以自成也。

    楚殺其大夫成熊。 熊，《公》作「然」，《穀》作「虎」，董子：「靈王無道，又以暴殺無罪，楚國大懣。」

    書曰 楚殺大夫無異例，皆云國殺、稱大夫，然則《傳》言「書曰」對不書者言之。吴、秦皆不書殺，惟楚書之，故只一例，是非從本事而見，不以書法異之。 「楚殺其大夫成虎」， 書國，殺無罪。因讒 注 殺臣，無道之甚。 懷寵也。 成虎知讒不去，坐以待斃，亦失之。

    秋，七月。

    冬，十月，公子慭出奔齊。 慭，《公》作「整」。

    公子慭謀季氏。 謀去季氏。 慭告公，而遂從公如晉。 即上公如晉，不書者，公行不書大夫，從重也。 南蒯懼不克， 恐所謀不成。 以費叛如齊。 《春秋》外叛書，内叛不書，爲内諱也。 子仲還， 公先還，憗在後。 及衛，聞亂，逃介而先。 不與介同而先行。 及郊，聞費叛，遂奔齊。 從南蒯也。憗奔無後，以下魯無公子公孫，三家專政故也。

    楚子伐徐。

    楚子狩于州來，次于潁尾， 徐州境。 使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吴。 時徐從吴、楚偪吴，故圍徐。以夷狄伐夷狄可言也，故不嫌稱子，與下晉伐不稱侯相起。 楚子次于乾谿，以爲之援。

    晉伐鮮虞。 晉伐同姓，故狄之。

    因肥之役也。 《春秋》書晉伐多稱侯。以中國伐中國猶可言，惟伐同姓不可言；以夷狄伐夷狄猶可言，惟與夷狄交伐中國不可言，故《經》以狄之也。

    十有三年，春，叔弓帥師圍費。 上年南蒯以费叛，此帥師討之也。不書叛而書圍，其亂可知。

    叔弓圍費，弗克，敗焉。 不言敗，爲内諱。後取費不書，略之也。

    夏，四月，楚公子比自晉歸于楚，弑其君虔于乾谿。 先儒以地爲失所。虔即公子圍也，即位後改爲虔，《傳》所謂「譏二名」也，《公羊》後師乃移以説何忌、曼多也。

    五月，癸亥，王縊于芋尹申亥氏。 《年表》：以蔡公之命召子干、子皙，及郊而告之情，强與之盟。乃奉蔡公召二子而盟于鄧。○《公羊》：「弑君言歸何？歸無惡于弑立也。」《穀梁》：「歸一事，弑一事，而遂言之，以比之歸弑，比不弑也。弑君者日，不日，比不弑也。」

    楚公子棄疾殺公子比。 《公羊》：「比已立，其曰公子何？其意不當也。大夫相殺稱人，此稱名氏以殺何？言將自是爲君也。」

    乙卯夜，棄疾使周走而呼曰：「王至矣！」二子皆自殺。 《經》言棄疾殺者，以弑君之罪歸之也。

    秋，公會劉子、晉侯、齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于平丘。 此會謀討魯，并徵會于吴。以魯取郠之故，莒人來愬，晉將討之。

    晉侯會吴子于良，水道不可，吴子辭，乃還。七月，丙寅，治兵于邾南。遂合諸侯于平丘。 自此至定四年共二十三年，晉、楚不交兵。楚有吴禍；晉六卿强，各相争，無志諸侯也。

    八月，甲戌，同盟于平丘。

    齊服也。 同盟始于莊十六年，終于此，隱、桓無伯，定、哀亦無伯。以下晉、楚失伯，故公又如齊，不如楚。 及盟，子産争承，曰：「昔天子班貢，輕重以列，列尊貢重， 位尊則地大，地大則貢重。 周之制也。卑而貢重者，甸服也。 天子千里爲王畿甸服，甸服之貢與外州不同，位卑而貢重。鄭在豫州，與東都近，不自以爲甸服，此鄭在冀州，即《春秋》存西京之證。 鄭， 句。 伯男也， 即伯子男。「曹，伯甸也」同。 而使從公侯之貢， 伯男與公侯對文。鄭爲方伯下等，以下推之，則伯子男爲一等，可下齊于男。方伯例稱侯。爲卿，以方伯推之，得如公侯之貢。鄭自以殿方伯，欲下同卒正之貢。 懼弗給也，敢以爲請。」晉人許之。

    公不與盟。 公事楚，故諸侯外之。《穀梁》：「公不與盟者，可以與而不與，譏在公也。」

    晉人執季孫意如以歸。

    晉人以平子歸。 執與以歸并言者，執以致晉討，歸以安季孫也。

    公至自會。 《公羊》：「大夫執，何以致會？不恥也。曷爲不恥？諸侯遂亂，反陳、蔡，君子不恥不與焉。」

    蔡侯廬歸于蔡。 詳《楚世家》。○《春秋》誅君之子不立，廬非般之子，言歸者，從夷狄反中國之辭也。

    陳侯吴歸于陳。 詳《陳世家》。○楚滅陳，復封陳，皆《春秋》所不許。蔡、陳稱名、言歸，所以惡楚也。

    楚之滅蔡也，靈王遷許、胡、沈、道、房、申于荆焉。 荆謂荆州。道、房，不見《經》國，例不書。楚遷許、胡、沈、申不書，略之也。 平王即位，既封陳、蔡，而皆復之，禮也。 書陳、蔡而略四國，舉重也。 隱太子之子廬歸于蔡，禮也。悼太子之子吴歸于陳，禮也。 《穀梁》：「此未嘗有國也，使如失國辭然者，不與楚滅也。」

    冬，十月，葬蔡靈公。 此三十月葬者，因復國乃葬之。陳早蔡晚，互以相起。此不當葬者，葬之，不與楚滅也。

    禮也。 靈公早葬矣，至此言葬何？亡國不葬，故于歸後復國乃葬。葬爲臣子事，有臣子而後書葬也。

    公如晉，至河乃復。

    荀吴謂韓宣子曰：「諸侯相朝，講舊好也。執其卿而朝其君，有不好焉，不如辭之。」乃使士景伯辭公于河。 公如晉屢次不入，所以見出奔之由，亦以見晉之失伯也。

    吴滅州來。 吴書滅，夷狄也。故昭世三書滅，州來、巢、徐，凡三見也。

    令尹子旗請伐吴， 州來舊爲楚有。 王弗許。 初得國。不敢用兵。○州來者，徐州之國也。本狄國，何爲與中國同？《春秋》引而進之也。

    十有四年，春，意如至自晉。 《穀梁》：「大夫執則致，致則名。」杜本此爲説。

    意如至自晉， 據意如所以得歸，《傳》無其文，而事見《魯語》，是劉氏引《傳》解《經》時不盡采録，故《國語》、《史記》多《傳》所無之事。 尊晉罪己也。 二《傳》以不氏而名爲再見例，《傳》據本事以爲不氏者，自以爲罪而貶損。自貶即所以尊晉，與二《傳》例小異。 尊晉罪己，禮也。 自卑尊人，以小事大之禮也。

    三月，曹伯滕卒。 曹卒月者，由日而月，循環之例也。下十八年、二十七年皆月，定世一書時，蓋欲終于時，故先積于月也。

    夏，四月。

    秋，葬曹武公。 《春秋》卒正邾、滕、薛、杞至襄、昭世卒皆例日，曹獨不日者，曹居卒正首，始見日，故以後不日。滕以下始見不日，以下又日。一進一退，一始一終，比類見義。

    八月，莒子去疾卒。 莒文、成以後卒者，卒正也。不葬者，夷狄也。葬必舉謚，莒無謚，故不葬，與吴、楚相同。吴、楚不葬，别有義例。

    莒著丘公卒，郊公不慼，國人弗順，欲立著丘公之弟庚輿。蒲餘侯惡公子意恢而善于庚輿，郊公惡公子鐸而善于意恢，公子鐸因蒲餘侯而與之謀，曰：「爾殺意恢，我出君而納庚輿。」 庚輿立九年出奔于魯。 許之。

    冬，莒殺其公子意恢。 莒無大夫，其稱公子意恢，意恢賢矣。此殺未踰年之君，不氏不見其惡，故盡其親以惡之，亦以貴賤不嫌也。曹、莒皆無大夫，曹殺稱大夫，不名，莒殺稱名氏，不言大夫，互文見義。

    十二月，蒲餘侯兹夫殺莒公子意恢，郊公奔齊。 不書者，略之。庚輿出奔，齊人納郊公，後爲君。 公子鐸逆庚輿于齊，齊隰黨、公子鉏送之。 庚輿自齊不書者，亦略之。 有賂田。

    十有五年，春，王正月，吴子夷末卒。 吴，小夷，爲外州方伯，卒皆月。楚亦外州方伯，卒皆日者，大夷也。未同盟而書卒，知名不名。不以同盟爲斷。

    二月，癸酉，有事于武宫。籥入，叔弓卒，去樂，卒事。 《春秋》祭有大事與有事之分。大事者，合已毁未毁之廟皆合食；有事者，惟未毁之廟合食，已毁之廟則不及焉。

    春，將禘于武公。二月，癸酉，禘。 《王制》：「春曰禴，夏曰禘，秋曰嘗，冬曰烝。」《春秋》皆周正，二月猶是冬，冬當言烝，不言烝者，避四時祭，故以有事言之。 叔弓 事，籥入而卒， 二《傳》：「聞大夫之喪，去樂卒事。」是叔弓自卒于家，以喪聞于君也。《傳》言 事，是卒于廟中。去樂卒事，禮也。 以明吉凶之制。

    夏，蔡朝吴出奔鄭。 朝，《公》作昭。

    蔡人逐朝吴，朝吴出奔鄭。 二《傳》不言出者，非蔡臣，不得言出。本《傳》有出字，既仕于蔡，亦得言出也。

    六月，丁巳，朔，日有食之。

    乙丑，王太子壽卒， 不書者，未成君也。據此可見王世子無書卒之例。

    秋，晉荀吴帥師伐鮮虞。 此伐而取邑，不言取邑者，略之也。所伐之國猶是鲜虞也，惟所伐之人不同，故前狄之，此雖不狄，而狄之之義已明。

    晉荀吴帥師伐鮮虞 注 ，圍鼓。 鮮虞乃大名，鼓其一種，不言圍鼓者，略之也。 克鼓而反，不戮一人，以鼓子 鞮歸。 不言以鼓子歸，亦略之。

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