合部金光明经卷第六

    隋大兴善寺沙门释宝贵合隋阇那堀多译

    银主陀罗尼品第十一

    尔时世尊告命者奢利弗言。奢利弗。此诸菩萨熏修诸法。所谓诸菩萨母。菩萨昔行菩萨摄受。有法本名不染著陀罗尼。如是语已。命者奢利弗白佛言。世尊。言陀罗尼。陀罗尼者此何句义。为陀罗尼非陀罗尼。世尊。为方处非方处。如是语已。

    佛告命者奢利弗言。甚善甚善。奢利弗。如汝发行大乘信解大乘增力大乘。如汝所说。其陀罗尼。非方处非不方处。非法非不法。非过去非未来非现在。非事物非不事物。非缘非不缘。非行非不行。无有法生亦无有灭。但为利益菩萨故。如是说是陀罗尼。所作道合力住。所谓佛诸功德。佛戒佛学佛密意佛出生。所谓法本名不染著陀罗尼。如是语已。

    命者奢利弗白佛言。世尊。愿为演说修伽多。愿为演说此陀罗尼法本。菩萨于中住已。当成不退转于阿耨多罗三藐三菩提。当成正愿不依止法自性辩才。当得希有自安住道。所谓得陀罗尼故。如是语已。

    佛告命者奢利弗言。甚善甚善。奢利弗。如是如是。奢利弗。得陀罗尼菩萨应言如佛。奢利弗。得陀罗尼菩萨若有供养尊重承事供给者。当如供养于佛。奢利弗。若当有闻此陀罗尼若持若信解。彼等还应如是供养。不离菩提心如佛无异。奢利弗。此是陀罗尼。

    多[口*絰]他(一)删陀啰尼(二)郁多啰尼(三)三钵啰帝駃痴(去声)多(四)修那摩(五)修钵啰帝沙吒(六)鼻阇夜婆罗(七)萨帝耶钵啰帝阇若(八)修阿嚧诃(九)阇那摩帝(十)郁多波驮泥(十一)阿婆那摩泥(十二)阿鼻师驮泥(十三)阿鼻婢耶诃啰(十四)首婆嘙帝(十五)修泥尸利多(十六)婆睺穷婆(十七)阿鼻婆陀(十八)娑婆诃

    奢利弗。此是陀罗尼句名不染著。正住正受作已。若菩萨持者。彼若一劫若百劫。若千劫若百千劫不舍诸愿。彼身当能降伏。刀仗毒药恶兽皆能降伏。何以故。奢利弗。此不染著陀罗尼。过去诸佛母。未来诸佛母。现在诸佛母。所谓法本名不染著陀罗尼。奢利弗。若有十阿僧祇三千大千世界七宝满中。作已施与诸佛世尊。及以上胜衣服饮食。当持供养彼等诸佛阿僧祇劫。若于此不染著陀罗尼法本当持一句。此生福德过多于彼。何以故。奢利弗。此不染著陀罗尼法本。是诸佛母故。

    大辩天品第十二

    北凉三藏昙无谶译

    尔时大辩天神白佛言。世尊。是说法者。我当益其乐说辩力。令其说法庄严。次第善得大智。若是经中有失文字句义违错。我能令是说法比丘。次第还得能与总持令不忘失。若有众生于百千佛所种诸善根。是说法者。为是等故于阎浮提。广说流布是妙经典。令不断绝。复令无量无边众生得闻是经。当令是等悉得猛利不可思议大智慧聚。不可称量福德之报。善解无量种种方便。善能辩畅一切诸论。善知世间种种伎术。能出生死得不退转。必定疾得阿耨多罗三藐三菩提。

    (此下阇那崛多续译补之)我今复欲说其咒药洗浴法。若有比丘受持此经。复有众生深乐听闻是经典者。为是人等能除一切恶星灾怪。除其疫气疾病生死之苦。恶口斗诤县官口舌。夜卧恶梦恶神障难。[示*厭]蛊咒咀一切恶障悉得除灭。是诸众生若有听受是经法者。应当诵持此咒。咒药作汤洗浴其身。是故我说咒药之法。

    取好菖蒲雄黄苜蓿香。尸利沙(合欢)苷松香。奢弥(苟杞)草藿香。嵩高草沉香。桂皮丁香。风香。白胶香。安息香。阿萝娑煎香。零陵香。艾纳香。栴檀香。石雄黄青木香。郁金香。附子。芥子。缩师。蜜郁金根。那罗陀草龙华。

    如是等药。各等分采之。用鬼星日和合捣之。捣讫以此咒咒之一百八遍。而说咒曰。

    哆侄咃稣坻　羯利坻　迦摩哆写阇怒迦啰池呵怒迦啰池　因陀罗阇离　奢迦提离　波奢提　离阿跋哆　迦斯该那　拘都俱　迦毗罗迦毗罗末坻尸罗末坻珊题头头摩跋坻尸梨尸梨萨帝　耶萨[口*室]帝　娑波呵

    以牛粪涂地。纵广七肘以为道场。以华散著道场中。遍覆其地悬缯幡盖用金碗银碗盛石蜜浆葡萄浆蜜浆乳汁。置于道场外。四角头各置一人。身带鍪钾手持戎仗。隐身而立。复须四童女子。各著净衣奉持华瓶。亦于道场四角而立。烧胶香供养不得断绝。复作五色神幡四角安宝幢五种音声伎乐。以新净器盛其香汤置道场中。于先结界然后洗浴。说此结界咒曰。

    哆侄咃　遏逻羁　耶耶[口*禰]　醯梨尸　梨企企梨　娑波呵

    以咒咒水二十一遍散著四方。复说咒汤咒身咒。先咒身一百八遍。复咒汤一百八遍以此汤洗浴其身。

    哆侄咃　娑伽迟　毗伽迟　毗伽荼跋帝娑波呵

    诵咒洗浴讫。行者为其是人发弘誓愿。愿四方神星覆护身命。常令休吉无诸障难。恶星灾怪悉无所畏。四大安吉无诸疾患。一切怖畏悉得除愈。复说咒身咒愿咒。

    娑弥毗娑弥　娑波呵　娑伽迟　毗伽迟娑波呵娑伽啰　三浮哆耶　娑波呵　乾陀摩陀那耶娑波呵　尼罗犍咃耶娑波呵　阿波罗耆哆　毗梨蛇耶娑波呵醯摩婆　三浮哆耶　娑波呵　阿尼弥逻薄迦哆逻耶娑波呵南无婆伽婆帝　跋蓝摩祢那摩娑罗萨簸帝摩诃提鞞四填妒　蔓哆罗般陀担婆罗熊摩阿奴蔓若都娑波呵

    于是大辩天神白佛言。世尊。若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。受持读诵书写流通如法行者。若城邑聚落旷野露地塔寺僧房俗人住处。我为是诸人等。将诸眷属作天伎乐来诣道场。除一切病一切恶星灾怪。除其一切疫病生死之苦。除一切恶口斗诤县官口舌。除一切夜卧恶梦。除一切恶神障难。除一切[示*厭]蛊咒咀。除一切恶障。若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。受持读诵此经。速度烦恼入阿毗跋致地。向阿耨多罗三藐三菩提。以此功德速成阿耨多罗三藐三菩提。

    尔时世尊赞大辩天神言。善哉善哉。大辩天神。能为一切众生思惟善事。能令一切众生施其无畏。为诸众生说此咒药功能。利益一切众生。于是大辩天神。礼佛三拜还复故座。尔时婆罗门憍陈如。以咒力故。当请大辩天神。

    亦当恭敬　　大辩天神　　一切世间

    名悉遍到　　恒在山中　　天龙鬼神

    一切悉敬　　常披草衣　　一脚而立

    一切诸天　　悉来到彼　　欲请天神

    愿施一切　　众生智慧　　言语辩了

    能以善言

    多侄咃　茂梨毗梨　阿婆耆　阿婆阇跋帝兴渠梨　弥渠梨　宾伽罗跋帝　鸯渠洒末利脂稣摩帝　题耆摩帝　阿只利　摩只利多罗遮跋帝　脂脂利尸利弥利　摩脂利波罗移祢　卢迦折师帝　卢迦施离师帝　卢伽毕利易膝陀跋罗帝　毗摩目企　首脂遮利阿波罗帝呵帝阿波罗帝河多浮地　南牟指南牟脂　摩呵题脾波罗帝伽利迄那　那摩娑迦灆摩摩浮地阿波罗帝呵多婆婆妒　奢萨多罗　奢卢羁单多　罗卑吒迦迦毗耶地疏　多侄咃　摩呵波罗婆毗醯利弥利　醯利弥利　毗遮罗妒　摩摩浮地伊梵那摩写婆伽婆帝　毗耶题娑罗娑跋帝　迦罗迟只由离醯利弥利醯利弥利　阿婆呵咩弥摩呵题　毗佛陀萨知那。达摩萨知那僧伽萨知那因陀罗萨知那　婆娄那萨知那移卢只萨知那　婆题那知爽萨知那　萨知那婆支祢那　阿婆呵　咩弥摩呵题毗哆[口*姪]咃　醯利弥利　醯利醯利毗遮逻都孛题　摩摩南无婆伽婆帝　摩呵题毗娑逻娑波帝　膝填妒曼多罗波陀　娑波呵

    尔时憍陈如婆罗门。以偈赞大辩天神。

    一切诸鬼神　　今当至心听

    我今欲赞叹　　大圣辩天神

    一切诸女中　　辩天最为尊

    诸天修罗等　　乾闼及夜叉

    世间诸圣中　　一切最为尊

    种种诸功德　　以用庄严身

    眼如优波罗　　智慧功德相

    譬如七宝珠　　世间甚难见

    我今欲赞叹　　甚深最胜语

    决定施与一切众　　最胜最高无过者

    相好端严润众生　　形貌清净如莲华

    眼目修禓胜一切　　身体端正视无厌

    种种庄严诸相好　　光明清净如月光

    智慧悉能遍一切　　强记不妄能总持

    乘师子上现人形　　体有八臂庄严身

    众生见者如满月　　语言辩了声微妙

    智慧甚深难思议　　以此智慧恒圆满

    能施众生一切愿　　于一切众最为尊

    帝释修罗诸天等　　乾闼婆等及夜叉

    一切大众恒赞叹　　我某甲等当恭敬

    供养清净殷重心　　以此愿故皆吉祥

    于怖畏处恒防护　　若复有人于晨朝

    清净诵此七言偈　　我令是人悉满愿

    须者给与无所乏

    说是偈已。令一切众悉发阿耨多罗三藐三菩提心。

    金光明经功德天品第十三

    北凉三藏昙无谶译

    尔时功德天白佛言。世尊。是说法者。我当随其所须之物。衣服饮食卧具医药。及余资产供给是人无所乏少。令心安住昼夜欢乐。正念思惟是经章句分别深义。若有众生。于百千佛所种诸善根。是说法者为是等故。于阎浮提广宣流布是妙经典令不断绝。是诸众生听是经已。于未来世无量百千那由他劫。常在天上人中受乐值遇诸佛。速成阿耨多罗三藐三菩提。三恶道苦悉毕无余。世尊。我已于过去宝华功德海琉璃金山照明如来应正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊所种诸善根。是故我今随所念方。随所视方随所至方。令无量百千众生受诸快乐。若衣服饮食资生之具。金银七宝真珠琉璃珊瑚虎魄璧玉珂贝。悉无所乏。若有人能称金光明微妙经典。为我供养诸佛世尊。三称我名烧香供养。供养佛已别以华香种种美味。供施于我洒散诸方。当知是人即能集聚资财宝物。以是因缘增长地味。地神诸天悉得欢喜。所种谷米牙茎枝叶果实滋茂。树神欢喜出生无量种种诸物。我时慈念诸众生故。多与资生所须之物。世尊。于此北方毗沙门王有城名曰阿尼曼陀。其城有园名功德华光。于是园中有最胜园名曰金幢。七宝极妙此即是我常止住处。若有欲得财宝增长。是人当于自所住处应净扫洒洗浴其身。著鲜白衣妙香涂身。为我至心三称彼佛宝华琉璃世尊名号。礼拜供养烧香散华。亦当三称金光明经至诚发愿。别以香华种种美味。供施于我散洒诸方。尔时当说如是章句。

    婆梨富楼那遮利　三曼陀达舍尼　摩诃毗呵罗伽帝　三曼陀毗那伽帝　摩诃伽梨波帝　波娑弥　萨婆哆三曼陀　修钵梨富隶　阿夜那达摩帝　摩诃毗鼓毕帝　摩诃弥勒簸僧祇帝　醯帝簁三博只悕帝三曼陀阿咃　阿[少/兔]娑罗尼

    (此下咒八行新翻出还是功德天说与旧咒不同不知何者是非故并写出之)南无一切三世佛　南无一切诸菩萨　南无弥勒菩萨等。

    我今当欲说神咒。

    哆侄咃　波梨富楼那遮利　三曼陀达舍尼　摩诃毗呵罗伽帝　三曼陀毗陀那伽帝摩诃迦叶梨耶　波利波罗波祢萨婆利陀三曼多修钵利帝　富隶那阿夜那达摩多摩诃俱毕帝　摩诃弥勒帝卢簸僧祇帝帝醯帝簁僧祇晞帝　三曼陀遏咃何[少/兔]波罗尼　莎波呵

    是灌顶章句。毕定吉祥真实不虚。等行众生及中善根。应当受持读诵通利。七日七夜受持八戒。朝暮净心香华供养十方诸佛。常为己身及诸众生。回向具足阿耨多罗三藐三菩提。作是誓愿令我所求皆得吉祥。自于所居房舍屋宅净洁扫除。若自住处若阿兰若处。以香泥涂地烧微妙香敷净好座。以种种华香布散其地以待于我。我于尔时如一念顷。入其室宅即坐其座。从此日夜令此居家若村邑。若僧坊若露处无所乏少。若钱若金银若珍宝若牛羊若谷米。一切所须即得具足悉受快乐。若能以己所作善根最胜之分。回与我者。我当终身不远其人。于所住处至心护念。随其所求令得成就。应当至心礼如是等诸佛世尊。其名曰宝胜如来。无垢炽宝光明王相如来。金焰光明如来。金百光明照藏如来。金山宝盖如来。金华焰光相如来。大炬如来。宝相如来。亦应敬礼信相菩萨。金光明菩萨。金藏菩萨。常悲菩萨。法上菩萨。亦应礼敬东方阿閦如来。南方宝相如来。西方无量寿佛。北方微妙声佛。

    金光明经坚牢地神品第十四

    北凉三藏昙无谶译

    尔时地神坚牢白佛言。世尊。是金光明经若现在世若未来世在在处处若城邑聚落。若山泽空处若王宫宅。世尊。随是经典所流布处。是地分中敷师子座。令说法者坐其座上。广演宣说是妙经典。我当在中常作宿卫隐蔽其身。于法座下顶戴其足。我闻法已得服甘露无上法味增益气力。而此大地深十六万八千由旬。从金刚际至海地上。悉得众味增长具足。丰壤肥浓过于今日。以是之故阎浮提内。药草树木根茎枝叶。华果滋茂美色香味。皆悉具足。众生食已增... -->>
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