杜牧选集五

    戰論　并序〔一〕

    兵非脆也，穀非殫也，而戰必挫北，是曰不循其道也，故作《戰論》焉。

    河北視天下〔二〕，猶珠璣也〔三〕；天下視河北，猶四支也〔四〕。珠璣苟無，豈不活身；四支苟去，吾不知其爲人。何以言之？夫河北者，俗儉風渾〔五〕，淫巧不生〔六〕，樸毅堅强，果于耕戰〔七〕。名城堅壘〔八〕，嶭相貫〔九〕；高山大河，盤互交鎖〔一〇〕。加以土息健馬〔一一〕，便于馳敵〔一二〕，是以出則勝，處則饒〔一三〕，不窺天下之産，自可封殖〔一四〕，亦猶大農之家，不待珠璣然後以爲富也。天下無河北則不可，河北既虜〔一五〕，則精甲、鋭卒、利刀、良弓、健馬無有也。卒然夷狄驚四邊〔一六〕，摩封疆〔一七〕，出表裏〔一八〕，吾何以禦之？是天下一支兵去矣。河東、盟津、滑臺、大梁、彭城、東平〔一九〕，盡宿厚兵〔二〇〕，以塞虜衝〔二一〕，是六郡之師〔二二〕，嚴飾護疆〔二三〕，不可他使，是天下二支兵去矣。六郡之師，厥數三億〔二四〕，低首仰給〔二五〕，横拱不爲〔二六〕，則沿淮已北〔二七〕，循河之南〔二八〕，東盡海〔二九〕，西叩洛〔三〇〕，經數千里，赤地盡取〔三一〕，才能應費〔三二〕，是天下三支財去矣。咸陽西北〔三三〕，戎夷大屯〔三四〕，嚇呼膻臊〔三五〕，徹于帝居〔三六〕，周秦單師〔三七〕，不能排闢〔三八〕，于是盡剷吴越、荆楚之饒，以啖兵戍〔三九〕，是天下四支財去矣。乃使吾用度不周，徵徭不常〔四〇〕，無以膏齊民〔四一〕，無以接四夷〔四二〕。禮樂刑政，不暇修治；品式條章〔四三〕，不能備具。是天下四支盡解，頭腹兀然而已〔四四〕。焉有人解四支，其自以能久爲安乎？

    今者誠能治其五敗，則一戰可定，四支可生。夫天下無事之時，殿寄大臣〔四五〕，偷處榮逸，爲家治具〔四六〕，戰士離落〔四七〕，兵甲鈍弊〔四八〕，車馬刓弱〔四九〕，而未嘗爲之簡帖整飾〔五〇〕，天下雜然盜發，則疾敺疾戰〔五一〕，此宿敗之師也〔五二〕，何爲而不北乎〔五三〕！是不蒐練之過者〔五四〕，其敗一也。夫百人荷戈〔五五〕，仰食縣官〔五六〕，則挾千夫之名〔五七〕，大將小裨〔五八〕，操其餘贏〔五九〕，以虜壯爲幸，以師老爲娱〔六〇〕，是執兵者常少，糜食者常多〔六一〕，築壘未乾〔六二〕，公囊已虚。此不責實科食之過〔六三〕，其敗二也。夫戰輒小勝，則張皇其功〔六四〕，奔走獻狀，以邀上賞，或一日再賜，一月累封，凱還未歌，書品已崇〔六五〕。爵命極矣〔六六〕，田宫廣矣〔六七〕，金繒溢矣〔六八〕，子孫官矣，焉肯搜奇外死，勤于我矣〔六九〕。此厚賞之過，其敗三也。夫多喪兵士，顛翻大都，則跳身而來，刺邦而去，迴視刀鋸，菜色甚安，一歲未更，旋已立于壇墀之上矣〔七〇〕。此輕罰之過，其敗四矣。夫大將將兵〔七一〕，柄不得專〔七二〕，恩臣詰責〔七三〕，第來揮之〔七四〕。至如堂然將陣，殷然將鼓〔七五〕，一則曰必爲偃月，一則曰必爲魚麗〔七六〕，三軍萬夫，環旋翔佯〔七七〕，愰駭之間〔七八〕，虜騎乘之，遂取吾之鼓旗。此不專任責成之過〔七九〕，其敗五也。

    元和時，天子急太平〔八〇〕，嚴約以律下〔八一〕，常團兵數十萬以誅蔡〔八二〕，天下乾耗〔八三〕，四歲然後能取，此蓋五敗不去也。長慶初〔八四〕，盜據子孫，悉來走命〔八五〕，是内地無事，天子寬禁厚恩，與人休息〔八六〕。未幾而燕、趙甚亂，引師起將〔八七〕，五敗益甚，登壇注意之臣，死竄且不暇〔八八〕，復焉能加威于反虜哉。今者誠欲調持干戈，灑掃垢汗〔八九〕，以爲萬世安，而乃踵前非〔九〇〕，踵前非是不可爲也。

    古之政有不善，士傳言，庶人謗〔九一〕。發是論者，亦且將書于謗木〔九二〕，傳于士大夫，非偶言而已。

    〔一〕本文約作于文宗大和八年，與《罪言》同時。

    〔二〕河北：道名，治所在魏州（今河北省大名縣東北），轄境相當今北京市、河北省、遼寧省大部，河南、山東古黄河以北地區。

    〔三〕珠璣：珠玉。《資治通鑑》卷二四四胡注：“言河北不資天下所産以爲富。”

    〔四〕四支：四肢。

    〔五〕俗儉風渾：風俗儉樸渾厚。

    〔六〕淫巧：邪惡巧詐。

    〔七〕果于耕戰：勤于農耕，勇于作戰。

    〔八〕堅壘：堅固的軍壘。

    〔九〕嶭（yè niè）相貫：山巒連貫。，原注：“音頁。”山高貌。嶭，原注：“音五結切。”山。

    〔一〇〕盤互交鎖：盤結交錯。

    〔一一〕息：生；産。

    〔一二〕馳敵：馳騁抵拒。

    〔一三〕是以兩句：謂因而對外則戰無不勝，退守則資源富饒。

    〔一四〕封殖：聚斂貨財。

    〔一五〕虜：謂被藩鎮所竊據。

    〔一六〕卒（cù）然：突然。卒，通“猝”。夷狄：蔑稱回鶻、党項等西北少數民族。

    〔一七〕摩封疆：謂侵擾邊境。摩，染指，侵擾。封疆，領土。

    〔一八〕表裏：謂國境内外。

    〔一九〕河東：唐方鎮名，治所在太原（今山西太原市西南晉源鎮）。盟津，即孟津，指河陽軍，治所在河陽（今河南省孟縣西南）。滑臺，即義成軍，治所在滑州（今河南省滑縣東滑縣城）。大梁，即宣武軍，治所在汴州（今河南省開封市）。彭城，即武寧軍，治所在今江蘇省徐州市。東平，即天平軍，治所在今山東省東平東。

    〔二〇〕宿：駐守。

    〔二一〕以塞虜衝：以抵擋敵寇之突擊。

    〔二二〕六郡：謂上述河東等六郡。

    〔二三〕嚴飾：戒備。

    〔二四〕厥：其。

    〔二五〕仰給（jǐ）：依賴供應。

    〔二六〕横拱不爲：謂無所事事。《資治通鑑》胡注：“横拱者，言横其兩肱，拱立而事其帥，他無所爲也。”

    〔二七〕淮：淮河。

    〔二八〕河：黄河。

    〔二九〕海：東海。

    〔三〇〕叩：此謂接近。洛：洛河。

    〔三一〕赤地盡取：意謂將以上地區所有財物，罄其所有，搜括一空。赤地，地面寸草不生。

    〔三二〕應費：應付供給之費用。

    〔三三〕咸陽：在今陝西省。

    〔三四〕戎夷：謂西北回鶻、党項等少數民族。大屯：聚集屯紥，謂圖謀侵略。

    〔三五〕嚇（hè）呼膻（shān）臊（sào）：形容敵人侵略時的囂張氣焰。嚇呼，恐嚇聲。膻臊，牛羊腥味。西北少數民族多食牛羊肉，因云。

    〔三六〕徹于帝居：謂聲聞京都。徹，通。帝居，謂京都。

    〔三七〕周秦：指代唐王朝。單師：謂少量軍隊。

    〔三八〕排闢：謂驅逐敵寇。

    〔三九〕盡剷兩句：謂盡力刮取吴越、荆楚富饒之物産，以供養防邊士卒。剷，刮取。吴越，今江浙一帶，古屬吴越，故稱。荆楚，即古楚國。饒，物産豐富。啖（dàn）食。此謂供養。

    〔四〇〕徵徭：徵税和服徭役。不常：無定時。

    〔四一〕膏齊民：使百姓得到恩澤。膏，滋潤。齊民，平民。《管子·君臣》下：“齊民食于力，則作本。”

    〔四二〕接四夷：對付四方各族。四夷，蔑稱漢族以外之各少數民族，即東夷、西戎、南蠻、北狄之省稱。

    〔四三〕品式條章：見前《罪言》注〔一九〕。

    〔四四〕兀（wù）然：光秃秃的樣子。

    〔四五〕殿寄大臣：《資治通鑑》胡注：“謂受殿邦之寄者，牧蓋謂當時節度使也。”

    〔四六〕治具：猶言蓄産。

    〔四七〕離落：離散流落。

    〔四八〕兵甲鈍弊：兵器不利，鎧甲破舊。弊，通“敝”。

    〔四九〕刓（wán）：刓敝，凋敝。

    〔五〇〕簡帖整飾：檢查補充，整頓治理。簡，檢查。帖，通“貼”，補充。飾，通“飭”；治。

    〔五一〕疾敺疾戰：急速驅馳，倉促應戰。敺，同“驅”。

    〔五二〕宿敗：常敗。

    〔五三〕北：敗。

    〔五四〕蒐（sōu）練：檢閲操練。蒐，檢閲；閲兵。《左傳·成公十六年》：“蒐乘補卒，秣馬利兵。”

    〔五五〕荷（hè）戈：肩負兵器。戈，古兵器，如戟而横刃。

    〔五六〕仰食縣官：意謂依賴朝廷供養。縣官，指朝廷。

    〔五七〕挾：憑藉。

    〔五八〕裨（pí）：偏將。

    〔五九〕操其餘贏：謂大小將領把持兵員空額，中飽私囊。

    〔六〇〕以虜兩句：謂以敵兵强盛爲幸事，而以己方兵力疲弱爲樂事。

    〔六一〕糜（mí）食者：坐食消耗者。糜，通“靡”，費。

    〔六二〕壘：軍營。

    〔六三〕責實科食：按實情徵用糧食。科，徵税。

    〔六四〕張皇：誇大。

    〔六五〕凱還（xuán）兩句：《資治通鑑》胡注：“戰勝，則奏凱歌而還。書品，謂書其官品也。”還，通“旋”。品，官吏的品位等級。崇，升高。

    〔六六〕爵命：謂爵位。

    〔六七〕田宫：《資治通鑑》胡注：“田宫，猶言田宅也。”

    〔六八〕金繒：謂金帛。溢：滿，極言其多。

    〔六九〕焉肯兩句：謂此等只知誇功邀賞之將，怎肯冒險捨命爲朝廷效力？外死，置生死于度外。我，謂朝廷。

    〔七〇〕多喪八句：意謂將領戰敗，士兵多有死喪，所守之城爲敵所佔，脱身逃至京師，朝廷僅貶其爲刺史。因而，敗軍之將對朝廷刑法毫無懼色，而一年未終，又被命爲將軍。顛翻，謂失守。跳身兩句，《資治通鑑》胡注：“跳身而來，謂逃至京師也。刺邦而去，謂貶爲刺史也。”菜色，《資治通鑑》作“氣色”。更，更遞。旋，頃刻。立于壇墀（chí）之上，謂復登大將之位。墀，階上地。

    〔七一〕將（jiānɡ）兵：统帥兵士。

    〔七二〕柄：權。

    〔七三〕恩臣：《資治通鑑》胡注：“恩臣，亦指宦官之怙恩者。”按，玄宗後，朝廷每以寵幸之宦官爲監軍，以與統帥分庭抗禮。詰（jié）責：責難。

    〔七四〕第：但。

    〔七五〕至如兩句：寫軍隊統帥與監軍布陣之軍威聲勢。堂然，陣容盛貌。殷然，盛大貌。

    〔七六〕偃月、魚麗：據《資治通鑑》胡注：“皆陣名。偃月陣，中軍偃居其中，張兩角向前。《左傳》：爲魚麗之陣，先偏後伍，伍承彌縫。”

    〔七七〕翔佯：《資治通鑑》胡注：“翔佯，猶云徜徉，徘徊也。”

    〔七八〕愰駭：慌張驚詫貌。

    〔七九〕責成：謂課責之以成效。

    〔八〇〕天子句：謂憲宗爲致力太平、削平淮西而焦急。

    〔八一〕嚴約句：謂以嚴法約束臣下。

    〔八二〕團：聚集。蔡：蔡州，指淮西鎮，治所上蔡（今河南省汝南縣），長期爲李希烈、吴元濟盤踞。憲宗于元和九年十月，派兵討吴元濟，歷時近四年始平定。

    〔八三〕乾耗：財力耗費枯竭。

    〔八四〕長慶：穆宗年號（八二一——八二四）。

    〔八五〕盜據兩句：謂穆宗年間，平定燕、趙，兩處節度使不得不攜帶子孫來歸順朝廷。走命，猶歸命。牧之《感懷詩》：“繼于長慶初，燕趙終舁强，攜妻負子來，北闕争頓顙。”

    〔八六〕與人休息：與民休息。

    〔八七〕未幾兩句：參看《感懷詩》“坐幄無奇兵”註，意謂穆宗取姑息政策，致使燕、趙藩鎮復叛，危害愈烈。

    〔八八〕死竄：謂亡命。

    〔八九〕灑掃句：謂削平叛亂之藩鎮。垢汗，《資治通鑑》作“垢污”，是。

    〔九〇〕踵：繼續。前非：謂前“五敗”之失。

    〔九一〕士傳兩句：語本《左傳·襄公十四年》：“士傳言，庶人謗。”注：“士卑不得徑達，聞君過失，傳告大夫。”又云：“庶人不與政，聞君過則誹謗。”

    〔九二〕謗木：相傳堯立誹謗之木以納諫。《史記·孝文本紀》：“古之治天下，朝有進善之旌，誹謗之木，所以通治道而來諫者。”

    是文序言説明朝廷每戰皆敗由不遵其道，故作文以論之。第一段詳論河北地位之重要，如人之四肢，一旦失之則天下危矣。第二段指出“五敗”存在即爲戰敗之因。第三段説明應吸取教訓，勿重蹈覆轍。結束語謂是文係有所爲而發，並非無的放矢。

    守論　并序

    往年兩河盜起，屠囚大臣，劫戮二千石，國家不議誅洗，束兵自守，反條大曆、貞元故事，而行姑息之政〔一〕，是使逆輩益横〔二〕，終唱患禍，故作《守論》焉。

    厥今天下何如哉？干戈朽，鈇鉞鈍〔三〕，含引混貸〔四〕，煦育逆孽〔五〕，而殆爲故常〔六〕。而執事大人〔七〕，曾不歷算周思〔八〕，以爲宿謀〔九〕，方且嵬岸抑揚〔一〇〕，自以爲廣大繁昌莫己若也〔一一〕，嗚呼！其不知乎？其俟蹇頓顛傾而後爲之支計乎〔一二〕？且天下幾里，列郡幾所，而自河已北，蟠城數百〔一三〕，金堅蔓織〔一四〕，角奔爲寇〔一五〕，伺吾人之顦顇〔一六〕，天時之不利，則將與其朋伍〔一七〕，羅絡郡國〔一八〕，將駭亂吾民于掌股之上耳〔一九〕。今者及吾之壯〔二〇〕，不圖擒取，而乃偷處恬逸〔二一〕，第第相付〔二二〕，以爲後世子孫背脅疽根〔二三〕，此復何也？

    今之議者咸曰：“夫倔强之徒〔二四〕，吾以良將勁兵以爲銜策〔二五〕，高位美爵充飽其腸，安而不撓，外而不拘〔二六〕，亦猶豢擾虎狼而不拂其心〔二七〕，則忿氣不萌。此大曆、貞元所以守邦也，亦何必疾戰焚煎吾民，然後以爲快也。”愚曰：大曆、貞元之間，適以此爲禍也。當是之時，有城數十，千百卒夫，則朝廷待之，貸以法故〔二八〕，于是乎闊視大言〔二九〕，自樹一家，破制削法，角爲尊奢。天子養威而不問〔三〇〕，有司守恬而不呵〔三一〕。王侯通爵〔三二〕，越録受之〔三三〕，覲聘不來，几杖扶之〔三四〕。逆息虜胤，皇子嬪之〔三五〕；裝緣采飾〔三六〕，無不備之。是以地益廣，兵益强，僭擬益甚〔三七〕，侈心益昌。于是土田名器〔三八〕，分劃殆盡，而賊夫貪心，未及畔岸〔三九〕。遂有淫名越號〔四〇〕，或帝或王，盟詛自立〔四一〕，恬淡不畏〔四二〕，走兵四略〔四三〕，以飽其志者也〔四四〕。是以趙、魏、燕、齊，卓起大倡〔四五〕，梁、蔡、蜀，躡而和之〔四六〕。其餘混澒軒囂〔四七〕，欲相效者，往往而是。運遭孝武〔四八〕，宵旰不忘〔四九〕，前英後傑，夕思朝議，故能大者誅鋤，小者惠來〔五〇〕，不然，周、秦之郊，幾爲犯獵哉〔五一〕。

    大抵生人油然多欲〔五二〕，欲而不得則怒，怒則争亂隨之。是以教笞于家〔五三〕，刑罰于國，征伐于天下，此所以裁其欲而塞其争也。大曆、貞元之間，盡反此道，提區區之有而塞無涯之争〔五四〕，是以首尾指支〔五五〕，幾不能相運掉也〔五六〕。今者不知非此，而反用以爲經〔五七〕，愚見爲盜者非止于河北而已。

    嗚呼！大曆、貞元守邦之術，永戒之哉！

    〔一〕往年七句：據《資治通鑑》二四二：穆宗長慶元年（八二一）七月，幽州盧龍都知兵馬使朱克融囚其節度使張弘靖以反，成德軍大將王庭湊旋即殺其節度使田弘正亦反。“朝廷不能討，遂并朱克融、王庭湊以節授之。由是再失河朔，迄于唐亡，不能復取。”（參《感懷詩》“骨添薊垣沙”注）。二千石，漢之俸禄等級，九卿郎將、郡守尉等均爲二千石，後即用以稱郎將、郡守、知府。誅洗，討伐消滅。條，條例，此用作動詞，意謂引以爲例。代宗大曆間（七六六——七七九），朱泚、朱滔等殺節度使自爲留後，朝廷不予追究，而任其爲節度使，後朱泚叛亂，自稱皇帝，叛兵攻入京城，德宗倉皇出走，賴渾瑊、李晟等平定之。其後，德宗貞元間（七八五——八〇四），諸鎮復相繼叛亂，朝廷照例姑息養奸（參《感懷詩》“齊蔡燕趙魏”注）。

    〔二〕逆輩，謂叛鎮。横（hènɡ），横暴。

    〔三〕干戈兩句：干戈，兵器。鈇鉞（fū yuè），亦兵器名。鈇，斧。鉞，青銅所製，形狀如斧。

    〔四〕含引混貸：寬容姑息之意。含，包容。引，引進。混，苟且。貸，寬免。

    〔五〕煦育逆孽：給予叛鎮以恩惠。逆孽，謂叛鎮。

    〔六〕殆：幾乎。故常：常例。

    〔七〕執事大人：謂朝廷大臣。

    〔八〕歷算周思：周密地推算思考。歷，通“曆”，推算。周，完密。

    〔九〕宿謀：老謀深算。

    〔一〇〕方且句：謂却在高傲自得。嵬（wéi）岸，雄偉。抑揚，俯身揚首，自得貌。

    〔一一〕廣大繁昌：謂國力强大繁榮昌盛。莫己若：莫若己，不如自己。

    〔一二〕其：難道。蹇（jiǎn）頓顛傾：傾覆滅亡。蹇頓，困躓。顛傾，覆滅。支計：撑持籌畫。

    〔一三〕蟠城：指叛鎮盤踞之城。

    〔一四〕金堅蔓織：喻持兵器着甲胄者之多。金，兵刃。堅，甲胄。蔓，蔓延。

    〔一五〕角奔爲寇：争相爲寇。

    〔一六〕顦顇：同“憔悴”。

    〔一七〕朋伍：同伙。

    〔一八〕羅絡郡國：謂藩鎮間勾結如羅網。

    〔一九〕駭亂：使人驚惶混亂。

    〔二〇〕吾：指朝廷。

    〔二一〕偷處恬逸：苟且圖安。偷，苟且。恬逸，安樂。

    〔二二〕第第相付：因循沿襲之意。付，授。

    〔二三〕以爲句：意謂遺患後代。脅，身軀兩側自腋下至肋骨盡處。疽（jū），毒瘡。

    〔二四〕倔强（jiànɡ）：强硬。

    〔二五〕吾以句：謂我用良將勁兵駕馭强横之徒。銜策，手持馬鞭。《資治通鑑》胡注：“銜策，所以馭馬。”策，馬鞭。

    〔二六〕安而兩句：謂使其安定而不擾亂，居外而不予限制。撓，擾。

    〔二七〕豢（huàn）擾：豢養馴服。《資治通鑑》胡注：“豢，養也。擾，馴也，順也。”拂：違逆。

    〔二八〕法故：《資治通鑑》作“法度”。

    〔二九〕闊視：傲視。

    〔三〇〕養威：揚威的反義，怕事的宛轉説法。

    〔三一〕有司句：謂官吏偷安而不加制約。

    〔三二〕通爵：通侯的爵位名。通侯原稱徹侯，因避漢武帝劉徹諱，改稱通侯。此泛指坐鎮一方之藩鎮。

    〔三三〕越録：謂濫賜爵禄。《資治通鑑》胡註：“凡賞功者録其功而加之封爵，無功而超越授之以爵，是謂越録。”

    〔三四〕覲（jìn）聘兩句：謂藩鎮失禮，不按時覲見天子，朝廷不予論罪，反賜以几杖安慰之。覲聘，朝拜天子，遣使通問。几杖，几案和手杖，古時帝王用以恩賜臣下以爲敬老之禮。

    〔三五〕逆息兩句：謂天子以公主下配藩鎮之子爲婦。逆息虜胤，謂叛鎮之子孫後代。《資治通鑑》胡注：“息，子也。胤，繼嗣也。河北蕃將之子，率多尚主。”皇子，公主。嬪（pín），婦，此用作動詞。

    〔三六〕裝緣采飾：謂公主之妝奩富麗多彩。裝，通“妝”。緣，緣飾，文飾。

    〔三七〕僭（jiàn）擬：超越名分比擬天子。

    〔三八〕土田：土地。名器：爵位與車服儀制等。

    〔三九〕未及句：謂其貪心無有止境。畔岸，邊際。

    〔四〇〕淫名越號：不守法度，濫用名號。

    〔四一〕盟詛（zǔ）：盟誓。

    〔四二〕恬淡不畏：安然自若，毫無懼色。

    〔四三〕走兵四略：派兵四出掠奪。

    〔四四〕飽：滿足。

    〔四五〕趙魏兩句：《資治通鑑》胡注：“謂朱滔、王武俊、田悦、李納相立爲王。李希烈、李錡、劉闢繼亂也。”卓起，指朱滔等擅自稱王。

    〔四六〕躡（niè）而和（hè）之：追隨其後而響應之。

    〔四七〕混澒（hònɡ）軒囂：雜亂喧鬧。混澒，水深廣貌，此喻雜亂。

    〔四八〕孝武：指憲宗，其尊號爲“昭文章武大聖至神孝皇帝”。

    〔四九〕宵旰（ɡàn）：宵衣旰食。謂未明而衣，既暮而食，喻勤於政事。旰，晚。

    〔五〇〕大者兩句：謂憲宗于元和十二年（八一七）誅滅吴元濟，一舉平定淮西，其他藩鎮恐懼，遂相繼上表歸順，暫時形成統一局面。惠來，以恩惠招徠之。

    〔五一〕周秦兩句：謂河南、關内一帶幾爲叛鎮侵佔。《資治通鑑》胡注：“周秦之郊，謂河南、關内也。”獵，取也。

    〔五二〕油然：充盛貌。

    〔五三〕教笞（chī）：教訓鞭打。

    〔五四〕區區：小貌。無涯：無窮盡。

    〔五五〕支：通“肢”。

    〔五六〕運掉：轉動。

    〔五七〕經：常。

    序文批評朝廷對叛鎮行姑息之政，以隱忍苟且而貽後患。本文第一段指出對河北叛鎮不圖擒取，必爲子孫患。第二段駁斥議者以大曆、貞元姑息之政爲守邦之謬論，認爲姑息適足以助長藩鎮之叛逆野心，後患無窮，故對叛鎮應予征伐。末尾説明大曆、貞元守邦之術不足恃，應引以爲戒。

    《資治通鑑》卷二四四曾將杜牧所著《罪言》、《原十六衞》、《戰論》、《守論》、《注孫子序》五文予以摘要抄録，數量之多，實爲罕見，可見司馬光對杜牧文章的重視。其實，在《感懷詩》中，詩人即已對德宗以來朝廷縱容藩鎮之姑息政策深致不滿，而至文宗大和年間，形勢更加險惡，故著文專論戰守之癥結。《戰論》中“四支”“五敗”之論，深中時弊，獨具卓見。謝枋得曰：“唐自府兵既弛，藩鎮跋扈，要君者皆是羈縻，奉命者十二三耳。此論若當時振起行之，未必不可反危爲安，不徒文字嚴卓可垂也。”（《古文淵鑒》引）徐乾學曰：“四支、五敗，字字精確，而文亦磊砢自喜。……風規峻邁，文采焰然。”（《古文淵鑒》）厲鶚、譚獻評曰：“樊川論時事之文，是得力于《戰國策》，極縱横馳驟之致。”（《唐文粹》）

    《守論》一文，極論苟且自守之弊，指出大曆、貞元對藩鎮之姑息非守邦之術，而是危國之道，文中檢討前朝之失，亦切中癥結。謝枋得評此文曰：“指畫禍亂本根，皆必至之理。文字嚴緊，無矜張之氣。”（同上）又，厲鶚、譚獻曰：“樊川憂國之心與少陵同。”（《唐文粹》）

    上知己文章啓〔一〕

    某啓。某少小好爲文章，伏以侍郎〔二〕，文師也〔三〕，是敢謹貢七篇〔四〕，以爲視聽之污〔五〕。伏以元和功德〔六〕，凡人盡當歌詠記叙之，故作《燕將録》。往年弔伐之道未甚得所〔七〕，故作《罪言》。自艱難來始，卒伍傭役輩，多據兵爲天子諸侯，故作《原十六衞》。諸侯或恃功不識古道，以至于反側叛亂，故作《與劉司徒書》。處士之名〔八〕，即古之巢、由、伊、吕輩〔九〕，近者往往自名之，故作《送薛處士序》。寶曆大起宫室〔一〇〕，廣聲色〔一一〕，故作《阿房宫賦》。有廬終南山下〔一二〕，嘗有耕田著書志，故作《望故園賦》。雖未能深窺古人，得與揖讓笑言，亦或的的分其貌矣〔一三〕。

    自四年來，在大君子門下〔一四〕，恭承指顧〔一五〕，約束於政理簿書間，永不執卷〔一六〕。上都有舊第〔一七〕，唯書萬卷，終南山下有舊廬，頗有水樹，當以耒耜筆硯歸其間〔一八〕。齒髮甚壯〔一九〕，間冀有成立〔二〇〕，他日捧持〔二一〕，一遊門下，爲拜謁之先，或希一獎。今者所獻，但有輕黷尊嚴之罪〔二二〕，亦何所取。伏希少假誅責〔二三〕，生死幸甚。謹啓。

    〔一〕此篇作于文宗大和八年，時在揚州牛僧孺淮南節度使幕中。知己：指沈傳師。自文宗大和二年秋至七年春，牧之曾在傳師江西幕府和宣州幕府任職，甚得賞識，故視傳師爲知己。

    〔二〕伏：敬詞。侍郎：指沈傳師，傳師曾任吏部侍郎，故稱（參《張好好詩》注〔三〕）。

    〔三〕文師：謂能文者。傳師博學能文。

    〔四〕謹貢：敬獻。

    〔五〕視聽之污：謙辭。意謂自己的文章有辱傳師耳目。

    〔六〕元和功德：謂憲宗平定淮西等掃蕩叛鎮之功。

    〔七〕弔伐之道：伐罪弔民之舉，指討伐叛鎮，拯救百姓。任昉《百辟勸進今上箋》：“伐罪弔民，一匡靖亂。”

    〔八〕處士：隱居不仕之士。

    〔九〕巢：巢父，傳爲唐堯時隱士，在樹上築巢而居，故稱。由：許由，上古高士，隱于箕山。傳説堯讓天下與巢父，巢不受，與許由，亦不受。伊：伊尹，商湯大臣。原爲湯妻陪嫁奴隸，後助湯伐桀。吕：吕尚，即姜太公，傳説釣于渭濱，周文王出獵相遇，與語大悦，同載而歸，立爲師，後輔武王滅紂。

    〔一〇〕寶曆：唐敬宗年號（八二五——八二六）。

    〔一一〕廣：廣收。

    〔一二〕廬：指樊川别墅，在終南山下。《樊川記》：“萬年縣南二十里，是爲樊川，西爲韋曲，東爲杜曲，中有莊林亭卉，最爲幽邃。”終南山：一名南山，又稱秦山，在陝西長安縣西五十里，東至藍田縣，西至郿縣，綿亘八百餘里。張衡《西京賦》：“終南、太乙，隆崛崔崒。”

    〔一三〕的的：昭著貌。

    〔一四〕大君子：謂沈傳師。

    〔一五〕指顧：手指目顧，謂照顧。

    〔一六〕約束兩句：意謂忙于公務，久不讀書。政理，謂事務。簿書，文書。永，久。

    〔一七〕上都：京都。

    〔一八〕耒耜（lěi sì）：均耕具。

    〔一九〕齒髮：謂年齡。

    〔二〇〕間（jiàn）：間或；偶然。成立：成就。

    〔二一〕捧持：奉獻。

    〔二二〕輕黷（dú）：怠慢不敬。

    〔二三〕伏希句：自謙語，謂望其原諒，勿多責備。少，稍。假，給予。誅責，責怪。

    薦王寧啓〔一〕

    前渭南縣令王寧〔二〕。前件官實有吏才〔三〕，稱於衆口，年少强力〔四〕，一也。遇事必能裁割〔五〕，二也。既藴智能〔六〕，無頭角誇誕〔七〕，三也。廉直可保，四也。處於驕將内臣之間〔八〕，必能和同〔九〕，五也。今者邊將生事，雜虜起戎〔一〇〕，不憂兵甲，唯在饋運〔一一〕，某過承恩獎〔一二〕，故敢薦才，伏惟取捨之間〔一三〕，特賜恕察。謹啓。

    〔一〕此篇作于大和九年（八三四），時年三十三歲。

    〔二〕渭南縣：本漢新豐縣地，置于苻秦，西魏廢帝二年，改南新豐爲渭南縣。今屬陝西省。

    〔三〕前件官：前所舉之官，上列之官，唐宋公文常語。即指王寧。

    〔四〕强力：精力强健。

    〔五〕裁割：善決斷。

    〔六〕藴：藏，具有。

    〔七〕頭角：頭頂左右突出處，此喻驕傲。誇誕：誇大虚妄。

    〔八〕驕將：指跋扈之藩鎮和驕悍之邊將。内臣：指弄權之宦官。

    〔九〕和同：調停使之和睦。

    〔一〇〕雜虜：指邊境少數民族。起戎：掀起戰争。

    〔一一〕饋（kuì）運：運送糧食，供應軍需。

    〔一二〕過承恩獎：謙辭，謂過分蒙受獎勵。

    〔一三〕伏惟：古人書札中常用之敬辭。

    大和九年，杜牧由淮南幕府掌書記轉真監察御史，赴長安供職。唐制，監察御史掌分察百官、巡撫州縣獄訟、祭祀及監諸軍出使等，故任職伊始，特向有司薦舉富于才幹、年少有爲的王寧。書啓僅用百字，即已概括王寧之特點，可謂簡煉有法。

    投知己書〔一〕

    夫子曰〔二〕：“不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎？”復曰：“知我者《春秋》，罪我者亦以《春秋》〔三〕。”此聖人操心〔四〕，不顧世之人是非也。柱厲叔事莒敖公，莒敖公不知，及莒敖公有難，柱厲叔死之〔五〕。不知我則已，反以死報之，蓋怨不知之深也。豫讓謂趙襄子曰：“智伯以國士待我，我以國士報之〔六〕。”此乃烈士義夫，有才感其知，不顧其生也。行無堅明之異，材無尺寸之用，泛泛然求知於人〔七〕，知則不能有所報，不知則怒，此乃衆人之心也。聖賢義烈之士，既不可到，小生有異於衆人者，審己切也〔八〕。審己之行，審己之才，皆不出衆人，亦不求知於人，已或有知之者，則藏縮退避，唯恐知之深，蓋自度無可以爲報效也。或有因緣他事〔九〕，不得已求知於人者，苟不知，未嘗退有懟言怨色〔一〇〕，形於妻子之前，此乃比於衆人，唯審己求知也。

    大和二年〔一一〕，小生應進士舉〔一二〕，當其時，先進之士〔一三〕，以小生行可與進，業可益修，喧而譽之，争爲知己者不啻二十人〔一四〕。小生邇來十年江湖間，時時以家事一抵京師，事已即返，嘗所謂喧而譽之爲知己者，多已顯貴，未嘗一到其門。何者？自十年來，行不益進，業不益修，中夜忖量，自愧於心，欲持何説，復於知己之前爲進拜之資乎！默默藏縮，苟免寒饑爲幸耳。

    昨李巡官至〔一五〕，忽傳閣下旨意，似知姓名，或欲異日必録在門下。閣下爲世之偉人鉅德，小生一獲進謁，一陪宴享，則亦榮矣，況欲異日終置之於榻席之上〔一六〕，齒於數子之列乎〔一七〕！無攀緣絲髮之因〔一八〕，出特達倜儻之知〔一九〕，小生自度宜爲何才，可以塞閣下之求；宜爲何道，可以報閣下之德。是以自承命已來〔二〇〕，審己愈切，撫心獨驚〔二一〕，忽忽思之〔二二〕，而不自知其然也。

    若蒙待之以衆人之地〔二三〕，求之以衆人之才，責之以衆人之報，亦庶幾異日受約束指顧於簿書之間〔二四〕，知無不爲，爲不及私，亦或能提筆伸紙，作詠歌以發盛德，止此而已。其他望於古人，責以不及，非小生之所堪任。伏恐閣下聽聞之過〔二五〕，求取之異，敢不特自發明〔二六〕，導説其衷，一開閣下視聽。其他感激發憤，懷愧思德，臨紙汗發，不知所裁。某恐懼再拜。

    〔一〕此篇作于文宗開成二年（八三七），時年三十五歲。知己：指崔鄲（dān）。鄲係杜牧中進士時座師崔郾之弟，時爲宣歙觀察使。杜牧開成元年爲監察御史，分司東都。次年，因弟杜顗目疾，告假赴揚州。假滿百日，按例“停解”（解職）。于是上書宣歙觀察使崔鄲，望其援引。是年秋末，應崔鄲之召，入宣州幕，爲團練判官、殿中侍御史内供奉。

    〔二〕夫子：孔子。下引四句見《論語·憲問》。

    〔三〕知我兩句：見《孟子·滕文公下》引孔子語，今本作：“知我者，其惟《春秋》乎？罪我者，其惟《春秋》乎？”

    〔四〕操心：用心。

    〔五〕柱厲叔四句：《列子·説符篇》：“柱厲叔事莒敖公，自爲不知己，去居海上。……莒敖公有難，柱厲叔辭其友而往死之。其友曰：‘子自以爲不知己，故去，今往死之，是知與不知無辨也。’柱厲叔曰：‘不然，自以爲不知，故去，今死，是果不知我也。吾將死之，以醜後世之人主不知其臣者也。’”《吕氏春秋·恃君》亦載此事，文字略異。莒（jǔ）敖公，莒國國君。

    〔六〕豫讓三句：事見《戰國策·趙策》。今本作：“知伯以國士遇臣，臣故國士報之。”《史記·刺客列傳》作：“智伯國士遇我，我故國士報之。”豫讓，原事智伯，智伯尊寵之。趙襄子與韓魏合謀滅智伯，漆其頭以爲飲器。豫讓變名姓，漆身吞炭，毁容刺襄子以報仇，不成，自殺。

    〔七〕泛泛然：淺薄貌。

    〔八〕審己切：謂有自知之明。審，審察。切，貼合。

    〔九〕因緣：假借某種緣故。

    〔一〇〕懟（duì）言：怨恨的話。《爾雅·釋言》：“懟，怨也。”

    〔一一〕大和二年：公元八二八年。

    〔一二〕應進士舉：《資治通鑑》卷二四三：“（大和二年）閏三月甲午，賢良方正裴休、李郃、李甘、杜牧、馬植、崔嶼、王式、崔慎由等二十二人中第，皆除官。”

    〔一三〕先進之士：猶先輩。李肇《唐國史補》卷下：“得第謂之前進士，互相推敬謂之先輩。”

    〔一四〕喧而兩句：杜牧文章得到太學生稱譽事，見《阿房宫賦》注引《唐摭言·公薦》。不啻（chì），不只。

    〔一五〕李巡官：崔鄲幕府李姓屬官。巡官，唐時節度、觀察、團練、防禦諸使，其僚屬都有巡官，位居判官、推官之次。

    〔一六〕置之於榻席之上：意謂自己將受召入幕府爲判官。榻席，均坐卧用具，古時布席治事，故亦稱職務或容身之所爲榻席。

    〔一七〕齒：排列。

    〔一八〕攀緣：攀附求進。絲髮：喻微細。

    〔一九〕特達：獨出於衆，特殊。王褒《四子講德論》：“夫特達而相知者，千載一遇也。”劉良注：“特，獨也。”倜儻（tì tǎnɡ）：卓越豪邁。司馬遷《報任安書》：“唯倜儻非常之人稱焉。”

    〔二〇〕承命：此謂受聘入崔鄲幕府爲官。

    〔二一〕撫心：以手撫胸。

    〔二二〕忽忽：猶言每每。

    〔二三〕地：地位，待遇。

    〔二四〕庶幾：希冀之詞。指顧：手指目視。

    〔二五〕過：過分。

    〔二六〕發明：闡明。

    本文自述應進士試時受人推譽及此後備遭冷落之境遇，於感激崔鄲知遇之恩的同時，對世態炎涼的感慨頗爲深切。

    張保皋鄭年傳〔一〕

    新羅人張保皋、鄭年者〔二〕，自其國來徐州〔三〕，爲軍中小將。保皋年三十，年少十歲，兄呼保皋〔四〕。俱善鬬戰，騎而揮槍，其本國與徐州無有能敵者。年復能没海履其地〔五〕，五十里不噎〔六〕。角其勇健〔七〕，保皋差不及年。保皋以齒，年以藝，常齟齬不相下〔八〕。

    後保皋歸新羅，謁其王曰〔九〕：“遍中國以新羅人爲奴婢，願得鎮清海〔一〇〕，使賊不得掠人西去。”其王與萬人〔一一〕，如其請〔一二〕。自大和後〔一三〕，海上無鬻新羅人者〔一四〕。保皋既貴於其國，年錯寞去職〔一五〕，饑寒在泗之漣水縣〔一六〕。一日，言於漣水戍將馮元規曰〔一七〕：“年欲東歸乞食於張保皋。”元規曰：“爾與保皋所挾何如〔一八〕，奈何去取死其手？”年曰：“饑寒死不如兵死快〔一九〕，況死故鄉邪！”年遂去。至謁保皋，保皋飲之極歡。飲未卒，其國使至，大臣殺其王，國亂無主。保皋遂分兵五千人與年，持年泣曰：“非子不能平禍難。”年至其國，誅反者，立王以報。王遂徵保皋爲相〔二〇〕，以年代保皋。

    天寶安禄山亂〔二一〕，朔方節度使安思順以禄山從弟賜死〔二二〕，詔郭汾陽代之〔二三〕。後旬日，復詔李臨淮持節分朔方半兵〔二四〕，東出趙、魏〔二五〕。當思順時，汾陽、臨淮俱爲牙門都將〔二六〕，將萬人〔二七〕，不相能〔二八〕，雖同盤飲食，常睇相視〔二九〕，不交一言。及汾陽代思順，臨淮欲亡去〔三〇〕，計未決，詔至，分汾陽兵東討，臨淮入請曰：“一死固甘〔三一〕，乞免妻子。”汾陽趨下，持手上堂偶坐〔三二〕，曰：“今國亂主遷〔三三〕，非公不能東伐，豈懷私忿時耶？”悉詔軍吏，出詔書讀之，如詔約束。及别，執手泣涕，相勉以忠義。訖平劇盜〔三四〕，實二公之力。

    知其心不叛，知其材可任，然後心不疑，兵可分。平生積忿，知其心，難也；忿必見短，知其材，益難也。此保皋與汾陽之賢等耳。年投保皋，必曰：“彼貴我賤，我降下之，不宜以舊忿殺我。”保皋果不殺，此亦人之常情也。臨淮分兵詔至，請死於汾陽，此亦人之常情也。保皋任年，事出於己，年且寒飢，易爲感動。汾陽、臨淮，平生抗立〔三五〕，臨淮之命，出於天子，搉於保皋〔三六〕，汾陽爲優。此乃聖賢遲疑成敗之際也，彼無他也，仁義之心與雜情並植〔三七〕，雜情勝則仁義滅，仁義勝則雜情銷，彼二人仁義之心既勝，復資之以明〔三八〕，故卒成功。

    世稱周、邵爲百代人師〔三九〕，周公擁孺子而邵公疑之〔四〇〕。以周公之聖，邵公之賢，少事文王〔四一〕，老佐武王，能平天下，周公之心，邵公且不知之。苟有仁義之心，不資以明，雖邵公尚爾〔四二〕，況其下哉。語曰：“國有一人，其國不亡。”夫亡國非無人也，丁其亡時〔四三〕，賢人不用，苟能用之，一人足矣。

    〔一〕本文約作于開成四、五年間（八三九——八四〇）爲史館修撰時。

    〔二〕新羅：朝鮮古國。

    〔三〕徐州：今江蘇省徐州市。

    〔四〕兄呼保皋：鄭年稱呼保皋爲兄。兄，名詞作狀語。

    〔五〕没海履其地：謂其游泳技術之高，在水上如履平地。

    〔六〕噎（yē）：氣逆。

    〔七〕角（jué）：角力，比武。

    〔八〕保皋三句：謂保皋憑年長，鄭年憑武藝常相抵觸，争持不下。齒，年齡。齟齬（jǔ yǔ），意見不合。

    〔九〕謁（yè）：拜見。

    〔一〇〕鎮：鎮守。清海：新羅地名。原註曰：“新羅海路之要。”

    〔一一〕與：給予。

    〔一二〕如其請：同意保皋鎮守清海的請求。

    〔一三〕大和：文宗年號（八二七——八三五）。

    〔一四〕鬻（yù）：賣。

    〔一五〕錯寞：即錯莫。冷落，寂寞。王褒《甘泉宫頌》：“徑落莫以差錯。”又，杜甫《瘦馬行》：“失主錯莫無晶光。”仇注：“錯莫，猶云落寞。”

    〔一六〕泗：泗州，轄境相當今江蘇泗洪、泗陽、宿遷、漣水、灌南、邳縣、睢寧及安徽泗縣等地。漣水縣：在江蘇省北部。

    〔一七〕戍將：守將。

    〔一八〕挾：挾恨，懷恨在心。

    〔一九〕饑寒句：謂死于饑寒不如死于兵器痛快。

    〔二〇〕徵：徵召。

    〔二一〕天寶：唐玄宗年號（七四二——七五五）。安禄山亂：玄宗天寶十四載（七五五）冬，平盧、范陽、河東三鎮節度使安禄山起兵叛亂，至代宗廣德元年（七六三）漸次蕩平，前後歷時八年。

    〔二二〕朔方：唐方鎮名，治所在靈州（今寧夏靈武西南），玄宗時爲邊防十節度使之一。安思順：安禄山堂弟。據《資治通鑑》卷二一七：“户部尚書安思順知禄山反謀，因入朝奏之。及禄山反，上以思順先奏，不之罪也。哥舒... -->>
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