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卷二十五·典志之属二
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汉书
《汉书》简介参见卷六。
地理志 节钞
【题解】
《汉书·地理志》以论述西汉一代的疆域、政区、户口和山川为主，也述及物产、风俗民情、经济发展等情况。材料丰富、翔实，所谓“先王之迹既远，地名又数改易，是以采获旧闻，考迹《诗》《书》，推表山川，以缀《禹贡》《周官》《春秋》，下及战国、秦、汉焉”。该志记现状，溯沿革，主记当代，按照秦、魏、周等十三大国的顺序，依次介绍各地的建置沿革、有关历史人物等，是后世编纂全国地理志的样本。自此，凡正史，多有《地理志》，述疆域和政区情况。该志体例严谨，文字简明扼要，夹叙夹议，对研究历史学、地理学、民俗学均具有很高的史料价值。
本秦京师为内史①，分天下作三十六郡。汉兴，以其郡太大，稍复开置，又立诸侯王国②。武帝开广三边③。故自高祖增二十六，文、景各六，武帝二十八，昭帝一，讫于孝平，凡郡国一百三，县邑千三百一十四，道三十二，侯国二百四十一。地东西九千三百二里，南北万三千三百六十八里。提封田一万万四千五百一十三万六千四百五顷④，其一万万二百五十二万八千八百八十九顷，邑居道路，山川林泽，群不可垦，其三千二百二十九万九百四十七顷，可垦不可垦，定垦田八百二十七万五百三十六顷。民户千二百二十三万三千六十二，口五千九百五十九万四千九百七十八。汉极盛矣。
【注释】
①本：意为始。内史：秦政区名，即京畿附近，因由内史治理，即以官名为名，不称郡，治所在今陕西咸阳，辖境约今陕西关中平原。
②诸侯王国：汉初，郡和王国均为地方政区。郡，隶属中央。王国，由分封的诸侯王治理。
③三边：指西、南、北边境。
④提封：指诸侯之封地。意为举四封之内计之。
【译文】
起初秦朝把京师称为内史，又分天下为三十六郡。汉朝建立后，认为秦朝的郡太大，把秦郡略加析置，并新设了一些郡，又建立诸侯王国。汉武帝时又开拓了北、西、南三边疆域。所以，从汉高祖开始新增二十六郡，文帝、景帝各新设六郡，武帝时增二十八郡，昭帝时增一郡，到平帝时，全国共有郡国一百零三个，县邑一千三百一十四个，道三十二个，侯国二百四十一个。幅员东西宽九千三百零二里，南北长一万三千三百六十八里。共有田地一亿四千五百一十三万六千四百零五顷，其中一亿零二百五十二万八千八百八十九顷是居民住宅、交通道路、山林川泽，这类土地不能开垦，另外，三千二百二十九万零九百四十七顷是可开垦也可不开垦的荒地，固定的垦田面积为八百二十七万零五百三十六顷。民户数目为一千二百二十三万三千零六十二户，人口五千九百五十九万四千九百七十八人。此时汉朝最为兴盛。
凡民函五常之性①，而其刚柔缓急，音声不同，系水土之风气，故谓之风；好恶取舍，动静亡常，随君上之情欲，故谓之俗。孔子曰：“移风易俗，莫善于乐②。”言圣王在上，统理人伦③，必移其本，而易其末，此混同天下一之虖中和④，然后王教成也。汉承百王之末，国土变改，人民迁徙，成帝时刘向略言其域分，丞相张禹使属颍川朱赣条其风俗，犹未宣究，故辑而论之，终其本末著于篇。
【注释】
①五常：五种社会伦理，即仁、义、礼、智、信。
②移风易俗，莫善于乐：语出《孝经》。
③人伦：指人际关系及其行为准则、道德标准。
④虖（hū）：通“乎”。
【译文】
一般来说，人都有仁、义、礼、智、信五种天性，但人们性格的刚柔缓急、声音不同，是水土、环境造成的，故称为风；对事物的好恶取舍，行为的动静变化，取决于君主的性情和欲望，故称为俗。孔子说：“移风易俗，没有比音乐更好的手段了。”这就是说，圣王在上，治理人际关系，必定能使人改变不良本性，纠正不正当的行为，用中庸平和的品德统一天下人的行为，然后就可以实现以礼治国的王道。汉朝继承历代君王的事业，国土屡更，人民迁徙，汉成帝时刘向简略地谈到了地域之划分，丞相张禹让属官颍川人朱赣整理上报各地风俗，但尚未传播详审，所以搜集起来加以记述，原原本本载入此篇。
秦地，于天官东井、舆鬼之分野也①。其界自弘农故关以西②，京兆、扶风、冯翊、北地、上郡、西河、安定、天水、陇西③，南有巴、蜀、广汉、犍为、武都④，西有金城、武威、张掖、酒泉、敦煌⑤，又西南有牂柯、越巂、益州⑥，皆宜属焉。
【注释】
①天官：天文，天体。东井、舆鬼：均为二十八星宿名称。古人以恒星为背景观测日月五星的运行，选择黄道附近的二十八个星宿作为坐标，称为二十八宿。黄道是古人想象中的太阳周年运行的轨道。分野：与星宿相对应的地上的州国。古人常说某星是某国的分星，某星宿是某国的分野。
②弘农：郡名，治所在今河南灵宝。弘，原作“宏”，原避清乾隆帝弘历讳而改。下文中遇此避讳字径改。
③京兆、扶风、冯翊：均为政区名，因所统为京畿，故不称郡，以别之，治所在今陕西西安。北地：郡名，治所在今甘肃庆阳。上郡：郡名，治所在今陕西榆林。西河：郡名，治所在今内蒙古东胜。安定：郡名，治所在今宁夏固原。天水：郡名，治所在今甘肃通渭。陇西：郡名，治所在今甘肃临洮。
④巴：郡名，治所在今重庆。蜀：郡名，治所在今四川成都。广汉：郡名，治所在今四川金堂。犍为：郡名，初治所在今贵州遵义，后屡移治。武都：郡名，治所在今甘肃西和。
⑤金城：郡名，治所在今甘肃兰州西。武威：郡名，治所在今甘肃民勤。张掖：郡名，治所在今甘肃张掖。酒泉：郡名，治所在今甘肃酒泉。敦煌：郡名，治所在今甘肃敦煌。
⑥牂（zānɡ）柯：郡名，治所在今贵州凯里附近。越巂（xī）：郡名，治所在今四川西昌。益州：郡名，治所在今云南昆明晋宁区。
【译文】
秦地，在天文上属于东井、舆鬼的分野。国界从弘农郡旧关以西，有京兆、扶风、冯翊三辅，北地郡、上郡、西河郡、安定郡、天水郡、陇西郡，以南是巴郡、蜀郡、广汉郡、犍为郡、武都郡，西有金城郡、武威郡、张掖郡、酒泉郡、敦煌郡，西南有牂柯、越巂、益州三郡，都属于旧秦地。
秦之先曰柏益①，出自帝颛顼②，尧时助禹治水③，为舜朕虞④，养育草木鸟兽，赐姓嬴氏，历夏、殷为诸侯。至周有造父，善驭习马，得华骝、绿耳之乘⑤，幸于穆王，封于赵城⑥，故更为赵氏。后有非子，为周孝王养马汧、渭之间⑦。孝王曰：“昔伯益知禽兽，子孙不绝。”乃封为附庸⑧，邑之于秦，今陇西秦亭秦谷是也。至玄孙，氏为庄公⑨，破西戎⑩，有其地。子襄公时，幽王为犬戎所败(11)，平王东迁雒邑(12)。襄公将兵救周有功，赐受、酆之地(13)，列为诸侯。后八世，穆公称伯(14)，以河为竟(15)。十余世，孝公用商君，制辕田(16)，开阡陌(17)，东雄诸侯。子惠公初称王，得上郡、西河。孙昭王开巴、蜀，灭周，取九鼎(18)。昭王曾孙政并六国，称皇帝，负力怙威(19)，燔书坑儒，自任私智。至子胡亥，天下畔之(20)。以上秦国始末。
【注释】
①柏益：即伯益，系虞舜之臣，古代嬴氏各族先人。
②颛顼（zhuān xū）：传说中的上古部族首领，号高阳氏。
③尧、禹：均为传说中的上古部落联盟首领。
④舜：传说中的上古部落联盟首领。虞：又称虞人、虞官。是禹、舜时掌管山泽草木鸟兽之官。
⑤华骝、绿耳：均为良马名。乘：马匹。
⑥赵城：地名，在今山西洪洞。
⑦汧（qiān）：水名，在今陕西陇县西南注入渭河。渭：水名，即今渭河。
⑧附庸：即附属于诸侯的小国。
⑨氏：通“是”。助词，犹“夫”。
⑩西戎：古代西北少数民族的通称。
(11)犬戎：古代戎族的一支，商周时居我国西部。
(12)雒邑：地名，即今河南洛阳。
(13)：即“岐”，邑名，在今陕宝鸡西岐山县。酆：邑名，在今陕西西安长安区，与镐同为西周都城。
(14)伯：通“霸”。
(15)竟：通“境”。
(16)辕田：即易田。更易分配田地之法。凡中下等田地，一分再分，以均良劣。辕，同“爰”。更易。
(17)阡陌：指田间小道。南北曰阡，东西曰陌。
(18)九鼎：传说中大禹铸九鼎，象征九州。后成为象征国家政权的传国之宝。
(19)怙（hù）：依靠。
(20)畔：通“叛”。反叛。
【译文】
秦人的先祖是柏益，为颛顼帝的后人，尧时曾帮助禹治水，舜时担任虞官，掌管培育草木、饲养禽兽，被赐姓嬴氏，历经夏、商二代，均为诸侯。到周朝时有造父，善于驾驭、训练马匹，得华骝、绿耳良种乘骑，深得周穆王宠幸，封于赵城，所以改姓为赵氏。以后，又有非子，为周孝王在汧水、渭水间养马。周孝王说：“当初伯益善养飞禽走兽，后继有人。”于是封其领地为周的附属国，采邑在秦地，即今陇西的秦亭秦谷。至玄孙，秦庄公承宗庙，击败西戎部落，占领其地。其子秦襄公时，周幽王为犬戎族所败，幽王子平王被迫迁往雒邑。秦襄公因派兵护驾周王有功，赐受、酆之地，并列位于诸侯。又经八世，秦穆公称霸，东以黄河为界。又历十余世，秦孝公任用商鞅，制定分配土地的新办法，开垦耕地，修起纵横交错的小路，称雄于东方各诸侯国之上。其子惠公开始称王，又得上郡、西河郡。其孙昭王开拓巴、蜀地区，最终灭了周朝，夺取了周朝的传国之宝九鼎。昭王曾孙嬴政兼并六国，自称皇帝，凭借强权，施行暴政，焚烧百家书籍，活埋儒生，刚愎自用，自以为是。到其子胡亥，天下反秦。以上讲秦国始末。
故秦地于《禹贡》时跨雍、梁二州①，《诗·风》兼秦、豳两国②。昔后稷封③，公刘处豳④，大王徙⑤，文王作酆，武王治镐⑥，其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故《豳诗》言农桑衣食之本甚备。有鄠、杜竹林⑦，南山檀柘⑧，号称陆海，为九州膏腴。始皇之初，郑国穿渠⑨，引泾水溉田，沃野千里，民以富饶。汉兴，立都长安，徙齐诸田，楚昭、屈、景及诸功臣家于长陵⑩。后世世徙吏二千石、高訾富人及豪桀并兼之家于诸陵(11)。盖亦以强干弱支，非独为奉山园也(12)。是故五方杂厝，风俗不纯，其世家则好礼文，富人则商贾为利，豪桀则游侠通奸。濒南山，近夏阳(13)，多阻险轻薄，易为盗贼，常为天下剧(14)。又郡国辐凑(15)，浮食者多，民去本就末，列侯贵人车服僭上(16)，众庶放效(17)，羞不相及，嫁娶尤崇侈靡，送死过度。以上三辅、弘农等郡之俗。
【注释】
①《禹贡》：我国最早的一部地理学著作。雍：即雍州，古九州之一。梁：即梁州，古九州之一。
②豳（bīn）：国名，属周，在今陕西咸阳旬邑、彬州。
③后稷：古代周族的首领，善耕作。，同“邰”。地名，在今陕西武功。
④公刘：古代周族首领，传说为后稷曾孙。
⑤大王：即古公亶父，古代周族首领。
⑥镐：即镐京，与酆同为西周国都，故址在今陕西西安长安区。
⑦鄠（hù）：邑名，在今陕西西安鄠邑区。杜：古国名，在今陕西西安长安区。
⑧南山：即秦岭终南山。
⑨郑国：人名，战国末年的水利家，韩国新郑（今属河南）人。
⑩昭、屈、景：为楚国的三大贵族世家。长陵：县名，治所在今陕西咸阳。
(11)二千石：汉代对郡守的代称，郡守秩二千石，故以此称。訾（zī）：通“赀”。财产。
(12)山园：指帝王陵寝。
(13)夏阳：县名，治所在今陕西韩城。
(14)剧：严重，厉害。
(15)辐凑：喻人或物聚集一处，如车辐之聚于毂。
(16)列侯：爵位名，秦二世等爵的最高一等，汉袭，初称彻侯，因避汉武帝刘彻讳，改通侯，又改列侯。僭（jiàn）：超越，越制。
(17)放：同“仿”。仿效，模拟。
【译文】
旧秦地在《禹贡》篇中的地理区域横跨雍、梁二州，《诗经·国风》中叙述到了秦、豳两国。当初后稷被封于，公刘时迁居于豳，大王时迁到岐山一带，周文王又建酆为国都，周武王时都于镐京，这些地区的人们有先王遗风，善于耕种，致力于农业，所以《豳风》对农业和养蚕织绩业这两种衣食之本，讲得很详细。这里又有鄠、杜两地的竹林，终南山的檀香树、柘树，号称陆中之海，是九州中最为肥沃的土地。秦始皇初年，郑国开凿沟渠，引泾水灌溉田地，千里之地皆得灌溉，百姓因此富裕起来。汉朝兴起，建都长安，把原齐国的田氏、楚国的昭、屈、景三姓及其功臣迁徙到长陵居住。后世又不断把郡守一级官吏、大富翁及地方豪强之家也迁徙到长安附近的各皇帝陵园居住。这也是为了加强中央集权，削弱地方势力，并不仅仅是为了守护皇帝陵园。所以，这里东西南北中五方之民杂居，风俗不纯，那些世家大族有的讲究礼仪，富商大贾则经商谋利，地方豪绅便交结侠客，仗势横行乡里。该地濒临终南山，靠近夏阳县，地势险阻，风俗轻薄，宜于盗贼出没，常常是天下为害最严重的地区。也是郡国密集的地区，游手好闲者众多，百姓弃农耕，去经营工商末业，列侯贵人的车马、衣饰超越等级，庶民纷纷仿效，以赶不上豪华为耻，嫁娶尤其追求奢侈浪费，丧葬之费用也过度。以上讲三辅、弘农等郡的习俗。
天水、陇西，山多林木，民以板为室屋。及安定、北地、上郡、西河，皆迫近戎狄，修习战备，高上气力，以射猎为先。故《秦诗》曰“在其板屋”①；又曰“王于兴师，修我甲兵，与子偕行”②。及《车辚》《四臷》《小戎》之篇③，皆言车马田狩之事。汉兴，六郡良家子选给羽林、期门④，以材力为官，名将多出焉。孔子曰：“君子有勇而亡谊则为乱，小人有勇而亡谊则为盗⑤。”故此数郡，民俗质木⑥，不耻寇盗。以上天水、陇西六郡之俗。
【注释】
①在其板屋：语出《诗经·秦风·小戎》。是思妇想象出征在外的丈夫居住在板屋之中。板屋，天水郡、陇西郡民俗以木板建房屋。
②“王于兴师”几句：语出《诗经·秦风·无衣》。王，指周天子。一说指秦国国君。于，语助词。
③《车辚》《四臷》《小戎》：或指《诗经·秦风》中的《车邻》《驷》《小戎》。
④六郡：汉代指陇西、天水、安定、北地、上郡、西河六郡。良家子：即清白人家子弟。羽林：西汉皇帝护卫军。期门：汉武帝选六郡良家子弟组成的卫队，武帝微行，护兵护卫，“期诸殿门”，故名。
⑤君子有勇而亡谊则为乱，小人有勇而亡谊则为盗：出自《论语·阳货下》：“君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”亡，无。谊，同“义”。《汉书》中“义”字多写作“谊”。
⑥质木：质朴。
【译文】
天水郡、陇西郡，山多林木，当地人用木板造屋。此二郡与安定郡、北地郡、上郡、西河郡，都靠近戎、狄等族，演习武艺以备作战，崇尚气力，以射箭打猎为第一要务，所以《诗经·秦风》中有妇人“想象出征丈夫住在板屋”的句子；又有“君王兴师出兵，准备盔甲兵器，与你一起去征伐。”其他如《车辚》《四臷》《小戎》等篇都是讲车马、田猎之事的。汉朝建立后，选六郡良家子弟当羽林军、期门军，有材力者任军官，名将多出于其中。孔子说：“君子有勇而无义则为乱，小人有勇而无义则为盗。”所以，上述数郡民俗质朴，不奢华，不以做盗寇为耻。以上讲天水、陇西六郡的习俗。
自武威以西，本匈奴昆邪王、休屠王地，武帝时攘之①，初置四郡②，以通西域，鬲绝南羌、匈奴③。其民或以关东下贫④，或以报怨过当，或以悖逆亡道⑤，家属徙焉。习俗颇殊，地广民稀，水草宜畜牧，故凉州之畜为天下饶⑥。保边塞，二千石治之，咸以兵马为务；酒礼之会，上下通焉⑦，吏民相亲。是以其俗风雨时节，谷籴常贱⑧，少盗贼，有和气之应，贤于内郡。此政宽厚，吏不苛刻之所致也。以上武威等四郡之俗。
【注释】
①攘：却。
②四郡：汉河西四郡指酒泉、武威、张掖、敦煌。
③鬲：通“隔”。阻隔。
④关东：指函谷关或潼关以东地区。
⑤悖：违反，逆乱。
⑥凉州：汉十三刺史部之一。
⑦通：往来友好。
⑧籴（dí）：买谷米。
【译文】
自武威郡以西，原本为匈奴昆邪王、休屠王之辖地，汉武帝时击退他们，始设置酒泉、武威、张掖、敦煌四郡，以交通西域，隔绝南羌、匈奴与西域各国的往来。这里的居民有的是关东一带的贫穷人，有的是为报仇过当而违法的人，有的是施行悖逆的不法之徒，与家属一起迁徙而来。人们的习俗相差悬殊，因地广人稀，水草宜于畜牧，所以凉州的牲畜是天下最多的。为保卫边塞，郡守治理时，都以强兵养马为要务；餐桌酒席上，上下级彼此沟通感情，官吏与百姓互相亲近。所以，这里常是风调雨顺的年景，谷价很贱，盗贼很少，一派和气景象，比内地各郡都要好。这是因为治理宽厚，官吏不苛刻的缘故。以上讲武威等四郡的习俗。
巴、蜀、广汉本南夷①，秦并以为郡，土地肥美，有江水沃野，山林竹木疏食果实之饶②。南贾滇、僰僮③，西近邛、莋马旄牛④。民食稻鱼，亡凶年忧，俗不愁苦，而轻易淫泆⑤，柔弱褊阸⑥。景、武间，文翁为蜀守，教民读书法令，未能笃信道德，反以好文刺讥，贵慕权势。及司马相如游宦京师诸侯，以文辞显于世，乡党慕循其迹。后有王褒、严遵、扬雄之徒，文章冠天下。繇文翁倡其教⑦，相如为之师，故孔子曰：“有教无类⑧。”以上巴、蜀、广汉之俗。
【注释】
①南夷：古代西南少数民族。
②疏：通“蔬”。蔬菜。饶：多，丰富。
③滇：古国名，今云南晋宁一带。僰（bó）：地名，今四川宜宾西南一带。僮：即僮隶。
④邛：地名，在今四川西昌。莋（zuó）：地名，在今四川汉源。两地多产马及牦牛。
⑤淫泆：纵行放荡。
⑥褊阸：狭小，狭窄。阸，同“隘”。
⑦倡：发起，倡导。
⑧有教无类：语出《论语·卫灵公》。
【译文】
巴、蜀和广汉三郡本为南夷之地，秦朝兼并其地划区置郡，土地肥美，有江水沃野之利，并有山林、竹林、蔬菜、水果之饶。向南边可与滇、僰僮贸易，西边靠邛、莋等产马和牦牛之地。人们以稻米和鱼类为食，不担心出现灾荒年景，民俗不知愁苦，易于轻浮放荡，性格软弱狭隘。景帝、武帝年间，文翁任郡太守，教习百姓读书、知悉法令，但没能信尚道德，却好文墨讥刺，敬慕权贵。等到司马相如做官京师，交游诸侯，以文辞扬名天下时，同乡们羡慕而纷纷效仿之。以后，王褒、严遵、扬雄之流文章冠于天下。由文翁开始施行教化，司马相如为人表率，所以孔子说：“人不分类别，全都予以教育。”以上讲巴、蜀、广汉郡的习俗。
武都地杂氐、羌①，及犍为、牂柯、越巂，皆西南外夷，武帝初开置。民俗略与巴、蜀同，而武都近天水，俗颇似焉。以上武都、犍为、牂柯、越巂之俗。
【注释】
①氐：古代少数民族，分布于陕、甘等地。
【译文】
武都郡有氐、羌等族杂居，而犍为，牂柯、越巂等郡，均为西南夷聚居区，武帝时始开拓疆土，设置诸郡。其民俗与巴郡、蜀郡略同，而武都郡地近天水郡，民俗又与之类似。以上说武都、犍为、牂柯、越巂的习俗。
故秦地天下三分之一，而人众不过什三，然量其富居什六。秦豳，吴札观乐，为之歌《秦》，曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周旧乎①？”自井十度至柳三度②，谓之鹑首之次③，秦之分也④。
【注释】
①“此之谓夏声”几句：出自《左传·襄公二十九年》。夏，即华夏。指西周王畿。秦地在今陕、甘一带，本为西周旧都。
②井、柳：均为星宿名。
③鹑首之次：十二次之名。古代为表日月五星的运转和节气的交换，把黄道附近一周天，按由西向东的方向分为星纪、玄枵等十二等分，叫十二次，每次均有二十八宿中的某些星宿做标志。
④分：分野。即天体区划。
【译文】
所以，秦地的疆土为天下的三分之一，人口不过全国的十分之三，财富的数量却占到了全国的十分之六。秦豳，当年吴公子季札在鲁国欣赏周乐，为其演奏《秦乐》，说：“这是华夏之声啊。行夏政则强大，强大至极，大概会恢复昔日周朝的规模吧？”自井宿十度到柳宿三度，是周天黄道十二次中的鹑首次，是秦国在天空的分野。
魏地，觜觿、参之分野也①。其界自高陵以东②，尽河东、河内③，南有陈留及汝南之召陵、疆、新汲、西华、长平④，颍川之舞阳、郾、许、傿陵、河南之开封、中牟、阳武、酸枣、卷⑤，皆魏分也。
【注释】
①觜觿（zī xī）：星宿名。
②高陵：或指魏武帝陵。在今河北临漳。
③河东：郡名，治所在今山西夏县。河内：郡名，治所在今河南武陟。
④陈留：郡名，治所在今河南开封。汝南：郡名，治所在今河南上蔡。召陵：县名，治所在今河南漯河郾城区。疆：即“强”。县名，治所在今河南临颍。新汲：县名，治所在今河南扶沟。西华：县名，治所在今河南西华。长平：县名，治所在今河南西华。
⑤颍川：郡名，治所在今河南禹州。舞阳：县名，治所在今河南舞阳。郾：县名，治所在今河南郾城。许：县名，治所在今河南许昌。傿陵：县名，治所在今河南鄢陵。河南：郡名，治所在今河南洛阳。开封：县名，治所在今河南开封。中牟：县名，治所在今河南中牟。阳武：县名，治所在今河南原阳。酸枣：县名，治所在今河南延津。卷：县名，治所在今河南原阳。
【译文】
魏地，在天文上属于觜觿宿和参宿的分野。其地界自高陵以东，包括河东郡、河内郡全部，南边包括陈留郡和汝南郡的召陵、疆、新汲、西华、长平，颍川郡的舞阳、郾、许、傿陵，河南郡的开封、中牟、阳武、酸枣、卷，都是魏地的范围。
河内本殷之旧都，周既灭殷，分其畿内为三国①，《诗·风》邶、庸、卫国是也②。邶，以封纣子武庚；庸，管叔尹之；卫，蔡叔尹之③：以监殷民，谓之三监④。故《书·序》曰“武王崩，三监畔”⑤，周公诛之，尽以其地封弟康叔，号曰孟侯，以夹辅周室；迁邶、庸之民于雒邑，故邶、庸、卫三国之诗相与同风。《邶诗》曰“在浚之下”⑥，《庸》曰“在浚之郊”⑦；《邶》又曰“亦流于淇”⑧，“河水洋洋”⑨，《庸》曰：“送我淇上”⑩，“在彼中河”(11)，《卫》曰：“瞻彼淇奥”(12)，“河水洋洋”。故吴公子札聘鲁观周乐(13)，闻《邶》《庸》《卫》之歌，曰：“美哉！渊乎！吾闻康叔之德如是，是其《卫风》乎(14)？”至十六世，懿公亡道，为狄所灭。齐桓公帅诸侯伐狄，而更封卫于河南曹、楚邱(15)，是为文公。而河内殷虚，更属于晋。康叔之风既歇，而纣之化犹存，故俗刚强，多豪桀侵夺，薄恩礼，好生分(16)。以上河内之俗。
【注释】
①畿内：国都及其附近的地方。三国：此指邶、庸、卫。
②邶：古国名，亦作“郁”。都今河南汤阴。庸：古国名，都今河南新乡。卫：古国名，都今河南淇县，后屡迁。
③尹：治理。
④三监：此指武庚、管叔、蔡叔。
⑤武王崩，三监畔：《尚书》佚文。
⑥在浚（xùn）之下：出自《诗经·邶风·凯风》。浚，春秋卫地，在今河南濮阳。
⑦在浚之郊：出自《诗经·鄘风·干旄》。
⑧亦流于淇：出自《诗经·邶风·泉水》。
⑨河水洋洋：出自《诗经·卫风·硕人》。今《诗经·邶风》中无此句。洋洋，水盛大的样子。
⑩送我淇上：出自《诗经·鄘风·桑中》：“送我乎淇之上矣。”
(11)在彼中河：出自《诗经·鄘风·柏舟》。
(12)瞻彼淇奥：出自《诗经·卫风·淇奥》。淇奥，淇水，即今淇河。
(13)聘：古代诸侯间修礼问好。
(14)“美哉”几句：出自《左传·襄公二十九年》。
(15)曹：地名，在今河南滑县旧城。楚邱：地名，在今河南滑县东北。
(16)生分：指父母在而兄弟分财产。
【译文】
河内郡本为殷商的旧都所在，周剪灭殷商后，将其畿内地区分为三个诸侯国，即《诗经·国风》中的邶、庸、卫国。邶地，是分封给商纣王的儿子武庚的；庸地，管叔治理：卫地，蔡叔治理：以监视管理殷商遗民，称为三监。所以，《尚书·大诰》序中说：“周武王驾崩后，三监反叛。”周公旦诛灭了他们，将其全都分封给弟弟康叔，号称孟侯，以保卫、辅佐周王室；又把邶、庸的百姓迁到雒邑，所以，邶、庸、卫三国的诗歌彼此相同。如《邶诗》中说“在浚之下”，《庸风》则为“在浚之郊”；《邶风》又说“亦流于淇”，“河水洋洋”，《庸风》说“送我淇上”，“在彼中河”，《卫风》则说“瞻彼淇奥”，“河水洋洋”。所以，当年吴公子季札出使鲁国欣赏周乐，听了《邶风》《庸风》《卫风》之歌后说：“优美、深远啊！我听说康叔的德行亦如此美好，这大概是《卫风》吧！”康叔之后十六世，传至卫懿公，他荒淫无道，被狄人所灭。齐桓公率诸侯征伐狄族，又重新分封卫于今河南郡的曹县、楚邱县，是为卫文公。而河内郡的殷墟，则改属于晋国。康叔遗风是衰灭了，而商纣王的习俗犹存，所以这里的习俗刚强，豪强多仗势多行侵夺，不重恩情礼义，习惯于父母健在时兄弟就析分家产。以上讲黄河以内的习俗。
河东土地平易，有盐铁之饶，本唐尧所居，《诗·风》唐、魏之国也①。周武王子唐叔在母未生，武王梦帝谓己曰②：“余名而子曰虞，将与之唐，属之参。”及生，名之曰虞。至成王灭唐，而封叔虞。唐有晋水，及叔虞子燮为晋侯云，故参为晋星。其民有先王遗教，君子深思，小人俭陋。故《唐》诗《蟋蟀》《山枢》《葛生》之篇曰：“今我不乐，日月其迈”③；“宛其死矣，它人是媮”④；“百岁之后，归于其居”⑤。皆思奢俭之中，念死生之虑。吴札闻《唐》之歌，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遗民乎？”
【注释】
①唐：古国名，都今山西翼城。
②帝：指天帝。
③今我不乐，日月其迈：出自《诗经·唐风·蟋蟀》。迈，行。
④宛其死矣，它人是媮：出自《诗经·唐风·山有枢》。媮，同“愉”。享乐。
⑤百岁之后，归于其居：出自《诗经·唐风·葛生》。居，喻指坟墓。
【译文】
河东郡土地平坦，有丰富的盐铁资源，原为唐尧的住地，即《诗经·国风》中的唐、魏之国。周武王的儿子唐叔还未出生时，周武王梦见天帝对他说：“我给你的儿子取名为虞，将唐地赐予他，属于参星座。”孩子生了以后，就给他取名为虞。到周成王时灭了唐国，于是将其封为叔虞。唐国境内有晋水，到叔虞的儿子燮时改称晋侯，所以参星为晋国的星座。该地居民有先王遗风，君子深思，小人俭陋。故《诗经·唐风》中的《蟋蟀》《山枢》《葛生》等篇中说“如今我不及时行乐，日月如梭飞逝”；“枯萎倒下离人世，他人享乐多欢愉”；“等我百年之后，与你墓中相见”。都是思索奢侈、节俭的尺度，考虑死生之忧。吴公子季札听了《诗经·唐风》之歌后，说：“思想很深刻啊！大概是唐陶氏的遗民吧！”
魏国，亦姬姓也，在晋之南河曲，故其诗曰“彼汾一曲”①；“寘诸河之侧”②。以上河东之俗。
【注释】
①彼汾一曲：出自《诗经·魏风·汾沮洳》。曲，指汾水弯曲处。
②寘（zhì）诸河之侧：或出《诗经·魏风·伐檀》：“置之河之侧兮。”寘，同“置”。放置。
【译文】
魏国，亦为姬氏之国，在晋国南边黄河拐弯处，所以魏诗说“在汾水拐弯之处”；“建立于黄河的旁边”。以上讲黄河以东的习俗。
自唐叔十六世至献公，灭魏以封大夫毕万①，灭耿以封大夫赵夙②。及大夫韩武子食采于韩原③，晋于是始大。至于文公，伯诸侯，尊周室，始有河内之土④。吴札闻《魏》之歌，曰：“美哉沨沨乎！以德辅此，则明主也⑤。”文公后十六世为韩、魏、赵所灭，三家皆自立为诸侯，是为三晋。赵与秦同祖，韩、魏皆姬姓也。自毕万后十世称侯，至孙称王，徙都大梁⑥，故魏一号为梁，七世为秦所灭。以上魏与晋分合之略。
【注释】
①大夫：职官等级名。三代官分卿、大夫、士三等。大夫又分上、中、下三级。
②耿：国名，在今山西河津。
③韩原：地名，在今陕西韩城。
④河内：即今河南黄河以北地区。
⑤“美哉沨沨（fán）乎”几句：出自《左传·襄公二十九年》。沨沨，指音乐的宛转悠扬。
⑥大梁：地名，为魏国都城，在今河南开封。
【译文】
晋国自唐叔始十六世至晋献公，消灭魏国，以其地封大夫毕万；消灭耿国，以其地封大夫赵夙。等到大夫韩武子食采邑于韩原时，晋才开始强大起来。到晋文公时，称霸于各诸侯，尊奉周王室，始占领河内之地。吴公子季札听了《诗经·魏风》之歌后，说：“美妙而悠扬！在此实行德政，乃英明之主。”晋文公后十六世，为韩、魏、赵三国所灭，三家皆自立为诸侯，此为三晋。赵国国君与秦国国君同祖，韩国、魏国皆为姬姓之国。自毕万后十世称侯，又至孙时称王，迁都于大梁，所以，魏国也叫梁，又七世后为秦所灭。以上讲魏国与晋国分合的大略情况。
周地，柳、七星、张之分野也①。今之河南雒阳、穀成、平阴、偃师、巩、缑氏②，是其分也。
【注释】
①柳、七星、张：均为星宿名。
②穀成：县名，治所在今河南洛阳西北。平阴：县名，治所在今河南孟津。偃师：县名，治所在今河南偃师东。巩：县名，治所在今河南郑州巩义。缑（ɡōu）氏：县名，治所在今河南偃师。
【译文】
周地，在天文上属于柳宿、七宿和张宿的分野。现在的河南郡雒阳、穀成、平阴、偃师、巩、缑氏，都在周的辖域内。
昔周公营雒邑，以为在于土中，诸侯蕃屏四方，故立京师。至幽王淫褒姒，以灭宗周①，子平王东居雒邑。其后五伯更帅诸侯以尊周室②，故周于三代最为长久。八百余年至于王赧，乃为秦所兼。初，雒邑与宗周通封畿③，东西长而南北短，短长相覆为千里。至襄王以河内赐晋文公，又为诸侯所侵，故其分墬小④。
【注释】
①宗周：即镐京。代指周。
②五伯：即“五霸”。春秋诸侯中称霸一方、势力最强大的五国国君，具体所指说法不一。
③通封畿：指东西两京畿辅之内，延绵千里。
④墬（dì）：古“地”字。
【译文】
当年周公营建雒邑，认为它位于国土中央，四方都有诸侯作为蕃屏，所以立为都城。至周幽王宠幸褒姒，淫乱放荡，丧失了周朝的基业，丢失了镐京，其子周平王东迁雒邑。之后，五霸先后率诸侯尊奉周王室，所以在夏、商、周三代中，周朝存续的时间最为长久。传位八百多年后至赧王，被秦国所兼并。开始的时候，雒邑与宗周两京畿之内，延绵千里，东西长，而南北窄，长短相加共约千里。周襄王时以河内之地赐晋文公，加上被其他诸侯所侵占，故周的分地变小了。
周人之失，巧伪趋利①，贵财贱义，高富下贫，憙为商贾，不好仕宦。
【注释】
①巧伪：奸诈虚伪。
【译文】
周地人的缺点是虚伪、逐利，巴结富贵，鄙视贫穷，十分愿意经商，不愿出仕做官。
自柳三度至张十二度，谓之鹑火之次，周之分也。
【译文】
自柳宿三度至张宿十二度，是黄道十二次中的鹑火次，为周地在天空的分野。
韩地，角、亢、氐之分野也①。韩分晋得南阳郡及颍川之父城、定陵、襄城、颍阳、颍阴、长社、阳翟、郏②，东接汝南③，西接弘农得新安、宜阳，皆韩分也④。及《诗·风》陈、郑之国⑤，与韩同星分焉。
【注释】
①角、亢、氐：皆为星宿名。
②南阳：郡名，治所在今河南南阳。父城：县名，治所在今河南宝丰东。定陵：县名，治所在今河南郾城。襄城：县名，治所在今河南襄城。颍阳：县名，治所在今河南许昌。颍阴：县名，治所在今河南许昌。长社：县名，治所在今河南长葛。阳翟：县名，治所在今河南禹州。郏：县名，治所在今河南郏县。
③汝南：郡名，治所在今河南上蔡。
④新安：县名，治所在今河南渑池。宜阳：县名，治所在今河南宜阳。
⑤陈：周初分封的诸侯国，都今河南淮阳。郑：周初分封的诸侯国，都今河南新郑。
【译文】
韩地，在天文上属于角、亢、氐三宿的分野。韩国瓜分晋国获得今南阳郡及颍川郡的父城县、定陵县、襄城县、颍阳县、颍阴县、长社县、阳翟县、郏县，东接汝南县，西接弘农郡的新安县、宜阳县，都是韩地的范围。《诗经·国风》中的陈国、卫国和韩国属相同的星座和地理范围。
郑国，今河南之新郑，本高辛氏火正祝融之虚也①。及成皋、荥阳②，颍川之崇高、阳城③，皆郑分也。本周宣王弟友为周司徒④，食采于宗周畿内，是为郑。郑桓公问于史伯曰：“王室多故，何所可以逃死？”史伯曰：“四方之国，非王母弟甥舅则夷狄，不可入也。其济、洛、河、颍之间乎！子男之国⑤，虢、会为大⑥，恃势与险，崇侈贪冒⑦，君若寄帑与贿⑧，周乱而敝，必将背君；君以成周之众⑨，奉辞伐罪，亡不克矣。”公曰：“南方不可乎？”对曰：“夫楚，重黎之后也⑩，黎为高辛氏火正，昭显天地，以生柔嘉之材。姜、嬴、荆、芈，实与诸姬代相干也(11)。姜，伯夷之后也；嬴，伯益之后也。伯夷能礼于神以佐尧，伯益能仪百物以佐舜(12)，其后皆不失祠，而未有兴者，周衰将起，不可逼也。”桓公从其言，乃东寄帑与贿，虢、会受之。后三年，幽王败，桓公死，其子武公与平王东迁，卒定虢、会之地，右雒左泲(13)，食溱、洧焉(14)。土狭而险，山居谷汲，男女亟聚会，故其俗淫。《郑》诗曰：“出其东门，有女如云(15)。”又曰：“溱与洧，方灌灌兮，士与女，方秉菅兮(16)。”“恂盱且乐，惟士与女，伊其相谑(17)。”此其风也。吴札闻《郑》之歌，曰：“美哉！其细已甚，民弗堪也。是其先亡乎？”自武公后二十三世，为韩所灭。以上郑国之俗。
【注释】
①火正：古掌火官，司祭火星，行有关火的政事。虚：处所，分野。
②成皋：县名，治所在今河南荥阳。荥阳：县名，治所在今河南荥阳。
③崇高：县名，治所在今河南登封。阳城：县名，治所在今河南登封。
④司徒：官名，掌国家土地与人民，负责征发徒役。
⑤子、男：爵位名。
⑥虢：指东虢，周代诸侯国，今河南荥阳。会：西周的诸侯国，今河南郑州。
⑦崇：饰。冒：蒙。指蔽于义理。
⑧帑：通“孥”。妻子儿女。
⑨成周：东周都城，在今河南洛阳。
⑩重黎：古司天地之官。
(11)代：递。干：犯。
(12)仪百物：指能安百物。
(13)泲（jǐ）：同“济”。古河流名。古代四渎之一。
(14)溱（zhēn）、洧（wěi）：皆河流名称。
(15)出其东门，有女如云：出自《诗经·郑风·出其东门》。东门，指郑都城东门。如云，指其众多而往来不定。
(16)“溱与洧”几句：出自《诗经·郑风·溱洧》。灌灌，水盛流的样子。菅（jiān），兰草。
(17)“恂盱（xún xū）且乐”几句：出自《诗经·郑风·溱洧》。恂，信，真的。盱，大。伊，惟。谑，戏言。
【译文】
郑国，相当于今河南郡新郑县，本是帝喾的掌火官祝融的住处。另外，成皋郡、荥阳郡、颍川郡的崇高县、阳城县，都是郑国的范围。当初周王室的弟弟友任周的司徒，采邑在都城镐京地区内，这就是郑国。郑桓公问史官史伯说：“周王室事变频繁，如何才能幸免于死难？”史伯答道：“四周的国家，不是周王室的外甥、舅舅，就是夷狄等少数民族，不能到这些国家去避难。可以去避难的地方，大概是济水、洛水、颍水之间吧！诸侯之国，较大的是虢国、会国，两国凭借权势和险峻的地势矫饰奢侈，您若把家属与财产寄托于此，当周王室发生内乱而衰败时，两国定会背弃您，那时您凭京城洛邑民众，奉国王令讨伐他们，定会成功。”郑桓公又问：“南方不行吗？”史伯回答说：“楚国，是重黎氏的后人，重黎是帝喾的掌火官，美德昭显天地，所以后代出现了许多优秀之才。至于姜、嬴、荆、芈姓诸国，确实和我姬姓国不断发生对抗。姜姓，伯夷的后人；嬴姓，伯益的后人。伯夷因能敬神而辅佐尧帝，伯益能治理各项事物来佐助虞舜，他们的后代都是没有丧失宗祠，但也没兴盛起来，到周朝衰落时，也不能用强力挽回败局。”郑桓公采纳了史伯的建议，把家属、财产寄托在虢国、会国，两国都接纳了。后三年，周幽王败于犬戎，郑桓公死，其子郑武公跟随周王东迁，最终建国于虢、会两国领地上。该地右边为洛水，左边为泲水，采食溱水、洧水流域。其地贫瘠而险阻，住在山上在山谷里汲水，男女常聚会，故风俗淫乱。《诗经·郑风》说：“从东门出去，女子众多，熙熙攘攘，如同云彩。”又说：“溱水洧水宽广盛大，男男女女城外游玩，手拿兰草求吉祥。”“地方宽广又热闹，男女结伴一起逛，快乐无比的少男少女互相戏谑。”当地风俗大抵类此。吴公子季札听了《诗经·郑风》之歌，评曰：“美妙啊，但是音质太柔弱纤细了，人民大概难以忍受。这个国家恐怕会先灭亡吧？”自郑武公后二十三世，被韩国所灭。以上讲郑国的习俗。
陈国，今淮阳之地①。陈本太昊之虚，周武王封舜后妫满于陈，是为胡公，妻以元女太姬②。妇人尊贵，好祭祀，用史巫，故其俗巫鬼。《陈》诗曰：“坎其击鼓，宛丘之下，亡冬亡夏，值其鹭羽③。”又曰：“东门之枌，宛丘之栩，子仲之子，婆娑其下④。”此其风也。吴札闻《陈》之歌，曰：“国亡主，其能久乎！”自胡公后二十三世为楚所灭。陈虽属楚，于天文自若其故。以上陈国之俗。
【注释】
①淮阳：汉王国名，治所在今河南淮阳。
②元女：长女。
③“坎其击鼓”几句：出自《诗经·陈风·宛丘》。坎，击鼓声。宛丘，指四周高而中间低的地形。值，立，直立。鹭羽，指用鹭鸟的羽毛做成的舞具，立之而舞，以事神灵。
④“东门之枌”几句：出自《诗经·陈风·宛丘》。枌，白榆树。栩，柞树。婆娑，歌舞的样子。
【译文】
陈国在今淮阳国一带。陈地本是东夷族首领太昊的居地，周武王分封舜的后代妫满于陈，这是胡公，并把长女太姬嫁给妫满。这个地方妇女的地位很尊贵，喜欢祭祀，使用占卜巫术，所以其风俗迷信巫鬼。《诗经·陈风》中记载：“鼓声咚咚地响起，在那宛丘下的低平之地，舞蹈的人群手执鹭羽，不分冬夏，起舞祭祀。”又说：“在东门有榆树，在宛丘有柞树，陈大夫子仲的后代，在这些树下轻歌曼舞。”这就是该地的风俗。吴公子季札听了《诗经·陈风》之歌后，评论道：“国家政事决于妇人，而不是决于君主，国家没有主心骨，这样的国家难道能长久吗！”陈国自胡公后二十三世为楚国所灭。陈国虽亡于楚，成为楚国的附庸，但在星宿分野上仍如以前。以上讲陈国的习俗。
颍川、南阳，本夏禹之国。夏人上忠，其敝鄙朴。韩自武子后七世称侯，六世称王，五世而为秦所灭。秦既灭韩，徙天下不轨之民于南阳①，故其俗夸奢，上气力，好商贾渔猎，藏匿难制御也。宛②，西通武关③，东受江、淮，一都之会也。宣帝时，郑弘、召信臣为南阳太守，治皆见纪。信臣劝民农桑，去末归本，郡以殷富。颍川，韩都。士有申子、韩非，刻害余烈④，高仕宦，好文法⑤，民以贪遴争讼生分为失⑥。韩延寿为太守，先之以敬让；黄霸继之，教化大行，狱或八年亡重罪囚。南阳好商贾，召父富以本业；颍川好争讼分异，黄、韩化以笃厚。“君子之德风也，小人之德草也”⑦，信矣！以上颍川、南阳、韩国本俗。
【注释】
①不轨：不循法度。
②宛：地名，在今河南南阳。
③武关：地名，在今陕西商洛。
④刻害：苛责，刻薄。烈：即“业”。
⑤文法：条文。
⑥遴：通“吝”。吝啬。
⑦君子之德风也，小人之德草也：出自《论语·颜渊》。
【译文】
颍川郡、南阳郡一带，本为夏禹的国土。夏国人崇尚忠厚，弊病是粗鄙、陋朴。韩国自武子以后七代称侯，又六代称王，又五代被秦国所灭。秦国消灭韩国后，把天下的不法之徒迁移到南阳郡境内，所以其风俗浮夸、奢侈，崇尚气力，喜欢做点买卖，以及打猎、捕鱼，藏奸匿罪，很难治理。宛地，西面直达武关，东接长江、淮河，是一大都市。汉宣帝时，郑弘、召信臣任南阳郡太守，他们的政绩卓著而多有记载。召信臣劝勉百姓勤于农桑，放弃工商等不重要的事情，去进行农耕这一最重要的工作，全郡因此而富裕起来。颍川，本是韩国的都城，名士出了申不害、韩非子等，其狠毒刻薄的遗风影响很深，文士们向往仕途高官，喜欢搬弄法律条文，老百姓还有贪婪、吝啬、争吵、诉讼、父母健在而兄弟分家等陋习。韩延寿任太守时，首先教化他们为人敬重礼让；黄霸继任后，更是大力推行教化，监狱里曾经八年没有重罪囚犯。南阳人喜欢做买卖，召信臣鼓励百姓务农以致富；颍川郡的人本好争吵诉讼，产生对立，黄霸、韩延寿教导他们忠诚老实，孔子说：“君子的品德像风，小人的德性像草，风一吹过，草会随风而倒。”真是这样啊！以上讲颍川、南阳、韩国习俗的源流。
自东井六度至亢六度①，谓之寿星之次，郑之分野，与韩同分。
【注释】
①东井：星宿名。
【译文】
自东井六度到亢宿六度，是寿星所在分次，是郑国在天文上的分野，与韩国相同。
赵地，昴、毕之分野①。赵分晋，得赵国。北有信都、真定、常山、中山②，又得涿郡之高阳、鄚、州乡③；东有广平、钜鹿、清河、河间④，又得渤海郡之东平舒、中邑、文安、束州、成平、章武⑤，河以北也；南至浮水、繁阳、内黄、斥邱⑥；西有太原、定襄、云中、五原、上党⑦。上党，本韩之别郡也，远韩近赵，后卒降赵，皆赵分也。
【注释】
①昴、毕：皆星宿名。
②信都：汉王国名，治所在今河北衡水冀州区。真定：汉王国名，治所在今河北正定。常山：郡名，治所在今河北石家庄元氏。中山：汉王国名，治所在今河北定州。
③涿郡：郡名，治所在今河北涿州。高阳：县名，治所在今河北高阳。鄚：县名，治所在今河北任丘。州乡：侯国名，治所在今河北河间。
④广平：汉王国名，治所在今河北鸡泽。钜鹿：郡名，治所在今河北平乡。清河：郡名，治所在今河北清河。河间：汉王国名，治所在今河北献县。
⑤渤海：郡名，治所在今河北沧州。东平舒：县名，治所在今河北大城。中邑：县名，治所在今河北沧州。文安：县名，治所在今河北文安。束州：县名，治所在今河北大城。成平：县名，治所在今河北沧州泊头。章武：县名，治所在今河北黄骅。
⑥浮水：县名，治所在今河北沧州。繁阳：县名，治所在今河南内黄东北。内黄：县名，治所在今河南内黄县城。斥邱，县名，治所在今河北成安。
⑦太原：郡名，治所在今山西太原。定襄：郡名，治所在今内蒙古和林格尔。云中：郡名，治所在今内蒙古托克托。五原：郡名，治所在今内蒙古包头。上党：郡名，治所在今山西长治。
【译文】
赵国故地，在天文上属于昴宿、毕宿的分野。赵瓜分了晋国的一部分领土，建立赵国。其北部原有信都国、真定国、常山国、中山国；又得到今涿郡的高阳县、鄚县、州乡侯国；东部原有广平国、钜鹿郡、清河郡、河间国，又分得渤海郡的东平舒县、中邑县、文安县、束州县、成平县、章武县，均在黄河以北；南部至浮水县、繁阳县、内黄县、斥邱县；西部有太原郡、定襄郡、云中郡、五原郡、上党郡。上党，原为韩国的陪都，因远离韩国而靠近赵国，后来就归附了赵国，以上地区都是赵国的疆域。
自赵夙后九世称侯，四世敬侯徙都邯郸①，至曾孙武灵王称王，五世为秦所灭。
【注释】
①邯郸：战国时赵国都城，在今河北邯郸。
【译文】
赵国自赵夙后九世称侯，又四世敬侯迁都邯郸，至敬侯曾孙武灵王时称王，又五世被秦国所灭。
赵、中山地薄人众①，犹有沙邱纣淫乱余民②。丈夫相聚游戏③，悲歌慷慨④，起则椎剽掘冢⑤，作奸巧，多弄物⑥，为倡优⑦。女子弹弦跕⑧，游媚富贵，遍诸侯之后宫。邯郸北通燕、涿，南有郑、卫，漳、河之间一都会也。其土广俗杂，大率精急，高气势，轻为奸。以上赵、中山之俗。
【注释】
①中山：即中山国。
②沙邱：地名，在今河北邢台广宗西北大平台，传说商纣于此筑台，畜养禽兽。
③丈夫：即男子。
④慷慨：意气风发。
⑤椎剽：指以椎杀并剽掠之。
⑥弄：表演或演出。
⑦倡优：指歌舞杂伎之人。倡，乐人。优，伎人。
⑧跕（tiē xǐ）：指舞步。跕，足尖轻着地而行。，无跟之小履。
【译文】
赵国、中山国，土地贫瘠而人口众多，沙邱地区又兼有商纣王淫乱的遗风。男子聚集游戏，悲歌慷慨，动辄抢劫杀人，掘墓偷盗，行为奸伪，喜欢扮装表演，做歌舞杂伎艺人。女子则喜欢弹弦弄琴，轻歌曼舞，游妍取媚富贵，充斥了诸侯的后宫。邯郸北通燕郡、涿郡，南通郑国、卫国，是漳河和黄河之间的一大都市。土地辽阔，风俗杂乱，人们大多精明、急躁，崇尚气力和势力，很容易做出奸邪之事。以上说赵国、中山国的习俗。
太原、上党又多晋公族子孙①，以诈力相倾，矜夸功名，报仇过直②，嫁取送死奢靡。汉兴，号为难治，常择严猛之将，或任杀伐为威。父兄被诛，子弟怨愤，至告讦刺史二千石③，或报杀其亲属。以上太原、上党之俗。
【注释】
①公族：指统治家族。
②过直：意为过当。直，宜，当。
③讦（jié）：当面斥罪。
【译文】
太原郡、上党郡一带，晋国贵族的子孙后代很多，以欺诈、权势互相倾轧，夸耀功名，报复怨仇往往过当，嫁娶、丧葬十分挥霍浪费。汉朝建立后，号称为难治之地，常常选派严酷、勇猛的将领去治理，有的将领大肆杀戮以树立威望。父亲兄长被杀，儿子弟弟愤愤不平，怨恨在心，甚至当面责骂刺史、郡守，有的为报仇雪恨便刺杀刺史、郡守的亲属。以上讲太原、上党的习俗。
锺、代、石、北①，迫近胡寇，民俗懻忮②，好气为奸，不事农商。自全晋时，已患其剽悍③，而武灵王又益厉之。故冀州之部④，盗贼常为它州剧。定襄、云中、五原，本戎狄地，颇有赵、齐、卫、楚之徙⑤。其民鄙朴，少礼文，好射猎。雁门亦同俗⑥，于天文别属燕。以上锺、代及定襄、云中、五原之俗。
【注释】
①锺：地址无从查考。代：郡名，治所在今河北蔚县。石：石邑，治所在今河北石家庄鹿泉区。北：即北山。
②懻忮（jì zhì）：强直刚愎。懻，强直。忮，固执。
③剽悍：意为轻捷勇猛。
④冀州：汉十三刺史部之一，监察区域约今河北中南部、山西及河南北部和山东西端一部分地区。
⑤徙：意指赵、齐、卫、楚四国之人被迁徙来居之。
⑥雁门：郡名，治所在今山西右玉。
【译文】
锺地、代郡、石邑、北山一带，靠近胡地，民风强直、刚毅、固执，好凭勇气干一些不法勾当，人们既不务农，也不经商。三家分晋以前，晋国就因为人们的轻捷勇猛而难于管理，成为国家忧患，而赵武灵王实行胡服骑射的改革后，更加鼓励了这种风气的蔓延。所以冀州刺史部的盗贼往往比其他各州要严重。定襄、云中、五原三郡，原为戎、狄的地域，迁徙而来的赵、齐、卫、楚等国的人也不在少数。该地的人粗鄙质朴，缺乏礼仪修养，喜爱射箭打猎。雁门郡的风俗与此大致相同，但在天文分野上则另属于燕国的星宿分次。以上讲锺、代和定襄、云中、五原的习俗。
燕地，尾、箕分野也①。武王定殷，封召公于燕，其后三十六世与六国俱称王②。东有渔阳、右北平、辽西、辽东③，西有上谷、代郡、雁门④，南得涿郡之易、容城、范阳、北新城、故安、涿县、良乡、新昌⑤，及勃海之安次⑥，皆燕分也。乐浪、玄菟⑦，亦宜属焉。
【注释】
①尾、箕：皆为星宿名。
②六国：指战国时期的齐、楚、韩、赵、魏、秦六国。
③渔阳：郡名，治所在今北京密云区。右北平：郡名，治所在今内蒙古赤峰宁城。辽西：郡名，治所在今辽宁锦州义县。辽东：郡名，治所在今辽宁辽阳。
④上谷：郡名，治所在今河北怀来。
⑤易：县名，治所在今河北雄安。容城：县名，治所在今河北容城。范阳：县名，治所在今河北定兴。北新城：县名，治所在今河北保定徐水区。故安：县名，治所在今河北易县。涿县：县名，治所在今河北涿州。良乡：县名，治所在今北京房山区。新昌：县名，治所在今辽宁海城。
⑥安次：县名，治所在今河北廊坊安次区。
⑦乐浪：郡名，治所在今朝鲜平壤。玄菟：郡名，一说治所在今辽宁新宾，但屡有迁移。
【译文】
燕国故地，在天文上属于尾星和箕星的分野。周武王剪灭殷商以后，分封召公于燕地，召公后三十六世与其他六国一起称王。属燕地的东面有渔阳、右北平、辽西、辽东四郡，西面有上谷郡、代郡、雁门郡，南面有涿郡的易、容城、范阳、北新城、故安、涿县、良乡、新昌等县，另有渤海郡的安次县，以上都是燕国的范围。乐浪、玄菟二郡，也应属于燕的范围。
燕称王十世，秦欲灭六国，燕王太子丹遣勇士荆轲西刺秦王，不成而诛，秦遂举兵灭燕。
【译文】
燕国称王十世时，秦国准备消灭六国，燕王的太子丹派遣勇士荆轲入秦刺杀秦王，事败被杀，秦国于是发兵灭了燕国。
蓟，南通齐、赵，勃、碣之间一都会也①。初，太子丹宾养勇士，不爱后宫美女，民化以为俗②，至今犹然。宾客相过，以妇侍宿，嫁取之夕，男女无别，反以为荣。后稍颇止，然终未改。其俗愚悍少虑，轻薄无威，亦有所长，敢于急人③，燕丹遗风也。以上燕、蓟之俗。
【注释】
①勃：即渤海。碣：即石碣山。
②化：习俗，风气。
③急人：意为赴人之急。
【译文】
燕国的都城蓟，南通齐国、赵国，是渤海和碣石山之间的一个大城市。当年燕太子丹把勇士们当成宾客养在府中，不吝惜后宫的美女，老百姓受到此风气的影响演变成为习俗，至今仍然这样。宾客路经此地，百姓以妇人侍奉就寝，在嫁女聚亲的晚上，男女无别，反而认为是很荣幸的。后来此俗收敛了很多，但始终没有彻底改变。该地的风俗愚昧、强悍，不善思考，轻薄没有威仪，但也有些长处，那就是急人之所急，果敢赴难，有燕太子丹的遗风。以上说燕国及其都城蓟地的习俗。
上谷至辽东，地广民希，数被胡寇，俗与赵、代相类，有渔、盐、枣、栗之饶。北隙乌丸、夫馀①，东贾真番之利②。以上上谷、辽东之俗。
【注释】
①隙：际，接壤。乌丸：即乌桓，古代民族名，东胡部落的一支。夫馀：古代东北少数民族名。
②真番：郡名，一说治所在今朝鲜黄海南道信川郡。
【译文】
上谷郡至辽东郡，土地辽阔，民众稀少，屡次遭到匈奴的入侵，民俗与赵地、代地相似，境内有丰富的鱼、盐、枣、栗等物产。北部边境与乌丸、夫馀等族接壤，向东可以到真番郡做买卖以获利。以上讲上谷、辽东的习俗。
玄菟、乐浪，武帝时置，皆朝鲜、貉、句骊蛮夷①。殷道衰，箕子去之朝鲜，教其民以礼义，田蚕织作。乐浪朝鲜民犯禁八条：相杀以当时偿杀；相伤以谷偿；相盗者男没入为其家奴②，女子为婢，欲自赎者，人五十万。虽免为民，俗犹羞之，嫁取无所雠③，是以其民终不相盗，无门户之闭，妇人贞信不淫辟④。其田民饮食以笾豆⑤，都邑颇放效吏及内郡贾人，往往以杯器食。郡初取吏于辽东，吏见民无闭臧，及贾人往者，夜则为盗，俗稍益薄。今于犯禁浸多，至六十余条。可贵哉，仁贤之化也！然东夷天性柔顺，异于三方之外，故孔子悼道不行，设浮于海，欲居九夷，有以也夫！以上乐浪、玄菟之俗。
乐浪海中有倭人⑥，分为百余国，以岁时来献见云。
【注释】
①朝鲜：古国名，汉初为武帝所并。貉：古代东北少数民族，依水而居，故名。句骊：即高句丽。
②没入：指没收罪犯家属、财产。
③雠（chóu）：匹配。
④辟：不诚实。
⑤笾（biān）：古代祭祀或宴会时盛食物用的一种竹器。豆：一种木制的器皿。
⑥倭（wō）人：古代华夏对日本人的称谓。
【译文】
玄菟郡、乐浪郡，是汉武帝时开置的，是朝鲜、貉、高句丽等蛮夷居住的地方。殷商王道衰落时，箕子离开商国而来到朝鲜，教给当地人以礼义、种田、养蚕和纺织。乐浪居民有禁令八条：杀人者立时偿命；伤害人的以谷物来赔偿；偷盗的，男子沦为被偷家的家奴，女子沦为女婢，如果想赎身出去，每人必须交五十万钱。即使赎免为庶民，习俗仍以此为耻，没有人愿意与之通婚，所以该地的人们不屑于偷盗，门户不用关闭，妇女都贞洁、诚信、不放荡为邪。农家人用竹、木制成的器具饮食，而市井之民往往仿效官吏及内地郡县的商人，用杯器饮食的很多。起初，两郡的官吏都出自辽东郡，官吏发现百姓夜不闭户，有商人过往，晚上就进行偷盗，风气慢慢地变坏起来。到现在违反禁令的越来越多，禁令也增加到六十多条。仁人贤士的教化是多么可贵啊！然而东夷人天性柔软顺从，不同于南、西、北三方之外的人，所以，孔子痛心于仁义之道不行后，准备乘筏浮于海上，想到东夷去居住，看来真有其事啊！以上讲乐浪郡、玄菟郡的习俗。
乐浪郡的邻海上有倭人，分为一百多个国家，每年时不时地见到他们来进献贡品。
自危四度至斗六度①，谓之析木之次②，燕之分也。
【注释】
①危、斗：皆星宿名。
②析木：黄道十二次名。
【译文】
从危宿四度到斗宿六度，为黄道十二次中的析木次，是燕国在天空中的分野。
齐地，虚、危之分野也。东有甾川、东莱、琅邪、高密、胶东①，南有泰山、城阳②，北有千乘③，清河以南④，勃海之高乐、高城、重合、阳信⑤，西有济南、平原⑥，皆齐分也。
【注释】
①甾（zī）川：汉王国名，治所在今山东寿光。东莱：郡名，治所在今山东莱州。琅邪：郡名，治所在今山东诸城，后屡迁。高密：郡名，治所在今山东高密。胶东：汉王国名，治所在今山东平度。
②泰山：郡名，治所在今山东泰安。城阳：汉王国名，治所在今山东莒县。
③千乘：郡名，治所在今山东高青。
④清河：郡名，治所在今河北清河。
⑤勃海：郡名，治所在今河北沧州。高乐：县名，治所在今河北南皮。高城：县名，治所在今河北盐山。重合：县名，治所在今山东乐陵。阳信：县名，治所在今山东无棣。
⑥济南：郡名，治所在今山东济南章丘区。平原：郡名，治所在今山东平原。
【译文】
齐国故地，在天文上是虚宿和危宿的分野。其辖地东部有甾川国、东莱郡、琅邪郡、高密郡、胶东国，南部有泰山郡、城阳国，北部有千乘郡、清河郡以南，渤海郡的高乐、高城、重合、阳信等县，以及西面的济南郡、平原郡等，均为齐地的疆域。
少昊之世有爽鸠氏，虞、夏时有季崱，汤时有逢公柏陵，殷末有薄姑氏，皆为诸侯，国此地。至周成王时，薄姑氏与四国共作乱，成王灭之，以封师尚父，是为太公。《诗·风》齐国是也。临甾名营邱①，故《齐》诗曰：“子之营兮，遭我虖之间兮②。”又曰：“俟我于著乎而③。”此亦其舒缓之体也。吴札闻《齐》之歌，曰：“泱泱乎④，大风也哉！其太公乎？国未可量也。”
【注释】
①临甾：齐国都城，今山东淄博东北。
②子之营兮，遭我虖之间兮：语出《诗经·齐风·还》。子，你。之，去，到。虖，同“乎”。于。，山名。在齐地。
③俟（sì）我于著乎而：语出《诗经·齐风·著》。俟，等候。著，地名，今山东济阳。乎而，语气词，无意义。
④泱泱：意为宏大。
【译文】
少昊时期的爽鸠氏，虞、夏时代的季崱，商汤时的逢公柏陵，殷商末年的薄姑氏，都是诸侯，在此建立诸侯国。到周成王时薄姑氏伙同管叔、蔡叔、霍叔和武庚叛乱，周成王平定叛乱后，将该地封给师尚父，这就是姜太公。《诗经·齐风》就是吟诵齐地的诗篇。临甾又称营邱，所以，《齐风》中说：“你到营邱去啊，在山之间遇到了我啊。”又说：“在这个地方等候我啊。”这也大概有一种舒缓从容的感觉。吴公子季札听了《诗经·齐风》之歌后，评论说：“宏大壮伟，是大国的歌乐啊！大概是姜太公之国的歌乐吧？此国的前途不可限量。”
古有分土①，亡分民②。太公以齐地负海舄卤③，少五谷而人民寡，乃劝以女工之业，通鱼盐之利，而人物辐凑。后十四世，桓公用管仲，设轻重以富国，合诸侯成伯功，身在陪臣而取三归④。故其俗弥侈，织作冰纨绮绣纯丽之物⑤，号为冠带衣履天下。
【注释】
①分土：指分封疆土。
②亡分民：指通往来不常分居。
③负：背靠。舃卤（xì lǔ）：贫瘠的盐碱地。
④陪臣：古诸侯之大夫对天子称陪臣。取三归：指娶三姓之女。
⑤冰纨绮绣：指丝绸精美。纯丽：精美华丽。
【译文】
古时候，国家分封土地，设立疆界，但人们可以自由往来，不一定要长久地居住在一个地方。姜太公认为齐地临海，土地盐碱贫瘠，五谷很少，人口也少，于是鼓励兴办适于妇女操作的纺织业、小手工业，并利用渔盐流通获取利润，从而外地的人们和物产纷纷聚积到这里。其后十四代，齐桓公重用管仲进行改革，设立轻重之法以富足国家，联合诸侯，建立霸业，身为诸侯之大夫却得以娶三姓之女为妻。所以其地习俗非常奢侈浮华，能编织精美华丽的丝织品，号称天下使用的衣服、鞋帽都出自齐地。
初，太公治齐，修道术，尊贤智，赏有功，故至今其土多好经术，矜功名①，舒缓阔达而足智。其失夸奢朋党，言与行缪②，虚诈不情，急之则离散，缓之则放纵。始桓公兄襄公淫乱，姑姊妹不嫁，于是令国中民家长女不得嫁，名曰“巫儿”，为家主祠，嫁者不利其家，民至今以为俗。痛乎，道民之道③，可不慎哉！
【注释】
①矜：自夸。
②缪：乖错。
③道民：道，同“导”。引导。
【译文】
当初姜太公治理齐国，讲求王道之术和治国方法，尊重贤能和智者，赏赐有功之臣，所以现该地的士人仍然饱学典籍、学术，崇尚功名，思想活跃，心胸开阔，足智多谋。士人的缺点是浮夸自大，奢侈虚华，喜结朋党，言行不一，虚伪狡诈难以得到真情，法律严急则离散，法律平和则放纵不检。起初齐桓公的兄长襄公淫乱，让姑姊妹一直不嫁，于是便下令全国百姓家的长女不得出嫁，称为“巫儿”，留在家里主持祭祀，如果出嫁将给他家带来灾难，百姓至今仍保留这种陋习。非常让人痛心，引导老百姓的政策，怎能不慎重啊！
昔太公始封，周公问：“何以治齐？”太公曰：“举贤而上功。”周公曰：“后世必有篡杀之臣。”其后二十九世为强臣田和所灭，而和自立为齐侯。初，和之先陈公子完有罪来奔齐，齐桓公以为大夫，更称田氏。九世至和而篡齐，至孙威王称王，五世为秦所灭。
【译文】
当年姜太公刚刚被分封时，周公问他：“用什么方法治理齐国”？太公答道：“举荐贤能之人，提拔有功者。”周公说：“后世一定会有篡权弑君之臣。”他以后二十九世，齐国被势力强大的臣子田和所灭，而田和自立为齐侯。开始时，田和的先人陈国公子陈完因为犯了罪，来投奔齐国，齐桓公任用他为大夫，改姓田氏。传九世到田和而篡夺了齐国，到田和的孙子威王时自称为王，又传五世被秦国所灭。
临甾，海、岱之间一都会也①。其中具五民云②。
【注释】
①海：即渤海。岱：即泰山。
②五民：士、农、商、工、贾。一说为五方之民，游历于此，乐其俗而居，故称。
【译文】
齐国都城临甾，是渤海、泰山之间的一大都市，城中居住着五方之民。
鲁地，奎、娄之分野也①。东至东海，南有泗水②，至淮，得临淮之下相、睢陵、僮、取虑③，皆鲁分也。
【注释】
①奎、娄：皆星宿名。
②泗水：河名，在今山东中部。
③临淮：郡名，治所在今江苏泗洪。下相：县名，治所在今江苏宿迁。睢陵：县名，治所在今江苏泗洪。僮：县名，治所在今安徽泗县。取虑：县名，治所在今安徽灵璧。
【译文】
鲁国故地，在天文上属于奎宿和娄宿的分野。东达东海，南临泗水，至淮河，有临淮郡，其下属的下相、睢陵、僮、取虑等县，都是在鲁地的范围内。
周兴，以少昊之虚曲阜封周公子伯禽为鲁侯①，以为周公主。其民有圣人之教化，故孔子曰：“齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道②”。言近正也。濒洙、泗之水③，其民涉度，幼者扶老而代其任。俗既益薄，长老不自安，与幼少相让，故曰：“鲁道衰，洙、泗之间龂龂如也④。”孔子闵王道将废⑤，乃修六经⑥，以述唐、虞、三代之道，弟子受业而通者七十有七人。是以其民好学，上礼义，重廉耻。周公始封，太公问：“何以治鲁？”周公曰：“尊尊而亲亲。”太公曰：“后世浸弱矣。”故鲁自文公以后，禄去公室⑦，政在大夫，季氏逐昭公，陵夷微弱，三十四世而为楚所灭。然本大国故自为分野。
【注释】
①曲阜：鲁国都城，在今山东曲阜。
②“齐一变”几句：出自《论语·雍也》。
③洙、泗：二水名，古时二水在今山东泗水北合流而西下，至曲阜北分为二水，洙水在北，泗水在南。
④龂龂（yín）：形容争辩不休的样子。
⑤王道：即圣王之道，指先王所行之礼制。
⑥六经：六种经书，汉时指《诗经》《书经》《礼经》《易经》《春秋》《乐经》。
⑦公室：春秋战国时，指诸侯家族或诸侯国政权。
【译文】
周朝建立后，把原来少昊所居住之地曲阜分封给周公的儿子伯禽，这就是鲁侯，并让他主持周公之祭祀。该地百姓受圣人之教化，所以孔子说：“齐国一变能达到鲁国的水平，鲁国一变能达到王道。”说的是向正确的方向靠拢。鲁国濒临洙水、泗水，老百姓涉水过河时，年轻人扶着年长的，并帮他拿着东西。随着风气的日益衰败，老年人心中十分不安，与年轻人相互责备，所以说：“鲁国的王道、风气衰落了，从洙水、泗水之间发生的口角和争辩中可以看出来。”孔子哀怜王道的废弛，于是修订《诗经》《书经》《礼经》《易经》《春秋》《乐经》六经，以阐述唐、虞、三代先王治国之道，向弟子传授学业，而能精通的有七十七人。因此，鲁地百姓喜欢学习，崇尚礼义，把廉耻看得很重。周公当初分封伯禽时，姜太公问：“用什么治理鲁国？”周公说：“尊重尊贵的人，接近亲近的人。”太公说：“用这种方法治国，后世将逐渐衰落。”鲁国自文公以后，财富收入不归国家，权力掌握在大夫手中，贵族季氏驱逐鲁昭公，国势衰弱，传至三十四世后为楚国所灭。但鲁原为大国，在天文星宿上仍单独分野。
今去圣久远，周公遗化销微①，孔子庠序衰坏②。地狭民众，颇有桑麻之业，亡林泽之饶。俗俭啬爱财，趋商贾，好訾毁，多巧伪，丧祭之礼文备实寡，然其好学犹愈于它俗。
【注释】
①销：减损。
②庠（xiánɡ）序：古代学校的泛称。
【译文】
现在距离圣人很久远了，周公遗留下来的教化风气已经很微弱，孔子的办学传统也渐衰败。该地土少民多，桑蚕、织麻之业很发达，而没有山林、湖泊之出产。习俗节俭、吝啬、贪财，热衷于经商，喜欢背地里诋毁他人，奸诈虚伪，丧葬、祭祀礼，规矩很多，实际很少按规矩去办的，但是人们好学的传统胜过其他习俗。
汉兴以来，鲁东海多至卿相①。东平、须昌、寿张②，皆在济东③，属鲁，非宋地也，当考。
【注释】
①东海：郡名，治所在今山东郯城。
②东平：汉王国名，治所在今山东东平东。须昌：县名，治所在今山东东平西北。寿良：县名，治所在山东东平西南。
③济：即济水。
【译文】
汉朝建立以后，鲁国的东海郡有不少人官至卿相。东平、须昌、寿良等县，都在济水以东，亦属于鲁国故地，不是宋国的领地，这还需加以考究。
宋地，房、心之分野也①。今之沛、梁、楚、山阳、济阴、东平及东郡之须昌、寿张②，皆宋分也。
【注释】
①房、心：皆星宿名。
②沛：郡名，治所在今安徽淮北。梁：汉王国名，治所在今河南商丘睢阳区。楚：汉王国名，治所在今江苏徐州铜山区。山阳：郡名，治所在今山东巨野。济阴：郡名，治所在今山东菏泽定陶区。东郡：郡名，治所在今河南濮阳。寿张：县名，即寿良。
【译文】
宋国故地，在天文上属于房星、心星的分野，现在的沛郡、梁国、楚国、山阴郡、济阴郡、东平国以及东郡的须昌县、寿张县，都在宋地的范围内。
周封微子于宋，今之睢阳是也①，本陶唐氏火正阏伯之虚也②。济阴定陶③，《诗·风》曹国也④。武王封弟叔振铎于曹，其后稍大，得山阳、陈留⑤，二十余世为宋所灭。
【注释】
①睢阳：县名，治所在今河南商丘睢阳区。
②火正：古代的掌火官。
③定陶：县名，治所在今山东菏泽定陶区。
④曹国：周初分封国，都今山东菏泽定陶区。
⑤陈留：郡名，治所在今河南开封。
【译文】
周朝把宋地分封给微子，也就是今天的睢阳县，原本是陶唐氏掌火官阏伯的封地。济阴郡定陶县，就是《诗经·国风》中所说的曹国。周武王把曹地分封给他的弟弟叔振铎，以后其地盘不断扩大，得今山阳郡、陈留郡，传二十多代后被宋国所灭。
昔尧作游成阳①，舜渔雷泽②，汤止于亳③，故其民犹有先王遗风，重厚多君子，好稼穑，恶衣食，以致畜藏。
【注释】
①成阳：地名，今山东菏泽。
②雷泽：古泽名，又名雷夏泽，在今山东菏泽。
③亳：地名，今河南商丘。
【译文】
古时，尧曾在成阳作宫室游宿，舜曾在雷泽上捕鱼，商汤居住于亳，所以该地的人有先王遗风，稳重厚道，多君子，勤于稼穑，不讲究衣饰、饮食，以积蓄财富。
宋自微子二十余世，至景公灭曹，灭曹后五世亦为齐、楚、魏所灭，参分其地。魏得其梁、陈留，齐得其济阴、东平，楚得其沛。故今之楚彭城①，本宋也，《春秋经》曰“围宋彭城”。宋虽灭，本大国，故自为分野。
【注释】
①彭城：县名，治所在今江苏徐州。
【译文】
宋国从微子开始传国二十多代，至宋景公时消灭曹国。灭曹后又传五代，自己也被齐、楚、魏国所灭，其地被瓜分为三。魏国得到今天的梁国、陈留郡，齐国得到济阳郡、东平国，楚国得到沛郡。所以，今天的楚国彭城，原本也是宋地，因此《春秋》上说“包围宋国的彭城”。宋国虽然灭亡了，因原为大国，所在天文上独自分野。
沛、楚之失，急疾颛己①，地薄民贫，而山阳好为奸盗。
【注释】
①急疾颛己：指生性偏狭而刚愎自用。颛，通“专”。己，固执己见。
【译文】
沛、楚之地人们的缺陷是，性格偏狭刚愎，专执己见，土地贫瘠，人们贫穷，山阳郡一带的人又常常做一些奸邪盗偷等违法之事。
卫地①，营室、东壁之分野也②。今之东郡及魏郡黎阳③，河内之野王、朝歌④，皆卫分也。
【注释】
①卫：周初分封国。初都今河南淇县，后屡迁。
②营室、东壁：皆星宿名。
③魏郡：郡名，治所在今河北临漳。黎阳：县名，治所在今河南浚县。
④野王：县名，治所在今河南沁阳。朝歌：县名，治所在今河南淇县。
【译文】
卫国故地，在天文上属于营室宿、东壁宿的分野。如今的东郡以及魏郡的黎阳县，河内郡的野王县、朝歌县，都属于卫国的管辖范围。
卫本国既为狄所灭，文公徙封楚邱①，三十余年，子成公徙于帝邱②。故《春秋经》曰“卫迁于帝邱”，今之濮阳是也③。本颛顼之虚，故谓之帝邱。夏后之世，昆吾氏居之。成公后十余世，为韩、魏所侵，尽亡其旁邑，独有濮阳。后秦灭濮阳，置东郡，徙之于野王。始皇既并天下，犹独置卫君，二世时乃废为庶人。凡四十世，九百年，最后绝，故独为分野。
【注释】
①楚邱：地名，卫国国都，在今河南滑县。
②帝邱：地名，在今河南濮阳。
③濮阳：县名，治所在今河南濮阳。
【译文】
卫国本土被狄人所攻占后，卫文王被移封于楚邱。三十多年后，卫文王的儿子卫成公又迁往帝邱。所以《春秋》上说：“卫迁于帝邱。”也就是现在的濮阳县。这里原本为颛顼的封地，因此称为帝邱。夏朝以后各代，昆吾氏居住于此。自成公以后十多世，卫国被韩、魏两国所灭，帝邱周围各邑县全为二国所并吞，只剩下濮阳。后来秦国又吞并了濮阳，设置东郡，把卫国君主迁到野王县。秦始皇统一天下后，唯独保留卫君，秦二世时才废为庶人。卫国一共传了四十世，历九百年，在各诸侯国中最后灭亡，所以在天文上独自分野。
卫地有桑间濮上之阻①，男女亦亟聚会②，声色生焉，故俗称郑、卫之音。周末有子路、夏育，民人慕之，故其俗刚武，上气力。汉兴，二千石治者亦以杀戮为威。宣帝时韩延寿为东郡太守，承圣恩，崇礼义，尊谏争③，至今东郡号善为吏，延寿之化也。其失颇奢靡，嫁取送死过度，而野王好气任侠④，有濮上风。
【注释】
①濮：即濮水，在今河南濮阳西南。阻：指能遮蔽。
②亟：屡，频繁。
③谏争：指直言规劝。
④任侠：指崇尚侠义。
【译文】
卫国故地有桑林、濮水之天然屏障，男男女女频频聚会，唱歌调情，所以习惯称郑、卫之乐。周朝末年，卫国出了子路、夏育等勇士，深受人们的仰慕，所以该地的人们生性刚强勇武，崇尚气力。汉朝建立后，治理该地的郡守也大行杀戮来树立威严。汉宣帝时，韩延寿任东郡太守，仰承圣恩，崇尚礼义，尊敬直言规劝，至今东郡号称为输送官吏的地方，这是韩延寿教化的结果。该地风俗的弊端是十分奢侈浪费，嫁娶、丧葬用费过度，而野王县的人争胜好强，崇尚侠义，有濮上遗风。
楚地，翼、轸之分野也①。今之南郡、江夏、零陵、桂阳、武陵、长沙及汉中、汝南郡②，尽楚分也。
【注释】
①翼、轸：皆星宿名。
②南郡：郡名，治所在今湖北荆州。江夏：郡名，治所在今湖北武汉新洲区。零陵：郡名，治所在今广西全州。桂阳：郡名，治所在今湖南郴州。武陵：郡名，一说治所在今湖南溆浦南。长沙：汉王国名，治所在今湖南长沙。汉中：郡名，治所在今陕西汉中。汝南：郡名，治所在今河南上蔡。
【译文】
楚国故地，在天文上属于翼宿、轸宿的分野。当今的南郡、江夏郡、零陵郡、桂阳郡、武陵郡、长沙郡以及汉中郡、汝南郡，都是楚国的封地。
周成王时，封文、武先师鬻熊之曾孙熊绎于荆蛮①，为楚子，居丹阳②。后十余世至熊达，是为武王，浸以强大。后五世至严王，总帅诸侯，观兵周室③，并吞江、汉之间，内灭陈、鲁之国。后十余世，顷襄王东徙于陈。
【注释】
①荆蛮：荆山蛮族，指楚，为周人对楚地的蔑称。
②丹阳：地名，楚国都邑，一说在今湖北秭归东南。
③观兵：指检阅军队示人以兵威。
【译文】
周成王时，把荆蛮之地分封给周文王、武王的先师鬻熊的曾孙熊绎，称为楚子，居于丹阳。其后十多代传至熊达，他就是楚武王，这时楚国才逐渐强大起来。又传五代到楚严王，统帅诸侯，检阅军队，向周室展示兵威，并且占领了长江、汉水之间的大片土地，接纳灭亡了陈、鲁等国。后传十多代，至顷襄王迁都于陈。
楚有江、汉川泽山林之饶；江南地广①，或火耕水耨②。民食鱼稻，以渔猎山伐为业，果蓏蠃蛤③，食物常足。故啙窳媮生④，而亡积聚，饮食还给，不忧冻饿，亦亡千金之家。信巫鬼，重淫祀⑤。而汉中淫失枝柱⑥，与巴、蜀同俗。汝南之别，皆急疾有气势。江陵，故郢都⑦，西通巫、巴⑧，东有云梦之饶⑨，亦一都会也。
【注释】
①江南：汉时指湖北的长江以南部分，湖南、江西一带。
②火耕水耨：一种原始耕作方法，先烧草，下水种稻，草与稻同时长到七八寸，把草拔去，再下水浇灌。耕，犁地。耨，除草。
③蓏（luǒ）：古代指瓜类植物的果实。蠃：通“螺”。蚌类水产动物。蛤（ɡé）：一种水产动物。
④啙窳（zǐ yǔ）：苟且懒惰。啙，弱病。窳，懒惰。
⑤淫祀：不合礼制的祭祀。
⑥淫失：纵欲放荡。失，通“佚”。枝柱：不顺从，抵触。
⑦郢都：楚国都城，在今湖北荆州。
⑧巫：指巫山，在今重庆巫山县。巴：即巴山。
⑨云梦：泽薮名，即云泽和梦泽。此处泛指春秋战国时楚王的游猎区。
【译文】
楚国有长江、汉水流域川泽山林丰富的资源；江南一带地域辽阔，有的地方实行火耕水耨的耕作方法。人们以鱼米为食，以捕鱼、打猎、伐山取竹木为业，盛产瓜果蚌螺，食物往往很丰足。所以，人们羸弱而又懒惰，讲究享乐，没有什么积累，饮食能自给自足，不担心受冻挨饿，也没有家藏千金的富豪之家。俗信巫术鬼神，很注重一些在外人看来不合礼制的祭祀。而汉中地区的人纵欲放荡，桀骜不驯，风俗习惯与巴郡、蜀郡差不多。汝南郡的人略有差异，人们性急、暴躁，很有几分争胜的意气。江陵，即楚国故都郢都，西通巫山、巴郡，东边有富饶的云梦泽，也是一大都市。
吴地，斗分野也①。今之会稽、九江、丹阳、豫章、庐江、广陵、六安、临淮郡②，尽吴分也。
【注释】
①斗：即斗宿。
②会稽：郡名，治所在今江苏苏州。九江：郡名，治所在今安徽寿县。丹阳：郡名，治所在今安徽宣城。豫章：郡名，治所在今江西南昌。庐江：郡名，治所在今安徽庐江，后屡迁移。广陵：汉王国名，治所在今江苏扬州。六安：汉王国名，治所在今安徽六安。临淮：郡名，治所在今江苏泗洪。
【译文】
吴国故地，在天文上属于斗宿的分野。现在的会稽、九江、丹阳、豫章、庐江、广陵、六安、临淮等郡，都是吴国的封地。
殷道既衰，周太王亶父兴、梁之地，长子太伯，次曰仲雍，少曰公季。公季有圣子昌，太王欲传国焉。太伯、仲雍辞行采药，遂奔荆蛮。公季嗣位，至昌为西伯，受命而王。故孔子美而称曰：“太伯，可谓至德也已矣！三以天下让，民无得而称焉。”谓：“虞仲夷逸，隐居放言①，身中清②，废中权③。”太伯初奔荆蛮，荆蛮归之，号曰句吴。太伯卒，仲雍立，至曾孙周章，而武王克殷，因而封之。又封周章弟中于河北，是为北吴，后世谓之虞，十二世为晋所灭。后二世而荆蛮之吴子寿梦盛大称王。其少子则季札，有贤材。兄弟欲传国，札让而不受。自太伯、寿梦称王六世，阖庐举伍子胥、孙武为将，战胜攻取，兴伯名于诸侯。至子夫差，诛子胥，用宰嚭，为粤王句践所灭。
【注释】
①放言：放弃言谈，指不谈世事。
②中清：指合乎清洁。
③中权：合乎避世的权谏之道。
【译文】
殷商国道衰落后，周太王亶父崛起于山、梁山一带。他的长子为太伯，次子为仲雍，少子为公季。公季有一位圣明的儿子叫昌，太王想把王位传给他。太伯、仲雍便辞别父亲，以外出采药为名，逃奔到荆山蛮族居住之地。公季继承了王位，到昌时，成为西方霸主，受天命而称王。所以孔子说：“太伯真可以说是道德高尚的人！三次推让君位，人们不知道，以至于没有称赞他。”又说：“仲雍隐逸于荆夷之国，隐居不议国家政事，立身高洁，所废合乎避世的权谏之道。”当初太伯逃避到荆蛮之地，荆蛮之地的人们纷纷归附他，他则建立国家，号称句吴。太伯死后，仲雍继位，至其曾孙周章时，周武王攻克殷都，灭了商朝，于是才正式分封他。又把周章的弟弟中封于河北，这就是北吴，后代称他为虞国，传到十二世被晋所灭。二代之后，荆蛮地区的吴公子寿梦强大而称王。他的幼子就是季札，贤能有才干。其兄想把王位传给他，季札推让而不接受。自太伯、寿梦称王后传六世，到吴王阖庐任用伍子胥、孙武为将，无往而不胜，攻城略地，称霸于各诸侯国。到他的儿子夫差，诛杀了伍子胥，任用奸臣宰嚭，后被粤王句践所灭。
吴、粤之君皆好勇，故其民至今好用剑，轻死易发。
【译文】
吴、粤的国君都好于勇武，所以该地的人们喜欢用剑，看轻死亡，动不动就用武。
粤既并吴，后六世为楚所灭。后秦又击楚，徙寿春①，至子为秦所灭。以上吴始末。
【注释】
①寿春：战国末年楚都城，今安徽寿县。
【译文】
粤国吞并吴国，传六世后被楚国所灭。后来秦国又攻打楚国，楚国被迫迁都寿春，再传一世为秦所灭。以上勾勒吴国的始末。
寿春、合肥受南北湖皮革、鲍、木之输①，亦一都会也。始楚贤臣屈原被谗放流，作《离骚》诸赋以自伤悼。后有宋玉、唐勒之属慕而述之，皆以显名。汉兴，高祖王兄子濞于吴，招致天下之娱游子弟，枚乘、邹阳、严夫子之徒兴于文、景之际。而淮南王安亦都寿春，招宾客著书。而吴有严助、朱买臣，贵显汉朝，文辞并发，故世传《楚辞》。其失巧而少信。初淮南王异国中民家有女者②，以待游士而妻之，故至今多女而少男。本吴、粤与楚接比③，数相并兼，故民俗略同。
【注释】
①合肥：县名，治所在今安徽合肥。皮革：指犀牛之皮。鲍：即鲍鱼。木：指枫、楠、豫章之树。
②异：此指有女之家受到优异待遇。
③比：相邻。
【译文】
寿春、合肥，聚集南北各地运来的皮革、鲍鱼、木材，也是一大都市。当初，楚国的贤臣屈原因受谗言诽谤而被流放，作《离骚》诸赋以抒发自己的悲愤、哀伤之情。以后宋玉、唐勒等人仰慕屈原，也进行创作，都得以成名。汉朝建立后，高祖封其兄长的儿子刘濞为吴王，招揽天下闲游子弟，枚乘、邹阳、严夫子等人在文、景之际又以辞赋兴起。淮南王刘安也以寿春为都，招揽宾客著书立说。吴地的严助、朱买臣都是汉朝的显贵，文赋很好，所以《楚辞》能流传于世。该地人的缺点是虚伪，不讲信用。当初淮南王刘安优待国中有女儿的人家，以民家之女服侍游士，并把民家女嫁给他们，所以至今当地女子多而男子少。吴、粤原来就与楚国接壤，又屡次相互兼并，所以其民俗大致相同。
吴东有海盐章山之铜①，三江、五湖之利②，亦江东之一都会也。豫章出黄金，然堇堇物之所有③，取之不足以更费④。江南卑湿⑤，丈夫多夭⑥。
【注释】
①章山：山名，今浙江天目山。
②三江：此指今吴淞江和芜湖、宜兴间由长江通太湖一带、并长江下游为南、中、北三江。五湖：指太湖流域一带所有的湖泊。
③堇堇（jǐn）：形容少，不多。
④更（ɡēnɡ）：偿。费：功费，功值。
⑤卑湿：指低下潮湿。
⑥丈夫：男子。夭：不尽其天年谓夭，即年少而亡。
【译文】
吴国东部有海盐以及章山的铜矿，并兼有三江五湖的便利，也是江东的一大都会。豫章出产黄金，但产量很少，所得利润不能抵偿所花其他费用。江南地势低下，气候湿润，男子多早早夭亡。
会稽海外有东鳀人①，分为二十余国，以岁时来献见云。
【注释】
①东鳀（tí）：古国名，在会稽郡（治所在今浙江绍兴）外海。
【译文】
会稽海外有东鳀人，他们分为许二十多个国家，每年时不时地见到来朝进献贡品。
粤地，牵牛、婺女之分野也①。今之苍梧、郁林、合浦、交阯、九真、南海、日南②，皆粤分也。
【注释】
①牵牛、婺女：皆星宿名。
②苍梧：郡名，治所在今广西梧州。郁林：郡名，治所在今广西桂平，后屡迁移。合浦：郡名，治所在今广西合浦，后屡迁移。交阯：郡名，治所在今越南河内。九真：郡名，治所在今越南清化。南海：郡名，治所在今广东广州。日南：郡名，治所在今越南广治境内。
【译文】
粤国故地，在天文上属于牵牛宿、婺女宿的分野。现在的苍梧、郁林、合浦、交阯、九真、南海、日南等郡，都属于粤国的管辖范围。
其君禹后，帝少康之庶子云，封于会稽，文身断发，以避蛟龙之害。后二十世，至句践称王，与吴王阖庐战，败之隽李①。夫差立，句践乘胜复伐吴，吴大破之，栖会稽②，臣服请平③。后用范蠡、大夫种计④，遂伐灭吴，兼并其地。度淮与齐、晋诸侯会，致贡于周。周元王使使赐命为伯，诸侯毕贺。后五世为楚所灭，子孙分散，君服于楚⑤。后十世，至闽君摇，佐诸侯平秦。汉兴，复立摇为粤王。是时，秦南海尉赵佗亦自王，传国至武帝时，尽灭以为郡云。以上粤始末。
【注释】
①隽李：地名，今浙江嘉兴。
②栖：本指鸟类歇息。此喻停留、居住。会稽：山名，在今浙江中部绍兴、嵊州、诸暨等地。
③平：讲和。
④大夫种：即文种，春秋末越国大夫。
⑤君服于楚：言事楚为君而服从之。
【译文】
粤国国君是禹的后代，是少康帝的庶子，被封于会稽，为避免蛟龙的伤害而文身断发。后传二十世，至句践称王，与吴王阖庐作战，曾将他打败于隽李。吴王夫差继位后，句践乘胜再次征战吴国，结果被吴军大败，围困在会稽山上，于是请求称臣讲和。后来采用范蠡和大夫文种的计谋，终于讨伐消灭了吴国，并兼并了其土地。渡过淮河与齐、晋等诸侯相会盟，向周王室进贡。周元王特派使者赐命句践为霸主，各路诸侯都来祝贺。后传五世为楚国所灭，子孙分崩离析，事奉楚国为君。又传十世，至闽君摇，协助诸侯消灭秦国。汉朝建立后，又立摇为粤王。当时，故秦南海郡尉赵佗也自称为王，传国至武帝时，被全部消灭，而设立郡县。以上勾勒粤国的始末。
处近海，多犀、象、毒冒、珠玑、银、铜、果、布之凑①，中国往商贾者多取富焉②。番禺③，其一都会也①。
【注释】
①毒（dài）冒：即“玳瑁”。动物名，类龟，甲片用作饰品。珠玑：不圆之珠。果：指龙眼、荔枝等水果。布：葛布。凑：聚集。
②中国：即中原。
③番禺：地名，今广东广州番禺区。
【译文】
该地位近南海，盛产犀牛、象、玳瑁、珠宝、银、铜、龙眼、荔枝、各种布料等，从中原来这里做买卖的商人许多都发了财。番禺，是该地区的一大都市。
自合浦徐闻南入海①，得大州②，东西南北方千里，武帝元封元年略以为儋耳、珠崖郡③。民皆服布如单被，穿中央为贯头。男子耕农，种禾稻、纻麻，女子桑蚕织绩。亡马与虎，民有五畜④，山多麈麖⑤。兵则矛、盾、刀，木弓弩、竹矢，或骨为镞⑥。自初为郡县，吏卒中国人多侵陵之，故率数岁壹反。元帝时，遂罢弃之。
【注释】
①徐闻：县名，治所在今广东徐闻。
②大州：即今海南岛。
③元封：汉武帝年号，前110年——前104年。儋耳：郡名，治所在今海南儋州。珠崖：郡名，治所在今海南海口琼山区。
④五畜：指牛、羊、豕、鸡、犬。
⑤麈麖（zhǔ jīnɡ）：鹿类动物，似鹿，俗称四不像。
⑥镞（zú）：箭头。
【译文】
从合浦郡的徐闻县南边入海，可到达一大岛，东西南北四方方圆千里，武帝元封元年攻占后设置了儋耳郡和珠崖郡。那里的百姓都穿像被单一样的衣服，穿时将头从中央套入。男子耕田务农，种植水稻、纻麻，女子从事桑蚕和纺织。没有马，也没有虎，百姓饲养有牛、羊、豕、鸡、犬五畜，山中的四不像很多。兵器有矛、盾、刀，木制弓弩、竹箭头，或骨制的箭头。从刚刚设置郡县开始，中原来的官吏兵卒就常常侵犯欺凌当地百姓，所以大概过不了几年就会发生一次反抗。元帝时，终于废置郡县。
自日南障塞、徐闻、合浦船行可五月，有都元国①，又船行可四月，有邑卢没国②；又船行可二十余日，有谌离国③；步行可十余日，有夫甘都卢国④。自夫甘都卢国船行可二月余，有黄支国⑤，民俗略与珠崖相类。其州广大，户口多，多异物，自武帝以来皆献见。有译长⑥，属黄门⑦，与应募者俱入海市明珠、璧、流离、奇石异物⑧，赍黄金，杂缯而往。所至国皆禀食为耦⑨，蛮夷贾船，转送致之。亦利交易，剽杀人。又苦逢风波溺死，不者数年来还。大珠至围二寸以下。平帝元始中⑩，王莽辅政，欲耀威德，厚遗黄支王，令遣使献生犀牛。自黄支船行可八月，到皮宗(11)；船行可八月，到日南、象林界云(12)。黄支之南，有已程不国(13)，汉之译使自此还矣。
【注释】
①都元国：古国名，故地或以为在今印度尼西亚苏门答腊岛东北部，或以为在今马来西亚西部。
②邑卢没国：古国名，故地或以为在今缅甸勃固附近。
③谌离国：古国名，故地或以为在今缅甸伊洛瓦底江沿岸。
④夫甘都卢国：古国名，故地或以为在今缅甸伊洛瓦底江中游卑谬附近。
⑤黄支国：古国名，故地或以为在今印度马德拉斯西南的康契普腊姆附近，或以为在今印度尼西亚苏门答腊岛西北部亚齐附近。
⑥译长：官名，汉时黄门所属主持传译与奉使的职官。
⑦黄门：官名，即黄门侍郎，职为侍从皇帝、传达诏命，因给事于黄闼（宫门）之内，故名。
⑧流离：宝石名，即“琉璃”。
⑨禀：给。耦：匹配，配偶。
⑩元始：汉平帝年号，公元1——5年。
(11)皮宗：古地名，故址或以为在今新加坡西面的皮散岛，或以为在今印度尼西亚苏门答腊岛东部宽坦河口的皮散岛，或以为在今苏门答腊岛北部，或以为在今马来半岛克拉地峡的帕克强河口。
(12)象林：县名，在今越南广南维川。
(13)已程不国：古国名，故地或以为在今印度半岛南部，或以为在今斯里兰卡。
【译文】
从日南郡的边防要塞以及徐闻或合浦出发，行船大约五个月，可到都元国；再行船大约四个月，到达邑卢没国；又行船二十多天，可到达谌离国；又步行大约十多天，可抵夫甘都卢国。从夫甘都卢国乘船行两个多月，可到黄支国，其民俗与珠崖郡相似。这些岛国地域辽阔，人口众多，盛产一些珍奇异物，自武帝以来都来进献过。汉使行船时一般有译长随从，隶属黄门侍郎，与应募者一起登船入海，买卖明珠、玉璧、琉璃，以及奇石异物，一般携带黄金、各色丝绸前往。所到各国都负责船员的饮食，派人陪同转送他们，外国的商船也随之而来。也有进行交易的，以及抢劫杀人的。最艰难的是中途遇到风暴，船员因此而溺死的不少，幸免于难的几年后才能返回家乡。大的宝珠直径大约二寸以下。平帝元始年间，王莽辅佐政务，为了炫耀威德，厚礼赠送黄支王，并要他派遣使者贡献活犀牛。从黄支国行船大约八个月，可达皮宗地方；又行船大约两个月，能到达日南郡、象林郡地界。黄支国南面，有已程不国，汉朝的译员和使者到达那里就返回了。
唐书
《唐书》指宋欧阳修（1007——1072）、宋祁（998——1061）等撰的《新唐书》，为与此区别，五代后晋刘昫等撰的《唐书》称为《旧唐书》。《新唐书》的修撰自庆历四年（1044）开局，至嘉祐五年（1060）成书，共历十七年。全书共二百二十五卷，欧阳修撰本纪、志、表，宋祁撰列传。曾公亮评其较《旧唐书》事增文省，如黄巢、高骈等传，较旧传翔实。但因修、祁反对骈文，文字有意求简，往往不免晦涩。
兵志
【题解】
记录兵制沿革是《新唐书》的首创，为前代同类史书所无。《新唐书·兵志》全面、系统地记叙了盛唐时期的府兵制、府兵制废弛后的骑兵制、天宝以后的方镇兵制及中央禁兵制的“废置、得失、终始、治乱、兴亡之迹”。另外还简要地记叙了唐代的马政。全文结构严谨，文字简约，反映了欧氏修史的一贯风格。
古之有天下国家者，其兴亡治乱，未始不以德。而自战国、秦、汉以来，鲜不以兵。夫兵岂非重事哉！然其因时制变，以苟利趋便，至于无所不为。而考其法制，虽可用于一时，而不足施于后世者多矣。惟唐立府兵之制①，颇有足称焉。
【注释】
①府兵之制：即府兵制，古代军制名称。始建于西魏大统年间（535——551），隋唐因之，并逐渐完备。凡被挑选充当府兵的，均分属各军府，平时务农，农隙训练，征发时自备兵器资粮，分番轮流宿卫京师，防守边境。唐代军府名折冲府，贞观十年（636）共有六百三十四府（或说六百三十三府），每府兵额八百人至一千二百人不等。玄宗后，府兵制废弛。
【译文】
古时候得到天下国家的，其兴亡治乱，没有不是由德决定的。可是自从战国秦汉以来，很少不是由战争来决定的。用兵难道不是一项很重要的事情吗！但是它由于时代的变迁而产生体制的变更，为一些暂时的好处而使其便利于自己，以至于达到无所不为的地步。考察这些制度，即使可用于某一时期，但不值得实行于后代的可太多了。只有唐朝建立的府兵制，很有些值得称道的地方。
盖古者兵法起于井田，自周衰，王制坏而不复。至于府兵，始一寓之于农，其居处、教养、畜材、待事、动作、休息，皆有节目，虽不能尽合古法，盖得其大意焉，此高祖、太宗之所以盛也。至其后世，子孙骄弱，不能谨守，屡变其制。夫置兵所以止乱，及其弊也，适足为乱；又其甚也，至困天下以养乱，而遂至于亡焉。
【译文】
大概古代兵制是起源于井田，自从周朝衰微，先王的法制败坏，古代兵制也不复存在。到实行府兵制，开始将军队寓于农户之中，起居生活，教化养息，人才蓄养，举止行动，都有一定的规章制度，虽然不完全符合古时候的制度，但与古时候制度大体上是吻合的，这是唐高祖、太宗时期之所以兴盛的原因。等到了他们的后代，子孙们骄纵而又孱弱，不能严格遵循，多次变更制度。设置军队的目的本是为了防止动乱，待到它弊端百出时，又恰恰足以制造动乱；更为严重的是，困扰国家，滋生动乱，以至于到了亡国的地步。
盖唐有天下二百余年，而兵之大势三变：其始盛时有府兵，府兵后废而为骑①，骑又废，而方镇之兵盛矣②。及其末也，强臣悍将兵布天下，而天子亦自置兵于京师，曰禁军③。其后天子弱，方镇强，而唐遂以亡灭者，措置之势使然也。若乃将卒、营阵、车旗、器械、征防、守卫，凡兵之事不可以悉记，记其废置、得失、终始、治乱、兴灭之迹，以为后世戒云。
【注释】
①（ɡuō）骑：唐玄宗时因宿卫京师的府兵大量逃亡，开元十一年（723）以招募的方式选京兆、蒲、同、岐、华等州府兵和白丁，每年宿卫两番（两个月），免除出征、镇守负担，称为“长从宿卫”。十三年（725）改称骑。天宝以后，仅存虚名。
②方镇：掌握一方兵权的军事长官，又称“藩镇”。唐时为节度使。
③禁军：原指皇帝的亲兵，即侍卫宫中及扈从的军队。历代有直称禁军、禁兵的，也有另立名目的。唐代禁军初有元从禁军，以后陆续出现飞骑、百骑、千骑、万骑等名目，演变为左右羽林、龙武、神武、神策、神威等十军。其中左右神策军为戍守各地，任务不限于宿卫。
【译文】
唐朝据有天下二百多年，兵制有三次大的变更：开始最兴盛的时期，实行府兵制；府兵制废除后，又实行骑兵制；骑制废弛，地方军队强盛起来。等到它的后期，权臣强将的军队遍布全国各地，皇帝便在京城设置军队，取名叫禁军。之后，皇帝的势力逐渐衰弱，地方藩镇的势力逐渐强盛，以致唐朝逐渐发展到了灭亡的地步，其实就是制度变更使它这样的。至于将士兵卒，军营布阵，车马旌旗，一应器械，以及出征、御防、巡守、保卫等所有军制的事情，不可能全部记述下来。记述的是它们兴设废弛、成败得失、发展沿革、治乱兴灭的轨迹，以供后世人借鉴。
府兵之制，起自西魏、后周，而备于隋，唐兴因之。隋制十二卫，曰翊卫，曰骁骑卫，曰武卫，曰屯卫，曰御卫，曰候卫，为左右，皆有将军以分统诸府之兵。府有郎将、副郎将、坊主、团主，以相统治。又有骠骑、车骑二府，皆有将军。后更骠骑曰鹰扬郎将，车骑曰副郎将。别置折冲、果毅。
【译文】
府兵制度，起源于西魏、后周即北周，到了隋朝便已完备，唐建立以后沿袭了它。隋朝的府兵设立十二卫：叫翊卫、骁骑卫、武卫、屯卫、御卫、候卫，各个卫都分左右卫，都有将军，以便分别统领府内之兵。府内设有郎将、副郎将、坊主、团主来统治管理。又设置骠骑和车骑两府，都有将军。后来，改骠骑叫鹰扬郎将，车骑叫副郎将。又另设置折冲将军和果毅将军。
自高祖初起，开大将军府，以建成为左领大都督①，领左三军，敦煌公为右领大都督②，领右三军，元吉统中军③。发自太原④，有兵三万人，及诸起义以相属与降群盗，得兵二十万。武德初⑤，始置军府，以骠骑、车骑两将军府领之。析关中为十二道⑥，曰万年道、长安道、富平道、醴泉道、同州道、华州道、宁州道、岐州道、豳州道、西麟州道、泾州道、宜州道，皆置府。三年，更以万年道为参旗军，长安道为鼓旗军，富平道为玄戈军，醴泉道为井钺军，同州道为羽林军，华州道为骑官军，宁州道为折威军，岐州道为平道军，豳州道为招摇军，西麟州道为苑游军，泾州道为天纪军，宜州道为天节军；军置将、副各一人，以督耕战，以车骑府统之。六年，以天下既定，遂废十二军，改骠骑曰统军，车骑曰别将。居岁余，十二军复，而军置将军一人，军有坊，置主一人，以检察户口，劝课农桑。
【注释】
①建成：即李建成。唐高祖李渊的长子，玄武门之变时被杀。
②敦煌公：即李世民。唐高祖李渊的次子。李世民唐初时封敦煌公。
③元吉：即李元吉。唐高祖李渊的四子，玄武门之变时被杀。
④太原：地名，今山西太原阳曲。隋末，李渊起兵于太原。
⑤武德：唐高祖年号（618——626）。
⑥关中：一般指东起函谷关，西至陇关的地区。大体为今河南灵宝及其以西陕西关中盆地。
【译文】
从唐高祖开始，开设大将军府，命李建成为左领大都督，统领左三军；敦煌公李世民为右领大都督统领右三军；李元吉统领中军。李渊由太原出发时，有军队三万人，以及各起义部队相随，连同投降和草寇等合计兵员有二十万人。高祖武德初年，开始设置军府，命骠骑和车骑两位将军来领导管理。将关内分为十二道，分别叫：万年道、长安道、富平道、醴泉道、同州道、华州道、宁州道、岐州道、豳州道、西麟州道、泾州道、宜州道，都设置军府。武德三年，改万年道为参旗军，长安道为鼓旗军，富平道为玄戈军，醴泉道为井钺军，同州道为羽林军，华州道为骑官军，宁州道为折威军，岐州道为平道军，豳州道为招摇军，西麟州道为苑游军，泾州道为天纪军，宜州道为天节军，军内设置将军和副将军各一名，用以督促耕种和作战，用车骑府来统领管理他们。武德六年，由于国家已经安定下来了，于是就废除了十二军的编制，改骠骑叫统军，车骑叫别将。过了一年多，又恢复了十二军的建制，军内设置将军一名，建立坊的编制，设立坊主一名，用以检察户口人数，劝勉督促农业生产。
太宗贞观十年①，更号统军为折冲都尉，别将为果毅都尉，诸府总曰折冲府。凡天下十道②，置府六百三十四，皆有名号，而关内二百六十有一，皆以隶诸卫。凡府三等：兵千二百人为上，千人为中，八百人为下。府置折冲都尉一人，左右果毅都尉各一人，长史、兵曹、别将各一人，校尉六人。士以三百人为团，团有校尉；五十人为队，队有正；十人为火，火有长。火备六驮马。凡火具乌布幕、铁马盂、布槽、锸、䦆、凿、碓、筐、斧、钳、锯皆一，甲床二，二；队具火钻一，胸马绳一，首羁、足绊皆三；人具弓一，矢三十，胡禄、横刀、砺石、大觿、毡帽、毡装、行縢皆一，麦饭九斗，米二斗，皆自备，并其介胄、戎具藏于库。有所征行，则视其入而出给之。其番上宿卫者，惟给弓矢、横刀而已。
【注释】
①贞观：唐太宗年号（627——649）。
②十道：即关内道、河南道、河东道、河北道、山南道、陇右道、淮南道、江南道、剑南道、岭南道。
【译文】
太宗贞观十年，改统军的名称为折冲都尉，别将为果毅都尉，各军府总称为折冲府。分天下为十道，道下设府，共计六百三十四个，各自都有名称，关内设二百六十一个，都附属于各个卫。府的编制分为三等：兵员一千二百人的为上等；兵员一千人的为中等，兵员八百人的为下等。各府设置折冲都尉一名，左右果毅都尉各一名，长史、兵曹、别将各一名，校尉六名。士兵以三百人组成团，团设校尉；五十人组成一队，队设队正；十人组成为一火，火设火长。火内备有六匹驮马。但凡一火都要具备黑布帐篷、铁马盂、布槽、锸、䦆、凿、碓、筐、斧、钳、锯等都是一件，甲床二张，镰二把；队内拥有火钻一把，胸马绳一根，首羁、足绊都是三件；士兵每人有弓一张，箭三十支；胡禄、横刀、砺石、大觿、毡帽、毡装、行縢都是一件；麦饭九斗，米二斗都须自行准备，同时他们的盔甲武器都要收藏到军需库内。如果有出征或是特别的出行，就看当时入收的情况而定出发放的数量。那些轮流到京师宿卫的只供给弓箭和横刀而已。
凡民年二十为兵，六十而免。其能骑而射者为越骑，其余为步兵、武骑、排手、步射①。
【注释】
①（zuàn）：小矛。
【译文】
但凡百姓，年满二十岁的都要当兵，年到六十岁的就可免去兵役。那些能骑马善射箭的，可以做越骑，其余的，做步兵、武骑、排手、步射。
每岁季冬，折冲都尉率五校兵马之在府者，置左右二校尉，位相距百步。每校为步队十，骑队一，皆卷矟幡①，展刃旗，散立以俟。角手吹大角一通，诸校皆敛人骑为队；二通，偃旗矟，解幡；三通，旗矟举。左右校击鼓，二校之人合噪而进。右校击钲，队少却，左校进逐至右校立所；左校击钲②，少却，右校进逐至左校立所；右校复击钲，队还，左校复薄战；皆击钲，队各还。大角复鸣一通，皆卷幡、摄矢、弛弓、匣刃；二通，旗矟举，队皆进；三通，左右校皆引还。是日也，因纵猎，获各入其人。其隶于卫也，左、右卫皆领六十府，诸卫领五十至四十，其余以隶东宫六率③。
【注释】
①矟（shuò）：矛一类的兵器。
②钲（zhēnɡ）：古代行军时用的一种乐器。钲奏为静，鼓奏为动。
③六率：唐皇太子东宫官署，为左右卫率、司御率、清道率、监门率、内率的合称。
【译文】
每年冬末，折冲都尉率领在府内的五校兵马，设置左右两个校尉，拉开相互间的距离大约一百步远的样子。每校所辖分步兵为十队，骑兵为一队，都卷起矛枪展开刃旗分散站立着等候命令。号角手吹大号角一遍，各个校官都召集自己的人马组成一队；吹第二遍号角的时候，士兵们放倒旗子，刀枪去掉套子；吹第三遍号角的时候，士兵们都举起了旗子和刀枪。左右的校官们都击起了战鼓，两校的士兵们一起高喊着前进。右校如果击打了钲，兵士们的队伍就略微倒退一些，左校的兵士们于是进发到了右校所站立的位置上；左校如果也击打了钲，那么左校这方面的兵士们也略微退却一些，右校一面的兵士于是进发到了左校所处立的位置上；右校一面再一次击钲，右校一边的士兵就回到了自己的队伍中去了，左校一边的士兵就逼近作战；如果左右两校都击打钲，那么两校各自的士兵就都各回自己的队伍里去。如果大号角又吹响了一遍，士兵们卷起旗，拿起箭，张开弓，刀出鞘；吹响二遍号角，旗幡高举，刀枪上指，士兵成队前进；吹响三遍号角，左右校官都带领着自己的队伍归队。这一天，还要顺便打猎，所猎获的都归入本人。他们都归属于京城附近的卫，京城两边的左右卫都统领六十府，其他各卫统领五十至四十府，其他剩下的都属于东宫太子中的六卫率所管辖。
凡发府兵，皆下符契，州刺史与折冲勘契乃发。若全府发，则折冲都尉以下皆行；不尽，则果毅行；少则别将行。当给马者，官予其直市之①，每匹予钱二万五千。刺史、折冲、果毅岁阅不任战事者鬻之，以其钱更市，不足则一府共足之。
【注释】
①直：同“值”。价钱。市：买。
【译文】
但凡调动府兵都要发放兵符和契文，州的刺史和折冲卫要勘查了契文之后才能调拨军队。如果调拨全府的军队，那么折冲都尉以下的将官都要行动起来；如果还不够，那么果毅将军要行动；如果还觉得少，别将要补充上去。该供给马匹了，官府给他们钱去买，每匹马拨钱二万五千钱。刺史和折冲、果毅将军每年要进行查看，如果不能胜任作战的马匹要卖掉它，用这钱再购买新的马匹，如果钱不够，那么由官府给以补足。
凡当宿卫者番上，兵部以远近给番。五百里为五番，千里七番，一千五百里八番，二千里十番，外为十二番，皆一月上。若简留直卫者，五百里为七番，千里八番，二千里十番，外为十二番，亦月上。
【译文】
凡当宫中值宿的轮流值班，兵部按照驻地的远近来安排。五百里的，五次轮值；一千里的，七次轮值；一千五百里的，八次轮值；两千里的十次轮值，此外为十二次轮值，都在一个月之上。如果选拔出来在宫中宿卫，那么五百里的，七次轮值；一千里的，八次轮值；二千里的，十次轮值；外部的，是十二次轮值，也在一个月以上。
先天二年诏曰①：“往者分建府卫，计户充兵，裁足周事。二十一入募，六十一出军，多惮劳以规避匿。今宜取年二十五以上，五十而免。屡征镇者，十年免之。”虽有其言，而事不克行。玄宗开元六年②，始诏折冲府兵每六岁一简。自高宗、武后时，天下久不用兵，府兵之法浸坏，番役更代多不以时，卫士稍稍亡匿，至是益耗散，宿卫不能给。宰相张说乃请一切募士宿卫③。十一年，取京兆、蒲、同、岐、华府兵及白丁，而益以潞州长从兵，共十二万，号长从宿卫，岁二番，命尚书左丞萧嵩与州吏共选之。明年，更号曰骑。又诏：“诸州府马阙，官私共补之。今兵贫难致，乃给以监牧马。”然自是诸府士益多不补，折冲将又积岁不得迁，士人皆耻为之。
【注释】
①先天二年：713年。先天，唐玄宗年号（712——713）。先天二年十二月改元开元，以此年为开元元年，故开元元年与先天二年实为一年。
②开元六年：718年。开元，唐玄宗年号（713——741）。
③张说（yuè）：唐大臣。字道济，一字说之。历仕武则天、中宗、睿宗、玄宗朝。玄宗时为中书令，封燕国公。
【译文】
唐玄宗先天二年下诏说：“以前分派建府卫按照户口统计征兵，仅仅够将安排使用的人数。二十一岁入伍，六十一岁退役，很多人怕劳累而躲避藏匿不愿参军。现在应该规定年龄在二十五岁以上的应征，五十岁就要免于兵役。参加多次征战或镇守时间长的可以减免十年的兵役。”虽然以前曾有言在先，但事情没有按照规定的去履行。唐玄宗开元六年，下诏命折冲府征兵每六年选拔征召一次。自唐高宗和武后开始，国家有很长时间没有战争了，府兵制度败坏，轮值、兵役的更替大都不按时间来进行了，守卫的军士慢慢地都逃跑了，最后发展到卫队都走散，到了连宫中的值宿的人数都接济不上了。宰相张说于是奏请要求对到宫中值班宿卫的兵士实行招募的办法。开元十一年，征发京兆、蒲、同、岐、华府的府兵以及未服过兵役的人，又加上潞州的长从兵，共计十二万人，号称长从宿卫，每年更换两次，任命尚书左丞萧嵩和州官一起进行选拔。第二年改换名号称骑。又下诏：“各个州府马匹短缺，由官府同百姓合力来补充上。现在兵员困乏很难招募，于是用官家的马匹来补充。”然而从此以后各府的兵员就越发补给不上了，折冲将军又多年得不到升迁，将士们多以充任现职为耻。
十三年，始以骑分隶十二卫，总十二万，为六番，每卫万人。京兆骑六万六千，华州六千，同州九千，蒲州万二千三百，绛州三千六百，晋州千五百，岐州六千，河南府三千，陕、虢、汝、郑、怀、汴六州各六百，内弩手六千。其制：皆择下户白丁、宗丁、品子强壮五尺七寸以上，不足则兼以户八等五尺以上，皆免征镇、赋役，为四籍，兵部及州、县、卫分掌之。十人为火，五火为团，皆有首长。又择材勇者为番头，颇习弩射。又有羽林军飞骑，亦习弩。凡伏远弩自能施张，纵矢三百步，四发而二中；擘张弩二百三十步，四发而二中；角弓弩二百步，四发而三中；单弓弩百六十步，四发而二中：皆为及第。诸军皆近营为堋①，士有便习者，教试之，及第者有赏。
【注释】
①堋（pénɡ）：古时学习射箭地方的矮墙。
【译文】
自开元十三年开始，将骑府分属十二个卫，总计十二万人，分为六期，每一卫为一万人。京兆的骑府六万六千人，华州府为六千人，同州府为九千人，蒲州府为一万二千三百人，绛州府为三千六百人，晋州府为一千五百人，岐州府为六千人，河南府为三千人，陕、虢、汝、郑、怀、汴这六个州都各为六百人，宫廷内弩弓手六千人。按制度所选人员都要是贫民、未充过兵役的、宗族中的亲属和有品级职官之子来充任，体格要强壮，身高要在五尺七寸以上，不足的，就以家人中五尺以上的来承担，但凡是服役的人家都免除应征、镇守、赋税、徭役等差使，称为四籍，兵部以及州、县卫分别掌管。编制按十人为一火，五火为一团，火和团都各有头领。再选拔那些勇敢善战的当番头，经常训练弓弩骑射。还有羽林军飞骑军也训练弓弩骑射。凡伏远弩手，开弓射出的箭有三百步远，四支箭有两支射中目标；擘张弩手射出的箭有二百三十步远，四支箭有两支射中目标；角弓弩手射出的箭，有二百步远，四支箭有三支中目标；单弓弩手，射出的箭有一百六十步远，四支箭有两支射中目标，均为合格者。各个军营都要在营房附近筑起练习射击的堋。这样可以便于将士们训练和教习，射击合格的人都要予以奖赏。
自天宝以后，骑之法又稍变废，士皆失拊循①。八载，折冲诸府至无兵可交，李林甫遂请停上下鱼书②。其后徒有兵额、官吏，而戎器、驮马、锅幕、糗粮并废矣③，故时府人目番上宿卫者曰侍官，言侍卫天子；至是，卫佐悉以假人为童奴，京师人耻之，至相骂辱必曰侍官。而六军宿卫皆市人，富者贩缯彩、食粱肉，壮者为角觝、拔河、翘木、扛铁之戏。及禄山反，皆不能受甲矣。
【注释】
①拊循：即抚慰。
②李林甫：唐大臣，宗室。小字哥奴。开元二十三年（735）任礼部尚书、同中书门下三品，旋封晋国公。在职十九年，权势甚盛，政事败坏。鱼书：唐代起军旅、易官长，发以铜鱼符，附以敕牒，故名鱼书。
③糗（qiǔ）粮：干粮。
【译文】
玄宗天宝年之后，骑兵制，又有所变更和废弛，将士们大都未能得到慰问和安抚。八年后折冲等府甚至发展到无兵可用来交替，李林甫见到这种状况于是请求皇上停止用鱼书来调动军队。这之后，在一些军府中只是空有将士官吏的职衔，军装、器械、驮马、灶具、帐幕，粮草等一切全都没有了，所以，当时军府里的人，将去宫中轮值的人称为侍官，说他们是侍卫天子。这时，那些军卫官佐又都借用他们为奴仆，京师里的人都看不起他们，以至于相互间打骂起来时，侮辱对方的时候就说：“你这侍官！”而且六军之内轮值的宿卫都成了买卖人，有钱的就贩卖绸缎，吃精米白肉；体格健壮的，就用角斗、拔河、翘木、扛铁等游戏赚钱。等到安禄山造反了，这些人都不能披甲上阵迎敌。
初，府兵之置，居无事时耕于野，其番上者，宿卫京师而已。若四方有事，则命将以出，事解辄罢，兵散于府，将归于朝。故士不失业，而将帅无握兵之重，所以防微渐、绝祸乱之萌也。及府兵法坏而方镇盛，武夫悍将虽无事时，据要险，专方面，既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其财赋，以布列天下。然则方镇不得不强，京师不得不弱，故曰措置之势使然者，以此也。
【译文】
当初建立府兵制度在无战事的时候，军士就是农民，从事耕作，只是轮番宿卫，保卫京师罢了。如果... -->>
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《汉书》简介参见卷六。
地理志 节钞
【题解】
《汉书·地理志》以论述西汉一代的疆域、政区、户口和山川为主，也述及物产、风俗民情、经济发展等情况。材料丰富、翔实，所谓“先王之迹既远，地名又数改易，是以采获旧闻，考迹《诗》《书》，推表山川，以缀《禹贡》《周官》《春秋》，下及战国、秦、汉焉”。该志记现状，溯沿革，主记当代，按照秦、魏、周等十三大国的顺序，依次介绍各地的建置沿革、有关历史人物等，是后世编纂全国地理志的样本。自此，凡正史，多有《地理志》，述疆域和政区情况。该志体例严谨，文字简明扼要，夹叙夹议，对研究历史学、地理学、民俗学均具有很高的史料价值。
本秦京师为内史①，分天下作三十六郡。汉兴，以其郡太大，稍复开置，又立诸侯王国②。武帝开广三边③。故自高祖增二十六，文、景各六，武帝二十八，昭帝一，讫于孝平，凡郡国一百三，县邑千三百一十四，道三十二，侯国二百四十一。地东西九千三百二里，南北万三千三百六十八里。提封田一万万四千五百一十三万六千四百五顷④，其一万万二百五十二万八千八百八十九顷，邑居道路，山川林泽，群不可垦，其三千二百二十九万九百四十七顷，可垦不可垦，定垦田八百二十七万五百三十六顷。民户千二百二十三万三千六十二，口五千九百五十九万四千九百七十八。汉极盛矣。
【注释】
①本：意为始。内史：秦政区名，即京畿附近，因由内史治理，即以官名为名，不称郡，治所在今陕西咸阳，辖境约今陕西关中平原。
②诸侯王国：汉初，郡和王国均为地方政区。郡，隶属中央。王国，由分封的诸侯王治理。
③三边：指西、南、北边境。
④提封：指诸侯之封地。意为举四封之内计之。
【译文】
起初秦朝把京师称为内史，又分天下为三十六郡。汉朝建立后，认为秦朝的郡太大，把秦郡略加析置，并新设了一些郡，又建立诸侯王国。汉武帝时又开拓了北、西、南三边疆域。所以，从汉高祖开始新增二十六郡，文帝、景帝各新设六郡，武帝时增二十八郡，昭帝时增一郡，到平帝时，全国共有郡国一百零三个，县邑一千三百一十四个，道三十二个，侯国二百四十一个。幅员东西宽九千三百零二里，南北长一万三千三百六十八里。共有田地一亿四千五百一十三万六千四百零五顷，其中一亿零二百五十二万八千八百八十九顷是居民住宅、交通道路、山林川泽，这类土地不能开垦，另外，三千二百二十九万零九百四十七顷是可开垦也可不开垦的荒地，固定的垦田面积为八百二十七万零五百三十六顷。民户数目为一千二百二十三万三千零六十二户，人口五千九百五十九万四千九百七十八人。此时汉朝最为兴盛。
凡民函五常之性①，而其刚柔缓急，音声不同，系水土之风气，故谓之风；好恶取舍，动静亡常，随君上之情欲，故谓之俗。孔子曰：“移风易俗，莫善于乐②。”言圣王在上，统理人伦③，必移其本，而易其末，此混同天下一之虖中和④，然后王教成也。汉承百王之末，国土变改，人民迁徙，成帝时刘向略言其域分，丞相张禹使属颍川朱赣条其风俗，犹未宣究，故辑而论之，终其本末著于篇。
【注释】
①五常：五种社会伦理，即仁、义、礼、智、信。
②移风易俗，莫善于乐：语出《孝经》。
③人伦：指人际关系及其行为准则、道德标准。
④虖（hū）：通“乎”。
【译文】
一般来说，人都有仁、义、礼、智、信五种天性，但人们性格的刚柔缓急、声音不同，是水土、环境造成的，故称为风；对事物的好恶取舍，行为的动静变化，取决于君主的性情和欲望，故称为俗。孔子说：“移风易俗，没有比音乐更好的手段了。”这就是说，圣王在上，治理人际关系，必定能使人改变不良本性，纠正不正当的行为，用中庸平和的品德统一天下人的行为，然后就可以实现以礼治国的王道。汉朝继承历代君王的事业，国土屡更，人民迁徙，汉成帝时刘向简略地谈到了地域之划分，丞相张禹让属官颍川人朱赣整理上报各地风俗，但尚未传播详审，所以搜集起来加以记述，原原本本载入此篇。
秦地，于天官东井、舆鬼之分野也①。其界自弘农故关以西②，京兆、扶风、冯翊、北地、上郡、西河、安定、天水、陇西③，南有巴、蜀、广汉、犍为、武都④，西有金城、武威、张掖、酒泉、敦煌⑤，又西南有牂柯、越巂、益州⑥，皆宜属焉。
【注释】
①天官：天文，天体。东井、舆鬼：均为二十八星宿名称。古人以恒星为背景观测日月五星的运行，选择黄道附近的二十八个星宿作为坐标，称为二十八宿。黄道是古人想象中的太阳周年运行的轨道。分野：与星宿相对应的地上的州国。古人常说某星是某国的分星，某星宿是某国的分野。
②弘农：郡名，治所在今河南灵宝。弘，原作“宏”，原避清乾隆帝弘历讳而改。下文中遇此避讳字径改。
③京兆、扶风、冯翊：均为政区名，因所统为京畿，故不称郡，以别之，治所在今陕西西安。北地：郡名，治所在今甘肃庆阳。上郡：郡名，治所在今陕西榆林。西河：郡名，治所在今内蒙古东胜。安定：郡名，治所在今宁夏固原。天水：郡名，治所在今甘肃通渭。陇西：郡名，治所在今甘肃临洮。
④巴：郡名，治所在今重庆。蜀：郡名，治所在今四川成都。广汉：郡名，治所在今四川金堂。犍为：郡名，初治所在今贵州遵义，后屡移治。武都：郡名，治所在今甘肃西和。
⑤金城：郡名，治所在今甘肃兰州西。武威：郡名，治所在今甘肃民勤。张掖：郡名，治所在今甘肃张掖。酒泉：郡名，治所在今甘肃酒泉。敦煌：郡名，治所在今甘肃敦煌。
⑥牂（zānɡ）柯：郡名，治所在今贵州凯里附近。越巂（xī）：郡名，治所在今四川西昌。益州：郡名，治所在今云南昆明晋宁区。
【译文】
秦地，在天文上属于东井、舆鬼的分野。国界从弘农郡旧关以西，有京兆、扶风、冯翊三辅，北地郡、上郡、西河郡、安定郡、天水郡、陇西郡，以南是巴郡、蜀郡、广汉郡、犍为郡、武都郡，西有金城郡、武威郡、张掖郡、酒泉郡、敦煌郡，西南有牂柯、越巂、益州三郡，都属于旧秦地。
秦之先曰柏益①，出自帝颛顼②，尧时助禹治水③，为舜朕虞④，养育草木鸟兽，赐姓嬴氏，历夏、殷为诸侯。至周有造父，善驭习马，得华骝、绿耳之乘⑤，幸于穆王，封于赵城⑥，故更为赵氏。后有非子，为周孝王养马汧、渭之间⑦。孝王曰：“昔伯益知禽兽，子孙不绝。”乃封为附庸⑧，邑之于秦，今陇西秦亭秦谷是也。至玄孙，氏为庄公⑨，破西戎⑩，有其地。子襄公时，幽王为犬戎所败(11)，平王东迁雒邑(12)。襄公将兵救周有功，赐受、酆之地(13)，列为诸侯。后八世，穆公称伯(14)，以河为竟(15)。十余世，孝公用商君，制辕田(16)，开阡陌(17)，东雄诸侯。子惠公初称王，得上郡、西河。孙昭王开巴、蜀，灭周，取九鼎(18)。昭王曾孙政并六国，称皇帝，负力怙威(19)，燔书坑儒，自任私智。至子胡亥，天下畔之(20)。以上秦国始末。
【注释】
①柏益：即伯益，系虞舜之臣，古代嬴氏各族先人。
②颛顼（zhuān xū）：传说中的上古部族首领，号高阳氏。
③尧、禹：均为传说中的上古部落联盟首领。
④舜：传说中的上古部落联盟首领。虞：又称虞人、虞官。是禹、舜时掌管山泽草木鸟兽之官。
⑤华骝、绿耳：均为良马名。乘：马匹。
⑥赵城：地名，在今山西洪洞。
⑦汧（qiān）：水名，在今陕西陇县西南注入渭河。渭：水名，即今渭河。
⑧附庸：即附属于诸侯的小国。
⑨氏：通“是”。助词，犹“夫”。
⑩西戎：古代西北少数民族的通称。
(11)犬戎：古代戎族的一支，商周时居我国西部。
(12)雒邑：地名，即今河南洛阳。
(13)：即“岐”，邑名，在今陕宝鸡西岐山县。酆：邑名，在今陕西西安长安区，与镐同为西周都城。
(14)伯：通“霸”。
(15)竟：通“境”。
(16)辕田：即易田。更易分配田地之法。凡中下等田地，一分再分，以均良劣。辕，同“爰”。更易。
(17)阡陌：指田间小道。南北曰阡，东西曰陌。
(18)九鼎：传说中大禹铸九鼎，象征九州。后成为象征国家政权的传国之宝。
(19)怙（hù）：依靠。
(20)畔：通“叛”。反叛。
【译文】
秦人的先祖是柏益，为颛顼帝的后人，尧时曾帮助禹治水，舜时担任虞官，掌管培育草木、饲养禽兽，被赐姓嬴氏，历经夏、商二代，均为诸侯。到周朝时有造父，善于驾驭、训练马匹，得华骝、绿耳良种乘骑，深得周穆王宠幸，封于赵城，所以改姓为赵氏。以后，又有非子，为周孝王在汧水、渭水间养马。周孝王说：“当初伯益善养飞禽走兽，后继有人。”于是封其领地为周的附属国，采邑在秦地，即今陇西的秦亭秦谷。至玄孙，秦庄公承宗庙，击败西戎部落，占领其地。其子秦襄公时，周幽王为犬戎族所败，幽王子平王被迫迁往雒邑。秦襄公因派兵护驾周王有功，赐受、酆之地，并列位于诸侯。又经八世，秦穆公称霸，东以黄河为界。又历十余世，秦孝公任用商鞅，制定分配土地的新办法，开垦耕地，修起纵横交错的小路，称雄于东方各诸侯国之上。其子惠公开始称王，又得上郡、西河郡。其孙昭王开拓巴、蜀地区，最终灭了周朝，夺取了周朝的传国之宝九鼎。昭王曾孙嬴政兼并六国，自称皇帝，凭借强权，施行暴政，焚烧百家书籍，活埋儒生，刚愎自用，自以为是。到其子胡亥，天下反秦。以上讲秦国始末。
故秦地于《禹贡》时跨雍、梁二州①，《诗·风》兼秦、豳两国②。昔后稷封③，公刘处豳④，大王徙⑤，文王作酆，武王治镐⑥，其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故《豳诗》言农桑衣食之本甚备。有鄠、杜竹林⑦，南山檀柘⑧，号称陆海，为九州膏腴。始皇之初，郑国穿渠⑨，引泾水溉田，沃野千里，民以富饶。汉兴，立都长安，徙齐诸田，楚昭、屈、景及诸功臣家于长陵⑩。后世世徙吏二千石、高訾富人及豪桀并兼之家于诸陵(11)。盖亦以强干弱支，非独为奉山园也(12)。是故五方杂厝，风俗不纯，其世家则好礼文，富人则商贾为利，豪桀则游侠通奸。濒南山，近夏阳(13)，多阻险轻薄，易为盗贼，常为天下剧(14)。又郡国辐凑(15)，浮食者多，民去本就末，列侯贵人车服僭上(16)，众庶放效(17)，羞不相及，嫁娶尤崇侈靡，送死过度。以上三辅、弘农等郡之俗。
【注释】
①《禹贡》：我国最早的一部地理学著作。雍：即雍州，古九州之一。梁：即梁州，古九州之一。
②豳（bīn）：国名，属周，在今陕西咸阳旬邑、彬州。
③后稷：古代周族的首领，善耕作。，同“邰”。地名，在今陕西武功。
④公刘：古代周族首领，传说为后稷曾孙。
⑤大王：即古公亶父，古代周族首领。
⑥镐：即镐京，与酆同为西周国都，故址在今陕西西安长安区。
⑦鄠（hù）：邑名，在今陕西西安鄠邑区。杜：古国名，在今陕西西安长安区。
⑧南山：即秦岭终南山。
⑨郑国：人名，战国末年的水利家，韩国新郑（今属河南）人。
⑩昭、屈、景：为楚国的三大贵族世家。长陵：县名，治所在今陕西咸阳。
(11)二千石：汉代对郡守的代称，郡守秩二千石，故以此称。訾（zī）：通“赀”。财产。
(12)山园：指帝王陵寝。
(13)夏阳：县名，治所在今陕西韩城。
(14)剧：严重，厉害。
(15)辐凑：喻人或物聚集一处，如车辐之聚于毂。
(16)列侯：爵位名，秦二世等爵的最高一等，汉袭，初称彻侯，因避汉武帝刘彻讳，改通侯，又改列侯。僭（jiàn）：超越，越制。
(17)放：同“仿”。仿效，模拟。
【译文】
旧秦地在《禹贡》篇中的地理区域横跨雍、梁二州，《诗经·国风》中叙述到了秦、豳两国。当初后稷被封于，公刘时迁居于豳，大王时迁到岐山一带，周文王又建酆为国都，周武王时都于镐京，这些地区的人们有先王遗风，善于耕种，致力于农业，所以《豳风》对农业和养蚕织绩业这两种衣食之本，讲得很详细。这里又有鄠、杜两地的竹林，终南山的檀香树、柘树，号称陆中之海，是九州中最为肥沃的土地。秦始皇初年，郑国开凿沟渠，引泾水灌溉田地，千里之地皆得灌溉，百姓因此富裕起来。汉朝兴起，建都长安，把原齐国的田氏、楚国的昭、屈、景三姓及其功臣迁徙到长陵居住。后世又不断把郡守一级官吏、大富翁及地方豪强之家也迁徙到长安附近的各皇帝陵园居住。这也是为了加强中央集权，削弱地方势力，并不仅仅是为了守护皇帝陵园。所以，这里东西南北中五方之民杂居，风俗不纯，那些世家大族有的讲究礼仪，富商大贾则经商谋利，地方豪绅便交结侠客，仗势横行乡里。该地濒临终南山，靠近夏阳县，地势险阻，风俗轻薄，宜于盗贼出没，常常是天下为害最严重的地区。也是郡国密集的地区，游手好闲者众多，百姓弃农耕，去经营工商末业，列侯贵人的车马、衣饰超越等级，庶民纷纷仿效，以赶不上豪华为耻，嫁娶尤其追求奢侈浪费，丧葬之费用也过度。以上讲三辅、弘农等郡的习俗。
天水、陇西，山多林木，民以板为室屋。及安定、北地、上郡、西河，皆迫近戎狄，修习战备，高上气力，以射猎为先。故《秦诗》曰“在其板屋”①；又曰“王于兴师，修我甲兵，与子偕行”②。及《车辚》《四臷》《小戎》之篇③，皆言车马田狩之事。汉兴，六郡良家子选给羽林、期门④，以材力为官，名将多出焉。孔子曰：“君子有勇而亡谊则为乱，小人有勇而亡谊则为盗⑤。”故此数郡，民俗质木⑥，不耻寇盗。以上天水、陇西六郡之俗。
【注释】
①在其板屋：语出《诗经·秦风·小戎》。是思妇想象出征在外的丈夫居住在板屋之中。板屋，天水郡、陇西郡民俗以木板建房屋。
②“王于兴师”几句：语出《诗经·秦风·无衣》。王，指周天子。一说指秦国国君。于，语助词。
③《车辚》《四臷》《小戎》：或指《诗经·秦风》中的《车邻》《驷》《小戎》。
④六郡：汉代指陇西、天水、安定、北地、上郡、西河六郡。良家子：即清白人家子弟。羽林：西汉皇帝护卫军。期门：汉武帝选六郡良家子弟组成的卫队，武帝微行，护兵护卫，“期诸殿门”，故名。
⑤君子有勇而亡谊则为乱，小人有勇而亡谊则为盗：出自《论语·阳货下》：“君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”亡，无。谊，同“义”。《汉书》中“义”字多写作“谊”。
⑥质木：质朴。
【译文】
天水郡、陇西郡，山多林木，当地人用木板造屋。此二郡与安定郡、北地郡、上郡、西河郡，都靠近戎、狄等族，演习武艺以备作战，崇尚气力，以射箭打猎为第一要务，所以《诗经·秦风》中有妇人“想象出征丈夫住在板屋”的句子；又有“君王兴师出兵，准备盔甲兵器，与你一起去征伐。”其他如《车辚》《四臷》《小戎》等篇都是讲车马、田猎之事的。汉朝建立后，选六郡良家子弟当羽林军、期门军，有材力者任军官，名将多出于其中。孔子说：“君子有勇而无义则为乱，小人有勇而无义则为盗。”所以，上述数郡民俗质朴，不奢华，不以做盗寇为耻。以上讲天水、陇西六郡的习俗。
自武威以西，本匈奴昆邪王、休屠王地，武帝时攘之①，初置四郡②，以通西域，鬲绝南羌、匈奴③。其民或以关东下贫④，或以报怨过当，或以悖逆亡道⑤，家属徙焉。习俗颇殊，地广民稀，水草宜畜牧，故凉州之畜为天下饶⑥。保边塞，二千石治之，咸以兵马为务；酒礼之会，上下通焉⑦，吏民相亲。是以其俗风雨时节，谷籴常贱⑧，少盗贼，有和气之应，贤于内郡。此政宽厚，吏不苛刻之所致也。以上武威等四郡之俗。
【注释】
①攘：却。
②四郡：汉河西四郡指酒泉、武威、张掖、敦煌。
③鬲：通“隔”。阻隔。
④关东：指函谷关或潼关以东地区。
⑤悖：违反，逆乱。
⑥凉州：汉十三刺史部之一。
⑦通：往来友好。
⑧籴（dí）：买谷米。
【译文】
自武威郡以西，原本为匈奴昆邪王、休屠王之辖地，汉武帝时击退他们，始设置酒泉、武威、张掖、敦煌四郡，以交通西域，隔绝南羌、匈奴与西域各国的往来。这里的居民有的是关东一带的贫穷人，有的是为报仇过当而违法的人，有的是施行悖逆的不法之徒，与家属一起迁徙而来。人们的习俗相差悬殊，因地广人稀，水草宜于畜牧，所以凉州的牲畜是天下最多的。为保卫边塞，郡守治理时，都以强兵养马为要务；餐桌酒席上，上下级彼此沟通感情，官吏与百姓互相亲近。所以，这里常是风调雨顺的年景，谷价很贱，盗贼很少，一派和气景象，比内地各郡都要好。这是因为治理宽厚，官吏不苛刻的缘故。以上讲武威等四郡的习俗。
巴、蜀、广汉本南夷①，秦并以为郡，土地肥美，有江水沃野，山林竹木疏食果实之饶②。南贾滇、僰僮③，西近邛、莋马旄牛④。民食稻鱼，亡凶年忧，俗不愁苦，而轻易淫泆⑤，柔弱褊阸⑥。景、武间，文翁为蜀守，教民读书法令，未能笃信道德，反以好文刺讥，贵慕权势。及司马相如游宦京师诸侯，以文辞显于世，乡党慕循其迹。后有王褒、严遵、扬雄之徒，文章冠天下。繇文翁倡其教⑦，相如为之师，故孔子曰：“有教无类⑧。”以上巴、蜀、广汉之俗。
【注释】
①南夷：古代西南少数民族。
②疏：通“蔬”。蔬菜。饶：多，丰富。
③滇：古国名，今云南晋宁一带。僰（bó）：地名，今四川宜宾西南一带。僮：即僮隶。
④邛：地名，在今四川西昌。莋（zuó）：地名，在今四川汉源。两地多产马及牦牛。
⑤淫泆：纵行放荡。
⑥褊阸：狭小，狭窄。阸，同“隘”。
⑦倡：发起，倡导。
⑧有教无类：语出《论语·卫灵公》。
【译文】
巴、蜀和广汉三郡本为南夷之地，秦朝兼并其地划区置郡，土地肥美，有江水沃野之利，并有山林、竹林、蔬菜、水果之饶。向南边可与滇、僰僮贸易，西边靠邛、莋等产马和牦牛之地。人们以稻米和鱼类为食，不担心出现灾荒年景，民俗不知愁苦，易于轻浮放荡，性格软弱狭隘。景帝、武帝年间，文翁任郡太守，教习百姓读书、知悉法令，但没能信尚道德，却好文墨讥刺，敬慕权贵。等到司马相如做官京师，交游诸侯，以文辞扬名天下时，同乡们羡慕而纷纷效仿之。以后，王褒、严遵、扬雄之流文章冠于天下。由文翁开始施行教化，司马相如为人表率，所以孔子说：“人不分类别，全都予以教育。”以上讲巴、蜀、广汉郡的习俗。
武都地杂氐、羌①，及犍为、牂柯、越巂，皆西南外夷，武帝初开置。民俗略与巴、蜀同，而武都近天水，俗颇似焉。以上武都、犍为、牂柯、越巂之俗。
【注释】
①氐：古代少数民族，分布于陕、甘等地。
【译文】
武都郡有氐、羌等族杂居，而犍为，牂柯、越巂等郡，均为西南夷聚居区，武帝时始开拓疆土，设置诸郡。其民俗与巴郡、蜀郡略同，而武都郡地近天水郡，民俗又与之类似。以上说武都、犍为、牂柯、越巂的习俗。
故秦地天下三分之一，而人众不过什三，然量其富居什六。秦豳，吴札观乐，为之歌《秦》，曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周旧乎①？”自井十度至柳三度②，谓之鹑首之次③，秦之分也④。
【注释】
①“此之谓夏声”几句：出自《左传·襄公二十九年》。夏，即华夏。指西周王畿。秦地在今陕、甘一带，本为西周旧都。
②井、柳：均为星宿名。
③鹑首之次：十二次之名。古代为表日月五星的运转和节气的交换，把黄道附近一周天，按由西向东的方向分为星纪、玄枵等十二等分，叫十二次，每次均有二十八宿中的某些星宿做标志。
④分：分野。即天体区划。
【译文】
所以，秦地的疆土为天下的三分之一，人口不过全国的十分之三，财富的数量却占到了全国的十分之六。秦豳，当年吴公子季札在鲁国欣赏周乐，为其演奏《秦乐》，说：“这是华夏之声啊。行夏政则强大，强大至极，大概会恢复昔日周朝的规模吧？”自井宿十度到柳宿三度，是周天黄道十二次中的鹑首次，是秦国在天空的分野。
魏地，觜觿、参之分野也①。其界自高陵以东②，尽河东、河内③，南有陈留及汝南之召陵、疆、新汲、西华、长平④，颍川之舞阳、郾、许、傿陵、河南之开封、中牟、阳武、酸枣、卷⑤，皆魏分也。
【注释】
①觜觿（zī xī）：星宿名。
②高陵：或指魏武帝陵。在今河北临漳。
③河东：郡名，治所在今山西夏县。河内：郡名，治所在今河南武陟。
④陈留：郡名，治所在今河南开封。汝南：郡名，治所在今河南上蔡。召陵：县名，治所在今河南漯河郾城区。疆：即“强”。县名，治所在今河南临颍。新汲：县名，治所在今河南扶沟。西华：县名，治所在今河南西华。长平：县名，治所在今河南西华。
⑤颍川：郡名，治所在今河南禹州。舞阳：县名，治所在今河南舞阳。郾：县名，治所在今河南郾城。许：县名，治所在今河南许昌。傿陵：县名，治所在今河南鄢陵。河南：郡名，治所在今河南洛阳。开封：县名，治所在今河南开封。中牟：县名，治所在今河南中牟。阳武：县名，治所在今河南原阳。酸枣：县名，治所在今河南延津。卷：县名，治所在今河南原阳。
【译文】
魏地，在天文上属于觜觿宿和参宿的分野。其地界自高陵以东，包括河东郡、河内郡全部，南边包括陈留郡和汝南郡的召陵、疆、新汲、西华、长平，颍川郡的舞阳、郾、许、傿陵，河南郡的开封、中牟、阳武、酸枣、卷，都是魏地的范围。
河内本殷之旧都，周既灭殷，分其畿内为三国①，《诗·风》邶、庸、卫国是也②。邶，以封纣子武庚；庸，管叔尹之；卫，蔡叔尹之③：以监殷民，谓之三监④。故《书·序》曰“武王崩，三监畔”⑤，周公诛之，尽以其地封弟康叔，号曰孟侯，以夹辅周室；迁邶、庸之民于雒邑，故邶、庸、卫三国之诗相与同风。《邶诗》曰“在浚之下”⑥，《庸》曰“在浚之郊”⑦；《邶》又曰“亦流于淇”⑧，“河水洋洋”⑨，《庸》曰：“送我淇上”⑩，“在彼中河”(11)，《卫》曰：“瞻彼淇奥”(12)，“河水洋洋”。故吴公子札聘鲁观周乐(13)，闻《邶》《庸》《卫》之歌，曰：“美哉！渊乎！吾闻康叔之德如是，是其《卫风》乎(14)？”至十六世，懿公亡道，为狄所灭。齐桓公帅诸侯伐狄，而更封卫于河南曹、楚邱(15)，是为文公。而河内殷虚，更属于晋。康叔之风既歇，而纣之化犹存，故俗刚强，多豪桀侵夺，薄恩礼，好生分(16)。以上河内之俗。
【注释】
①畿内：国都及其附近的地方。三国：此指邶、庸、卫。
②邶：古国名，亦作“郁”。都今河南汤阴。庸：古国名，都今河南新乡。卫：古国名，都今河南淇县，后屡迁。
③尹：治理。
④三监：此指武庚、管叔、蔡叔。
⑤武王崩，三监畔：《尚书》佚文。
⑥在浚（xùn）之下：出自《诗经·邶风·凯风》。浚，春秋卫地，在今河南濮阳。
⑦在浚之郊：出自《诗经·鄘风·干旄》。
⑧亦流于淇：出自《诗经·邶风·泉水》。
⑨河水洋洋：出自《诗经·卫风·硕人》。今《诗经·邶风》中无此句。洋洋，水盛大的样子。
⑩送我淇上：出自《诗经·鄘风·桑中》：“送我乎淇之上矣。”
(11)在彼中河：出自《诗经·鄘风·柏舟》。
(12)瞻彼淇奥：出自《诗经·卫风·淇奥》。淇奥，淇水，即今淇河。
(13)聘：古代诸侯间修礼问好。
(14)“美哉”几句：出自《左传·襄公二十九年》。
(15)曹：地名，在今河南滑县旧城。楚邱：地名，在今河南滑县东北。
(16)生分：指父母在而兄弟分财产。
【译文】
河内郡本为殷商的旧都所在，周剪灭殷商后，将其畿内地区分为三个诸侯国，即《诗经·国风》中的邶、庸、卫国。邶地，是分封给商纣王的儿子武庚的；庸地，管叔治理：卫地，蔡叔治理：以监视管理殷商遗民，称为三监。所以，《尚书·大诰》序中说：“周武王驾崩后，三监反叛。”周公旦诛灭了他们，将其全都分封给弟弟康叔，号称孟侯，以保卫、辅佐周王室；又把邶、庸的百姓迁到雒邑，所以，邶、庸、卫三国的诗歌彼此相同。如《邶诗》中说“在浚之下”，《庸风》则为“在浚之郊”；《邶风》又说“亦流于淇”，“河水洋洋”，《庸风》说“送我淇上”，“在彼中河”，《卫风》则说“瞻彼淇奥”，“河水洋洋”。所以，当年吴公子季札出使鲁国欣赏周乐，听了《邶风》《庸风》《卫风》之歌后说：“优美、深远啊！我听说康叔的德行亦如此美好，这大概是《卫风》吧！”康叔之后十六世，传至卫懿公，他荒淫无道，被狄人所灭。齐桓公率诸侯征伐狄族，又重新分封卫于今河南郡的曹县、楚邱县，是为卫文公。而河内郡的殷墟，则改属于晋国。康叔遗风是衰灭了，而商纣王的习俗犹存，所以这里的习俗刚强，豪强多仗势多行侵夺，不重恩情礼义，习惯于父母健在时兄弟就析分家产。以上讲黄河以内的习俗。
河东土地平易，有盐铁之饶，本唐尧所居，《诗·风》唐、魏之国也①。周武王子唐叔在母未生，武王梦帝谓己曰②：“余名而子曰虞，将与之唐，属之参。”及生，名之曰虞。至成王灭唐，而封叔虞。唐有晋水，及叔虞子燮为晋侯云，故参为晋星。其民有先王遗教，君子深思，小人俭陋。故《唐》诗《蟋蟀》《山枢》《葛生》之篇曰：“今我不乐，日月其迈”③；“宛其死矣，它人是媮”④；“百岁之后，归于其居”⑤。皆思奢俭之中，念死生之虑。吴札闻《唐》之歌，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遗民乎？”
【注释】
①唐：古国名，都今山西翼城。
②帝：指天帝。
③今我不乐，日月其迈：出自《诗经·唐风·蟋蟀》。迈，行。
④宛其死矣，它人是媮：出自《诗经·唐风·山有枢》。媮，同“愉”。享乐。
⑤百岁之后，归于其居：出自《诗经·唐风·葛生》。居，喻指坟墓。
【译文】
河东郡土地平坦，有丰富的盐铁资源，原为唐尧的住地，即《诗经·国风》中的唐、魏之国。周武王的儿子唐叔还未出生时，周武王梦见天帝对他说：“我给你的儿子取名为虞，将唐地赐予他，属于参星座。”孩子生了以后，就给他取名为虞。到周成王时灭了唐国，于是将其封为叔虞。唐国境内有晋水，到叔虞的儿子燮时改称晋侯，所以参星为晋国的星座。该地居民有先王遗风，君子深思，小人俭陋。故《诗经·唐风》中的《蟋蟀》《山枢》《葛生》等篇中说“如今我不及时行乐，日月如梭飞逝”；“枯萎倒下离人世，他人享乐多欢愉”；“等我百年之后，与你墓中相见”。都是思索奢侈、节俭的尺度，考虑死生之忧。吴公子季札听了《诗经·唐风》之歌后，说：“思想很深刻啊！大概是唐陶氏的遗民吧！”
魏国，亦姬姓也，在晋之南河曲，故其诗曰“彼汾一曲”①；“寘诸河之侧”②。以上河东之俗。
【注释】
①彼汾一曲：出自《诗经·魏风·汾沮洳》。曲，指汾水弯曲处。
②寘（zhì）诸河之侧：或出《诗经·魏风·伐檀》：“置之河之侧兮。”寘，同“置”。放置。
【译文】
魏国，亦为姬氏之国，在晋国南边黄河拐弯处，所以魏诗说“在汾水拐弯之处”；“建立于黄河的旁边”。以上讲黄河以东的习俗。
自唐叔十六世至献公，灭魏以封大夫毕万①，灭耿以封大夫赵夙②。及大夫韩武子食采于韩原③，晋于是始大。至于文公，伯诸侯，尊周室，始有河内之土④。吴札闻《魏》之歌，曰：“美哉沨沨乎！以德辅此，则明主也⑤。”文公后十六世为韩、魏、赵所灭，三家皆自立为诸侯，是为三晋。赵与秦同祖，韩、魏皆姬姓也。自毕万后十世称侯，至孙称王，徙都大梁⑥，故魏一号为梁，七世为秦所灭。以上魏与晋分合之略。
【注释】
①大夫：职官等级名。三代官分卿、大夫、士三等。大夫又分上、中、下三级。
②耿：国名，在今山西河津。
③韩原：地名，在今陕西韩城。
④河内：即今河南黄河以北地区。
⑤“美哉沨沨（fán）乎”几句：出自《左传·襄公二十九年》。沨沨，指音乐的宛转悠扬。
⑥大梁：地名，为魏国都城，在今河南开封。
【译文】
晋国自唐叔始十六世至晋献公，消灭魏国，以其地封大夫毕万；消灭耿国，以其地封大夫赵夙。等到大夫韩武子食采邑于韩原时，晋才开始强大起来。到晋文公时，称霸于各诸侯，尊奉周王室，始占领河内之地。吴公子季札听了《诗经·魏风》之歌后，说：“美妙而悠扬！在此实行德政，乃英明之主。”晋文公后十六世，为韩、魏、赵三国所灭，三家皆自立为诸侯，此为三晋。赵国国君与秦国国君同祖，韩国、魏国皆为姬姓之国。自毕万后十世称侯，又至孙时称王，迁都于大梁，所以，魏国也叫梁，又七世后为秦所灭。以上讲魏国与晋国分合的大略情况。
周地，柳、七星、张之分野也①。今之河南雒阳、穀成、平阴、偃师、巩、缑氏②，是其分也。
【注释】
①柳、七星、张：均为星宿名。
②穀成：县名，治所在今河南洛阳西北。平阴：县名，治所在今河南孟津。偃师：县名，治所在今河南偃师东。巩：县名，治所在今河南郑州巩义。缑（ɡōu）氏：县名，治所在今河南偃师。
【译文】
周地，在天文上属于柳宿、七宿和张宿的分野。现在的河南郡雒阳、穀成、平阴、偃师、巩、缑氏，都在周的辖域内。
昔周公营雒邑，以为在于土中，诸侯蕃屏四方，故立京师。至幽王淫褒姒，以灭宗周①，子平王东居雒邑。其后五伯更帅诸侯以尊周室②，故周于三代最为长久。八百余年至于王赧，乃为秦所兼。初，雒邑与宗周通封畿③，东西长而南北短，短长相覆为千里。至襄王以河内赐晋文公，又为诸侯所侵，故其分墬小④。
【注释】
①宗周：即镐京。代指周。
②五伯：即“五霸”。春秋诸侯中称霸一方、势力最强大的五国国君，具体所指说法不一。
③通封畿：指东西两京畿辅之内，延绵千里。
④墬（dì）：古“地”字。
【译文】
当年周公营建雒邑，认为它位于国土中央，四方都有诸侯作为蕃屏，所以立为都城。至周幽王宠幸褒姒，淫乱放荡，丧失了周朝的基业，丢失了镐京，其子周平王东迁雒邑。之后，五霸先后率诸侯尊奉周王室，所以在夏、商、周三代中，周朝存续的时间最为长久。传位八百多年后至赧王，被秦国所兼并。开始的时候，雒邑与宗周两京畿之内，延绵千里，东西长，而南北窄，长短相加共约千里。周襄王时以河内之地赐晋文公，加上被其他诸侯所侵占，故周的分地变小了。
周人之失，巧伪趋利①，贵财贱义，高富下贫，憙为商贾，不好仕宦。
【注释】
①巧伪：奸诈虚伪。
【译文】
周地人的缺点是虚伪、逐利，巴结富贵，鄙视贫穷，十分愿意经商，不愿出仕做官。
自柳三度至张十二度，谓之鹑火之次，周之分也。
【译文】
自柳宿三度至张宿十二度，是黄道十二次中的鹑火次，为周地在天空的分野。
韩地，角、亢、氐之分野也①。韩分晋得南阳郡及颍川之父城、定陵、襄城、颍阳、颍阴、长社、阳翟、郏②，东接汝南③，西接弘农得新安、宜阳，皆韩分也④。及《诗·风》陈、郑之国⑤，与韩同星分焉。
【注释】
①角、亢、氐：皆为星宿名。
②南阳：郡名，治所在今河南南阳。父城：县名，治所在今河南宝丰东。定陵：县名，治所在今河南郾城。襄城：县名，治所在今河南襄城。颍阳：县名，治所在今河南许昌。颍阴：县名，治所在今河南许昌。长社：县名，治所在今河南长葛。阳翟：县名，治所在今河南禹州。郏：县名，治所在今河南郏县。
③汝南：郡名，治所在今河南上蔡。
④新安：县名，治所在今河南渑池。宜阳：县名，治所在今河南宜阳。
⑤陈：周初分封的诸侯国，都今河南淮阳。郑：周初分封的诸侯国，都今河南新郑。
【译文】
韩地，在天文上属于角、亢、氐三宿的分野。韩国瓜分晋国获得今南阳郡及颍川郡的父城县、定陵县、襄城县、颍阳县、颍阴县、长社县、阳翟县、郏县，东接汝南县，西接弘农郡的新安县、宜阳县，都是韩地的范围。《诗经·国风》中的陈国、卫国和韩国属相同的星座和地理范围。
郑国，今河南之新郑，本高辛氏火正祝融之虚也①。及成皋、荥阳②，颍川之崇高、阳城③，皆郑分也。本周宣王弟友为周司徒④，食采于宗周畿内，是为郑。郑桓公问于史伯曰：“王室多故，何所可以逃死？”史伯曰：“四方之国，非王母弟甥舅则夷狄，不可入也。其济、洛、河、颍之间乎！子男之国⑤，虢、会为大⑥，恃势与险，崇侈贪冒⑦，君若寄帑与贿⑧，周乱而敝，必将背君；君以成周之众⑨，奉辞伐罪，亡不克矣。”公曰：“南方不可乎？”对曰：“夫楚，重黎之后也⑩，黎为高辛氏火正，昭显天地，以生柔嘉之材。姜、嬴、荆、芈，实与诸姬代相干也(11)。姜，伯夷之后也；嬴，伯益之后也。伯夷能礼于神以佐尧，伯益能仪百物以佐舜(12)，其后皆不失祠，而未有兴者，周衰将起，不可逼也。”桓公从其言，乃东寄帑与贿，虢、会受之。后三年，幽王败，桓公死，其子武公与平王东迁，卒定虢、会之地，右雒左泲(13)，食溱、洧焉(14)。土狭而险，山居谷汲，男女亟聚会，故其俗淫。《郑》诗曰：“出其东门，有女如云(15)。”又曰：“溱与洧，方灌灌兮，士与女，方秉菅兮(16)。”“恂盱且乐，惟士与女，伊其相谑(17)。”此其风也。吴札闻《郑》之歌，曰：“美哉！其细已甚，民弗堪也。是其先亡乎？”自武公后二十三世，为韩所灭。以上郑国之俗。
【注释】
①火正：古掌火官，司祭火星，行有关火的政事。虚：处所，分野。
②成皋：县名，治所在今河南荥阳。荥阳：县名，治所在今河南荥阳。
③崇高：县名，治所在今河南登封。阳城：县名，治所在今河南登封。
④司徒：官名，掌国家土地与人民，负责征发徒役。
⑤子、男：爵位名。
⑥虢：指东虢，周代诸侯国，今河南荥阳。会：西周的诸侯国，今河南郑州。
⑦崇：饰。冒：蒙。指蔽于义理。
⑧帑：通“孥”。妻子儿女。
⑨成周：东周都城，在今河南洛阳。
⑩重黎：古司天地之官。
(11)代：递。干：犯。
(12)仪百物：指能安百物。
(13)泲（jǐ）：同“济”。古河流名。古代四渎之一。
(14)溱（zhēn）、洧（wěi）：皆河流名称。
(15)出其东门，有女如云：出自《诗经·郑风·出其东门》。东门，指郑都城东门。如云，指其众多而往来不定。
(16)“溱与洧”几句：出自《诗经·郑风·溱洧》。灌灌，水盛流的样子。菅（jiān），兰草。
(17)“恂盱（xún xū）且乐”几句：出自《诗经·郑风·溱洧》。恂，信，真的。盱，大。伊，惟。谑，戏言。
【译文】
郑国，相当于今河南郡新郑县，本是帝喾的掌火官祝融的住处。另外，成皋郡、荥阳郡、颍川郡的崇高县、阳城县，都是郑国的范围。当初周王室的弟弟友任周的司徒，采邑在都城镐京地区内，这就是郑国。郑桓公问史官史伯说：“周王室事变频繁，如何才能幸免于死难？”史伯答道：“四周的国家，不是周王室的外甥、舅舅，就是夷狄等少数民族，不能到这些国家去避难。可以去避难的地方，大概是济水、洛水、颍水之间吧！诸侯之国，较大的是虢国、会国，两国凭借权势和险峻的地势矫饰奢侈，您若把家属与财产寄托于此，当周王室发生内乱而衰败时，两国定会背弃您，那时您凭京城洛邑民众，奉国王令讨伐他们，定会成功。”郑桓公又问：“南方不行吗？”史伯回答说：“楚国，是重黎氏的后人，重黎是帝喾的掌火官，美德昭显天地，所以后代出现了许多优秀之才。至于姜、嬴、荆、芈姓诸国，确实和我姬姓国不断发生对抗。姜姓，伯夷的后人；嬴姓，伯益的后人。伯夷因能敬神而辅佐尧帝，伯益能治理各项事物来佐助虞舜，他们的后代都是没有丧失宗祠，但也没兴盛起来，到周朝衰落时，也不能用强力挽回败局。”郑桓公采纳了史伯的建议，把家属、财产寄托在虢国、会国，两国都接纳了。后三年，周幽王败于犬戎，郑桓公死，其子郑武公跟随周王东迁，最终建国于虢、会两国领地上。该地右边为洛水，左边为泲水，采食溱水、洧水流域。其地贫瘠而险阻，住在山上在山谷里汲水，男女常聚会，故风俗淫乱。《诗经·郑风》说：“从东门出去，女子众多，熙熙攘攘，如同云彩。”又说：“溱水洧水宽广盛大，男男女女城外游玩，手拿兰草求吉祥。”“地方宽广又热闹，男女结伴一起逛，快乐无比的少男少女互相戏谑。”当地风俗大抵类此。吴公子季札听了《诗经·郑风》之歌，评曰：“美妙啊，但是音质太柔弱纤细了，人民大概难以忍受。这个国家恐怕会先灭亡吧？”自郑武公后二十三世，被韩国所灭。以上讲郑国的习俗。
陈国，今淮阳之地①。陈本太昊之虚，周武王封舜后妫满于陈，是为胡公，妻以元女太姬②。妇人尊贵，好祭祀，用史巫，故其俗巫鬼。《陈》诗曰：“坎其击鼓，宛丘之下，亡冬亡夏，值其鹭羽③。”又曰：“东门之枌，宛丘之栩，子仲之子，婆娑其下④。”此其风也。吴札闻《陈》之歌，曰：“国亡主，其能久乎！”自胡公后二十三世为楚所灭。陈虽属楚，于天文自若其故。以上陈国之俗。
【注释】
①淮阳：汉王国名，治所在今河南淮阳。
②元女：长女。
③“坎其击鼓”几句：出自《诗经·陈风·宛丘》。坎，击鼓声。宛丘，指四周高而中间低的地形。值，立，直立。鹭羽，指用鹭鸟的羽毛做成的舞具，立之而舞，以事神灵。
④“东门之枌”几句：出自《诗经·陈风·宛丘》。枌，白榆树。栩，柞树。婆娑，歌舞的样子。
【译文】
陈国在今淮阳国一带。陈地本是东夷族首领太昊的居地，周武王分封舜的后代妫满于陈，这是胡公，并把长女太姬嫁给妫满。这个地方妇女的地位很尊贵，喜欢祭祀，使用占卜巫术，所以其风俗迷信巫鬼。《诗经·陈风》中记载：“鼓声咚咚地响起，在那宛丘下的低平之地，舞蹈的人群手执鹭羽，不分冬夏，起舞祭祀。”又说：“在东门有榆树，在宛丘有柞树，陈大夫子仲的后代，在这些树下轻歌曼舞。”这就是该地的风俗。吴公子季札听了《诗经·陈风》之歌后，评论道：“国家政事决于妇人，而不是决于君主，国家没有主心骨，这样的国家难道能长久吗！”陈国自胡公后二十三世为楚国所灭。陈国虽亡于楚，成为楚国的附庸，但在星宿分野上仍如以前。以上讲陈国的习俗。
颍川、南阳，本夏禹之国。夏人上忠，其敝鄙朴。韩自武子后七世称侯，六世称王，五世而为秦所灭。秦既灭韩，徙天下不轨之民于南阳①，故其俗夸奢，上气力，好商贾渔猎，藏匿难制御也。宛②，西通武关③，东受江、淮，一都之会也。宣帝时，郑弘、召信臣为南阳太守，治皆见纪。信臣劝民农桑，去末归本，郡以殷富。颍川，韩都。士有申子、韩非，刻害余烈④，高仕宦，好文法⑤，民以贪遴争讼生分为失⑥。韩延寿为太守，先之以敬让；黄霸继之，教化大行，狱或八年亡重罪囚。南阳好商贾，召父富以本业；颍川好争讼分异，黄、韩化以笃厚。“君子之德风也，小人之德草也”⑦，信矣！以上颍川、南阳、韩国本俗。
【注释】
①不轨：不循法度。
②宛：地名，在今河南南阳。
③武关：地名，在今陕西商洛。
④刻害：苛责，刻薄。烈：即“业”。
⑤文法：条文。
⑥遴：通“吝”。吝啬。
⑦君子之德风也，小人之德草也：出自《论语·颜渊》。
【译文】
颍川郡、南阳郡一带，本为夏禹的国土。夏国人崇尚忠厚，弊病是粗鄙、陋朴。韩国自武子以后七代称侯，又六代称王，又五代被秦国所灭。秦国消灭韩国后，把天下的不法之徒迁移到南阳郡境内，所以其风俗浮夸、奢侈，崇尚气力，喜欢做点买卖，以及打猎、捕鱼，藏奸匿罪，很难治理。宛地，西面直达武关，东接长江、淮河，是一大都市。汉宣帝时，郑弘、召信臣任南阳郡太守，他们的政绩卓著而多有记载。召信臣劝勉百姓勤于农桑，放弃工商等不重要的事情，去进行农耕这一最重要的工作，全郡因此而富裕起来。颍川，本是韩国的都城，名士出了申不害、韩非子等，其狠毒刻薄的遗风影响很深，文士们向往仕途高官，喜欢搬弄法律条文，老百姓还有贪婪、吝啬、争吵、诉讼、父母健在而兄弟分家等陋习。韩延寿任太守时，首先教化他们为人敬重礼让；黄霸继任后，更是大力推行教化，监狱里曾经八年没有重罪囚犯。南阳人喜欢做买卖，召信臣鼓励百姓务农以致富；颍川郡的人本好争吵诉讼，产生对立，黄霸、韩延寿教导他们忠诚老实，孔子说：“君子的品德像风，小人的德性像草，风一吹过，草会随风而倒。”真是这样啊！以上讲颍川、南阳、韩国习俗的源流。
自东井六度至亢六度①，谓之寿星之次，郑之分野，与韩同分。
【注释】
①东井：星宿名。
【译文】
自东井六度到亢宿六度，是寿星所在分次，是郑国在天文上的分野，与韩国相同。
赵地，昴、毕之分野①。赵分晋，得赵国。北有信都、真定、常山、中山②，又得涿郡之高阳、鄚、州乡③；东有广平、钜鹿、清河、河间④，又得渤海郡之东平舒、中邑、文安、束州、成平、章武⑤，河以北也；南至浮水、繁阳、内黄、斥邱⑥；西有太原、定襄、云中、五原、上党⑦。上党，本韩之别郡也，远韩近赵，后卒降赵，皆赵分也。
【注释】
①昴、毕：皆星宿名。
②信都：汉王国名，治所在今河北衡水冀州区。真定：汉王国名，治所在今河北正定。常山：郡名，治所在今河北石家庄元氏。中山：汉王国名，治所在今河北定州。
③涿郡：郡名，治所在今河北涿州。高阳：县名，治所在今河北高阳。鄚：县名，治所在今河北任丘。州乡：侯国名，治所在今河北河间。
④广平：汉王国名，治所在今河北鸡泽。钜鹿：郡名，治所在今河北平乡。清河：郡名，治所在今河北清河。河间：汉王国名，治所在今河北献县。
⑤渤海：郡名，治所在今河北沧州。东平舒：县名，治所在今河北大城。中邑：县名，治所在今河北沧州。文安：县名，治所在今河北文安。束州：县名，治所在今河北大城。成平：县名，治所在今河北沧州泊头。章武：县名，治所在今河北黄骅。
⑥浮水：县名，治所在今河北沧州。繁阳：县名，治所在今河南内黄东北。内黄：县名，治所在今河南内黄县城。斥邱，县名，治所在今河北成安。
⑦太原：郡名，治所在今山西太原。定襄：郡名，治所在今内蒙古和林格尔。云中：郡名，治所在今内蒙古托克托。五原：郡名，治所在今内蒙古包头。上党：郡名，治所在今山西长治。
【译文】
赵国故地，在天文上属于昴宿、毕宿的分野。赵瓜分了晋国的一部分领土，建立赵国。其北部原有信都国、真定国、常山国、中山国；又得到今涿郡的高阳县、鄚县、州乡侯国；东部原有广平国、钜鹿郡、清河郡、河间国，又分得渤海郡的东平舒县、中邑县、文安县、束州县、成平县、章武县，均在黄河以北；南部至浮水县、繁阳县、内黄县、斥邱县；西部有太原郡、定襄郡、云中郡、五原郡、上党郡。上党，原为韩国的陪都，因远离韩国而靠近赵国，后来就归附了赵国，以上地区都是赵国的疆域。
自赵夙后九世称侯，四世敬侯徙都邯郸①，至曾孙武灵王称王，五世为秦所灭。
【注释】
①邯郸：战国时赵国都城，在今河北邯郸。
【译文】
赵国自赵夙后九世称侯，又四世敬侯迁都邯郸，至敬侯曾孙武灵王时称王，又五世被秦国所灭。
赵、中山地薄人众①，犹有沙邱纣淫乱余民②。丈夫相聚游戏③，悲歌慷慨④，起则椎剽掘冢⑤，作奸巧，多弄物⑥，为倡优⑦。女子弹弦跕⑧，游媚富贵，遍诸侯之后宫。邯郸北通燕、涿，南有郑、卫，漳、河之间一都会也。其土广俗杂，大率精急，高气势，轻为奸。以上赵、中山之俗。
【注释】
①中山：即中山国。
②沙邱：地名，在今河北邢台广宗西北大平台，传说商纣于此筑台，畜养禽兽。
③丈夫：即男子。
④慷慨：意气风发。
⑤椎剽：指以椎杀并剽掠之。
⑥弄：表演或演出。
⑦倡优：指歌舞杂伎之人。倡，乐人。优，伎人。
⑧跕（tiē xǐ）：指舞步。跕，足尖轻着地而行。，无跟之小履。
【译文】
赵国、中山国，土地贫瘠而人口众多，沙邱地区又兼有商纣王淫乱的遗风。男子聚集游戏，悲歌慷慨，动辄抢劫杀人，掘墓偷盗，行为奸伪，喜欢扮装表演，做歌舞杂伎艺人。女子则喜欢弹弦弄琴，轻歌曼舞，游妍取媚富贵，充斥了诸侯的后宫。邯郸北通燕郡、涿郡，南通郑国、卫国，是漳河和黄河之间的一大都市。土地辽阔，风俗杂乱，人们大多精明、急躁，崇尚气力和势力，很容易做出奸邪之事。以上说赵国、中山国的习俗。
太原、上党又多晋公族子孙①，以诈力相倾，矜夸功名，报仇过直②，嫁取送死奢靡。汉兴，号为难治，常择严猛之将，或任杀伐为威。父兄被诛，子弟怨愤，至告讦刺史二千石③，或报杀其亲属。以上太原、上党之俗。
【注释】
①公族：指统治家族。
②过直：意为过当。直，宜，当。
③讦（jié）：当面斥罪。
【译文】
太原郡、上党郡一带，晋国贵族的子孙后代很多，以欺诈、权势互相倾轧，夸耀功名，报复怨仇往往过当，嫁娶、丧葬十分挥霍浪费。汉朝建立后，号称为难治之地，常常选派严酷、勇猛的将领去治理，有的将领大肆杀戮以树立威望。父亲兄长被杀，儿子弟弟愤愤不平，怨恨在心，甚至当面责骂刺史、郡守，有的为报仇雪恨便刺杀刺史、郡守的亲属。以上讲太原、上党的习俗。
锺、代、石、北①，迫近胡寇，民俗懻忮②，好气为奸，不事农商。自全晋时，已患其剽悍③，而武灵王又益厉之。故冀州之部④，盗贼常为它州剧。定襄、云中、五原，本戎狄地，颇有赵、齐、卫、楚之徙⑤。其民鄙朴，少礼文，好射猎。雁门亦同俗⑥，于天文别属燕。以上锺、代及定襄、云中、五原之俗。
【注释】
①锺：地址无从查考。代：郡名，治所在今河北蔚县。石：石邑，治所在今河北石家庄鹿泉区。北：即北山。
②懻忮（jì zhì）：强直刚愎。懻，强直。忮，固执。
③剽悍：意为轻捷勇猛。
④冀州：汉十三刺史部之一，监察区域约今河北中南部、山西及河南北部和山东西端一部分地区。
⑤徙：意指赵、齐、卫、楚四国之人被迁徙来居之。
⑥雁门：郡名，治所在今山西右玉。
【译文】
锺地、代郡、石邑、北山一带，靠近胡地，民风强直、刚毅、固执，好凭勇气干一些不法勾当，人们既不务农，也不经商。三家分晋以前，晋国就因为人们的轻捷勇猛而难于管理，成为国家忧患，而赵武灵王实行胡服骑射的改革后，更加鼓励了这种风气的蔓延。所以冀州刺史部的盗贼往往比其他各州要严重。定襄、云中、五原三郡，原为戎、狄的地域，迁徙而来的赵、齐、卫、楚等国的人也不在少数。该地的人粗鄙质朴，缺乏礼仪修养，喜爱射箭打猎。雁门郡的风俗与此大致相同，但在天文分野上则另属于燕国的星宿分次。以上讲锺、代和定襄、云中、五原的习俗。
燕地，尾、箕分野也①。武王定殷，封召公于燕，其后三十六世与六国俱称王②。东有渔阳、右北平、辽西、辽东③，西有上谷、代郡、雁门④，南得涿郡之易、容城、范阳、北新城、故安、涿县、良乡、新昌⑤，及勃海之安次⑥，皆燕分也。乐浪、玄菟⑦，亦宜属焉。
【注释】
①尾、箕：皆为星宿名。
②六国：指战国时期的齐、楚、韩、赵、魏、秦六国。
③渔阳：郡名，治所在今北京密云区。右北平：郡名，治所在今内蒙古赤峰宁城。辽西：郡名，治所在今辽宁锦州义县。辽东：郡名，治所在今辽宁辽阳。
④上谷：郡名，治所在今河北怀来。
⑤易：县名，治所在今河北雄安。容城：县名，治所在今河北容城。范阳：县名，治所在今河北定兴。北新城：县名，治所在今河北保定徐水区。故安：县名，治所在今河北易县。涿县：县名，治所在今河北涿州。良乡：县名，治所在今北京房山区。新昌：县名，治所在今辽宁海城。
⑥安次：县名，治所在今河北廊坊安次区。
⑦乐浪：郡名，治所在今朝鲜平壤。玄菟：郡名，一说治所在今辽宁新宾，但屡有迁移。
【译文】
燕国故地，在天文上属于尾星和箕星的分野。周武王剪灭殷商以后，分封召公于燕地，召公后三十六世与其他六国一起称王。属燕地的东面有渔阳、右北平、辽西、辽东四郡，西面有上谷郡、代郡、雁门郡，南面有涿郡的易、容城、范阳、北新城、故安、涿县、良乡、新昌等县，另有渤海郡的安次县，以上都是燕国的范围。乐浪、玄菟二郡，也应属于燕的范围。
燕称王十世，秦欲灭六国，燕王太子丹遣勇士荆轲西刺秦王，不成而诛，秦遂举兵灭燕。
【译文】
燕国称王十世时，秦国准备消灭六国，燕王的太子丹派遣勇士荆轲入秦刺杀秦王，事败被杀，秦国于是发兵灭了燕国。
蓟，南通齐、赵，勃、碣之间一都会也①。初，太子丹宾养勇士，不爱后宫美女，民化以为俗②，至今犹然。宾客相过，以妇侍宿，嫁取之夕，男女无别，反以为荣。后稍颇止，然终未改。其俗愚悍少虑，轻薄无威，亦有所长，敢于急人③，燕丹遗风也。以上燕、蓟之俗。
【注释】
①勃：即渤海。碣：即石碣山。
②化：习俗，风气。
③急人：意为赴人之急。
【译文】
燕国的都城蓟，南通齐国、赵国，是渤海和碣石山之间的一个大城市。当年燕太子丹把勇士们当成宾客养在府中，不吝惜后宫的美女，老百姓受到此风气的影响演变成为习俗，至今仍然这样。宾客路经此地，百姓以妇人侍奉就寝，在嫁女聚亲的晚上，男女无别，反而认为是很荣幸的。后来此俗收敛了很多，但始终没有彻底改变。该地的风俗愚昧、强悍，不善思考，轻薄没有威仪，但也有些长处，那就是急人之所急，果敢赴难，有燕太子丹的遗风。以上说燕国及其都城蓟地的习俗。
上谷至辽东，地广民希，数被胡寇，俗与赵、代相类，有渔、盐、枣、栗之饶。北隙乌丸、夫馀①，东贾真番之利②。以上上谷、辽东之俗。
【注释】
①隙：际，接壤。乌丸：即乌桓，古代民族名，东胡部落的一支。夫馀：古代东北少数民族名。
②真番：郡名，一说治所在今朝鲜黄海南道信川郡。
【译文】
上谷郡至辽东郡，土地辽阔，民众稀少，屡次遭到匈奴的入侵，民俗与赵地、代地相似，境内有丰富的鱼、盐、枣、栗等物产。北部边境与乌丸、夫馀等族接壤，向东可以到真番郡做买卖以获利。以上讲上谷、辽东的习俗。
玄菟、乐浪，武帝时置，皆朝鲜、貉、句骊蛮夷①。殷道衰，箕子去之朝鲜，教其民以礼义，田蚕织作。乐浪朝鲜民犯禁八条：相杀以当时偿杀；相伤以谷偿；相盗者男没入为其家奴②，女子为婢，欲自赎者，人五十万。虽免为民，俗犹羞之，嫁取无所雠③，是以其民终不相盗，无门户之闭，妇人贞信不淫辟④。其田民饮食以笾豆⑤，都邑颇放效吏及内郡贾人，往往以杯器食。郡初取吏于辽东，吏见民无闭臧，及贾人往者，夜则为盗，俗稍益薄。今于犯禁浸多，至六十余条。可贵哉，仁贤之化也！然东夷天性柔顺，异于三方之外，故孔子悼道不行，设浮于海，欲居九夷，有以也夫！以上乐浪、玄菟之俗。
乐浪海中有倭人⑥，分为百余国，以岁时来献见云。
【注释】
①朝鲜：古国名，汉初为武帝所并。貉：古代东北少数民族，依水而居，故名。句骊：即高句丽。
②没入：指没收罪犯家属、财产。
③雠（chóu）：匹配。
④辟：不诚实。
⑤笾（biān）：古代祭祀或宴会时盛食物用的一种竹器。豆：一种木制的器皿。
⑥倭（wō）人：古代华夏对日本人的称谓。
【译文】
玄菟郡、乐浪郡，是汉武帝时开置的，是朝鲜、貉、高句丽等蛮夷居住的地方。殷商王道衰落时，箕子离开商国而来到朝鲜，教给当地人以礼义、种田、养蚕和纺织。乐浪居民有禁令八条：杀人者立时偿命；伤害人的以谷物来赔偿；偷盗的，男子沦为被偷家的家奴，女子沦为女婢，如果想赎身出去，每人必须交五十万钱。即使赎免为庶民，习俗仍以此为耻，没有人愿意与之通婚，所以该地的人们不屑于偷盗，门户不用关闭，妇女都贞洁、诚信、不放荡为邪。农家人用竹、木制成的器具饮食，而市井之民往往仿效官吏及内地郡县的商人，用杯器饮食的很多。起初，两郡的官吏都出自辽东郡，官吏发现百姓夜不闭户，有商人过往，晚上就进行偷盗，风气慢慢地变坏起来。到现在违反禁令的越来越多，禁令也增加到六十多条。仁人贤士的教化是多么可贵啊！然而东夷人天性柔软顺从，不同于南、西、北三方之外的人，所以，孔子痛心于仁义之道不行后，准备乘筏浮于海上，想到东夷去居住，看来真有其事啊！以上讲乐浪郡、玄菟郡的习俗。
乐浪郡的邻海上有倭人，分为一百多个国家，每年时不时地见到他们来进献贡品。
自危四度至斗六度①，谓之析木之次②，燕之分也。
【注释】
①危、斗：皆星宿名。
②析木：黄道十二次名。
【译文】
从危宿四度到斗宿六度，为黄道十二次中的析木次，是燕国在天空中的分野。
齐地，虚、危之分野也。东有甾川、东莱、琅邪、高密、胶东①，南有泰山、城阳②，北有千乘③，清河以南④，勃海之高乐、高城、重合、阳信⑤，西有济南、平原⑥，皆齐分也。
【注释】
①甾（zī）川：汉王国名，治所在今山东寿光。东莱：郡名，治所在今山东莱州。琅邪：郡名，治所在今山东诸城，后屡迁。高密：郡名，治所在今山东高密。胶东：汉王国名，治所在今山东平度。
②泰山：郡名，治所在今山东泰安。城阳：汉王国名，治所在今山东莒县。
③千乘：郡名，治所在今山东高青。
④清河：郡名，治所在今河北清河。
⑤勃海：郡名，治所在今河北沧州。高乐：县名，治所在今河北南皮。高城：县名，治所在今河北盐山。重合：县名，治所在今山东乐陵。阳信：县名，治所在今山东无棣。
⑥济南：郡名，治所在今山东济南章丘区。平原：郡名，治所在今山东平原。
【译文】
齐国故地，在天文上是虚宿和危宿的分野。其辖地东部有甾川国、东莱郡、琅邪郡、高密郡、胶东国，南部有泰山郡、城阳国，北部有千乘郡、清河郡以南，渤海郡的高乐、高城、重合、阳信等县，以及西面的济南郡、平原郡等，均为齐地的疆域。
少昊之世有爽鸠氏，虞、夏时有季崱，汤时有逢公柏陵，殷末有薄姑氏，皆为诸侯，国此地。至周成王时，薄姑氏与四国共作乱，成王灭之，以封师尚父，是为太公。《诗·风》齐国是也。临甾名营邱①，故《齐》诗曰：“子之营兮，遭我虖之间兮②。”又曰：“俟我于著乎而③。”此亦其舒缓之体也。吴札闻《齐》之歌，曰：“泱泱乎④，大风也哉！其太公乎？国未可量也。”
【注释】
①临甾：齐国都城，今山东淄博东北。
②子之营兮，遭我虖之间兮：语出《诗经·齐风·还》。子，你。之，去，到。虖，同“乎”。于。，山名。在齐地。
③俟（sì）我于著乎而：语出《诗经·齐风·著》。俟，等候。著，地名，今山东济阳。乎而，语气词，无意义。
④泱泱：意为宏大。
【译文】
少昊时期的爽鸠氏，虞、夏时代的季崱，商汤时的逢公柏陵，殷商末年的薄姑氏，都是诸侯，在此建立诸侯国。到周成王时薄姑氏伙同管叔、蔡叔、霍叔和武庚叛乱，周成王平定叛乱后，将该地封给师尚父，这就是姜太公。《诗经·齐风》就是吟诵齐地的诗篇。临甾又称营邱，所以，《齐风》中说：“你到营邱去啊，在山之间遇到了我啊。”又说：“在这个地方等候我啊。”这也大概有一种舒缓从容的感觉。吴公子季札听了《诗经·齐风》之歌后，评论说：“宏大壮伟，是大国的歌乐啊！大概是姜太公之国的歌乐吧？此国的前途不可限量。”
古有分土①，亡分民②。太公以齐地负海舄卤③，少五谷而人民寡，乃劝以女工之业，通鱼盐之利，而人物辐凑。后十四世，桓公用管仲，设轻重以富国，合诸侯成伯功，身在陪臣而取三归④。故其俗弥侈，织作冰纨绮绣纯丽之物⑤，号为冠带衣履天下。
【注释】
①分土：指分封疆土。
②亡分民：指通往来不常分居。
③负：背靠。舃卤（xì lǔ）：贫瘠的盐碱地。
④陪臣：古诸侯之大夫对天子称陪臣。取三归：指娶三姓之女。
⑤冰纨绮绣：指丝绸精美。纯丽：精美华丽。
【译文】
古时候，国家分封土地，设立疆界，但人们可以自由往来，不一定要长久地居住在一个地方。姜太公认为齐地临海，土地盐碱贫瘠，五谷很少，人口也少，于是鼓励兴办适于妇女操作的纺织业、小手工业，并利用渔盐流通获取利润，从而外地的人们和物产纷纷聚积到这里。其后十四代，齐桓公重用管仲进行改革，设立轻重之法以富足国家，联合诸侯，建立霸业，身为诸侯之大夫却得以娶三姓之女为妻。所以其地习俗非常奢侈浮华，能编织精美华丽的丝织品，号称天下使用的衣服、鞋帽都出自齐地。
初，太公治齐，修道术，尊贤智，赏有功，故至今其土多好经术，矜功名①，舒缓阔达而足智。其失夸奢朋党，言与行缪②，虚诈不情，急之则离散，缓之则放纵。始桓公兄襄公淫乱，姑姊妹不嫁，于是令国中民家长女不得嫁，名曰“巫儿”，为家主祠，嫁者不利其家，民至今以为俗。痛乎，道民之道③，可不慎哉！
【注释】
①矜：自夸。
②缪：乖错。
③道民：道，同“导”。引导。
【译文】
当初姜太公治理齐国，讲求王道之术和治国方法，尊重贤能和智者，赏赐有功之臣，所以现该地的士人仍然饱学典籍、学术，崇尚功名，思想活跃，心胸开阔，足智多谋。士人的缺点是浮夸自大，奢侈虚华，喜结朋党，言行不一，虚伪狡诈难以得到真情，法律严急则离散，法律平和则放纵不检。起初齐桓公的兄长襄公淫乱，让姑姊妹一直不嫁，于是便下令全国百姓家的长女不得出嫁，称为“巫儿”，留在家里主持祭祀，如果出嫁将给他家带来灾难，百姓至今仍保留这种陋习。非常让人痛心，引导老百姓的政策，怎能不慎重啊！
昔太公始封，周公问：“何以治齐？”太公曰：“举贤而上功。”周公曰：“后世必有篡杀之臣。”其后二十九世为强臣田和所灭，而和自立为齐侯。初，和之先陈公子完有罪来奔齐，齐桓公以为大夫，更称田氏。九世至和而篡齐，至孙威王称王，五世为秦所灭。
【译文】
当年姜太公刚刚被分封时，周公问他：“用什么方法治理齐国”？太公答道：“举荐贤能之人，提拔有功者。”周公说：“后世一定会有篡权弑君之臣。”他以后二十九世，齐国被势力强大的臣子田和所灭，而田和自立为齐侯。开始时，田和的先人陈国公子陈完因为犯了罪，来投奔齐国，齐桓公任用他为大夫，改姓田氏。传九世到田和而篡夺了齐国，到田和的孙子威王时自称为王，又传五世被秦国所灭。
临甾，海、岱之间一都会也①。其中具五民云②。
【注释】
①海：即渤海。岱：即泰山。
②五民：士、农、商、工、贾。一说为五方之民，游历于此，乐其俗而居，故称。
【译文】
齐国都城临甾，是渤海、泰山之间的一大都市，城中居住着五方之民。
鲁地，奎、娄之分野也①。东至东海，南有泗水②，至淮，得临淮之下相、睢陵、僮、取虑③，皆鲁分也。
【注释】
①奎、娄：皆星宿名。
②泗水：河名，在今山东中部。
③临淮：郡名，治所在今江苏泗洪。下相：县名，治所在今江苏宿迁。睢陵：县名，治所在今江苏泗洪。僮：县名，治所在今安徽泗县。取虑：县名，治所在今安徽灵璧。
【译文】
鲁国故地，在天文上属于奎宿和娄宿的分野。东达东海，南临泗水，至淮河，有临淮郡，其下属的下相、睢陵、僮、取虑等县，都是在鲁地的范围内。
周兴，以少昊之虚曲阜封周公子伯禽为鲁侯①，以为周公主。其民有圣人之教化，故孔子曰：“齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道②”。言近正也。濒洙、泗之水③，其民涉度，幼者扶老而代其任。俗既益薄，长老不自安，与幼少相让，故曰：“鲁道衰，洙、泗之间龂龂如也④。”孔子闵王道将废⑤，乃修六经⑥，以述唐、虞、三代之道，弟子受业而通者七十有七人。是以其民好学，上礼义，重廉耻。周公始封，太公问：“何以治鲁？”周公曰：“尊尊而亲亲。”太公曰：“后世浸弱矣。”故鲁自文公以后，禄去公室⑦，政在大夫，季氏逐昭公，陵夷微弱，三十四世而为楚所灭。然本大国故自为分野。
【注释】
①曲阜：鲁国都城，在今山东曲阜。
②“齐一变”几句：出自《论语·雍也》。
③洙、泗：二水名，古时二水在今山东泗水北合流而西下，至曲阜北分为二水，洙水在北，泗水在南。
④龂龂（yín）：形容争辩不休的样子。
⑤王道：即圣王之道，指先王所行之礼制。
⑥六经：六种经书，汉时指《诗经》《书经》《礼经》《易经》《春秋》《乐经》。
⑦公室：春秋战国时，指诸侯家族或诸侯国政权。
【译文】
周朝建立后，把原来少昊所居住之地曲阜分封给周公的儿子伯禽，这就是鲁侯，并让他主持周公之祭祀。该地百姓受圣人之教化，所以孔子说：“齐国一变能达到鲁国的水平，鲁国一变能达到王道。”说的是向正确的方向靠拢。鲁国濒临洙水、泗水，老百姓涉水过河时，年轻人扶着年长的，并帮他拿着东西。随着风气的日益衰败，老年人心中十分不安，与年轻人相互责备，所以说：“鲁国的王道、风气衰落了，从洙水、泗水之间发生的口角和争辩中可以看出来。”孔子哀怜王道的废弛，于是修订《诗经》《书经》《礼经》《易经》《春秋》《乐经》六经，以阐述唐、虞、三代先王治国之道，向弟子传授学业，而能精通的有七十七人。因此，鲁地百姓喜欢学习，崇尚礼义，把廉耻看得很重。周公当初分封伯禽时，姜太公问：“用什么治理鲁国？”周公说：“尊重尊贵的人，接近亲近的人。”太公说：“用这种方法治国，后世将逐渐衰落。”鲁国自文公以后，财富收入不归国家，权力掌握在大夫手中，贵族季氏驱逐鲁昭公，国势衰弱，传至三十四世后为楚国所灭。但鲁原为大国，在天文星宿上仍单独分野。
今去圣久远，周公遗化销微①，孔子庠序衰坏②。地狭民众，颇有桑麻之业，亡林泽之饶。俗俭啬爱财，趋商贾，好訾毁，多巧伪，丧祭之礼文备实寡，然其好学犹愈于它俗。
【注释】
①销：减损。
②庠（xiánɡ）序：古代学校的泛称。
【译文】
现在距离圣人很久远了，周公遗留下来的教化风气已经很微弱，孔子的办学传统也渐衰败。该地土少民多，桑蚕、织麻之业很发达，而没有山林、湖泊之出产。习俗节俭、吝啬、贪财，热衷于经商，喜欢背地里诋毁他人，奸诈虚伪，丧葬、祭祀礼，规矩很多，实际很少按规矩去办的，但是人们好学的传统胜过其他习俗。
汉兴以来，鲁东海多至卿相①。东平、须昌、寿张②，皆在济东③，属鲁，非宋地也，当考。
【注释】
①东海：郡名，治所在今山东郯城。
②东平：汉王国名，治所在今山东东平东。须昌：县名，治所在今山东东平西北。寿良：县名，治所在山东东平西南。
③济：即济水。
【译文】
汉朝建立以后，鲁国的东海郡有不少人官至卿相。东平、须昌、寿良等县，都在济水以东，亦属于鲁国故地，不是宋国的领地，这还需加以考究。
宋地，房、心之分野也①。今之沛、梁、楚、山阳、济阴、东平及东郡之须昌、寿张②，皆宋分也。
【注释】
①房、心：皆星宿名。
②沛：郡名，治所在今安徽淮北。梁：汉王国名，治所在今河南商丘睢阳区。楚：汉王国名，治所在今江苏徐州铜山区。山阳：郡名，治所在今山东巨野。济阴：郡名，治所在今山东菏泽定陶区。东郡：郡名，治所在今河南濮阳。寿张：县名，即寿良。
【译文】
宋国故地，在天文上属于房星、心星的分野，现在的沛郡、梁国、楚国、山阴郡、济阴郡、东平国以及东郡的须昌县、寿张县，都在宋地的范围内。
周封微子于宋，今之睢阳是也①，本陶唐氏火正阏伯之虚也②。济阴定陶③，《诗·风》曹国也④。武王封弟叔振铎于曹，其后稍大，得山阳、陈留⑤，二十余世为宋所灭。
【注释】
①睢阳：县名，治所在今河南商丘睢阳区。
②火正：古代的掌火官。
③定陶：县名，治所在今山东菏泽定陶区。
④曹国：周初分封国，都今山东菏泽定陶区。
⑤陈留：郡名，治所在今河南开封。
【译文】
周朝把宋地分封给微子，也就是今天的睢阳县，原本是陶唐氏掌火官阏伯的封地。济阴郡定陶县，就是《诗经·国风》中所说的曹国。周武王把曹地分封给他的弟弟叔振铎，以后其地盘不断扩大，得今山阳郡、陈留郡，传二十多代后被宋国所灭。
昔尧作游成阳①，舜渔雷泽②，汤止于亳③，故其民犹有先王遗风，重厚多君子，好稼穑，恶衣食，以致畜藏。
【注释】
①成阳：地名，今山东菏泽。
②雷泽：古泽名，又名雷夏泽，在今山东菏泽。
③亳：地名，今河南商丘。
【译文】
古时，尧曾在成阳作宫室游宿，舜曾在雷泽上捕鱼，商汤居住于亳，所以该地的人有先王遗风，稳重厚道，多君子，勤于稼穑，不讲究衣饰、饮食，以积蓄财富。
宋自微子二十余世，至景公灭曹，灭曹后五世亦为齐、楚、魏所灭，参分其地。魏得其梁、陈留，齐得其济阴、东平，楚得其沛。故今之楚彭城①，本宋也，《春秋经》曰“围宋彭城”。宋虽灭，本大国，故自为分野。
【注释】
①彭城：县名，治所在今江苏徐州。
【译文】
宋国从微子开始传国二十多代，至宋景公时消灭曹国。灭曹后又传五代，自己也被齐、楚、魏国所灭，其地被瓜分为三。魏国得到今天的梁国、陈留郡，齐国得到济阳郡、东平国，楚国得到沛郡。所以，今天的楚国彭城，原本也是宋地，因此《春秋》上说“包围宋国的彭城”。宋国虽然灭亡了，因原为大国，所在天文上独自分野。
沛、楚之失，急疾颛己①，地薄民贫，而山阳好为奸盗。
【注释】
①急疾颛己：指生性偏狭而刚愎自用。颛，通“专”。己，固执己见。
【译文】
沛、楚之地人们的缺陷是，性格偏狭刚愎，专执己见，土地贫瘠，人们贫穷，山阳郡一带的人又常常做一些奸邪盗偷等违法之事。
卫地①，营室、东壁之分野也②。今之东郡及魏郡黎阳③，河内之野王、朝歌④，皆卫分也。
【注释】
①卫：周初分封国。初都今河南淇县，后屡迁。
②营室、东壁：皆星宿名。
③魏郡：郡名，治所在今河北临漳。黎阳：县名，治所在今河南浚县。
④野王：县名，治所在今河南沁阳。朝歌：县名，治所在今河南淇县。
【译文】
卫国故地，在天文上属于营室宿、东壁宿的分野。如今的东郡以及魏郡的黎阳县，河内郡的野王县、朝歌县，都属于卫国的管辖范围。
卫本国既为狄所灭，文公徙封楚邱①，三十余年，子成公徙于帝邱②。故《春秋经》曰“卫迁于帝邱”，今之濮阳是也③。本颛顼之虚，故谓之帝邱。夏后之世，昆吾氏居之。成公后十余世，为韩、魏所侵，尽亡其旁邑，独有濮阳。后秦灭濮阳，置东郡，徙之于野王。始皇既并天下，犹独置卫君，二世时乃废为庶人。凡四十世，九百年，最后绝，故独为分野。
【注释】
①楚邱：地名，卫国国都，在今河南滑县。
②帝邱：地名，在今河南濮阳。
③濮阳：县名，治所在今河南濮阳。
【译文】
卫国本土被狄人所攻占后，卫文王被移封于楚邱。三十多年后，卫文王的儿子卫成公又迁往帝邱。所以《春秋》上说：“卫迁于帝邱。”也就是现在的濮阳县。这里原本为颛顼的封地，因此称为帝邱。夏朝以后各代，昆吾氏居住于此。自成公以后十多世，卫国被韩、魏两国所灭，帝邱周围各邑县全为二国所并吞，只剩下濮阳。后来秦国又吞并了濮阳，设置东郡，把卫国君主迁到野王县。秦始皇统一天下后，唯独保留卫君，秦二世时才废为庶人。卫国一共传了四十世，历九百年，在各诸侯国中最后灭亡，所以在天文上独自分野。
卫地有桑间濮上之阻①，男女亦亟聚会②，声色生焉，故俗称郑、卫之音。周末有子路、夏育，民人慕之，故其俗刚武，上气力。汉兴，二千石治者亦以杀戮为威。宣帝时韩延寿为东郡太守，承圣恩，崇礼义，尊谏争③，至今东郡号善为吏，延寿之化也。其失颇奢靡，嫁取送死过度，而野王好气任侠④，有濮上风。
【注释】
①濮：即濮水，在今河南濮阳西南。阻：指能遮蔽。
②亟：屡，频繁。
③谏争：指直言规劝。
④任侠：指崇尚侠义。
【译文】
卫国故地有桑林、濮水之天然屏障，男男女女频频聚会，唱歌调情，所以习惯称郑、卫之乐。周朝末年，卫国出了子路、夏育等勇士，深受人们的仰慕，所以该地的人们生性刚强勇武，崇尚气力。汉朝建立后，治理该地的郡守也大行杀戮来树立威严。汉宣帝时，韩延寿任东郡太守，仰承圣恩，崇尚礼义，尊敬直言规劝，至今东郡号称为输送官吏的地方，这是韩延寿教化的结果。该地风俗的弊端是十分奢侈浪费，嫁娶、丧葬用费过度，而野王县的人争胜好强，崇尚侠义，有濮上遗风。
楚地，翼、轸之分野也①。今之南郡、江夏、零陵、桂阳、武陵、长沙及汉中、汝南郡②，尽楚分也。
【注释】
①翼、轸：皆星宿名。
②南郡：郡名，治所在今湖北荆州。江夏：郡名，治所在今湖北武汉新洲区。零陵：郡名，治所在今广西全州。桂阳：郡名，治所在今湖南郴州。武陵：郡名，一说治所在今湖南溆浦南。长沙：汉王国名，治所在今湖南长沙。汉中：郡名，治所在今陕西汉中。汝南：郡名，治所在今河南上蔡。
【译文】
楚国故地，在天文上属于翼宿、轸宿的分野。当今的南郡、江夏郡、零陵郡、桂阳郡、武陵郡、长沙郡以及汉中郡、汝南郡，都是楚国的封地。
周成王时，封文、武先师鬻熊之曾孙熊绎于荆蛮①，为楚子，居丹阳②。后十余世至熊达，是为武王，浸以强大。后五世至严王，总帅诸侯，观兵周室③，并吞江、汉之间，内灭陈、鲁之国。后十余世，顷襄王东徙于陈。
【注释】
①荆蛮：荆山蛮族，指楚，为周人对楚地的蔑称。
②丹阳：地名，楚国都邑，一说在今湖北秭归东南。
③观兵：指检阅军队示人以兵威。
【译文】
周成王时，把荆蛮之地分封给周文王、武王的先师鬻熊的曾孙熊绎，称为楚子，居于丹阳。其后十多代传至熊达，他就是楚武王，这时楚国才逐渐强大起来。又传五代到楚严王，统帅诸侯，检阅军队，向周室展示兵威，并且占领了长江、汉水之间的大片土地，接纳灭亡了陈、鲁等国。后传十多代，至顷襄王迁都于陈。
楚有江、汉川泽山林之饶；江南地广①，或火耕水耨②。民食鱼稻，以渔猎山伐为业，果蓏蠃蛤③，食物常足。故啙窳媮生④，而亡积聚，饮食还给，不忧冻饿，亦亡千金之家。信巫鬼，重淫祀⑤。而汉中淫失枝柱⑥，与巴、蜀同俗。汝南之别，皆急疾有气势。江陵，故郢都⑦，西通巫、巴⑧，东有云梦之饶⑨，亦一都会也。
【注释】
①江南：汉时指湖北的长江以南部分，湖南、江西一带。
②火耕水耨：一种原始耕作方法，先烧草，下水种稻，草与稻同时长到七八寸，把草拔去，再下水浇灌。耕，犁地。耨，除草。
③蓏（luǒ）：古代指瓜类植物的果实。蠃：通“螺”。蚌类水产动物。蛤（ɡé）：一种水产动物。
④啙窳（zǐ yǔ）：苟且懒惰。啙，弱病。窳，懒惰。
⑤淫祀：不合礼制的祭祀。
⑥淫失：纵欲放荡。失，通“佚”。枝柱：不顺从，抵触。
⑦郢都：楚国都城，在今湖北荆州。
⑧巫：指巫山，在今重庆巫山县。巴：即巴山。
⑨云梦：泽薮名，即云泽和梦泽。此处泛指春秋战国时楚王的游猎区。
【译文】
楚国有长江、汉水流域川泽山林丰富的资源；江南一带地域辽阔，有的地方实行火耕水耨的耕作方法。人们以鱼米为食，以捕鱼、打猎、伐山取竹木为业，盛产瓜果蚌螺，食物往往很丰足。所以，人们羸弱而又懒惰，讲究享乐，没有什么积累，饮食能自给自足，不担心受冻挨饿，也没有家藏千金的富豪之家。俗信巫术鬼神，很注重一些在外人看来不合礼制的祭祀。而汉中地区的人纵欲放荡，桀骜不驯，风俗习惯与巴郡、蜀郡差不多。汝南郡的人略有差异，人们性急、暴躁，很有几分争胜的意气。江陵，即楚国故都郢都，西通巫山、巴郡，东边有富饶的云梦泽，也是一大都市。
吴地，斗分野也①。今之会稽、九江、丹阳、豫章、庐江、广陵、六安、临淮郡②，尽吴分也。
【注释】
①斗：即斗宿。
②会稽：郡名，治所在今江苏苏州。九江：郡名，治所在今安徽寿县。丹阳：郡名，治所在今安徽宣城。豫章：郡名，治所在今江西南昌。庐江：郡名，治所在今安徽庐江，后屡迁移。广陵：汉王国名，治所在今江苏扬州。六安：汉王国名，治所在今安徽六安。临淮：郡名，治所在今江苏泗洪。
【译文】
吴国故地，在天文上属于斗宿的分野。现在的会稽、九江、丹阳、豫章、庐江、广陵、六安、临淮等郡，都是吴国的封地。
殷道既衰，周太王亶父兴、梁之地，长子太伯，次曰仲雍，少曰公季。公季有圣子昌，太王欲传国焉。太伯、仲雍辞行采药，遂奔荆蛮。公季嗣位，至昌为西伯，受命而王。故孔子美而称曰：“太伯，可谓至德也已矣！三以天下让，民无得而称焉。”谓：“虞仲夷逸，隐居放言①，身中清②，废中权③。”太伯初奔荆蛮，荆蛮归之，号曰句吴。太伯卒，仲雍立，至曾孙周章，而武王克殷，因而封之。又封周章弟中于河北，是为北吴，后世谓之虞，十二世为晋所灭。后二世而荆蛮之吴子寿梦盛大称王。其少子则季札，有贤材。兄弟欲传国，札让而不受。自太伯、寿梦称王六世，阖庐举伍子胥、孙武为将，战胜攻取，兴伯名于诸侯。至子夫差，诛子胥，用宰嚭，为粤王句践所灭。
【注释】
①放言：放弃言谈，指不谈世事。
②中清：指合乎清洁。
③中权：合乎避世的权谏之道。
【译文】
殷商国道衰落后，周太王亶父崛起于山、梁山一带。他的长子为太伯，次子为仲雍，少子为公季。公季有一位圣明的儿子叫昌，太王想把王位传给他。太伯、仲雍便辞别父亲，以外出采药为名，逃奔到荆山蛮族居住之地。公季继承了王位，到昌时，成为西方霸主，受天命而称王。所以孔子说：“太伯真可以说是道德高尚的人！三次推让君位，人们不知道，以至于没有称赞他。”又说：“仲雍隐逸于荆夷之国，隐居不议国家政事，立身高洁，所废合乎避世的权谏之道。”当初太伯逃避到荆蛮之地，荆蛮之地的人们纷纷归附他，他则建立国家，号称句吴。太伯死后，仲雍继位，至其曾孙周章时，周武王攻克殷都，灭了商朝，于是才正式分封他。又把周章的弟弟中封于河北，这就是北吴，后代称他为虞国，传到十二世被晋所灭。二代之后，荆蛮地区的吴公子寿梦强大而称王。他的幼子就是季札，贤能有才干。其兄想把王位传给他，季札推让而不接受。自太伯、寿梦称王后传六世，到吴王阖庐任用伍子胥、孙武为将，无往而不胜，攻城略地，称霸于各诸侯国。到他的儿子夫差，诛杀了伍子胥，任用奸臣宰嚭，后被粤王句践所灭。
吴、粤之君皆好勇，故其民至今好用剑，轻死易发。
【译文】
吴、粤的国君都好于勇武，所以该地的人们喜欢用剑，看轻死亡，动不动就用武。
粤既并吴，后六世为楚所灭。后秦又击楚，徙寿春①，至子为秦所灭。以上吴始末。
【注释】
①寿春：战国末年楚都城，今安徽寿县。
【译文】
粤国吞并吴国，传六世后被楚国所灭。后来秦国又攻打楚国，楚国被迫迁都寿春，再传一世为秦所灭。以上勾勒吴国的始末。
寿春、合肥受南北湖皮革、鲍、木之输①，亦一都会也。始楚贤臣屈原被谗放流，作《离骚》诸赋以自伤悼。后有宋玉、唐勒之属慕而述之，皆以显名。汉兴，高祖王兄子濞于吴，招致天下之娱游子弟，枚乘、邹阳、严夫子之徒兴于文、景之际。而淮南王安亦都寿春，招宾客著书。而吴有严助、朱买臣，贵显汉朝，文辞并发，故世传《楚辞》。其失巧而少信。初淮南王异国中民家有女者②，以待游士而妻之，故至今多女而少男。本吴、粤与楚接比③，数相并兼，故民俗略同。
【注释】
①合肥：县名，治所在今安徽合肥。皮革：指犀牛之皮。鲍：即鲍鱼。木：指枫、楠、豫章之树。
②异：此指有女之家受到优异待遇。
③比：相邻。
【译文】
寿春、合肥，聚集南北各地运来的皮革、鲍鱼、木材，也是一大都市。当初，楚国的贤臣屈原因受谗言诽谤而被流放，作《离骚》诸赋以抒发自己的悲愤、哀伤之情。以后宋玉、唐勒等人仰慕屈原，也进行创作，都得以成名。汉朝建立后，高祖封其兄长的儿子刘濞为吴王，招揽天下闲游子弟，枚乘、邹阳、严夫子等人在文、景之际又以辞赋兴起。淮南王刘安也以寿春为都，招揽宾客著书立说。吴地的严助、朱买臣都是汉朝的显贵，文赋很好，所以《楚辞》能流传于世。该地人的缺点是虚伪，不讲信用。当初淮南王刘安优待国中有女儿的人家，以民家之女服侍游士，并把民家女嫁给他们，所以至今当地女子多而男子少。吴、粤原来就与楚国接壤，又屡次相互兼并，所以其民俗大致相同。
吴东有海盐章山之铜①，三江、五湖之利②，亦江东之一都会也。豫章出黄金，然堇堇物之所有③，取之不足以更费④。江南卑湿⑤，丈夫多夭⑥。
【注释】
①章山：山名，今浙江天目山。
②三江：此指今吴淞江和芜湖、宜兴间由长江通太湖一带、并长江下游为南、中、北三江。五湖：指太湖流域一带所有的湖泊。
③堇堇（jǐn）：形容少，不多。
④更（ɡēnɡ）：偿。费：功费，功值。
⑤卑湿：指低下潮湿。
⑥丈夫：男子。夭：不尽其天年谓夭，即年少而亡。
【译文】
吴国东部有海盐以及章山的铜矿，并兼有三江五湖的便利，也是江东的一大都会。豫章出产黄金，但产量很少，所得利润不能抵偿所花其他费用。江南地势低下，气候湿润，男子多早早夭亡。
会稽海外有东鳀人①，分为二十余国，以岁时来献见云。
【注释】
①东鳀（tí）：古国名，在会稽郡（治所在今浙江绍兴）外海。
【译文】
会稽海外有东鳀人，他们分为许二十多个国家，每年时不时地见到来朝进献贡品。
粤地，牵牛、婺女之分野也①。今之苍梧、郁林、合浦、交阯、九真、南海、日南②，皆粤分也。
【注释】
①牵牛、婺女：皆星宿名。
②苍梧：郡名，治所在今广西梧州。郁林：郡名，治所在今广西桂平，后屡迁移。合浦：郡名，治所在今广西合浦，后屡迁移。交阯：郡名，治所在今越南河内。九真：郡名，治所在今越南清化。南海：郡名，治所在今广东广州。日南：郡名，治所在今越南广治境内。
【译文】
粤国故地，在天文上属于牵牛宿、婺女宿的分野。现在的苍梧、郁林、合浦、交阯、九真、南海、日南等郡，都属于粤国的管辖范围。
其君禹后，帝少康之庶子云，封于会稽，文身断发，以避蛟龙之害。后二十世，至句践称王，与吴王阖庐战，败之隽李①。夫差立，句践乘胜复伐吴，吴大破之，栖会稽②，臣服请平③。后用范蠡、大夫种计④，遂伐灭吴，兼并其地。度淮与齐、晋诸侯会，致贡于周。周元王使使赐命为伯，诸侯毕贺。后五世为楚所灭，子孙分散，君服于楚⑤。后十世，至闽君摇，佐诸侯平秦。汉兴，复立摇为粤王。是时，秦南海尉赵佗亦自王，传国至武帝时，尽灭以为郡云。以上粤始末。
【注释】
①隽李：地名，今浙江嘉兴。
②栖：本指鸟类歇息。此喻停留、居住。会稽：山名，在今浙江中部绍兴、嵊州、诸暨等地。
③平：讲和。
④大夫种：即文种，春秋末越国大夫。
⑤君服于楚：言事楚为君而服从之。
【译文】
粤国国君是禹的后代，是少康帝的庶子，被封于会稽，为避免蛟龙的伤害而文身断发。后传二十世，至句践称王，与吴王阖庐作战，曾将他打败于隽李。吴王夫差继位后，句践乘胜再次征战吴国，结果被吴军大败，围困在会稽山上，于是请求称臣讲和。后来采用范蠡和大夫文种的计谋，终于讨伐消灭了吴国，并兼并了其土地。渡过淮河与齐、晋等诸侯相会盟，向周王室进贡。周元王特派使者赐命句践为霸主，各路诸侯都来祝贺。后传五世为楚国所灭，子孙分崩离析，事奉楚国为君。又传十世，至闽君摇，协助诸侯消灭秦国。汉朝建立后，又立摇为粤王。当时，故秦南海郡尉赵佗也自称为王，传国至武帝时，被全部消灭，而设立郡县。以上勾勒粤国的始末。
处近海，多犀、象、毒冒、珠玑、银、铜、果、布之凑①，中国往商贾者多取富焉②。番禺③，其一都会也①。
【注释】
①毒（dài）冒：即“玳瑁”。动物名，类龟，甲片用作饰品。珠玑：不圆之珠。果：指龙眼、荔枝等水果。布：葛布。凑：聚集。
②中国：即中原。
③番禺：地名，今广东广州番禺区。
【译文】
该地位近南海，盛产犀牛、象、玳瑁、珠宝、银、铜、龙眼、荔枝、各种布料等，从中原来这里做买卖的商人许多都发了财。番禺，是该地区的一大都市。
自合浦徐闻南入海①，得大州②，东西南北方千里，武帝元封元年略以为儋耳、珠崖郡③。民皆服布如单被，穿中央为贯头。男子耕农，种禾稻、纻麻，女子桑蚕织绩。亡马与虎，民有五畜④，山多麈麖⑤。兵则矛、盾、刀，木弓弩、竹矢，或骨为镞⑥。自初为郡县，吏卒中国人多侵陵之，故率数岁壹反。元帝时，遂罢弃之。
【注释】
①徐闻：县名，治所在今广东徐闻。
②大州：即今海南岛。
③元封：汉武帝年号，前110年——前104年。儋耳：郡名，治所在今海南儋州。珠崖：郡名，治所在今海南海口琼山区。
④五畜：指牛、羊、豕、鸡、犬。
⑤麈麖（zhǔ jīnɡ）：鹿类动物，似鹿，俗称四不像。
⑥镞（zú）：箭头。
【译文】
从合浦郡的徐闻县南边入海，可到达一大岛，东西南北四方方圆千里，武帝元封元年攻占后设置了儋耳郡和珠崖郡。那里的百姓都穿像被单一样的衣服，穿时将头从中央套入。男子耕田务农，种植水稻、纻麻，女子从事桑蚕和纺织。没有马，也没有虎，百姓饲养有牛、羊、豕、鸡、犬五畜，山中的四不像很多。兵器有矛、盾、刀，木制弓弩、竹箭头，或骨制的箭头。从刚刚设置郡县开始，中原来的官吏兵卒就常常侵犯欺凌当地百姓，所以大概过不了几年就会发生一次反抗。元帝时，终于废置郡县。
自日南障塞、徐闻、合浦船行可五月，有都元国①，又船行可四月，有邑卢没国②；又船行可二十余日，有谌离国③；步行可十余日，有夫甘都卢国④。自夫甘都卢国船行可二月余，有黄支国⑤，民俗略与珠崖相类。其州广大，户口多，多异物，自武帝以来皆献见。有译长⑥，属黄门⑦，与应募者俱入海市明珠、璧、流离、奇石异物⑧，赍黄金，杂缯而往。所至国皆禀食为耦⑨，蛮夷贾船，转送致之。亦利交易，剽杀人。又苦逢风波溺死，不者数年来还。大珠至围二寸以下。平帝元始中⑩，王莽辅政，欲耀威德，厚遗黄支王，令遣使献生犀牛。自黄支船行可八月，到皮宗(11)；船行可八月，到日南、象林界云(12)。黄支之南，有已程不国(13)，汉之译使自此还矣。
【注释】
①都元国：古国名，故地或以为在今印度尼西亚苏门答腊岛东北部，或以为在今马来西亚西部。
②邑卢没国：古国名，故地或以为在今缅甸勃固附近。
③谌离国：古国名，故地或以为在今缅甸伊洛瓦底江沿岸。
④夫甘都卢国：古国名，故地或以为在今缅甸伊洛瓦底江中游卑谬附近。
⑤黄支国：古国名，故地或以为在今印度马德拉斯西南的康契普腊姆附近，或以为在今印度尼西亚苏门答腊岛西北部亚齐附近。
⑥译长：官名，汉时黄门所属主持传译与奉使的职官。
⑦黄门：官名，即黄门侍郎，职为侍从皇帝、传达诏命，因给事于黄闼（宫门）之内，故名。
⑧流离：宝石名，即“琉璃”。
⑨禀：给。耦：匹配，配偶。
⑩元始：汉平帝年号，公元1——5年。
(11)皮宗：古地名，故址或以为在今新加坡西面的皮散岛，或以为在今印度尼西亚苏门答腊岛东部宽坦河口的皮散岛，或以为在今苏门答腊岛北部，或以为在今马来半岛克拉地峡的帕克强河口。
(12)象林：县名，在今越南广南维川。
(13)已程不国：古国名，故地或以为在今印度半岛南部，或以为在今斯里兰卡。
【译文】
从日南郡的边防要塞以及徐闻或合浦出发，行船大约五个月，可到都元国；再行船大约四个月，到达邑卢没国；又行船二十多天，可到达谌离国；又步行大约十多天，可抵夫甘都卢国。从夫甘都卢国乘船行两个多月，可到黄支国，其民俗与珠崖郡相似。这些岛国地域辽阔，人口众多，盛产一些珍奇异物，自武帝以来都来进献过。汉使行船时一般有译长随从，隶属黄门侍郎，与应募者一起登船入海，买卖明珠、玉璧、琉璃，以及奇石异物，一般携带黄金、各色丝绸前往。所到各国都负责船员的饮食，派人陪同转送他们，外国的商船也随之而来。也有进行交易的，以及抢劫杀人的。最艰难的是中途遇到风暴，船员因此而溺死的不少，幸免于难的几年后才能返回家乡。大的宝珠直径大约二寸以下。平帝元始年间，王莽辅佐政务，为了炫耀威德，厚礼赠送黄支王，并要他派遣使者贡献活犀牛。从黄支国行船大约八个月，可达皮宗地方；又行船大约两个月，能到达日南郡、象林郡地界。黄支国南面，有已程不国，汉朝的译员和使者到达那里就返回了。
唐书
《唐书》指宋欧阳修（1007——1072）、宋祁（998——1061）等撰的《新唐书》，为与此区别，五代后晋刘昫等撰的《唐书》称为《旧唐书》。《新唐书》的修撰自庆历四年（1044）开局，至嘉祐五年（1060）成书，共历十七年。全书共二百二十五卷，欧阳修撰本纪、志、表，宋祁撰列传。曾公亮评其较《旧唐书》事增文省，如黄巢、高骈等传，较旧传翔实。但因修、祁反对骈文，文字有意求简，往往不免晦涩。
兵志
【题解】
记录兵制沿革是《新唐书》的首创，为前代同类史书所无。《新唐书·兵志》全面、系统地记叙了盛唐时期的府兵制、府兵制废弛后的骑兵制、天宝以后的方镇兵制及中央禁兵制的“废置、得失、终始、治乱、兴亡之迹”。另外还简要地记叙了唐代的马政。全文结构严谨，文字简约，反映了欧氏修史的一贯风格。
古之有天下国家者，其兴亡治乱，未始不以德。而自战国、秦、汉以来，鲜不以兵。夫兵岂非重事哉！然其因时制变，以苟利趋便，至于无所不为。而考其法制，虽可用于一时，而不足施于后世者多矣。惟唐立府兵之制①，颇有足称焉。
【注释】
①府兵之制：即府兵制，古代军制名称。始建于西魏大统年间（535——551），隋唐因之，并逐渐完备。凡被挑选充当府兵的，均分属各军府，平时务农，农隙训练，征发时自备兵器资粮，分番轮流宿卫京师，防守边境。唐代军府名折冲府，贞观十年（636）共有六百三十四府（或说六百三十三府），每府兵额八百人至一千二百人不等。玄宗后，府兵制废弛。
【译文】
古时候得到天下国家的，其兴亡治乱，没有不是由德决定的。可是自从战国秦汉以来，很少不是由战争来决定的。用兵难道不是一项很重要的事情吗！但是它由于时代的变迁而产生体制的变更，为一些暂时的好处而使其便利于自己，以至于达到无所不为的地步。考察这些制度，即使可用于某一时期，但不值得实行于后代的可太多了。只有唐朝建立的府兵制，很有些值得称道的地方。
盖古者兵法起于井田，自周衰，王制坏而不复。至于府兵，始一寓之于农，其居处、教养、畜材、待事、动作、休息，皆有节目，虽不能尽合古法，盖得其大意焉，此高祖、太宗之所以盛也。至其后世，子孙骄弱，不能谨守，屡变其制。夫置兵所以止乱，及其弊也，适足为乱；又其甚也，至困天下以养乱，而遂至于亡焉。
【译文】
大概古代兵制是起源于井田，自从周朝衰微，先王的法制败坏，古代兵制也不复存在。到实行府兵制，开始将军队寓于农户之中，起居生活，教化养息，人才蓄养，举止行动，都有一定的规章制度，虽然不完全符合古时候的制度，但与古时候制度大体上是吻合的，这是唐高祖、太宗时期之所以兴盛的原因。等到了他们的后代，子孙们骄纵而又孱弱，不能严格遵循，多次变更制度。设置军队的目的本是为了防止动乱，待到它弊端百出时，又恰恰足以制造动乱；更为严重的是，困扰国家，滋生动乱，以至于到了亡国的地步。
盖唐有天下二百余年，而兵之大势三变：其始盛时有府兵，府兵后废而为骑①，骑又废，而方镇之兵盛矣②。及其末也，强臣悍将兵布天下，而天子亦自置兵于京师，曰禁军③。其后天子弱，方镇强，而唐遂以亡灭者，措置之势使然也。若乃将卒、营阵、车旗、器械、征防、守卫，凡兵之事不可以悉记，记其废置、得失、终始、治乱、兴灭之迹，以为后世戒云。
【注释】
①（ɡuō）骑：唐玄宗时因宿卫京师的府兵大量逃亡，开元十一年（723）以招募的方式选京兆、蒲、同、岐、华等州府兵和白丁，每年宿卫两番（两个月），免除出征、镇守负担，称为“长从宿卫”。十三年（725）改称骑。天宝以后，仅存虚名。
②方镇：掌握一方兵权的军事长官，又称“藩镇”。唐时为节度使。
③禁军：原指皇帝的亲兵，即侍卫宫中及扈从的军队。历代有直称禁军、禁兵的，也有另立名目的。唐代禁军初有元从禁军，以后陆续出现飞骑、百骑、千骑、万骑等名目，演变为左右羽林、龙武、神武、神策、神威等十军。其中左右神策军为戍守各地，任务不限于宿卫。
【译文】
唐朝据有天下二百多年，兵制有三次大的变更：开始最兴盛的时期，实行府兵制；府兵制废除后，又实行骑兵制；骑制废弛，地方军队强盛起来。等到它的后期，权臣强将的军队遍布全国各地，皇帝便在京城设置军队，取名叫禁军。之后，皇帝的势力逐渐衰弱，地方藩镇的势力逐渐强盛，以致唐朝逐渐发展到了灭亡的地步，其实就是制度变更使它这样的。至于将士兵卒，军营布阵，车马旌旗，一应器械，以及出征、御防、巡守、保卫等所有军制的事情，不可能全部记述下来。记述的是它们兴设废弛、成败得失、发展沿革、治乱兴灭的轨迹，以供后世人借鉴。
府兵之制，起自西魏、后周，而备于隋，唐兴因之。隋制十二卫，曰翊卫，曰骁骑卫，曰武卫，曰屯卫，曰御卫，曰候卫，为左右，皆有将军以分统诸府之兵。府有郎将、副郎将、坊主、团主，以相统治。又有骠骑、车骑二府，皆有将军。后更骠骑曰鹰扬郎将，车骑曰副郎将。别置折冲、果毅。
【译文】
府兵制度，起源于西魏、后周即北周，到了隋朝便已完备，唐建立以后沿袭了它。隋朝的府兵设立十二卫：叫翊卫、骁骑卫、武卫、屯卫、御卫、候卫，各个卫都分左右卫，都有将军，以便分别统领府内之兵。府内设有郎将、副郎将、坊主、团主来统治管理。又设置骠骑和车骑两府，都有将军。后来，改骠骑叫鹰扬郎将，车骑叫副郎将。又另设置折冲将军和果毅将军。
自高祖初起，开大将军府，以建成为左领大都督①，领左三军，敦煌公为右领大都督②，领右三军，元吉统中军③。发自太原④，有兵三万人，及诸起义以相属与降群盗，得兵二十万。武德初⑤，始置军府，以骠骑、车骑两将军府领之。析关中为十二道⑥，曰万年道、长安道、富平道、醴泉道、同州道、华州道、宁州道、岐州道、豳州道、西麟州道、泾州道、宜州道，皆置府。三年，更以万年道为参旗军，长安道为鼓旗军，富平道为玄戈军，醴泉道为井钺军，同州道为羽林军，华州道为骑官军，宁州道为折威军，岐州道为平道军，豳州道为招摇军，西麟州道为苑游军，泾州道为天纪军，宜州道为天节军；军置将、副各一人，以督耕战，以车骑府统之。六年，以天下既定，遂废十二军，改骠骑曰统军，车骑曰别将。居岁余，十二军复，而军置将军一人，军有坊，置主一人，以检察户口，劝课农桑。
【注释】
①建成：即李建成。唐高祖李渊的长子，玄武门之变时被杀。
②敦煌公：即李世民。唐高祖李渊的次子。李世民唐初时封敦煌公。
③元吉：即李元吉。唐高祖李渊的四子，玄武门之变时被杀。
④太原：地名，今山西太原阳曲。隋末，李渊起兵于太原。
⑤武德：唐高祖年号（618——626）。
⑥关中：一般指东起函谷关，西至陇关的地区。大体为今河南灵宝及其以西陕西关中盆地。
【译文】
从唐高祖开始，开设大将军府，命李建成为左领大都督，统领左三军；敦煌公李世民为右领大都督统领右三军；李元吉统领中军。李渊由太原出发时，有军队三万人，以及各起义部队相随，连同投降和草寇等合计兵员有二十万人。高祖武德初年，开始设置军府，命骠骑和车骑两位将军来领导管理。将关内分为十二道，分别叫：万年道、长安道、富平道、醴泉道、同州道、华州道、宁州道、岐州道、豳州道、西麟州道、泾州道、宜州道，都设置军府。武德三年，改万年道为参旗军，长安道为鼓旗军，富平道为玄戈军，醴泉道为井钺军，同州道为羽林军，华州道为骑官军，宁州道为折威军，岐州道为平道军，豳州道为招摇军，西麟州道为苑游军，泾州道为天纪军，宜州道为天节军，军内设置将军和副将军各一名，用以督促耕种和作战，用车骑府来统领管理他们。武德六年，由于国家已经安定下来了，于是就废除了十二军的编制，改骠骑叫统军，车骑叫别将。过了一年多，又恢复了十二军的建制，军内设置将军一名，建立坊的编制，设立坊主一名，用以检察户口人数，劝勉督促农业生产。
太宗贞观十年①，更号统军为折冲都尉，别将为果毅都尉，诸府总曰折冲府。凡天下十道②，置府六百三十四，皆有名号，而关内二百六十有一，皆以隶诸卫。凡府三等：兵千二百人为上，千人为中，八百人为下。府置折冲都尉一人，左右果毅都尉各一人，长史、兵曹、别将各一人，校尉六人。士以三百人为团，团有校尉；五十人为队，队有正；十人为火，火有长。火备六驮马。凡火具乌布幕、铁马盂、布槽、锸、䦆、凿、碓、筐、斧、钳、锯皆一，甲床二，二；队具火钻一，胸马绳一，首羁、足绊皆三；人具弓一，矢三十，胡禄、横刀、砺石、大觿、毡帽、毡装、行縢皆一，麦饭九斗，米二斗，皆自备，并其介胄、戎具藏于库。有所征行，则视其入而出给之。其番上宿卫者，惟给弓矢、横刀而已。
【注释】
①贞观：唐太宗年号（627——649）。
②十道：即关内道、河南道、河东道、河北道、山南道、陇右道、淮南道、江南道、剑南道、岭南道。
【译文】
太宗贞观十年，改统军的名称为折冲都尉，别将为果毅都尉，各军府总称为折冲府。分天下为十道，道下设府，共计六百三十四个，各自都有名称，关内设二百六十一个，都附属于各个卫。府的编制分为三等：兵员一千二百人的为上等；兵员一千人的为中等，兵员八百人的为下等。各府设置折冲都尉一名，左右果毅都尉各一名，长史、兵曹、别将各一名，校尉六名。士兵以三百人组成团，团设校尉；五十人组成一队，队设队正；十人组成为一火，火设火长。火内备有六匹驮马。但凡一火都要具备黑布帐篷、铁马盂、布槽、锸、䦆、凿、碓、筐、斧、钳、锯等都是一件，甲床二张，镰二把；队内拥有火钻一把，胸马绳一根，首羁、足绊都是三件；士兵每人有弓一张，箭三十支；胡禄、横刀、砺石、大觿、毡帽、毡装、行縢都是一件；麦饭九斗，米二斗都须自行准备，同时他们的盔甲武器都要收藏到军需库内。如果有出征或是特别的出行，就看当时入收的情况而定出发放的数量。那些轮流到京师宿卫的只供给弓箭和横刀而已。
凡民年二十为兵，六十而免。其能骑而射者为越骑，其余为步兵、武骑、排手、步射①。
【注释】
①（zuàn）：小矛。
【译文】
但凡百姓，年满二十岁的都要当兵，年到六十岁的就可免去兵役。那些能骑马善射箭的，可以做越骑，其余的，做步兵、武骑、排手、步射。
每岁季冬，折冲都尉率五校兵马之在府者，置左右二校尉，位相距百步。每校为步队十，骑队一，皆卷矟幡①，展刃旗，散立以俟。角手吹大角一通，诸校皆敛人骑为队；二通，偃旗矟，解幡；三通，旗矟举。左右校击鼓，二校之人合噪而进。右校击钲，队少却，左校进逐至右校立所；左校击钲②，少却，右校进逐至左校立所；右校复击钲，队还，左校复薄战；皆击钲，队各还。大角复鸣一通，皆卷幡、摄矢、弛弓、匣刃；二通，旗矟举，队皆进；三通，左右校皆引还。是日也，因纵猎，获各入其人。其隶于卫也，左、右卫皆领六十府，诸卫领五十至四十，其余以隶东宫六率③。
【注释】
①矟（shuò）：矛一类的兵器。
②钲（zhēnɡ）：古代行军时用的一种乐器。钲奏为静，鼓奏为动。
③六率：唐皇太子东宫官署，为左右卫率、司御率、清道率、监门率、内率的合称。
【译文】
每年冬末，折冲都尉率领在府内的五校兵马，设置左右两个校尉，拉开相互间的距离大约一百步远的样子。每校所辖分步兵为十队，骑兵为一队，都卷起矛枪展开刃旗分散站立着等候命令。号角手吹大号角一遍，各个校官都召集自己的人马组成一队；吹第二遍号角的时候，士兵们放倒旗子，刀枪去掉套子；吹第三遍号角的时候，士兵们都举起了旗子和刀枪。左右的校官们都击起了战鼓，两校的士兵们一起高喊着前进。右校如果击打了钲，兵士们的队伍就略微倒退一些，左校的兵士们于是进发到了右校所站立的位置上；左校如果也击打了钲，那么左校这方面的兵士们也略微退却一些，右校一面的兵士于是进发到了左校所处立的位置上；右校一面再一次击钲，右校一边的士兵就回到了自己的队伍中去了，左校一边的士兵就逼近作战；如果左右两校都击打钲，那么两校各自的士兵就都各回自己的队伍里去。如果大号角又吹响了一遍，士兵们卷起旗，拿起箭，张开弓，刀出鞘；吹响二遍号角，旗幡高举，刀枪上指，士兵成队前进；吹响三遍号角，左右校官都带领着自己的队伍归队。这一天，还要顺便打猎，所猎获的都归入本人。他们都归属于京城附近的卫，京城两边的左右卫都统领六十府，其他各卫统领五十至四十府，其他剩下的都属于东宫太子中的六卫率所管辖。
凡发府兵，皆下符契，州刺史与折冲勘契乃发。若全府发，则折冲都尉以下皆行；不尽，则果毅行；少则别将行。当给马者，官予其直市之①，每匹予钱二万五千。刺史、折冲、果毅岁阅不任战事者鬻之，以其钱更市，不足则一府共足之。
【注释】
①直：同“值”。价钱。市：买。
【译文】
但凡调动府兵都要发放兵符和契文，州的刺史和折冲卫要勘查了契文之后才能调拨军队。如果调拨全府的军队，那么折冲都尉以下的将官都要行动起来；如果还不够，那么果毅将军要行动；如果还觉得少，别将要补充上去。该供给马匹了，官府给他们钱去买，每匹马拨钱二万五千钱。刺史和折冲、果毅将军每年要进行查看，如果不能胜任作战的马匹要卖掉它，用这钱再购买新的马匹，如果钱不够，那么由官府给以补足。
凡当宿卫者番上，兵部以远近给番。五百里为五番，千里七番，一千五百里八番，二千里十番，外为十二番，皆一月上。若简留直卫者，五百里为七番，千里八番，二千里十番，外为十二番，亦月上。
【译文】
凡当宫中值宿的轮流值班，兵部按照驻地的远近来安排。五百里的，五次轮值；一千里的，七次轮值；一千五百里的，八次轮值；两千里的十次轮值，此外为十二次轮值，都在一个月之上。如果选拔出来在宫中宿卫，那么五百里的，七次轮值；一千里的，八次轮值；二千里的，十次轮值；外部的，是十二次轮值，也在一个月以上。
先天二年诏曰①：“往者分建府卫，计户充兵，裁足周事。二十一入募，六十一出军，多惮劳以规避匿。今宜取年二十五以上，五十而免。屡征镇者，十年免之。”虽有其言，而事不克行。玄宗开元六年②，始诏折冲府兵每六岁一简。自高宗、武后时，天下久不用兵，府兵之法浸坏，番役更代多不以时，卫士稍稍亡匿，至是益耗散，宿卫不能给。宰相张说乃请一切募士宿卫③。十一年，取京兆、蒲、同、岐、华府兵及白丁，而益以潞州长从兵，共十二万，号长从宿卫，岁二番，命尚书左丞萧嵩与州吏共选之。明年，更号曰骑。又诏：“诸州府马阙，官私共补之。今兵贫难致，乃给以监牧马。”然自是诸府士益多不补，折冲将又积岁不得迁，士人皆耻为之。
【注释】
①先天二年：713年。先天，唐玄宗年号（712——713）。先天二年十二月改元开元，以此年为开元元年，故开元元年与先天二年实为一年。
②开元六年：718年。开元，唐玄宗年号（713——741）。
③张说（yuè）：唐大臣。字道济，一字说之。历仕武则天、中宗、睿宗、玄宗朝。玄宗时为中书令，封燕国公。
【译文】
唐玄宗先天二年下诏说：“以前分派建府卫按照户口统计征兵，仅仅够将安排使用的人数。二十一岁入伍，六十一岁退役，很多人怕劳累而躲避藏匿不愿参军。现在应该规定年龄在二十五岁以上的应征，五十岁就要免于兵役。参加多次征战或镇守时间长的可以减免十年的兵役。”虽然以前曾有言在先，但事情没有按照规定的去履行。唐玄宗开元六年，下诏命折冲府征兵每六年选拔征召一次。自唐高宗和武后开始，国家有很长时间没有战争了，府兵制度败坏，轮值、兵役的更替大都不按时间来进行了，守卫的军士慢慢地都逃跑了，最后发展到卫队都走散，到了连宫中的值宿的人数都接济不上了。宰相张说于是奏请要求对到宫中值班宿卫的兵士实行招募的办法。开元十一年，征发京兆、蒲、同、岐、华府的府兵以及未服过兵役的人，又加上潞州的长从兵，共计十二万人，号称长从宿卫，每年更换两次，任命尚书左丞萧嵩和州官一起进行选拔。第二年改换名号称骑。又下诏：“各个州府马匹短缺，由官府同百姓合力来补充上。现在兵员困乏很难招募，于是用官家的马匹来补充。”然而从此以后各府的兵员就越发补给不上了，折冲将军又多年得不到升迁，将士们多以充任现职为耻。
十三年，始以骑分隶十二卫，总十二万，为六番，每卫万人。京兆骑六万六千，华州六千，同州九千，蒲州万二千三百，绛州三千六百，晋州千五百，岐州六千，河南府三千，陕、虢、汝、郑、怀、汴六州各六百，内弩手六千。其制：皆择下户白丁、宗丁、品子强壮五尺七寸以上，不足则兼以户八等五尺以上，皆免征镇、赋役，为四籍，兵部及州、县、卫分掌之。十人为火，五火为团，皆有首长。又择材勇者为番头，颇习弩射。又有羽林军飞骑，亦习弩。凡伏远弩自能施张，纵矢三百步，四发而二中；擘张弩二百三十步，四发而二中；角弓弩二百步，四发而三中；单弓弩百六十步，四发而二中：皆为及第。诸军皆近营为堋①，士有便习者，教试之，及第者有赏。
【注释】
①堋（pénɡ）：古时学习射箭地方的矮墙。
【译文】
自开元十三年开始，将骑府分属十二个卫，总计十二万人，分为六期，每一卫为一万人。京兆的骑府六万六千人，华州府为六千人，同州府为九千人，蒲州府为一万二千三百人，绛州府为三千六百人，晋州府为一千五百人，岐州府为六千人，河南府为三千人，陕、虢、汝、郑、怀、汴这六个州都各为六百人，宫廷内弩弓手六千人。按制度所选人员都要是贫民、未充过兵役的、宗族中的亲属和有品级职官之子来充任，体格要强壮，身高要在五尺七寸以上，不足的，就以家人中五尺以上的来承担，但凡是服役的人家都免除应征、镇守、赋税、徭役等差使，称为四籍，兵部以及州、县卫分别掌管。编制按十人为一火，五火为一团，火和团都各有头领。再选拔那些勇敢善战的当番头，经常训练弓弩骑射。还有羽林军飞骑军也训练弓弩骑射。凡伏远弩手，开弓射出的箭有三百步远，四支箭有两支射中目标；擘张弩手射出的箭有二百三十步远，四支箭有两支射中目标；角弓弩手射出的箭，有二百步远，四支箭有三支中目标；单弓弩手，射出的箭有一百六十步远，四支箭有两支射中目标，均为合格者。各个军营都要在营房附近筑起练习射击的堋。这样可以便于将士们训练和教习，射击合格的人都要予以奖赏。
自天宝以后，骑之法又稍变废，士皆失拊循①。八载，折冲诸府至无兵可交，李林甫遂请停上下鱼书②。其后徒有兵额、官吏，而戎器、驮马、锅幕、糗粮并废矣③，故时府人目番上宿卫者曰侍官，言侍卫天子；至是，卫佐悉以假人为童奴，京师人耻之，至相骂辱必曰侍官。而六军宿卫皆市人，富者贩缯彩、食粱肉，壮者为角觝、拔河、翘木、扛铁之戏。及禄山反，皆不能受甲矣。
【注释】
①拊循：即抚慰。
②李林甫：唐大臣，宗室。小字哥奴。开元二十三年（735）任礼部尚书、同中书门下三品，旋封晋国公。在职十九年，权势甚盛，政事败坏。鱼书：唐代起军旅、易官长，发以铜鱼符，附以敕牒，故名鱼书。
③糗（qiǔ）粮：干粮。
【译文】
玄宗天宝年之后，骑兵制，又有所变更和废弛，将士们大都未能得到慰问和安抚。八年后折冲等府甚至发展到无兵可用来交替，李林甫见到这种状况于是请求皇上停止用鱼书来调动军队。这之后，在一些军府中只是空有将士官吏的职衔，军装、器械、驮马、灶具、帐幕，粮草等一切全都没有了，所以，当时军府里的人，将去宫中轮值的人称为侍官，说他们是侍卫天子。这时，那些军卫官佐又都借用他们为奴仆，京师里的人都看不起他们，以至于相互间打骂起来时，侮辱对方的时候就说：“你这侍官！”而且六军之内轮值的宿卫都成了买卖人，有钱的就贩卖绸缎，吃精米白肉；体格健壮的，就用角斗、拔河、翘木、扛铁等游戏赚钱。等到安禄山造反了，这些人都不能披甲上阵迎敌。
初，府兵之置，居无事时耕于野，其番上者，宿卫京师而已。若四方有事，则命将以出，事解辄罢，兵散于府，将归于朝。故士不失业，而将帅无握兵之重，所以防微渐、绝祸乱之萌也。及府兵法坏而方镇盛，武夫悍将虽无事时，据要险，专方面，既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其财赋，以布列天下。然则方镇不得不强，京师不得不弱，故曰措置之势使然者，以此也。
【译文】
当初建立府兵制度在无战事的时候，军士就是农民，从事耕作，只是轮番宿卫，保卫京师罢了。如果... -->>
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