杜甫选集三

    留花門〔一〕

    花門天驕子，飽肉氣勇决〔二〕。高秋馬肥健，挾矢射漢月〔三〕。自古以爲患，詩人厭薄伐〔四〕。修德使其來，羈縻固不絶〔五〕。胡爲傾國至，出入暗金闕〔六〕！中原有驅除，隱忍用此物〔七〕。公主歌黄鵠，君王指白日〔八〕。連雲屯左輔，百里見積雪〔九〕。長戟鳥休飛，哀笳曙幽咽〔一〇〕。田家最恐懼，麥倒桑枝折。沙苑臨清渭，泉香草豐潔〔一一〕。渡河不用船，千騎常撇烈〔一二〕。胡塵踰太行，雜種抵京室〔一三〕。花門既須留，原野轉蕭瑟〔一四〕！

    〔一〕此詩乾元元年秋在華州作。花門：花門堡，在居延海北，地即今内蒙古自治區北花門山堡。天寶間曾爲回紇領地，回紇經常在此駐兵，因而唐人慣用“花門”作回紇的代稱。安、史亂起，肅宗借回紇兵收復失地，並約定收復土地歸唐朝，財物歸回紇。因此回紇兵所到之處，任意搶掠。兩京收復後，回紇太子葉護建議：讓回紇戰兵留在沙苑（今陝西省大荔縣南）。肅宗竟予同意。杜甫因作此詩，力言“花門”不可留。對肅宗辱國禍民的政策，表示了極大的憤慨和憂慮。

    〔二〕天驕子：《漢書·匈奴傳》：“南有大漢，北有強胡。胡者，天之驕子也。”意思是天所驕寵，故極強盛。飽肉：指北方少數民族以食牛羊肉爲主。《漢書·匈奴傳》：“自君王以下，咸食畜肉，衣其皮革。”

    〔三〕射漢月：喻侵犯漢地。《漢書·匈奴傳》：“舉事，常隨月盛壯以攻戰，月虧則退。”故云。

    〔四〕詩人：指周詩《六月》的作者。薄伐：征伐；薄，發語詞，無義。《詩·小雅·六月》：“薄伐玁狁，至於太原。”朱注：“至於太原言逐出之而已，不窮追也”，言古人亦不願和北方少數民族作戰。

    〔五〕使其來：使之自行歸順。羈縻：聯絡而加以約束。羈，馬絡頭；縻，牛靷帶。《漢書·匈奴傳贊》：“其慕義而貢獻，則接之以禮讓，羈縻不絶。”

    〔六〕傾國至：舉全國之兵而來。指回紇兵助唐收復兩京後，留駐沙苑不去，更續來大批兵馬，擁進洛陽城搜括府庫財物，搶掠三天，人民無奈，出上萬匹繒錦犒賞。暗金闕：形容回紇兵驕横，任意出入宫禁。

    〔七〕有驅除：言有掃蕩叛亂之事。時史思明未滅，故云。隱忍：無奈而容忍。司馬遷《報任安書》：“所以隱忍苟活，幽於糞土之中而不辭者。”此物：貶詞，指回紇兵。

    〔八〕公主句：用漢武帝以公主嫁烏孫王事，以喻肅宗以公主嫁回紇毘伽可汗。《漢書·西域傳》：“元封中，遣江都王建女細君爲公主，以妻焉。……烏孫昆莫以爲右夫人。……昆莫年老，語言不通。公主悲愁自爲作歌曰：‘……居常土思兮心内傷，願爲黄鵠兮，歸故鄉。’”據《舊唐書·回紇傳》記載，乾元元年七月，肅宗因結好回紇，以幼女寧國公主嫁回紇毘伽可汗，並親送至咸陽磁門驛，公主泣辭云：“國家事重，死且無恨。”肅宗灑淚而還。指白日：指天發誓。《詩·王風·大車》：“謂予不信，有如皦日。”肅宗指天發誓，向回紇求援。兩事均大損國體，詩人因此委婉指責。

    〔九〕連雲：形容回紇兵之多。左輔：指沙苑。京城附近地區稱“輔”，沙苑在長安東面，故稱“左輔”。百里：沙苑東西八十里，南北三十里，百里，係舉其成數。積雪：回紇習俗，衣冠和旗幟都是白色，故以雪爲喻。

    〔一〇〕長戟：兵器，狀似長矛。笳：北方民族樂器。庾信《奉報趙王出師在道賜詩》：“哀笳關塞曲，嘶馬别離聲。”兩句言回紇士兵的戟戈林立，鳥不敢飛，笳聲哀鳴，人不忍聞。

    〔一一〕沙苑兩句：言臨渭河水草俱豐，宜於牧馬。

    〔一二〕撇烈：一本作“撇捩”。摇擺跳躍貌。形容馬過河時的姿態。

    〔一三〕胡：與下“雜種”均指史思明。史爲突厥雜種胡。京室：指洛陽。《舊唐書·史思明傳》：“乾元二年正月一日也，思明於魏州（今河北省大名縣）北設壇，僭稱爲大聖燕王，……以范陽爲燕京。九月，寇汴州，節度使許叔冀合於思明，思明益振，又陷洛陽。”史思明引兵自范陽南下犯汴州，須經過太行山東部終點井陘、獲鹿一帶而侵汴、洛，故云“踰太行”，“抵京室”。

    〔一四〕蕭瑟：言人民受荼毒而國土轉蕭條也。兩句謂回紇不能平叛而反殃民。

    新安吏〔一〕

    客行新安道，喧呼聞點兵〔二〕。借問新安吏，“縣小更無丁〔三〕？”“府帖昨夜下，次選中男行〔四〕。”“中男絶短小，何以守王城〔五〕？”肥男有母送，瘦男獨伶俜〔六〕。白水暮東流，青山猶哭聲〔七〕！“莫自使眼枯，收汝淚縱横〔八〕！眼枯即見骨，天地終無情〔九〕！我軍取相州，日夕望其平〔一〇〕。豈意賊難料，歸軍星散營〔一一〕。就糧近故壘，練卒依舊京〔一二〕。掘壕不到水，牧馬役亦輕〔一三〕。况乃王師順，撫養甚分明〔一四〕。送行勿泣血，僕射如父兄〔一五〕。”

    〔一〕乾元二年（七五九）三月作。原注：“收京後作，雖收兩京，賊猶充斥。”是年三月三日，郭子儀、李光弼、王思禮等九節度使所部圍安慶緖於鄴城，爲安慶緖所敗，步騎六十萬潰於鄴城之下，郭子儀退守河陽。《通鑑》卷二二一：“子儀以朔方軍斷河陽橋，保東京。戰馬萬匹唯存三千，甲仗十萬棄遺殆盡。……諸節度各潰歸本鎮。”爲了挽救危局，唐王朝到處抓兵服役，造成人民極大痛苦。杜甫從洛陽回華州，途中親見生民疾苦，乃作《新安吏》等六詩，即著名的“三吏”、“三别”。“三吏”敍事夾帶問答，“三别”純記送行者和出征者的言辭。新安：今河南省新安縣。吏：徵兵的差吏。

    〔二〕客：杜甫自謂。點兵：按軍帖點名徵丁。

    〔三〕更：豈、難道。杜甫《春日梓州登樓》：“戰場今始定，移柳更能存？”更無丁，猶豈無餘丁可遣？

    〔四〕府帖：府裏的點軍名帖。唐朝實行府兵制，故稱：“府帖”。次選：挨次抽選。中男：未成丁的男子。《舊唐書·食貨志》：“天寶三年……制以十八爲中男，二十二爲丁。”

    〔五〕中男二句：又作詩人問詞。王城：洛陽。《元和郡縣志》：“河南道河南府：周成王定鼎於郟鄏，使召公先相宅，乃卜澗水東瀍水西，是爲東都，今苑内故王城是也。”

    〔六〕有母送：暗示已經無父。伶俜：孤獨貌。《孔雀東南飛》：“晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。”暗示係孤兒。按《唐律疏議》卷十六《擅興》律“諸點揀衞士（原注：征人亦同。）取捨不平者，一人杖七十”條下，《疏議》曰：“揀點之法，財均者取強，力均者取富，財力皆均，先取多丁。”本篇中瘦男和短小的中男，依法均不當取。

    〔七〕白水：指大河的水。《爾雅·釋水》：“河出崑崙虚，色白。”白水東流，青山猶哭，融情入景，有山河同悲之感。

    〔八〕莫自二句：自此二句以下均詩人安慰被徵者和送行者之詞。

    〔九〕眼枯兩句：即使把眼哭瞎，在上者亦不同情。天地：暗喻朝廷。

    〔一〇〕相州：即鄴城。見前《洗兵行》注。平：克復。《通鑑》卷二二一：“郭子儀等九節度使圍鄴城，築壘再重，穿塹三重，壅漳水灌之，城中井泉皆溢，構棧而居，自冬涉春，安慶緖堅守以待史思明，食盡，一鼠直錢四千，淘墻及馬矢以食馬，人皆以爲克在朝夕。”即所謂“日夕望其平”。

    〔一一〕賊難料：言叛軍詭詐不測。《通鑑》卷二二一：“思明乃自魏州引兵趣鄴，使諸將去城各五十里爲營，每營擊鼓三百面遥脅之。又每營選精騎五百，日於城下抄掠，官軍出即散歸其營。諸軍（指官軍）人馬牛車日有所失，樵採甚艱。……諸軍乏食，人思自潰。思明乃引大軍直抵城下，官軍與之刻日决戰。……未及布陳，大風忽起，吹沙拔木，天地晝晦，咫尺不相辨。兩軍大驚，官軍潰而南，賊潰而北，棄甲仗輜重委積於路。”但相州之敗，不僅因史思明用兵詭詐，更因肅宗用人不專。《舊唐書·郭子儀傳》：“帝以子儀、光弼俱是元勳，難相統屬，故不立元帥。……王師雖衆，軍無統帥，進退無所承稟，自冬徂春，竟未破賊。”杜甫歸咎爲“賊難料”，是籠統言之。星散營：官軍歸營如星散。《通鑑》卷二二一：“諸節度各潰歸本鎮。”

    〔一二〕就糧句：收兵後就食於舊營地。練卒：操練士兵。舊京：即東都洛陽。兩句言就糧近在故壘，練兵靠着東京，入伍後不會遠行，蓋安慰出征者及送行者之詞。

    〔一三〕壕：城下池。牧，一本作“看”，非。仇兆鰲云：“曰就糧，見有食也。曰練卒，非臨陣也。曰掘壕牧馬，見役無險也。”亦是詩人寬慰之詞。

    〔一四〕王師順：官軍名正言順。撫養：體恤愛護。

    〔一五〕泣血：語出《易·屯》“泣血漣如。”一本作“垂泣”，不如“泣血”二字更能表現送行者的悲痛心情。僕射（yè）：官名，職位相當於宰相。指郭子儀。《舊唐書·郭子儀傳》：“（至德二載）四月，進位司空，充關内、河東副元帥。五月……與賊將安太清、安守忠戰，王師不利，其衆大潰。……子儀收合餘衆，保武功詣闕請罪，……乃降爲左僕射。”如父兄：言郭子儀愛護士兵如父兄。《淮南子·兵略訓》：“上視下如子，則下視上如父。上視下如弟，則下視上如兄。”

    潼關吏〔一〕

    士卒何草草〔二〕？築城潼關道。大城鐵不如，小城萬丈餘〔三〕。借問潼關吏，“修關還備胡〔四〕？”要我下馬行〔五〕，爲我指山隅：“連雲列戰格〔六〕，飛鳥不能踰。胡來但自守，豈復憂西都〔七〕？丈人視要處，窄狹容單車〔八〕。艱難奮長戟，萬古用一夫〔九〕。”“哀哉桃林戰，百萬化爲魚〔一〇〕。請囑防關將，慎勿學哥舒〔一一〕。”

    〔一〕潼關：《雍録》卷六：“潼關在華州華陰縣東北，……關西一里有潼水，因以名關。”即今陝西省潼關縣，關在縣東北三十九里，是洛陽通長安的咽喉。鄴城敗後，朝廷擔心洛陽失守，賊軍進攻長安，故在潼關加修防禦工事。詩的主旨爲不能仗地理之險，須守禦得人。

    〔二〕草草：勞苦忙碌貌。《詩·小雅·巷伯》：“驕人好好，勞人草草。”

    〔三〕鐵不如：猶金城湯池。《漢書·蒯通傳》：“皆如金城湯池，不可攻也。”萬丈餘：城在山上，故高萬丈。《讀史方輿紀要》卷五二：“杜佑曰：舊關在靈寶縣南，……今關即天授間所置，其地上躋高隅，俯視洪流，歷崤函而至潼津，……實爲天險。”大城即舊關，小城即新關。

    〔四〕修關句：“還”字暗寓哥舒翰曾在此失敗一次。修關：一本作“築城”。

    〔五〕要：同“邀”。

    〔六〕戰格：即戰栅。作防禦障礙用。連雲：指戰栅之高。

    〔七〕西都：長安。

    〔八〕丈人：關吏稱杜甫。要處：險要之處。窄：一本作“穿”，非。

    〔九〕艱難：言戰事緊急之時。一夫：張孟陽《劍閣銘》：“一夫荷戟，萬夫趦趄。”以上八句均潼關吏指點形勢時所言。

    〔一〇〕桃林：潼關古名。《元和郡縣志》：“河南道陝州靈寶縣：桃林塞自縣以西至潼關，皆是也。”即今河南省靈寶縣以西到潼關一帶。桃林戰，指天寶十五載哥舒翰大敗事。《舊唐書·哥舒翰傳》：“六月四日，次於靈寶縣之西原，八日，與賊交戰，官軍南迫險峭，北臨黄河。崔乾祐以數千人先據險要，翰及良丘等浮舩中流以觀進退，謂乾祐兵少，輕之，遂促將士令進，爭路擁塞，無復隊伍。午後東風急，乾祐以草車數十乘縱火焚之，烟焰亘天。將士掩面開目不得，因爲兇徒所乘。王師自相排擠，墜入河，其後者見前軍陷敗，意潰，塡委於河，死者數萬人。”百萬：極言其多。化爲魚：指潰兵溺死黄河者無數。《後漢書·光武帝紀》：“故趙繆王子林說光武曰：赤眉今在河東，但决水灌之，百萬之衆，可使爲魚。”

    〔一一〕哥舒：即哥舒翰。以上四句爲詩人巡視潼關後的感嘆。其實，桃林塞之敗，責任不全在哥舒翰；玄宗聽信楊國忠之議，派中使督促哥舒翰出戰，哥舒翰不得已出兵而致敗。故以哥舒翰爲戒，實亦評騭了玄宗和楊國忠。

    石壕吏〔一〕

    暮投石壕村〔二〕，有吏夜捉人。老翁踰牆走，老婦出看門〔三〕。吏呼一何怒！婦啼一何苦〔四〕！聽婦前致詞：“三男鄴城戍〔五〕。一男附書至〔六〕，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣〔七〕！室中更無人，唯有乳下孫〔八〕。有孫母未去，出入無完裙〔九〕。老嫗力雖衰，請從吏夜歸〔一〇〕。急應河陽役，猶得備晨炊〔一一〕。”夜久語聲絶，如聞泣幽咽〔一二〕。天明登前途，獨與老翁别〔一三〕。

    〔一〕石壕村：在今河南省陝縣東南隴海路英豪鎮車站附近。《困學紀聞》卷十八：“石壕吏，蓋陝州陝縣石壕鎮也。”仇兆鰲云：“詩云：三男戍，二男死，孫方乳，媳無裙，翁踰墻，婦夜往，一家之中，父子、兄弟、祖孫、姑媳慘酷至此！民不聊生極矣！”全詩直陳事實，不着一字評語，而人民痛苦自然流露。

    〔二〕投：投宿。

    〔三〕看門：猶應門，守門。一本作“出門看”。

    〔四〕一何：何其，一，加重語氣之詞。《戰國策·燕策》：“此一何慶弔相隨之速也。”《古詩十九首》之五：“上有絃歌聲，音響一何悲！”怒：聲勢汹汹。化用昭明太子《請停吴興丁役疏》：“吏一呼門，動爲人蠹。”吏極怒、婦極苦，兩相對照。

    〔五〕致詞：答話。鄴城戍：參與圍攻鄴城安慶緖叛軍之役。按：唐代府兵有“先取多丁”之法，原是循西魏府兵：“家有三丁者，選材力一人”（《玉海》卷一三八“兵制”引《鄴侯家傳》）之法而來。白居易《新豐折臂翁》：“無何天寶大徵兵，户有三丁點一丁。”亦可作佐證。詩中老婦三子，俱已應役，足見安史之亂時，府兵制已遭破壞了。

    〔六〕附書：捎信。

    〔七〕且偸生：意謂暫時尚生存，也朝不保夕。長已矣：語出《胡笳十八拍》：“死當埋骨兮長已矣。”

    〔八〕乳下孫：正在吃奶的孫子。

    〔九〕母未去：因有乳兒，母未改嫁。無完裙：言衣履不全。裙，泛指衣服。一本作“孫母未便出，見吏無完裙。”語意更順。

    〔一〇〕老嫗兩句：言老婦自請充軍服役。

    〔一一〕河陽：即舊孟津，在今河南省孟縣西，黄河北岸。郭子儀在鄴城敗後，退守於此。錢謙益云：“郭子儀兵既潰，用都虞侯張用濟策守河陽。”備晨炊：言夜間啓程，趕至河陽還來得及爲軍隊作早餐。

    〔一二〕泣幽咽：低微斷續的哭聲。有淚無聲爲“泣”，哭聲梗塞爲“咽”。

    〔一三〕獨與句：言獨與老翁告别。老翁於縣吏去後回來，老婦已被抓走，媳婦又因衣裙不完不能出，故云。

    新婚别〔一〕

    兔絲附蓬麻，引蔓故不長〔二〕。嫁女與征夫，不如棄路旁。結髮爲妻子，席不暖君牀〔三〕。暮婚晨告别，無乃太匆忙〔四〕！君行雖不遠，守邊赴河陽〔五〕。妾身未分明，何以拜姑嫜〔六〕？父母養我時，日夜令我藏〔七〕。生女有所歸，鷄狗亦得將〔八〕。君今往死地，沈痛迫中腸〔九〕！誓欲隨君去，形勢反蒼黄〔一〇〕！勿爲新婚念，努力事戎行〔一一〕！婦人在軍中，兵氣恐不揚〔一二〕。自嗟貧家女，久致羅襦裳〔一三〕。羅襦不復施，對君洗紅妝〔一四〕！仰視百鳥飛，大小必雙翔。人事多錯迕，與君永相望〔一五〕！

    〔一〕此詩託一方結婚即送夫出征的新婦口氣，反映兵役加給人民的痛苦。按照封建禮法，新婚男子，應免一年兵役。今新郎亦被徵，足見兵役的殘酷。

    〔二〕兔絲：即菟絲子，蔓生草，多纏附在其他植物上生長。古人用以比喻女子之依附男子。《古詩十九首》：“與君爲新婚，兔絲附女蘿。”蓬、麻：均矮小植物。引：延長。蔓：草籐。兔絲纏附於蓬、麻，喻女子所嫁非有勢力地位之人，故易受摧折。黄生曰：“以下三題（指“三别”）相似，獨新婚之婦，起難設辭，故特用比興發端。”

    〔三〕結髮：古代男子二十歲，女子十五歲，始用簪子結髮表示已經成年，可以結婚。《文選》載蘇武詩：“結髮爲夫妻，恩愛兩不疑。”妻子：一本作“君妻”。席不暖句：極言時間之短，分别之快。

    〔四〕無乃：猶今語“不是……嗎”。

    〔五〕河陽：見前《石壕吏》注。赴：一本作“戍”。

    〔六〕妾身未分明：封建社會禮法，新婦於婚後三天，祭家廟，拜公婆，婚禮既畢，名份始定。今暮婚晨别，婚禮未明，故云。姑、嫜：即公婆。

    〔七〕藏：封建禮法，女子須深居閨閣。傅玄《豫章行》：“長大逃深室，藏頭羞見人。”白居易《簡簡吟》：“不肯迷頭白地藏。”李商隱《無題》：“十四藏六親。”均寫少女深居閨閣事。

    〔八〕歸：古稱女子出嫁爲“歸”。《詩·召南·江有汜》：“之子歸，不我以。”鷄狗句：用諺語。《埤雅》引語曰：“嫁鷄與之飛，嫁狗與之走。”得：一本作“相”，意更明。相將，猶言相與、相隨。

    〔九〕死地：冒死之地。出征生死莫卜，故云。一本作“生死地”，又作“生往死地”。中腸：如言“五内”。謝靈運《廬陵王墓下作》：“沈痛切中腸。”

    〔一〇〕蒼黄：見前《送鄭十八虔貶台州司户傷其臨老陷賊之故闕爲面别情見于詩》注。句意爲如隨丈夫參軍，則形勢反而匆遽緊張，令人不安。

    〔一一〕戎行：軍隊。

    〔一二〕婦人二句：言家屬隨軍，影響士氣。語出《漢書·李陵傳》：“陵曰：吾士氣少衰而鼓不起者，何也！軍中豈有女子乎？……陵搜得皆劍斬之。”這當然是古代歧視婦女的錯誤觀點。

    〔一三〕致：籌辦。襦（rú）：短衣。裳：下衣，即裙子。言家境貧困，歷時甚久方籌成嫁衣。

    〔一四〕羅襦兩句：謂棄新衣紅妝不復打扮。係化用《詩·衞風·伯兮》“豈無膏沐，誰適爲容？”意。

    〔一五〕錯迕：宋玉《風賦》：“迴穴錯迕。”李善注：“雜錯交迕也。”句意謂人生好事多磨。指乍婚即别。永相望：長久兩地相思。《胡笳十八拍》：“我與兒兮各一方，日東月西兮徒相望。”

    垂老别〔一〕

    四郊未寧靜，垂老不得安〔二〕。子孫陣亡盡，焉用身獨完〔三〕？投杖出門去，同行爲辛酸。幸有牙齒存，所悲骨髓乾。男兒既介胄，長揖别上官〔四〕。老妻卧路啼，歲暮衣裳單〔五〕。孰知是死别，且復傷其寒〔六〕！此去必不歸，還聞勸加餐〔七〕。土門壁甚堅，杏園度亦難〔八〕。勢異鄴城下，縱死時猶寬〔九〕。人生有離合，豈擇衰盛端〔一〇〕？憶昔少壯日，遲迴竟長嘆〔一一〕。萬國盡征戍，烽火被崗巒〔一二〕。積屍草木腥，流血川原丹〔一三〕。何鄉爲樂土，安敢尚盤桓〔一四〕？棄絶蓬室居，塌然摧肺肝〔一五〕。

    〔一〕此詩託一老人被徵與妻子告别之詞，反映戰亂所加給人民的痛苦。

    〔二〕四郊：城外爲郊。泛指四方。老：一本作“死”。

    〔三〕身：自己。完：保全生命。兩句爲無可奈何的憤詞。

    〔四〕男兒：老人自稱。介：鐵甲。胄：頭盔。長揖：深深拱手施禮。《史記·絳侯世家》：“亞夫持兵揖曰：介胄之士不拜。”

    〔五〕卧路啼：横卧於路啼哭者，阻老人前去從軍也。歲暮句：用沈約《白馬篇》：“唯見恩義重，豈覺衣裳單”句，暗喻别恨勝過寒冷。

    〔六〕孰知：分明知道。孰，同“熟”。死别：《古詩爲焦仲卿妻作》：“生人作死别，恨恨那可論！”且復句：言且置死别於不論，暫關念妻子的寒冷。

    〔七〕還聞句：言老人聞其妻叮囑之詞。《古詩十九首》：“棄捐勿復道，努力加餐飯。”意。

    〔八〕土門：地點不能確考，當離河陽不遠。《元和郡縣志》：“河北道恒州獲鹿縣：井陘口今名土門口，縣西南十里，即太行八陘之第五陘也。四面高，中央下，似井，故名之。”或即此處。壁：壁壘。杏園：鎮名，在今河南省汲縣東南。《大清一統志》：“河南衞輝府：杏園鎮在汲縣東南，舊爲黄河津濟處，設戍守。”逼近杏園有渡口，名杏園渡。度亦難，言敵亦不易渡河。以上兩地皆唐軍控制河北的要隘。《日知録》卷二七：“土門在井陘之東，杏園渡在衞州汲縣，臨河而守，以遏賊，使不得渡。”

    〔九〕勢異句：言與鄴城之戰形勢不同。鄴城之戰是攻，土門、杏園渡是守，故云。時猶寬：尚可苟延時日。

    〔一〇〕離合：或離或合。衰盛：老年與壯年。與“離合”對稱。一本作“衰老”，非。兩句謂人生離合無常，或老而遇之，或壯而遇之，豈能任人自擇？

    〔一一〕遲迴：低徊，沉吟。鮑照《代放歌行》：“今君有何疾，臨路獨遲回。”兩句謂回憶少壯時代，不禁徘徊而長嘆。

    〔一二〕萬國：見前《洗兵行》注。征戍：即戰爭。被崗巒：佈滿山崗。左思《蜀都賦》：“崗巒糺紛。”

    〔一三〕川原丹：川原被染紅。張華《遊獵篇》：“流血丹中原。”命意正同。

    〔一四〕樂土：語出《詩·魏風·碩鼠》：“逝將去女，適彼樂土。”盤桓：逗留，徘徊。曹植《洛神賦》：“悵盤桓而不能去。”上文“遲迴長嘆”，尚有沉吟不决意，至此“安敢盤桓”，則不敢再念身家了。

    〔一五〕蓬室：茅屋，指家室。塌然：精神頽喪貌。摧肺肝：曹植《三良》詩：“哀哉傷肺肝。”

    無家别〔一〕

    寂寞天寶後〔二〕，園廬但蒿藜！我里百餘家，世亂各東西。存者無消息，死者爲塵泥〔三〕。賤子因陣敗，歸來尋舊蹊〔四〕。久行見空巷，日瘦氣慘悽〔五〕。但對狐與狸，豎毛怒我啼〔六〕！四鄰何所有？一二老寡妻。宿鳥戀本枝〔七〕，安辭且窮棲？方春獨荷鋤，日暮還灌畦〔八〕。縣吏知我至，召令習鼓鼙〔九〕。雖從本州役，内顧無所攜〔一〇〕。近行止一身，遠去終轉迷〔一一〕。家鄉既盪盡，遠近理亦齊〔一二〕！永痛長病母，五年委溝谿〔一三〕。生我不得力，終身兩酸嘶〔一四〕。人生無家别，何以爲蒸黎〔一五〕？

    〔一〕此詩託一鄴城敗潰回家又被徵服役的士兵的自述，反映天寶之後的喪亂景象。戰亂後，出征者已不存家屬，故名“無家别”。

    〔二〕天寶後：指安、史之亂以後。

    〔三〕爲塵泥：與塵土同腐。爲，一本作“委”。

    〔四〕賤子：士兵自稱。陣敗：指九節度兵鄴城之敗。舊蹊：舊路，因園廬已爲蒿藜掩没，道路莫辨，故云“尋”。

    〔五〕日瘦：日光黯淡。杜詩常有出人意表的尖新字眼，但因詩意渾厚，遂不見其雕琢。

    〔六〕我啼：“啼我”的倒詞，對我號叫。

    〔七〕本枝：本生的樹枝。比喻本土、家鄉。《古詩十九首》：“胡馬依北風，越鳥巢南枝。”

    〔八〕灌畦：即澆菜。顔延之《陶徵士誄序》：“灌畦鬻蔬，爲供魚菽之祭。”

    〔九〕習鼓鼙：指再次被徵。鼓鼙，軍中用的戰鼓。

    〔一〇〕本州役：在本州服役。盧諶《答魏子悌》：“豈謂鄉曲譽，謬充本州役。”内顧：回顧家里。左思《詠史》：“内顧無斗儲。”攜，攜貳，變心。兩句謂，已無家室可戀，故再被徵，心亦不至攜貳了。

    〔一一〕近行兩句：言在近地服役，勝於遠行之不知何往爲好。

    〔一二〕齊：同。兩句謂既已無家可歸，近行、遠去亦無二致。

    〔一三〕五年：此詩作於乾元二年，上距天寶十四載安禄山作亂，整整五年。委溝谿：猶死亡。溝谿，同“溝壑”，野死之處。《孟子·萬章下》：“志士不忘在溝壑。”

    〔一四〕酸嘶：失聲痛哭。嘶，失聲。句意謂：母子二人都飲恨終身。

    〔一五〕蒸：蒸民。《詩·大雅·蕩》：“天生烝民。”黎：黎元、黎民。《詩·大雅·雲漢》：“周餘黎民。”黄生云：“詩言内顧，無妻也。言永痛，無母也。母亡妻去，曲盡無家之慘。”

    贈衞八處士〔一〕

    人生不相見，動如參與商〔二〕。今夕復何夕，共此燈燭光〔三〕！少壯能幾時？鬢髮各已蒼〔四〕！訪舊半爲鬼，驚呼熱中腸〔五〕。焉知二十載，重上君子堂〔六〕。昔别君未婚，兒女忽成行。怡然敬父執〔七〕，問我“來何方？”問答未及已，驅兒羅酒漿〔八〕。夜雨剪春韭，新炊間黄粱〔九〕。主稱“會面難”，一舉累十觴。十觴亦不醉；感子故意長〔一〇〕。明日隔山岳，世事兩茫茫〔一一〕。

    〔一〕此詩當是乾元二年春由洛陽回華州路經蒲州（今山西永濟縣西）時作。衞八：名未詳，排行第八，或以爲是隱士衞大經的同族，或以爲是衞賓。但都無確證。玩詩意，應是杜甫青年時好友。處士：隱逸不仕者。

    〔二〕動：動輒。參、商：見前《送高三十五書記》注。

    〔三〕今夕句：古人常用“今夕何夕”表明難忘的夜晚。《詩·唐風·綢繆》：“今夕何夕，見此邂逅。”共此句：一本作“共宿此燈光”。

    〔四〕能：估計數量之詞，往往和幾何、多少等詞語聯用。李商隱《夢澤》：“未知歌舞能多少？虚減宫廚爲細腰。”羅隱《鄴城》：“英雄已到分香處，能共常人較幾多？”蒼：灰白色。

    〔五〕驚：一本作“鳴”。熱中腸：内心如焚，言悼舊友之死而悲痛。因出於意料，忍不住“驚呼”。

    〔六〕君子：指衞八處士。兩句謂不意二十年後能重訪相遇。

    〔七〕怡然：和悅貌。父執：父輩的友好。執，志同道合者。《禮記·曲禮上》：“見父之執。”鄭玄注：“敬父同志，如事父。”

    〔八〕未及已：未及完畢。驅兒：一本作“兒女”。羅：羅列、擺設。酒漿：此作酒菜解。

    〔九〕新炊：新煮的飯。間：攙和。一本作“聞”，非。作“聞”則一句五字皆平，且此句出《楚辭·招魂》：“稻粢穱麥，挐黄粱些。”注：“挐，糅也。謂飯用稻粢穱麥，糅以黄粱，和而益濡也。”間，即“挐”字之意（據錢謙益說）。

    〔一〇〕故意長：念舊情深。

    〔一一〕山岳：指華山。言明日即分别，各在山的一方。兩茫茫：時局及各人的命運，均未可逆料。

    秦州雜詩二十首〔一〕（選四）

    其一

    滿目悲生事，因人作遠遊〔二〕。遲迴度隴怯，浩蕩及關愁〔三〕。水落魚龍夜，山空鳥鼠秋〔四〕。西征問烽火，心折此淹留〔五〕。

    〔一〕杜甫于乾元二年秋由華州棄官移家秦州，詩爲至秦州後所作。秦州：《元和郡縣志》：“隴右道秦州：天寶元年改爲天水郡，乾元元年復爲秦州。”州治在今甘肅省天水縣，位於隴山之西，是唐代西北的邊防要地。“雜詩”爲魏、晉間詩人常用詩題。全篇二十章均抒發當時感觸，合之爲一組，分之可各自成篇。

    〔二〕生事：猶言世事、人事。是年關輔大饑，滿目瘡痍，故云“悲”。因人：投靠人。浦起龍云：“因人之人，或即指侄佐。公之來此，以侄佐在東柯也。”

    〔三〕遲迴：見前《垂老别》注。隴：指隴山，亦名隴阪。《太平御覽·地部》卷二一引辛氏《三秦記》：“隴西關，其坂九迴，不知高幾里，欲上者七日乃越。……又關中人上隴者，還望故鄉，悲思而歌，則有絶死者。”隴阪綿延於今陝西省寶鷄、隴縣和甘肅省清水、天水、秦安等縣。山勢險峻，度隴不免道路之苦，故云“怯”。浩蕩：廣闊遥遠貌。潘岳《河陽縣作》詩：“洪流何浩蕩，修芒鬱岧嶢。”關：指隴關，亦稱大震關，《元和郡縣志》：“關内道隴州汧源縣：大震關在州西六十一里。”即今陝西省隴縣西隴山下。秦州荒遠，故令人生愁。及，一本作“入”。

    〔四〕魚龍：一名魚龍川，今名北河。《舊唐書·太宗本紀》：“貞觀四年冬十月壬辰，幸隴州。……十三日，校獵於魚龍川。”北河源出隴縣西北，南流至隴縣東，入於汧水。川中出五色魚，俗以爲龍，莫敢採捕，故名“魚龍”，見《水經注》。鳥鼠：山名。傳係渭水水源所出，以鳥鼠同穴得名。《元和郡縣志》：“隴右道渭州渭源縣：鳥鼠山今名青雀山，在縣西七十六里。”即在今甘肅省渭源縣。水落、山空：形容秋天淒涼景象。何義門云：“《尚書》春言日，秋言夜，夜亦秋也。變文屬對，見滿目無兵象。”

    〔五〕西征：西行。秦州在長安西方，故云。問烽火：問前途有否邊警，指吐蕃擾亂。心折：即心驚肉跳之意。江淹《别賦》：“心折骨驚。”淹留：久留。兩句謂探知前有吐蕃騷擾，故心驚而不能不在秦州淹留。

    其四

    鼓角緣邊郡，川原欲夜時〔一〕。秋聽殷地發，風散入雲悲〔二〕。抱葉寒蟬靜，歸山獨鳥遲〔三〕。萬方聲一槪，吾道竟何之〔四〕！

    〔一〕此章爲黄昏聞鼓角聲而作，宣抒對天下事和自身出處的憂慮。鼓角：鼓聲和號角聲。邊郡：指秦州。秦州接近西北邊境。川原，猶曠野；川，平地。邊郡聞鼓角聲，又當秋天欲夜之時，故極其凄楚。

    〔二〕殷地發：鼓聲震地。殷：雷發聲。《詩·召南·殷其雷》：“殷其雷，在南山之陽。”入雲悲：凄涼之聲響徹雲霄。

    〔三〕抱葉：日暮則蟬守葉不鳴。山：一本作“來”，非。“山”與“葉”相對。寒蟬抱葉，獨鳥歸山：承上“欲夜”而來。

    〔四〕聲一槪：意爲處處鼓角聲。一槪：猶一律。《楚辭·九章·懷沙》：“同糅玉石兮，一槪而相量。”道：兼有理想及生活道路之意。《論語·里仁》：“吾道一以貫之。”杜甫來秦州，本爲避亂，但發現秦州亦不安寧，故有不知何往之嘆。之：往，適。

    其七

    莽莽萬重山，孤城山谷間〔一〕。無風雲出塞，不夜月臨關〔二〕。屬國歸何晚，樓蘭斬未還〔三〕。烟塵一長望，衰颯正摧顔〔四〕。

    〔一〕此章遥望塞外，遐想漢朝國勢鼎盛時蘇武、傅介子立功異域事，黯然自傷衰老。莽莽：無涯際貌。山：指隴山。孤城：指秦州城。山谷，一本作“石谷”。

    〔二〕關：指隴關。兩句謂：深山雲氣常無風而浮動；城垣高峻，夜未臨而月光先照。

    〔三〕屬國：即典屬國，漢官名，指漢蘇武。《漢書·蘇武傳》：“蘇武使匈奴，二十年不降，還，迺爲典屬國（掌管藩屬國家事務的官）。”樓蘭：漢朝西域國名。《漢書·傅介子傳》：“介子與士卒俱齎金幣，揚言以賜外國爲名。至樓蘭，……（樓蘭）王貪漢物，來見使者。介子與坐飲，陳物示之，飲酒皆醉。介子謂王曰：天子使我私報王。王起隨介子入帳中屏語，壯士二人從後刺之，刃交胸，立死。其貴人左右皆散走。……遂持王首還。”兩句緬想蘇武、傅介子立功異域史事，感慨時無壯士，安輯邊境，防止吐蕃入侵。

    〔四〕烟塵：指戰亂、戰火。《胡笳十八拍》：“烟塵蔽野兮胡虜盛。”一：一本作“獨”。長望：指西望塞外。衰颯：衰敗，衰落。張九齡《登古陽雲臺》詩：“庭樹日衰颯。”此處指年紀衰老。摧顔：言容貌已被摧損。摧，一本作“催”。

    其二十

    唐堯真自聖，野老復何知〔一〕！曬藥能無婦？應門亦有兒〔二〕！藏書聞禹穴，讀記憶仇池〔三〕。爲報鴛行舊，鷦鷯在一枝〔四〕。

    〔一〕此章爲二十首詩的總結。感嘆未爲時用而羈旅異鄉。唐堯：見前《奉贈韋左丞丈》註。此處喻肅宗。聖：猶言英明。野老：詩人自稱。何知：化用《列子·仲尼》：“堯治天下五十年，不知天下治歟？不治歟？……問左右，左右不知。問外朝，外朝不知。問在野，在野不知。”

    〔二〕曬藥：杜甫在長安時，曾賣藥謀生，晚年又多病，經常服藥，故常種藥、采藥、曬藥。能：猶“豈”。應門：看門。李密《陳情表》：“内無應門五尺之童。”兩句謂曬藥有婦，應門有兒，雖棄官遠行，家庭生活尚差強人意。

    〔三〕禹穴：在浙江省紹興市會稽山。傳係大禹藏書處。《吴越春秋·越王無餘外傳》：“東顧謂禹曰：欲得我山神書者，齋於黄帝巖嶽之下三月。庚子，登山發石，金簡之書存矣。禹退，又齋三月。庚子，登宛委山，發金簡之書，案金簡玉字，得通水之理。”詩人係用禹穴陪襯秦州名勝仇池。楊倫云：“係陪說，取與仇池穴相類耳。”記：指《山水記》等類地理志。仇池：山名。辛氏《三秦記》：“本名仇維山，上有池，故曰仇池。山在滄、濟二谷之間，常爲水所衝激，故下石而上土，形似覆壺。”兩句謂若隱居於此，有名勝可供賞遊。

    〔四〕鴛行：同鵷行。官員上朝的行列，引申爲同僚。集中《至日遣興奉寄北省舊閣老兩院故人》詩：“去歲兹辰捧御床，五更三點入鵷行。”鷦鷯：小鳥，常用茅葦等築巢於林間。一枝：語出《莊子·逍遥遊》：“鷦鷯巢於深林，不過一枝。”

    月夜憶舍弟〔一〕

    戍鼓斷人行，邊秋一雁聲〔二〕。露從今夜白〔三〕，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生〔四〕。寄書長不達，況乃未休兵〔五〕。

    〔一〕此詩係乾元二年秋在秦州時作。舍弟：杜甫有二弟，一在濟州（今山東省茌平縣西南），一在陽翟（即今河南省禹縣）。乾元二年九月，史思明攻陷東京及齊、汝、鄭、滑四州，消息斷絶。

    〔二〕戍鼓：庾信《陪駕幸終南山和宇文内史》：“戍樓鳴夕鼓，山寺響晨鐘。”此指秦州城樓上戍兵按更次擊鼓。斷（duǎn）：截斷。邊秋：邊地之秋。一雁：庾信《奉報趙王出師在道賜詩》：“雨歇殘虹斷，雲歸一雁征。”寫秋景，亦暗喻聞雁而思兄弟之意。《禮記·王制》：“父子之齒隨行，兄弟之齒雁行。”

    〔三〕露從句：是日爲白露節，故云。白露：二十四節氣之一。《月令七十二候集解》：“八月節……陰氣漸重，露凝而白也。”

    〔四〕分散：一本作“羈旅”。無家：杜甫自天寶五載（七四六）離河南偃師陸渾莊故居後，老家無人。

    〔五〕寄書兩句：言消息不通，况戰爭之時，倍增懷念。陸機《爲顧彦先贈婦二首》：“音息曠不達，離合非有常。”

    遣興三首〔一〕（選一）

    下馬古戰場，四顧但茫然〔二〕。風悲浮雲去，黄葉墜我前。朽骨穴螻蟻，又爲蔓草纏〔三〕。故老行嘆息：“今人尚開邊〔四〕！”漢虜互勝負，封疆不常全〔五〕。安得廉頗將，三軍同晏眠〔六〕。

    〔一〕乾元二年秋在秦州作。遣興：猶遣懷。此詩譏玄宗之開邊黷武。此選其第一首。

    〔二〕茫然：遼闊貌。《古詩十九首》：“四顧何茫茫，東風摇百草。”

    〔三〕穴螻蟻：螻蟻巢於朽骨。穴，作動詞。蔓草纏：化用江淹《恨賦》：“蔓草縈骨，拱木斂魂。”

    〔四〕今人句：指玄宗在天寶間發兵攻打吐蕃事。

    〔五〕漢虜：猶敵我。虜，指吐蕃。互勝負：各有勝敗。封疆：疆域。《左傳·昭公元年》：“王伯之令也，引其封疆而樹之官。”

    〔六〕廉頗：戰國時趙國名將。《史記·廉頗列傳》：“廉頗者，趙之良將也。”曾先後破齊、拒秦、並大敗燕軍，趙國賴以安存。頗，一本作“恥”，非。三軍：見前《瘦馬行》註。晏眠：即高枕無憂。言良將能安邊而不生事。

    即事〔一〕

    聞道花門破，和親事却非〔二〕。人憐漢公主，生得渡河歸〔三〕。秋思抛雲髻，腰肢賸寶衣〔四〕。羣凶猶索戰，回首意多違〔五〕。

    〔一〕乾元二年作。即事：就眼前事吟詠以抒懷。此詩評肅宗對回紇和親政策之失計。

    〔二〕花門：即回紇。見前《留花門》註。破：有二義，一是滏水兵敗，回紇同破；二是關係破裂。和親：指肅宗以寧國公主嫁毘伽可汗事。《舊唐書·回紇傳》：“詔以幼女封爲寧國公主，出降……毘伽可汗。”

    〔三〕漢公主：以漢喻唐，指寧國公主。《舊唐書·回紇傳》：“毘伽闕可汗初死，其牙官都督等，欲以寧國公主狥（殉）葬。公主曰：我中國法，婿死即持喪，朝夕哭臨，三年行服。今回紇娶婦，須慕中國禮，若今依本國法，何須萬里結婚？然公主亦依回紇法，剺面大哭。竟以無子得歸。秋八月，寧國公主自回紇還，詔百官于明鳳門外，迎之。”剺面，即以刀割臉。爲野蠻的陋俗，公主行之，爲國家之恥。

    〔四〕抛雲髻：蓬頭散髮。髻，一本作“鬢”。賸（shèng）：剩餘。這裏作“寬大”解。賸寶衣，即腰肢瘦損而覺衣寬。兩句設想公主歸來時的慘狀。

    〔五〕羣凶：指史思明等叛軍。索戰：求戰。朱鶴齡云：“是年九月，史思明分兵四道濟河，李光弼棄東都守河陽。羣凶句正指其事。”回首句：言與回紇結好，原爲借兵平服安、史之亂，今戰亂未平，回紇交斷，與原意兩相違背。

    夢李白二首〔一〕

    死别已吞聲，生别常惻惻〔二〕！江南瘴癘地，逐客無消息〔三〕。故人入我夢，明我長相憶〔四〕。君今在羅網，何以有羽翼〔五〕？恐非平生魂，路遠不可測〔六〕。魂來楓林青；魂返關塞黑〔七〕。落月滿屋樑，猶疑照顔色〔八〕。水深波浪闊，無使蛟龍得〔九〕！

    〔一〕乾元二年秋在秦州所作。李白因參加永王璘（玄宗第十六子）幕府，肅宗與永王有隙，璘敗，李白繫潯陽（九江）獄。乾元元年被判長流夜郎（今貴州省桐梓縣），至巫山，遇赦得釋。時杜甫在秦州，不知白已遇赦。終日懷念，積思成夢，因作此二章。

    〔二〕已：猶止、只。吞聲：飲泣。惻惻：悲痛貌。潘岳《寡婦賦》：“庶浸遠而哀降兮，情惻惻而彌甚。”兩句言死别止於吞聲，生别却痛苦無窮。

    〔三〕瘴癘地：南方濕熱蒸鬱、疾病流行地區。逐客：指李白。逐，流放。一本作“遠”，非。兩句化用孫萬壽《遠戍江南寄京邑親友詩》：“江南瘴癘地，從來多逐臣。”

    〔四〕故人兩句：言故人入夢，可證我相憶之久。

    〔五〕羅網：《說苑·敬慎》：“孔子謂弟子曰：君子慎所從，不得其人，則有羅網之患。”李白得罪流放，猶如鳥在羅網。何以句：本於《胡笳十八拍》：“焉得羽翼兮將汝歸？”言李白既失去自由，何以魂魄能展翅飛來？此兩句一本在“關塞黑”之下，今從黄生本改移於此，上下語氣更順。

    〔六〕平生魂：生時之魂。擔憂李白可能死在貶謫途中，故云“恐非”。路遠：秦州去夜郎道遠。不可測：言莫測生死。

    〔七〕楓林：江南一帶景物。喻李白所在。語本《楚辭·招魂》：“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心，魂兮歸來哀江南。”關塞：指秦、隴邊地，自己居處。

    〔八〕顔色：指李白的容貌。兩句言夢醒時月光滿樑，夢境中李白容顔，宛然在目。

    〔九〕波浪、蛟龍：言道遠途險，默祝魂魄安然歸去；暗喻政治環境險惡，告誡李白須小心提防。

    其二

    浮雲終日行，遊子久不至〔一〕。三夜頻夢君，情親見君意〔二〕。告歸常局促，苦道“來不易〔三〕；江湖多風波，舟楫恐失墜〔四〕！”出門搔白首，若負平生志〔五〕。冠蓋滿京華，斯人獨憔悴〔六〕！孰云網恢恢？將老身反累〔七〕！千秋萬歲名，寂寞身後事〔八〕！

    〔一〕浮雲二句：本《古詩十九首》：“浮雲蔽白日，遊子不顧反。”釋古詩者均以浮雲蔽日，喻佞臣蔽君。此處喻李白由於人君不明，被貶夜郎。

    〔二〕情親句：言頻來入夢，可見李白對自己情親意厚。

    〔三〕局促：匆忙不安。不忍離去之意。苦道：極口稱道。

    〔四〕多風波：一本作“秋多風”，非。兩句化用《漢書·賈誼傳》：“若夫經制不定，是猶度江河，亡維楫，中流而遇風波，舩必覆矣”意。

    〔五〕搔首：狀心緖煩亂焦急。《詩·邶風·靜女》：“愛而不見，搔首踟蹰。”若負句：言李白之狀，如惋惜一生抱負未展。

    〔六〕冠蓋：仕宦的冠服和車蓋，指代仕宦得意之人。《史記·平準書》：“使者分部護之，冠蓋相望。”京華：即京城。華，喻其壯麗，且爲文物薈萃之地。謝靈運《齋中讀書》：“昔余游京華，未嘗廢丘壑。”斯人：指李白。憔悴：困頓萎靡貌。《楚辭·漁父》：“顔色憔悴，形容枯槁。”

    〔七〕網恢恢：《老子》：“天網恢恢，疏而不失。”恢恢，寬廣貌。言天道不平，實指當道者是非不分。將老：李白是年五十九歲，故云。身累：指身陷法網。

    〔八〕千秋兩句：言李白即使名垂千秋萬歲，也是死後之事，無補于生前的困厄。語本阮籍《詠懷》：“千秋萬歲後，榮名安所之。”此詩憐李白，實亦自憐。

    天末懷李白〔一〕

    涼風起天末，君子意如何〔二〕？鴻雁幾時到？江湖秋水多〔三〕。文章憎命達，魑魅喜人過〔四〕。應共寃魂語，投詩贈汨羅〔五〕。

    〔一〕此詩與《夢李白二首》同爲流寓秦州時所作。天末：猶天邊。陸機《爲顧彦先贈婦二首》：“佳人渺天末，遊宦久不歸。”秦州爲唐代西北邊疆，故云。或以爲係指李白之流貶地夜郎。以感興之理言之，當係杜甫有感於自己所在地之秋風起，故念及李白。涼風爲北風，不應自李白所居之南方起。

    〔二〕涼風：《爾雅·釋天》：“北風謂之涼風。”君子：指李白。

    〔三〕鴻雁：古人有鴻雁傳書之說。《漢書·蘇武傳》記蘇武被匈奴繫留不遣，漢使要求歸還蘇武，匈奴假說蘇武已死。後漢使復去，告單于：“天子射上林中，得雁，足有繫帛書，言武等在某澤中。”單于大驚，只得讓蘇武歸漢。後人遂以鴻雁象徵書信。秋水多：指風波險惡。

    〔四〕文章句：與“詩窮而益工”之意相似。《新唐書·杜審言傳》：“初，審言病甚，宋之問、武平一等省候何如，答曰：‘甚爲造化小兒相苦，尚何言？然吾在，久壓公等，今且死，固大慰。但恨不見替人。’”此句暗用此典。魑（chī）魅（mèi）：山澤的神怪。孫綽《游天台山賦》：“始經魑魅之塗，卒踐無人之境。”喜人過：山精水怪擇人而食，故喜有人經過。即《楚辭·招魂》“雄虺九首，往來儵忽，吞人以益其心些”之意。一憎、一喜，文人遂無置身之地。

    〔五〕寃魂：指屈原。屈原投汨羅江而死，含寃莫白。李白參加永王璘幕府，被繫獄、放流，命運與屈原相近，故云。投詩：猶贈詩。汨羅：江名，在今湖南省湘陰縣東北。《水經·湘水注》：“湘水又北，汨水注之，水東出豫章艾縣桓山，西南逕吴昌縣北。……又西逕羅縣北，……亦謂之羅水。……汨水又西爲屈潭，即汨羅淵也。屈原懷沙自沈於此，故淵潭以屈爲名。”漢賈誼被貶長沙，路過汨羅，曾作文弔屈原。後代文人路過汨羅，也多作詩文弔屈原。杜甫設想李白和屈原同病相憐，貶夜郎經此時，也應有弔屈之詩。

    佳人〔一〕

    絶代有佳人，幽居在空谷〔二〕。自云良家子，零落依草木〔三〕。關中昔喪亂〔四〕，兄弟遭殺戮。官高何足論？不得收骨肉〔五〕。世情惡衰歇，萬事隨轉燭〔六〕。夫壻輕薄兒，新人美如玉〔七〕。合昏尚知時，鴛鴦不獨宿〔八〕。但見新人笑，那聞舊人哭？在山泉水清，出山泉水濁〔九〕。侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋〔一〇〕。摘花不插髮，採柏動盈掬〔一一〕。天寒翠袖薄，日暮倚修竹〔一二〕。

    〔一〕此詩乾元二年秋在秦州作。寫一戰亂時棄婦的命運，並寄託自己的身世之感。楊倫云：“此固所見有感，亦帶自寓意。”

    〔二〕絶代：冠絶當代。《漢書·孝武李夫人傳》：“北方有佳人，絶世而獨立。”詩人避太宗諱，改“世”爲“代”。幽居：隱居。《禮記·儒行》：“幽居而不淫。”

    〔三〕零落：雕謝，脱落。《楚辭·離騷》：“惟草木之零落兮。”依草木：喻流落於村野之中。以上四句敍佳人之現狀，以下追敍往昔。

   &n... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读