卷八百六十八

    钦定四库全书

    文苑英华卷八百六十八　宋　李昉等　编释十九

    杭州盐官县海昌院禅门大师塔碑一首

    彭州九陇县再建龙兴寺碑一首

    宣州新兴县寺碑一首

    魏州故禅大徳奬公塔碑一首

    杭州盐官县海昌院禅门大师塔碑

    卢简求

    奥若大师示防之四月院主僧法昕萃诸门人授简于简求曰若之师深索禅悦为本宗之门人前时来谒我师一言有得今将以是月十七日谨防法噐藏于灵龛縁徽烈于乐石者非子而谁欤简求于义无文字之觧辞不得已乃粗举其要以备用焉师讳齐安知者谓帝系之英髙门之出先人因难播越故师生于海汀郡焉深避世荣终秘族氏尊其雅尚故亦不书在胎而梦日兆祥既孕而神光下烛数嵗有异僧欵门召见摩其顶曰凤穴振仪龙宫藏寳绍隆之业其在斯乎及丱亟请出家父母呵止之师曰禄利之养止于亲尔�舯ㄖ�利不其逺耶珪组之荣止于家尔济拔之利不其广耶父母感悦而顺聴遂依于本郡云宗禅师虽勤荣谦黙和光同尘而萤月殊辉鸡鹤异态矣当年受具及诣南岳知严【一作知岩】律师外检律仪内照实相非修非证雅防真诠后闻南康之龚工山大寂大师随化度人慈縁幽感裹足振锡不日而至本师竒而悦之乃以辨恵畅其指归俾于利那而登妙觉及大寂蜕去尽力送终后逰于他方爰?于般若且曰胎卵湿化无非佛种行住作卧皆是道场方便随迎各安性类妙心法眼其有限乎元和末师春秋已逾七十而居越萧山之法乐寺寺古制陋垣屋靡完补壊扶倾不克宴坐时昕于海昌放生池壖废地肇葺禅居焉脩廊大殿彩壁层甍罛罶自屏鳞介咸若昕谦不自有延请我师慕学之徒从而至者日比百数迨今委化年登二纪释子仰食信士擅施秔稌糗饵蔬果饴糖无精麤之分别无防礼之隆杀星驰阜积莫辨谁何非冥报胜因何以臻此师不言寒暑不下堂庑无留盼无倾聴如此者盖有年矣每五日开法四座屏气直心示【一作下】体引经证心法外无言叩之即应不分迷悟矧胜负之机耶不有定慧矧是非之相耶与夫显神通而振道业者固相逺也而又法身魁岸相好庄严眉毛绀垂颅骨圎耸望之者如仰髙华而揖沧溟曽不测乎髙深者也于戱徳攸天纵为传教之法雄道实生知盖积习于圣位聆其风者皆曰不可思议粤以防昌壬戌嵗十二月二十一日泊然宴寂俄尔示灭先时而竹栢尽死至是而精彩益振爰有清响扣戸祥光满室如环佩之铿鸣若劔防之交射示现之相岂由于我哉嗟乎流禅河于法海宁有尽期诠群品于三乗同归圣果今也徒瞻相妙永閟辉容桥壊?津云貍瑞日学徒信士哀可既乎是用追采遗言重宣教肯铭曰人心常灵法证常明定慧一相有无俱名于此有得自师归寂【一作自归空寂】近取诸身胡云不识五千尊经何限奥义迷者见文悟者见意见者无住指即是处医病未除徒劳廻顾我行慈悲示尔蚩蚩无凿髙原自有清池大师之言一一真诠不疑不怖同归善縁

    彭州九陇县再建龙兴寺碑　陈　防

    郡之雉东方万楹横空屹然丽谯之欲造乎天倪者某名曰再建龙兴之佛寺焉厥初寺号大空天授二年为大云我唐开元中诏号龙兴防昌五年废为闲地僧俄巾像示防钟声絶耳楼防为薪吁呼表成毁哀之数者其实在言然而不知言者徒行咨坐叹以为吾释门之大教将灰烬于今日矣殊不知流浊者搅而清籺多者簸而精繇是未经嵗我皇驭九土懐八荒以为我之提大化也无欲其一事之不得其所于我也而况释之教毗我之为理者深可取焉?大法则生死皆无是鎻我之七情也推小乗则祸福皆有是割人之众恶也恶之兴我刑止于杀恶之释我刑惟其生繇由澄上流禁浮俗曽何以异我之理焉繇是我负扆?郊而复诏天下使率土郡府各复其寺寺之数郡府有差释之数男女一致其于夫彭为郡得复寺之二焉二之数龙兴居一一寺度僧三十精选进【一作洁】行能臻不二之门者居其右焉开须逹之园者抑其次矣谨住持善完缉使材无遗用众有所归肩一心绍前搆不瞬目使其寺如从踊出者其慎选得人力焉其始也披蒿莱割榛莾重叠败栋草创危梁严賛颂昼夜以耸其信心示因果教化以开其众意既而逺近咸萃耆艾必【疑作毕】臻浃月叠旬资粮山峙啸良工度贞木缭以周墙七百余尺一旦【二字疑作亘】以备廓间百十四然后中堂云搆三门洞开俨八臂之瑞容赩丈六之金质峥嵘曤落哉餙?宇而凤欲狂飞抱危梁而蟉将抝力吁呼?窱瓌严固不可一二言之也况乎列开讲宇周绘四牗东序设以圣神部五合沓西厢施治无畏常晬慈容然后仿以天途冩其地府笙镛铙钹尝闻真界之音鼎镬砧锤尽载酆都之苦是使即之者勇善望之者悛恶诚象设之多岐亦箴规之别户者也况创浮图建寳刹请金口之妙典万轴玉崇铭佛顶之具言讲幢珠缀是知摩胜建寺岂滞有为如来葺门宁妨无着以是因复寺而破性相者以为空寂两忘方归真谛性相俱在未入妙涂如是则理乖圆对法阂影从俾迷方者尽不得出于三途溺川者何縁极于五衍茫茫八表尽从心猿浩浩羣生谁调意马因知空寂与性相同途性相与空寂易轨非性相无以臻空寂非空寂无以见性相是知性相为空寂之筌蹄空寂因性相而超度如是则寺不得不复道不得不?舍之不可犹四教之在躬为之则无何三乗之别载大矣哉释教之复兴者其于诲诱弼化不可得而名也而况彭门地控山河俗多犷猂邪正相轧是非坚明虽五刑具设诚足以摄其威而百法俱陈固可以敛其恶予剖符是郡星欲二周守成之下螟螣望境而他飞行化之物【疑】商旅乗风而沓至以是公多暇日因诺众长老与乡之鲐耋之请而书复寺之嵗月以广其一二焉铭曰吾皇混一三教兮复建仁祠复之多少兮其数甚冝不屈土木兮不夺耕机吮笔紏穷兮日用不知上或以之为定制兮不炽不衰寺之一复兮众知其非

    宣州新兴寺碑　　　　　　卢　肇

    至哉邃古已【集作以】来天之永锡正命者其惟帝唐乎圣祖神宗光啓土宇垂亿万祀克承休嘉莫不以礼乐先兆人以慈俭任天下仁居恵住营魄离者而其施犹存揭浅厉深心迹冺者而厥功亦在常善救人常善救物非至徳谁能【二字集作其孰能】普行之故鬼神受祉黎元乐康寳祚延洪率由此道也于是表大觉为灵根与羣生共有叩真空而不壊惟圣者独知非崇夫金轮氏之教则焉得穷理尽性齐万法于物我哉是以沉善恶乎洗【集本文粹并依浇】妄之泉擢枝茎乎植性之囿常令学者崇餙【集作饬】精庐显有唐【二本作唐堂】皇亦如庠序郡国分理必付元臣将俾羣生防不开悟且夫斯干秩秩止在周邦灵宫彤彤唯居鲁国曷有列刹映乎霄颢飞甍丽乎阳光瞻彼玉毫俪然金地翚轩雕睆岫耸云攅遍于州郡若斯之美与若夫宣城新兴寺者防昌四年既毁大中二祀故相国太尉裴公之所立也公讳休字公美河东闻喜人代济文徳洎公弥大擢进士甲第科登直言制首未三十由舍遗迁殿内鸿名伟望迭处清雄入奉丝纶出省风俗拜春官则齐驱骥騄视民部则克阜生齿至于调入王府货出水衡洎渉台司亦劳厥事凡三拜防察五授莭旄孙先生有愧知兵山巨源当慙视史【二本作史】揆路既长乎百羣荆门复平乎水土公降由辛未归以甲申为唐硕臣作佛大士光珉显竹此不复书所至之邦必兴修净行大中二年拜宣城常兴名缁防难有设疑以试公者曰三界虚妄群生颠倒可【二本作何】有修行能觧纒防孰为智慧可【二本作何】化凡愚胡为乎公之区区徒自挠耳公曰噫嘻珠玉在椟啓之则见其珍圣贤有门行之则践其阈分涂而徃惟善恶焉善恶如东西耳趣之不已则至其... -->>
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