卷三百六十八

    钦定四库全书

    文苑英华卷三百六十八　宋　李昉等　编箴诫

    五诫

    持衡【并序】　　　　　　弹琴【并序】

    对镜【并序】　　　　　　辞金

    氷壶【并序】

    守诫　　　　　　　　口兵诫

    犹子蔚适越诫

    三诫

    临江之麋　　　　　黔之驴

    永某氏之防

    敌诫　　　　　　　　箴言【并序】

    五诫　　　　　　　　　　姚元崇

    持衡【一作执秤】诫

    持衡者【一作秤者衡衡】天下平也君子执之以平其心夫衡在天所以齐七政在人所以均万物称物平施为政以则【一作公】毫厘不差轻重必得是执衡持平之义也【一作是执秤衡之理也】圣人为衡四方取则志守公正【一作平】体兼平【一作正】直用于天官铨综斯德用【一作行】于里闬纷竞以息故南北【一作西】以对左右以持称物低昻不差毫厘使锱铢不惑轻重无疑智不能矫愚不能欺存信去诈以公灭私王道无偏【一作无偏无党】君子无党【一作似之】法者天下公器官者庻人师长【一作之师】其身率【一作既】正不令而行在下无怨唯上之平故曰上之所为下必从矣上之所教人亦効矣【一作上之所仰人皆其向我之所教人皆其効】心苟至公人将大同心能执一政乃无失嗟尔多士钦哉勉旃庻此观穪【一作庻以观则】同夫佩?

    弹琴诫【并序】

    琴者乐之和也君子抚之以和人心夫其调五音谐六律则移风易俗感舞禽兽而况和人乎故身不下堂不言而理者盖鸣琴故也

    乐导至化声感人情故易俗以雅乐和人以正声乐有琴瑟音有啇徴琴音能调天下以治异而相应以和为美和而不同如彼君子故善为政者若弹琴宫君啇臣则治国之道大急小缓岂安人之心不调者改张逾于立法声悲者调下感于知音昔武城单父以?歌乐职邹忌雍门以辩对匡国羙此调抚而人是则昭告后来无怠于徳

    对【文粹作执】镜诫【并序】

    执镜者【文粹无者字】取其明也夫内涵虚心外分朗鉴万【文粹无万字】物不可以匿诈众象【二字文粹作体】无得以逃形是以野鹿窥而慙山鸡对而舞故君子是绘是画置之座隅盖将照奸回之心絶险诐之路也诗曰我心匪鉴不可以茹亦其理焉

    秦楼明镜鉴有余晖色自凝晓光能洞防饰以鞶组匣以珠玑龙绕池卧乌临月飞傍入四隣中延万象济物攸溥利人斯广握在帝心则宇宙融朗悬诸铨臣则翘楚瞻仰且明不匿瑕君子是嘉不疲屡照君子是効嗟尔在职为代作则刑不可滥政不可贼凡今之人鲜务为徳纷纶謟媚汨没忠直当须如镜之明防可以平如镜之洁断可以决敢告后来无忝前哲

    辞金诫【并序】

    辞金者取其防慎也昔子罕辞玉以不贪为寳杨震辞金以四知为慎列前古之清洁为将来之�j镜原其立者俯而揖让也跪者仰而受恭也俾左右顾盼又得谦恭之道焉

    古之君子策名委质翼翼小心干干终日慎乎在位钦乃攸司请谒者咸息苞苴者必辞尔以金玉为寳吾以防谨为师尔以夜昏可纳吾将暗室不欺若尔有赠吾今取之尔其丧寳吾则懐非故曰欲人不知莫若勿【一作不】为欲无悔恡不若守慎慎之伊何主诫在乎?李悔之伊何讟谤由乎薏苡慎则祸之不及贪则灾之所起苟自谨身必无谤耻凡所从政当须正已诫徃脩来慎终如始

    氷壶诫【并序】

    氷壶者清洁之志【文粹作至】也君子对之示不忘乎清也夫洞彻无瑕澄空见底当官明白者有类是乎故内懐氷清外涵玉润此君子氷壶之徳也

    玉本无瑕氷亦至洁方圆相映表里皆澈喻彼贞防能守其节凡今之人就列称臣当官以割剥为务在上以财贿为亲岂异夫象之有齿以焚其身鱼之贪饵必曝其鳞故君子让荣不忧辞满为珍以备其徳以全其真与其浊富宁比清贫呉隠酌泉厐恭致水席皮洗帻緼袍空里虽清畏人知而所知逺矣嗟尔在位禄厚官尊固当耸防勤之节塞贪竞之门氷壶是对烱诫犹存以此清白遗其子孙

    守诫　　　　　　　　　　韩　愈

    诗曰大邦维翰书曰以蕃王室诸侯之于天子不唯守土地奉职贡而已固将有以翰蕃之也今之人有宅于山者知猛兽之为害则必高其柴楥而外施窞穽以待之宅于都者知穿窬之为盗则必峻其垣墙而内固扄鐍以防之此野人鄙夫之所及非有过人之智而后能也今之通都大邑介于屈【文粹作倔下同】强之间而不知为之备噫亦惑矣野人鄙夫能之而王公大人反不能焉岂材力有不足欤盖以为不足为而不为耳天下之祸莫大于不足为而不为材力不足次之不足为者敌至而不知材力不足者先事而思则其于祸也有间矣彼之屈强者带甲荷戈不知其多少其绵地则千里而与我壤地相错无有丘陵江河洞庭孟门之关其间又自知其不得与天下齿朝夕举... -->>
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