卷六十

    钦定四库全书

    文苑英华卷六十　　　　宋　李昉等　编讽谕

    惟皇诫徳赋一首　　賛道赋一首

    灵台赋一首　　　　动静交相养赋一首

    惟皇诫徳赋【并序】　　　　　谢　偃

    臣闻理忘乱安忘危逸忘劳得忘失此四者莫不皆然是以夏桀以瑶台琼室为丽而不悟鸣条南巢之祸殷辛以象箸玉杯为华而不知牧野白旗之败【一有故字】当其盛也谓四海为已力及其衰焉乃匹夫之不制故【一无此字】当其信也谓天下为一心及其疑焉则顾盼皆为雠敌是知必有其徳则诚结戎夷化行荒裔苟失其度则变生骨肉衅起腹心矣是以为人主者不可忘初处殿堂者【一无此字】则思前主之所以失朝万国者【一无此字】则思今已之所以贵廵府库则思今日之所以得视功臣则思其为己之始见名将则思其用力之初苟弗忘旧则人无易心则何患乎天下之乱【此字一作不化】故朝行之则为尧舜暮失之则为桀纣岂异人哉其词曰

    周坟籍以遐观总宇宙而一窥结绳往而莫纪书契来而可知惟皇王之迭代信歩骤之恒规莫不虑失者常得懐安者必危是以战战栗栗日慎一日守约守俭去奢去逸外无荒禽内无荒色唯贤是授惟人斯恤则四皇不足五六帝不足七若夫恃圣骄力狠【一作狼】戾屈彊忠良是弃謟佞斯奨构崇台以造天穿深池以絶壌厚赋重敛积寳藏镪无罪加刑有功不赏则夏桀可二殷辛易两在危所恃居勿妄想【一作居安勿忘】功臣无逐故人无放放故者亡逐功者丧四海岌岌九土漫漫覆之甚易存之实难是以一人有悦万国同欢一人失所兆庻俱残喜则严寒为热怒则盛夏成寒一动而八方【一作表】乱一言而天下安举君过者为【一作曰】忠述主美者为佞苟承顔以顺防必蔽视而掩听动虽非而谓神言纵失而称圣故曲者乱直邪者丑【一作疑】正改【或作披】法服而不衷【一作朝】变雅【或作邪】音而入郑虽往古之轨躅亦当今之�j镜崔嵬鸾殿赫奕凤门包四海而称主冠天下而独尊既兄日而姊月亦父干而母坤视则金翠溢目聼则丝竹盈耳信赏罚之在躬寔荣辱之由已谓羲皇而易匹言尧舜之可拟骄志自此而生侈心因兹而起常惧颠而惧覆必思足而思止勿戒【一作忘】潜龙之初当懐布衣之始在位称寳居器曰神鼓钟庭设玉帛阶陈得必有兆失必【一作亦】有因一替一立或周或秦既承前代当思后人唯徳可久道无常亲【一作惟徳可以久天道无常亲】　凡一作皆川本

    赞道赋【诫储贰】　　　　　　　李百药

    下臣侧听先圣之格言常覧载籍之遗则伊上天之?造洎皇王之建国曰人纪与人纲资立言与立徳履之则率姓成道违之则罔念作忒望兴废如从钧配吉凶于绳墨至乃受圗膺箓握镜君临因万物之思化以百姓而为心体太仪之潜运阅徃古以来今尽为善于乙夜惜劳形于寸隂故能释增氷于瀚海变寒谷于蹛林总人灵以胥悦极穹壌而懐音赫矣盛唐大哉灵庆时惟太始运钟上圣天纵皇储固本居正机悟宏逺神姿凝暎顾三善而毕?祗四徳而为行每趋庭而闻礼常问寝而资敬奉圣训以周旋諟天文之明命迈观乔而望梓即元�j与明镜自大道云亡礼教斯起以正君臣以笃父子君臣之礼父子之亲眷情义以兼极谅?之而在人岂夏啓与周诵亦丹朱与商均既雕且琢温故知新惟其忠敬曰孝与仁则可以下光四海上烛三辰昔三王之教子兼四时以齿学将交发于中外故先之以礼乐乐以移风易俗礼以安上化人非有悦于钟鼓将宣志以和神非有懐于玉帛将克已而庇身生深宫之中处羣后之上未深思于王业不自弥【周礼用此字以集在五十四卷南郊赋内】于凶妄谓富贵之自然恃崇髙以矜尚必恣【疑作啓】骄狠动【疑作而】愆礼仪狎奸谄而纵淫放则前星之耀遽隠少阳之道斯谅虽天下之为家蹈夷险之非一或以才而见升或遇谗而受黜足可以省厥休咎观其得失请粗为赋陈之觊披文而相质在隆周之积徳乃执契而膺期頼昌发之作贰啓七百之鸿基逮扶苏之副秦非有亏于问望以长嫡之隆重监偏师于亭障始祸则金以寒离厥妖则火不炎上既树置之违道见宗祧之遄防伊汉氏之长世固明两之递作髙惑戚而宠赵以天下而为谑恵结皓而因良致羽翼于寥廓景有惭于邓子成纵理之淫虐终生患于彊吴由发怒于争博彻居储两时犹幼冲知防年之絶义浅亚夫之矜功故能恢?祖业绍三代之遗风遽开博望其明未融哀时命之竒舛遇谗贼于江充虽借兵以诛乱竟背义而终凶宣嗣好儒大猷行阐嗟被尤于徳教美发言于忠謇始闻道于韦匡终获戾于恭显太孙杂艺虽异定陶驰道不絶抑惟小善犹见重于通人尚传芳于前典中兴上嗣明章济济俱逹政术咸通经礼极至情于敬爱敦友于于兄弟是以固东洛之遗基同西周之继体五官在魏无闻徳音或受讥于妲己且自悦于从禽虽才高而学冨竟取累于荒淫覧贻厥于明皇构崇基于三世得秦帝之浮【一作奢】侈亚汉武之才艺遂驱役于羣臣亦无救于雕弊哀【疑】惟寛爱相表多竒重桃符而致感纳钜鹿之?规竟能扫江表之氛秽举要荒而见羁恵处东朝察其遗迹在圣徳以如?寔御床之可惜悼愍懐之见废遇烈风之吹沙尽性灵之神艺亦自败于凶邪安能奉其粢盛保此邦家惟韩子之所赐重经术而为寳咨政理之美恶亦文身之黼藻欣有择于愚夫慙乞言于遗老致庻绩于咸寕先得人而为盛尧舜以前哲垂裕文武以多士兴咏量其器能审其检行必宜度几而涖职不可违方以从政若其惑于聼受暗于知人则有道者咸屈无用者必伸謟谀竞进以求媚玩好不召而自臻直言正谏以忠信而获罪卖官鬻狱以货贿而见亲于是亏我王度斁我彛伦九鼎遇奸囬而逺逝万姓望抚我而归仁盖造化之至育唯人灵之为贵狱讼不理有生死之异涂寃结不伸乖隂阳之和气士之通塞属之以深文命之修短悬之于酷吏是故帝尧画象陈恤隐之言夏禹泣辜尽哀矜之至因取象于大壮乃峻宇而雕墙将瑶台与琼室岂畵栋与虹梁或凌云以遐观或通天而纳凉极醉饱而刑... -->>
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