●关于顾炎武的蒋山佣残稿

；有些是谈他北游山东和旅行晋、陕的（如残稿卷二答人书等）；有些是谈他被陷入济南黄培诗狱的本末原委的（详后）；有些是否谈他力拒佐修明史和不应博学鸿词科试的（如残稿卷二记与孝感熊先生语、与苏易公及卷三与苏易公书等）；有些示谈他晚年定居关中和营建朱子祠堂的（如残稿卷三留书与山史、与三姪、与王山史、又与王山史等书）；有些是谈他的私人室家之事的（如残稿卷一答再从兄书等）。这些书札，有的可与亭林文集互相印证补充（如寄与孝感雄先生语各篇）；有的可订补清吴映奎、张穆诸家顾亭林年谱所未备（如康熙十八年，顾亭林辞四川总督周有德西安之聘，并为了摆脱他们的羁绊。飘然出关，作嵩山、少室之游。具见残稿卷一与李星来、卷二与李紫澜、卷三复周制府诸书）。特别是顾亭林谈他被陷入济南黄培诗狱的几篇书札，潘刻亭林文集全未刊入，这显然是刻书时有意删去，以避「时忌」的。幸张穆顾亭林年谱于康熙七年下载有亭林谈及济南诗狱的书札若干通，但残稿二卷还载有亭林谈及此事的与人书（四篇）及与原一甥、上国馨叔诸书。这些篇书札既可与张谱所收互相印证补充，更可贵的还在于，残稿这几篇书札，竟无一篇与张谱所载者重複，即使单从辑佚角度上著眼，也是值得倍加珍视的。因之，这本残稿的特殊价值所在，不仅为我们考订顾亭林生平行事及其「以游为隐」，志图恢复的深意苦心提供了十分真实而具体的说明和例证；更重要的是，这些篇书札还真实反映了当时封建统治社会一些丑恶的现实。如清代官僚集团的腐败黑暗，人民在官僚、地主和高利贷的重重压榨下至于「人多相食」的悲惨命运；以及清廷如何通过文字狱、举博学鸿词科、开明史馆等措施，以尽其摧残民族文化、牢笼和杀害遗民志士的「能事」。使我们今天读到这些文字，还彷彿可以想见顾亭林当日坚持斗争，不屈不挠的精神面貌。

    至于两见于残稿及刻本亭林文集中的三十九篇书札，经过比勘，也发现了残稿文字有的可疏通补苴刻本文字的疑滞和阙误（如残稿卷一与王山史书等）；有的可订正张穆顾亭林年谱诗文繫年的舛错（如残稿卷一又与熊耐荼书等） 【 详见拙作论顾炎武的蒋山佣残稿。四川大学学报一九五九年第五期。】 ；有的可攷知顾亭林作书年月和收书人的姓名（如残稿卷二与郭九芝辞祝书等）有的还可从而考见顾亭林的立身行事、游踪活动与誓死不仕异朝的孤忠亮节的。真是佳处联翩，难以缕举。像残稿卷二答李子德书、卷三答潘次耕书文末较刻本文集多出的那各一节文字，又是多麽义正词严，有力地展现出一位抱著亡国惨痛的遗民志士，对于故国的怀恋和凛然不屈的民族气节!这些文字，对于三百年以下的人在潜移默化中所起的鼓舞作用，又远远不是文字校勘上的得失所可比拟的了。

    我们知道，顾亭林的诗文在生前即屡经增删改易，有著详略上的不同。如答俞右吉书目自云：「至于向日流传友人处诗文，大半改削，不知先生于何见之。」（残稿卷一）又与潘次耕札异云：「寄去文集一本，仅十之三耳，然与向日钞本不同也。」（亭林馀集）这本残稿係据亭林原稿传録，文中所描述的情事和口吻，大体上都最为接近本来的面目。自清吴映奎、车守谦、张穆、余嘉以次诸人均未见及 【 据吴映奎、张穆顾亭林年谱和余嘉顾亭林诗谱所辑亭林著述目録均未列有蒋山佣残稿，是其体。】 ，至可珍惜。因之，今天将这本幸存于焚禁之馀的残稿和记事重加编次刊行，以供国内外文史学界人士的研讨，就成为一项十分重要而有著特殊意义的工作。