关灯
护眼
字体:

陆子余集卷六

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

    奉外舅盛公书

    得邸报知有陜西左辖之命虽官阶所进不能以寸而事权之専体统之重乃逈然不同矣顾士大夫之望犹若未满以为循资叙进非所以待公耳然居今之世拙宦而难进者正未必不佳也至乃谓公宜稍易素守济之以通则粲窃惑之夫为是説者非以祸福为心乎而祸福实非人所能与力者闻之昔人杜征南在襄阳数饷遗洛中贵要语人曰吾忧其为害耳非求益也至辛佐治乃不肯谄孙刘曰不过使吾不为三公耳此二言皆非也征南陋矣佐治之言亦未为有见者为公与否此身中自有定分孙刘何为者哉先正杨文懿公在馆阁最晩达贵近或遣人风意公谢曰我嫠妇也守节三十年矣肯白首改节耶由今视之此言殆为公设乎每以语人首肯而心不然者多矣近欲作数百言奉贺中亦略道此意防病弗果然凡所称引自公所知而复有云者欲达斯义耳渐热惟保练以膺大用不宣

    奉太常钱先生书

    违教逾年不识尊候何似目眚得复豁然否比闻抗疏论列皆人所难言者世之轩眉髙视自诡豪杰其中大抵恇怯无能而癯然寒素如不胜衣者所为正尔落落此未易为流俗言也方当宁虚懐延纳之日草茅疎贱欲摅忠益而无翼奋飞懑不得吐者何限先生此举岂独使寒蝉之徒愧死而已江西事辞染献吉朝廷何以处之昔人论孔北海谓当时复有鲁国一男子慨然争之公庶几不死今日亦有若人焉矣乎吴田向者频厄于水今嵗乃复忧旱岂往复相胜防独人事虽天道亦固然耶匆遽不备

    与李仁甫书

    自丁亥嵗暮言别迄今三载不复闻问县县之懐知彼此同之也仆以疎戅获戾清朝期月之间再下制狱犹防异恩得全要领虽沈沦异域固没齿之幸矣惟昔与兄辈周旋玉署行则聨袂止则同席以为燕燕之乐当终始相保而不几时云散四方邈焉隔絶俛仰今昔伤如之何比得子潜书知子忱物故敷言勒停景仁削籍同馆之厄并于一朝念之未尝不涕泗交颐也仆仲夏始达贬所地极荒恶而传亭久废鞠为丘墟因侨寄此城赖上官不以职事见诃饮食之余惭悚而已兄卑栖逺邑旋遭大故嵗月徂迈行复即吉计非久趋朝道当出此斯亦天假之良晤矣辄投空牍以当要言未奉徳音努力自爱

    与聂文蔚太守书

    两月来不接?度伏计道履康胜为慰粲自吉水回县病痔病泄宛转甚苦归心益切而未敢申乞者以近日之事嫌有忿怼不平之意耳然野心如麋鹿虽在阑槛而神已驰于丰草长林间矣昨亷夫传道尊意谓粲不宜遽有此念斯言是也第区区不得已之情在公容有未悉者不敢不一陈之粲多病早衰不任繁剧居此一嵗百务丛脞耳目心思之所弗及为民病者多矣宜去赋性迂疎于世故人情全不通晓遇事任性而行无复还忌若此不已将重得罪于人宜去母年七十有三而失明妻死三载丧尚在浅土弱子幼女防然无依凡此皆须身自料理者又宜亟去负三宜去而不果于去迟回至今虽得去亦既晩矣而公犹谓其早邪然此意亦未尝敢为不相知者道喋喋至此恃髙明之能见信耳近得家报吴中事多如昨惟王履吉以四月终下世恐所欲知故敢附闻余不备

    与华修撰子潜论修史书

    得手书知奉明诏将重修宋元二史甚盛举也粲也闻之君子曰班固死天下不复有良史矣魏晋而下古意寖防然其辞之鄙近猥冗则莫有甚于宋元之为史者夫自孔子修春秋犹援据百二十国寳书马迁为史记既防金匮石室之秘又旁采羣籍以就之故凡有事于史不先泛观博取而能成一家言者未之有也今二代之史乃独据其当时所谓实録者云尔而实録所据又不过诸家行状碑志之属行状碑志之辞能尽善乎是非善恶能尽公乎乃至全篇载入不复刋削【如元史赵孟頫传曽祖某宋某官国朝赠某官祖某赠某官父某赠某官直当时志文中语耳此类颇多姑举其一】又不问其人何如凡阶级稍崇者辄为立传其间直叙官职迁转而事迹寂寥如一由状然故其书卷帙虽数倍于前史而文辞乃无一篇可与陈夀以下诸人争衡非但笔力不逮亦以纪载过繁难于捡括故也其他纰缪又不暇悉数今必痛扫去之自立机轴先广开献书之路求诸野史小説杂传记详覈其异同之故准司马公通鉴考异例为一书使统体既定然后下笔大抵以正史订杂书之缪以杂书裨正史之阙凡其人之碌碌不足传者事之琐屑者奏疏之冗长而空言无实者皆略去之期于繁简适中是非不谬而已若祗用旧本窜易首尾姑以了事窃恐后之议今犹今之议昔曽不若姑仍其旧之为愈耳然二书体大自非在上者优假嵗月无求速成而诸君子当事者能任为己责不肯虚过日时则未易为矣至其文体且当以平正通达为主不必如今之为古文者务为艰深诡异之辞反使事迹郁而弗明此最大忌也当圣明在上垂情述作诸君子遭不世之竒防岂徒受大官酒食借此为陞转之计苟且塞责而已哉兄何不与文升辈二三同志以此意昌言于朝使二史之成追踪班马为千载之一快也时难得而易失窃重为诸君子愿之粲病废之余栖伏林壑弗与世事黙黙久矣偶感触辄为知己者一道惟弗以为迂而俯聴之且无使不相悦者知斯言之出于我而重得罪焉幸甚

    与岳厚夫书

    自己丑临清之别阔焉不闻问者殆将十年归田以来益与世暌隔海内故人如吾兄辈不获一握手恨恨如何遥闻守官曲沃犹慷慨疏论边事丈夫经世之志不以崇庳改易正复尔耳仆鄙人也自惟迂疎之资不适世用甘守一壑无复他望近者不幸为匪人所荐深用愧愤追惟往日与兄冒死进言幸而圣心顿悟国论稍回此正世道开泰之防而斯人者忍倡邪説以壊之使憸邪更进重为善类之祸其罪上通于天矣虽其后来或一二能立异同然不过怙宠争进之私宁有忠信亷洁之实乎借令万有一亦所谓舍箪食豆羮之义耳何足道哉世之君子以其小者信其大者更称为贤仆尝恶闻若説乃今复欲以腥臊之余汚辱贞士如仆死即死耳肯以是区区者易吾初心邪每中夜耿耿思一吐露于同志顷尝以告华兄不知能达诸左右否也巡按徐侍御过访传道吾兄寄声深感不忘久要之谊因便聊布所懐属有先弟之丧哀苦中言不宣尽

    答邓文度省元简

    前嵗暂接清论获遂廿年倾仰之懐良以自慰病冗久阙上记承枉手教读之知以县志事横被怨疾良为公愤叹夫直道之不谐于俗久矣非独行已然也至语言文字为甚昔人谓孔氏修春秋防辞以避患难太史迁亦云刺讥褒讳抑损之文辞不可以书见也仆始疑之以为不然乃今知其有意耳是故贤如昌黎公作永贞实録犹为人指摘卒窜定无完篇况风俗靡薄如今日哉公之得此殆不足恠传云礼义不愆何恤于人言惟公以静胜之公论久当自明若稍复周章秪増多口为俗子嗤耳使者告归甚急属有宾客之事志书尚未能展读暇日将卒业而请益焉自惟卑贱言弗足信傥遇相知者敢不为公一伸眉论之诸留续布不尽

    与杨用修太史书

    粲自羁贯时诵公文章已深向往及壮登仕与令弟用徳为同年又同入馆每从询公动定之详以不获侍教为恨其后自谏省谪都匀间于一二士友家覩公手书滇中诸作良用叹服归田以来始得转注古音略读之为不忍去手窃谓此义自汉迄今学者皆尊信许氏之説莫觉其非虽赵防谦尝言之而未尽惟公卓然有见于千载之下独持伟论成此钜编其曰中夹漈之膏肓而起叔仲之废疾者虽自谓可也甚盛甚盛第其间犹颇有可疑者粲也过不自量尝欲书之以请质焉顾先达如公以命世豪杰之才而济以精诣博洽之学论议所及前无古人其著述岂晩末所当置喙是以迟回未敢遽出其説既而思之此书闗系至大苟纎防不尽便成千载之憾所谓不欲以疑网堕来哲固公之盛心也不胜爱莫助之之愿用敢忘其固陋而卒陈之惟公察焉夫此书既为转注而作则当依许氏説文之例以字之偏傍为主凡其转声皆疏于本字之下庶几纲举目张一览可尽乃今置偏傍而用韵则有难言者矣盖一字而每韵皆见则不胜其烦独于一处説之又未能曲畅如后语所称再转三转以至八九转者今此书能尽之乎令后来者讨寻而莫得其源流恐不免有遗议矣此愚之不能无疑者一也谓傍音叶音皆转注之极此至论也傍音姑弗论若叶音则吴棫韵补具矣其有譌缪阙遗不妨拈出或附见于后如古音余之比可也今摘取其一二以羼入诸韵则未知其义为转注乎为叶音乎其他不録者岂尽无足采乎去取之间当必有意此愚之不能无疑者二也古文竒字如东韵之防支韵之?虞韵之防⿴者诸篇中往往见之此等盖不胜纪载诚欲扶防广异自可搜辑别为一书而以杂之转注之列则恐非其伦类也与序文所谓匪徒逞博棼累卷帙者其指得无少异乎此愚之不能无疑者三也其他援证字义或千虑一失尚有可商确者间亦随文笺注别録以备省览敬托时川公为之先容然粲犹窃愧惧不敢自安深惟著述之功创始者难而求备之论后出者易矧以粲之谫薄寡闻而辄议及此诚亦僣妄之极矣所敢自同季绪以犯公家徳祖璅璅之讥亦恃公旷度髙识不翅能为丁敬礼也如或恕其狂愚贬示可否使积年之疑一旦冰释则鄙人之幸大矣非所敢望也惟公实重图之滇载记方谋校刻俟完即寓上舍甥姚某之官重庆便冒昧布此临书悚侧不知所云

    答天水胡公书

    去秋费兵部民献北上粲尝有状附上管记手书嘉贶频嵗洊及领之窃深慙感伏承委撰乐府序文顾粲之鄙劣何敢当此属有先伯父郎中公之丧方寸不宁容稍定为之不敢负也附録一卷自一字曲以下似尚有可説此诸篇寘之他集自不害为佳作将以尾乐府之后则未称耳柳河东有言以淮济之清有玷焉若秋毫固不为病然万一离娄子眇然晲之不若无者之快也辱公知爱之深敢僣论及此死罪死罪华泉公集编次尤不满人意平生所见此公好诗多不在而所録乃有甚不逮者如送周子庚使辽左一篇出使比萧何之句此今之粗知诗与能读汉书者所不道殆必非公作也辛巳书事七首乃王履吉之作亦混入其中恐更须一校勘何如违逺无由侍教临楮不胜依依

    答黄材伯侍读简

    辱手教云方辑翰林志如粲晩学寡闻无能为役独有仰賛速成兾得快覩而已然窃有欲言于公者武功徐公一代人豪也其生平建立具有本末近时挟私造谤者以于王之死归罪此翁吠声之徒不察从而附和辄加丑诋粲每见前辈如守谿南濠衡山诸公论及常为愤惋不平窃欲作一书为翁辨诬自惟文笔短陋人品凡劣虽言无以取信用是因循未果今于公寔深有望焉所愿于传中一为伸雪令翁有知不复抱恨千载则此志真不徒作矣他书未暇悉考独李文达公古穰杂録所记最为明据盖文达与武功极不相能其书中亦多所诋訾独记于王之死无片辞及之可见公论有不容泯者乡使信如或者所言文达肯为之隠哉今録一通以往即此亦足以破羣妄矣惟公留意委访诸籍仅得数种缄上近见四明黄南山溥集有袁尚寳行状颇及革除时事辄録以备采择所谕王玭者考敝郡志科第表乃嘉定县人字徳瑜永乐甲申首科进士官监察御史江西佥事志中不为立传未知其人如何当更询之彼县人耳粲近作左传附注史记通义皆粗有次第恨证据未广别具书目凡公所有者敢丐借録千万匆冗不备

    答王济美提学简

    久不奉德音良切企慕伏承不遗鄙劣特贬手书以性对一篇示教粲昔者尝谓古今论性惟孔子数语尽之圣人之言平实切当自是如此先儒以相近者为气质之性至于下愚不移乃用自暴自弃者当之似皆未然窃欲以此意见之论述而未能也乃今得公此篇明白详尽凡愚心之所欲言者皆具始知豪杰之见已先于我矣辄用敛衽兴叹而坐病冗久稽布复罪甚他所拟请质者尚多何... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读
上一章目录下一页

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”