●媚幽閣文娛·雜文（附贊說頌評募疏語）

    明　鄭元勳超宗選

    陳繼儒眉公定

    鄭元化贊可訂

    代石言（虞淳熙）

    香眉小案（沈顥）

    毁鹿椅判（虞淳熙）

    閑窻論畵（董其昌）

    臨雲樓雅集詩紀事（李炱）

    錢詈

    雲湖釋壽鄒徵君六秩（眭石）

    原詩（蔣德璟）

    彈陶（黃道周）

    讀諟（倪元璐）

    同學請檄（倪元璐）

    文心外符（黃道周）

    責和氏璧（黃道周）

    花樓薦牘（李元介）

    魁星贊（沈承）

    有稱張留侯諸葛武天狄梁公范文正公為百代殊絕人物者各系以讚志景仰云（有小引　項煜）

    古硯說（許獬）

    制毒龍說（虞淳熙）

    准提菩薩一十八臂頌（姚希孟）

    雙鶴頌（有序　王納諫）

    天台評（王思任）

    金谷序蘭亭記評（項煜）

    翠林菴募緣疏（馬之駿）

    募裝佛疏（倪元璐）

    普陀寺募化觀音殿疏（沈承）

    修痘司神殿脊疏（沈承）

    重修鶴林寺疏（陳其志）

    普同塔募造疏（沈承）

    自述（朱國禎）

    駢語（□集）

    ○代石言

    虞淳熙

    靈竺名勝、惟九里松、飛來石、天下奇觀、向年松厄道民曾作謠以泣、轉移大老之意、既巳易容、今此石灾道民欲存開 【 大慈悲】 闢之峯。比救唐時之松尤為急切。故向既垂涕而道。今可無髮冲冠而談。不欲默一也。况貴人向頗有一日之雅。因我卜鄰。因鄰禍石。勢不容默二也。朋友之道、小過責善、大過痛言、過而不改、是為獨夫、若苟懷小惠之私。是坐視大惡之就。誼不容默三也。良醫對治、有觸人之大怒而疾瘳、世之忌醫、有痛割其贅疣而痼愈、蓋不比桀紂非至諫。不牽猛索不回頭、勸百諷一。改悔庶幾。情不容默四也。山靈夜夜相泣。欲言而無其聲。寺僧隊隊石頑。能言而詞不達天不容默五也。作代石言

    石告 【 貴人便慘】 貴人曰我石無口 【 誰謂石頑】 口在世間我石不言言在天下我石自盤古皇帝、迄今　萬歲聖人、峙立此土、名曰飛來、蔭蔽郡城、阜安人物、富貴由我鍾毓 【 實有德于】 而致。科名 【 貴人先此打動】 由我秀麗而崇。許由愛我、棲隱其間、惠理知予、加之美號今蒙貴人見愛為寵實異 【 妙】 諸君以為石乃公物、疊靈山之假、何妨取靈山之真、不知石是雲根、苟剪一片之雲實奪一峯之秀豈不聞玉在山而川媚。乃忍珠盡徙而龍亡。可憐去歲以至今朝、始猶扛擡浮石、今則穵掘 【 慘】 心胷、始言盆景列排、今則勢侔艮嶽、今雖掘土幾尋、後必開坑百丈、始雖勢在一門、今則效尤接踵、喊聲震 【 慘甚】 地。鎚鑿轟山。鳩眾如虎而如雲。扛插似戈而似雨。金聲累歲。敲碎道民之心。搬運百千。活剜寺僧之肉然且嫁言巳實不遣而 【 真是飛來】 暗利土人之盜來又復笑言我自美觀。寧惜賤人之唾罵。故土人有天坍長子頂之言、山匠有地主大人歡之說、是猶警盜而無論窩家、詳刑而不甚主使、雄心惡發、巧語誰欺、雖宋世開花石之綱、凶不若是、元亂鑿佛身之血、惡不如斯、一寺之流散不足論獨不念會城之秀鍾乎、一城之秀氣不掛意獨不念 【 照應】 巳身富貴之由來乎巳身富貴欲享盡、獨不顧朝廷之香火當存乎、淫石迷樓、窮奢極慾、陳明土地、含怨而未肯顯靈、靈鷲山王、睨視而共須時至、我令泠泉終日湯湯相告。而貴人若不聞。我等眾峯終日點頭如求。而貴人若不見。必至崩我身、絕我脉而後巳、哀哉、痛哉、賴有道民如刀之口、尤恐言出而累以禍隨、幸而道民以鐵之心誓願頭存而與璧俱碎一言夕發、萬里且聞、伏願靈隱寺歲時朔望、祝願、萬歲　聖天子聞之、伏願守土觀風、名山大川之寄、大諸侯聞之、伏願郡城內外聞、鍾靈峯、諸大夫士庶聞之、伏願會城遠近、百姓軍民、共有富貴科名之望、墳墓祖孫之念者、聞之、定發公言、將無清議、倘然膚剝如救、頭然、泣血謹告、

    地與山隔則移山作玩亦無可柰何計耳貴人去飛來蹴近何不結茅其側偷閒婆娑而顧殘毁名勝蠢亦甚交江南諸貴人俱當懺悔無負道民婆心

    ○香眉小案

    沈顥

    稽史得兩公、曰香山白、眉公蘇、尤稱文章壁立、格法霜凝、其玄遠清易之性、往往與道自合、而跡或若離。離政公之合也。兩公之居官無論、即其為詩、如陶所云、稱心而言人亦易足樂其天倪以達羣趣若白之清夜琴興、有云、清泠由木性。恬淡隨人心。靜味此語、性與道合、未嘗與道期、知人哉、至其機情逸流、借物生動、乘其悠賞、無所遏留、則有小蠻阿素為銜書鶴為解語花盤舞清歌。響影狎妙月即可掇風焉用繫若曰、櫻花扇底黃金賤。楊柳尊前白璧輕。公于道也果若離耶。不知太傅之游鳥窠忙亦彌陀。學士之友佛印。西方有據。素蠻琴操如經所云香風吹花雨以新好。繫風掇月。何有何無。即不然兩公之文章風骨。靡然不立。矧夫道耶。山竪溪童。可以指指。矧夫窠印兩禪。尚稱函蓋耶吾故曰離政公之合也噫香眉往矣、追其格法、吾有其人、世人尋香索眉不得本來面目猶自遙耳試欲覯止請得之白公堤畔

    覷見本來雖謂一人現身可也朗公殆拍肩香眉之間應使相視而笑

    ○毁鹿椅判

    虞淳熙

    破戒無異木頭。雖標梵網殺生尚憐草繫。宜學苾芻猿心亡而禍延、鹿椅罪因名得、惟茲蔗種、係出女仙、爰彼樹神、由來佛化、既可觀成穢器、詎難想作蓮臺、人懸淫具。而不容盡誅。戶列雕床。而安能並燬。况交柯連理。人不生嗔。矧孳尾鳥巢。史猶詳紀。即使合歡若腰鼓。何勞赫怒動斧戕。且曲木直木之交。易與者何傷。而遠逋近逋之急。徵取之為虐。訐人私以奪人好。借佛法以劈佛身。非君非親。碎寶解囊成武斷。忽取忽捨。朽卮欹器枉鐫銘。在仰松俯而狎偃松。如覺海激而蕩性海。鑽燧生其赤德。禍剋背於青陽。失御牛車之牛。同逐鹿園之鹿。加青黃於始。誰涅文樽。施刀鋸於終、自屠肝膈、笑此竹葦乞士。俱是桁楊下人。或比伐九里之良材、更似殺千秋之風景、不爭獅子座擬割席以何為。搖落鳥窠禪。嘆巢居之未穩。當夫四金業有定價、於時二人巳不同心、佯若連枝、潛窺液漏、一聞戲車之語、忽動伐柯之情、否則初聽淫聲胡不即碎隋煬之駕豈得翻雕錦字獻頌唐姥之床斬曲几。斬惡竹。隱君正令誠嚴。焚寶座。焚花趺釋子貪令彌熱。想據梧而難瞑。思援木以他求指黃大癡畫上之柯尋根誣盜引宇西泉像前之帶伐杞貽殃玉女幻地獄之乘死尸變天冠之葉。此座極險。斯木多陰。勝則朽而蠹生。覺亦空而蛇伏。法應連坐、律合同條一付刀林一投劍樹

    鹿椅可對羊車皆宮中行淫之具法誠宜毁

    ○閑窻論畵

    董其昌

    趙大年畵平遠、絕似右丞、秀潤天成真宋之士大夫畵此一派又轉為雲林、雲林工綴不皴而荒率蒼古勝矣今作平遠及扇頭小景一以此二人為宗、使人玩之不窮、味外有味可也。畵家之妙、全在煙雲變滅中米虎兒謂王維畵見之最多、皆如刻畵、不足學也、惟以雲山為墨戲、此語雖似過正、然山水中為著意、生雲不用描染、當以墨漬出、令如氣蒸冉冉欲墮乃可稱生動之韻昔人評趙大年畵謂得胸中千卷書更奇、又大年以宗室不得遠游、每朝陵回得稿。胷中丘壑不行萬里路不讀萬卷。書欲作畵祖。其可得乎。此吾曹勉之、無望庸史矣、

    山之輪廓先定。然後皴之。今人從碎處積為大山。此最是病。古人運大。軸只三四大。分合所以。成章。雖其中細碎處甚多。要之取勢為主。元人論米高二家畵、正先得吾意。

    畵樹之竅只在多曲。雖一枝一節無有可直者。其向背俯仰。全於曲中取之。或曰然則諸家不有直樹乎曰樹雖直。而生枝發節處。必不都直也。董北苑樹作勁挺之狀。特曲處簡耳。李營丘則千屈萬曲、無復直筆矣。

    枯樹最不可少。時于茂林中間見乃奇古。茂樹雖檜栢楊柳椿槐、要鬱森、其妙處在樹。頭與四面。參差一出。一入一肥一瘦處。古人以木炭畵圈、隨圈而點之、正為此也

    宋人多寫垂柳、又有點葉柳、垂柳不難畵只要分枝得勢耳點葉柳之妙、在樹頭圓鋪處、只以汁綠漬出又要森捎有迎風搖颺之意。其枝須半明半暗。又春三月樹未垂條。秋九月柳已衰颯。俱不可混。設色亦須體此意也。

    畵樹木、各有分別、如畵瀟湘圖意在荒遠滅沒即不當作大樹及近景叢木。如園亭景可作楊柳梧竹。及古檜青松。若以園亭樹木。移之山居。便不稱矣。若重山複嶂。樹木又別。當直枝直幹。多用攢點。彼此相藉。望之糢糊鬱葱有猿啼虎嗥之狀乃稱至如春夏秋冬。風晴雨雪。又不待言也。

    董北苑畵樹、都有不作小樹者、如秋山行旅是也又有作小樹但只遠望之似樹其實憑點。綴以成形者余謂此即米氏落茄之源委、蓋小樹最要淋漓。約略簡於枝杪而繁於形影欲如文君之眉與黛也相參合。則是高手也。

    趙大年平遠寫湖天淼邈之景極不俗然不多皴雖云學維、而維畵正有細皴者乃於重山疊嶂有之趙未之能盡其妙也、張伯雨題倪迂畵云無畵史縱橫習氣、予家有此幅、其自題、獅子林圖云、予此畵真得荊關遺意非王蒙輩所能夢見也。其高自標置如此、又顧謹中題倪迂畵云、初以董源為宗、及乎晚年、畵益精詣、而書法漫矣、蓋倪迂書絕工緻、晚年乃失之、而聚精於畵一變古法以天真幽淡為宗要亦所謂潮老漸熟者。若不從北苑築基。不易到耳。

    禪家有南北二宗、唐時始分畵之南北二宗、亦唐時分也但其人非南北耳北宋則李師訓父子著色山。流傳而為宋之趙伯駒伯繡兄弟、以至馬夏輩、南宋則王摩詰始用雅澹一變鉤染之法其傳而為張漢荊關、郭忠恕。董巨。米家父子以至元之四大家、亦如六祖之後有馬駒、

    畵之道所謂宇宙在乎手者。眼前無非生機。故其人浩浩多壽。至如刻畫。細巧為造。物忌者乃。能損壽葢。無生機也。黃子久、沈石田、文徵仲皆壽仇英短命、趙吳興止六十餘、仇與趙、唯品極不同皆習者之流非。以畵為寄。以畵為樂者也。寄樂于畵。自黃公望始開此門庭耳。新都吳厷學過余舟中、見余雜畵粉木及此論畵瑣言曰畵史大不易事、吳兄畵道、便到逸品、請以余言為印證何如、

    國朝畵以沈石田董思白為正派可以上接宋元觀其立論故自尚友千古不墮甜邪坑塹也

    ○臨雲樓雅集詩紀事

    李炱

    夫怡神曠蕩、恒馳域外之觀、睇目崇深、數協林中之侶、莫不感時齊物、撫景會心頌叶嘉魚、興歌伐木、至若良儔寄傲于觴咏、佳會蔭映于巖流、企莊子之逍遙、慕阮公之埋照、晞洪池之滉漾、援叢桂之連卷信乎大隱不在川岑、而清音不在絲竹矣、先君息機漢圃、藻身滄浪、臨水成園、依林結架、虛檐擔對蒼嶼以半浮。曲檻漱碧波而飛濕。草木之所翳薈、鱗翰之所泳翔、荒蕪三徑。可為沉冥天地之區。洞啟八牕。亦有吐納烟霞之想。不肖慕切南陔、藏窺東壁、澹泊魚鳥之間、偶景菁葱之下、雖非會稽之墅。同素節于伯鸞。擬尋洛水之遊。共清言于許掾。廼與二三君子、同盟白社大暢玄風。于時陽日遲遲條風習習肩輿竹下。飛葢湖干。披丹幄而藉文茵。紉幽蘭而浮芳醴。廼睠崇巘。載矚平原。肅而振衣。嗒然隱几。連稱賓戲之文。析類子虛之賦。使人耳傾心折。目眩意迷。于是撫秦青之節。擊處仲之壺。感孟嘗之悲。發蘇門之嘯。似乎經恍惚而謝塵紛。舞瑤池而歌嶰谷。既廼收瞑色于四筵。含餘清于三雅。曜靈匿景。愧非廻日魯陽衡漢縱橫。益起談天碣石。卜夜之歡如何。古星之聚斯在。爾其奏綠水吐白雪携彩筆。弄柔翰。字挾風霜。章麗雲漢。帶綺波而競爽。于青霄而直上。嗟乎、睹宇宙之大。而適我為親。契山水之情。而同人則樂。聚散不一、去留何常、地因人重、事以頌宣、爰集諸篇、共成一帙、隋珠和璧、均稱希代之珍、翠羽吉光、共作明時之寶、陶匏異品而諧音、黼黻同文而麗采、用以副名山之藏、且為識詞林之賞云爾、

    頡頏王駱之間○山谷云一丘一壑自須其人胸次有之但筆間那可得取雲將文政須求其筆外

    ○錢詈

    華平支先生曉起憑欄、濯纓清沼俄見遺錢周郭肉好文曰開通。字曰元寶。水蝕沙饕。色澤皛皛。先生曰、太虛無澤。我心則夷。曾是阿堵。而乃來斯。少選錢形漸隱。化而為人。伸臆鼓唇。長揖而呻。曰我上清元君也。先生弗察過而辱之。敢以意宣。我族綦貴。我胤實蕃軒貨惟百。虞品有三。夏陻洪水。鑄彼歷山。湯罹赤地。莊山是劖。姬闢泉府。宋易綖環。文德一甲。淮南青蟬。夢之者。侈青衣之號。聚之者。擅王老之譚。我為世用。與天地參。先生弗察。而漫爾譫譫。支先生曰、汝侈其貴。我嗟其穢。汝炫其族。我畏其黷。瓦擲寧歆。囊空少陵。和嶠昵汝而成痼癖。蕭宏躭汝。而獲愚名。曾是阿堵。而溷先生。上清元君曰。先生之言。亦巳太甚。綦母等我於乾坤。魯褒讚我為通神。在昔上古。代為世珍中 【 非錢之罪】 古多營我遂役人司馬弗綱。兄兮我親。逮茲叔季。為享為屯。三槐九棘。儼若神明絕我紊情於酺醢迥然日朗而心澄高牙大纛。氣燄熏天絕我苞苴以將事不與之頤指而周旋試闈扃鐍。崇深■〈山截〉嶭鳥飛不下。鼠嚙無穴我無逗遛高才乃揭銓司體裁。錚錚烈烈。政典昭回。孤稜■〈山截〉鐵暮夜謝投美膴難掇爰書顯附。三尺象懸惡我刓真鋼而繞指自方枘之不員白簡皂囊筆底風霜。揚眉吐氣。如鳳鳴陽即我撓之不挫其鋩兩富齊聲。割衿世講。升沉倏移。盟言反掌。繩樞下品。暴致千斤。仰扳名閥。姻■〈女連〉晉秦。刎頸締交。椎牛軟血。情隔富貧。覿面胡越。累世忿爭。貿者之讐。稍沾濡沬義洽分投。派襏暑雨。胼胝祈寒。晨興夜寐。僅給饔餮。堅銳弓?? 【 音淵】 弮 【 音卷】 奮勇無前。匪固輕生。俘馘是先。倚門之豔。強笑追歡。盡隳帷薄。以冀錦纏。青襟啞啞。口吟目披。饑吻嗸嗸覬潤膏脂。揮麈清談。坐析名理杖頭一陌衷言呴呴持鉢通衢。籲父呼天。殘胔餘瀋。謂生可捐。腰懸銀艾。手握銅符。焦喉灼舌。敲朴追呼。鐵面冷顏。峩軒朱轂。防我甚嚴。法容可掬。王侯貴士。放諸四知。不我低昂。惟自軒輊。先生執獨行之小廉。輕擅國之大權。泥豎儒之陳言昧涉世之真詮。何見之偏。何量之懁。支先生曰。汝謂通神。我謂戎首。舉世混濁誰執其咎。風靡景從。莫可誨諭。吾將手箋眾醜。告諸上帝。俾麗水不波。黃澒永閟。委赤仄于刼塵。殫飛屑于翡翠。大返饑食飽棄之淳風。永無藉于若輩。行見貪夫袖手。守虜消魂。達人曠視。介士還真。目分蒼素。鼻別蕕薰。汝亦安能于帝者之命。而泯泯棼棼。以禍斯民。上清元君乃拍掌掀髯而笑曰有是哉先生之迂也。上帝有命。?以國柄六宗效 【 不謬】 靈山川肋順先生建議及我。即有舌如蘇張。戇如汲鄭。且重趼 【 彥咸二音】 而不前。膠口而莫騁也。先生且休矣。我視先生。良用為恧。踽踽凉凉。其何能淑。蠹魚是侶。鳥跡是復。手之所握。三寸枯竹。口之所咀。千古糟粕。以若所為。而企我之轂。殆沉淵而索鹿也。去我方遠。奚我之讟。先生囅然曰。人有真宰。士敦雅誼。汝聚耶。匪予之欣。汝散耶。奚繇而懥。如汝所陳。皇皇而求利者。奚啻夸父之逐日。剖腹而珍藏。俄遘大盜。發篋擔囊。或襢惡子。飲博淫荒。或水溺而火熛。或骫法而飛殃。紛五家以共耗。亶多藏而厚亡。蓋貪取者。有掠剩之使。踰分者。遇翦幅之吏。此尼父所為歎息乎執鞭。而烱戒于欹器。我性甚拙我術甚劣。不滿而撲。左挹右泄分定故也。我心自愜。在昔少年。尚不汝須。今雖璗 【 音蕩】 鏐 【 音留】 鈑 【 音板】 銑。 【 音筅】 麟趾??衣蹄。北斗齊高。郿塢均糈。先言老矣。無所用之。上清元君乃促■〈黍阝〉附耳。直吐底裏。曰母謂既老。百營都息。方有時政。需我甚急。昔者郡邑右文。志在傳述得我者白壁賁于黃壤失我者夷魂化為跖魄厥有狡夫。生前恣泆。賴我居間。名揚簡帙亦有愿士。好修自飭。我不彼與。沈淪下濕。南媛秉貞。苦檗清冰。匪我為介。飲恨九京。惟彼河間。垢聞傾城。屬有瓜葛。族望雲仍。要以死後。貞烈擅聲。十郎妬癡。糟糠扊扅。一朝身貴。棄之若遺。新聯佳麗。鼓瑟齊眉。險側如茲。邑里所嗤。彼素契我。義夫首垂。陵凹谷凸。真淆贋易。錯沓紛拿。孰知紀律。昔詭生人。今塗死捭。昔鬻冠□。今貿枯骨。昔亂朝常。今述草澤。力竟徹于重泉。勢□傾于冥極。我神一至于斯。而先生敢于擯斥。支先生曰。詩云我躬不閱。皇恤我後。今吾之生□。尚以形骸為委寓。芬麗為梏桎。甘貧賤以如飴。撫煙□而嗢噱。矧伊身後。又焉知天地之盈虛。陰陽之消息。誰毁誰譽。何伸何屈。上清元君締聞太息。逡廵辟易。俛而沉思。?然自失。曰有是哉。先生之迂也。而終不我易。

    人世種種收入錢神恁地靈通廣大

    ○雲湖釋壽鄒徵君六秩

    眭石（丹陽）

    練湖為丹陽第一勝、結社其上者、則有晴湖居士。雨湖漫叟。月湖老仙。雪湖釣翁。而雲湖丈人為之長。晴湖氏曰、湖之勝在。晴時則馭一鶴乎。碧天中吾神曠焉。雨湖氏曰、湖之勝在雨時則汎一艇乎翠煙中。吾神飛焉。月湖氏曰、湖之勝在月。時則酹一觴乎。金波中。吾神湛焉。雪湖氏曰、湖之勝。在雪時則投一竿乎。環玉中。吾神澈焉。雲湖丈人聽然而笑曰。諸所稱勝湖者。歲可旬計。月可日計耳。非能數數有者也。夫雲起乎太虛。而實通氣湖影。徘徊焉。吾靡昕夕不湖而湖靡昕夕不雲晴則閒雲。流吾雲于馭。雨則潤雲。停吾雲于汎。月則華雲。綴吾雲于觴。雲則寒雲。合吾雲于□。竊自謂有湖之全矣。于是四氏者。怳然無以難也。而烏有先生聞而笑之曰。夫湖雖遠塵乎。亦境也。有湖焉。是逐境也。數數有焉。終逐境也。等境耳。而何清濁多寡之辨乎。雲也。晴若雨也。月若雪也。夫皆湖有也。非遊于湖者有也。而妄有之。且欲強而全有之耶。于是丈人亦怳然無以難也。退而即其舘甥湖濱子求解焉。湖濱子曰。固哉烏有。是夫二境境也。離境亦境也。此一不能有。彼一不能不有等耳。夫惟忘于境者哉。之人也。與天游矣。吾湖有也。湖吾有也。而又奚知乎。且丈人實身有湖。風神灑灑不緇俗。有湖之閒雲。情致溫溫不忤物。有湖之潤雲。譚議粲粲不牽常。有湖之華雲。操行凜凜不阿勢。有湖之寒雲。此為強而有之乎。非耶。于是文人津津意解、還邀四氏修好如初。而會冲宇王生過湖濱子、得所為談湖者、廼申其說曰、博哉、諸君子之談也、然未著合義、夫惟身有湖也。斯能不有。能不有也。斯常有之矣夫湖地行而不涸者。源也。夫雲天行而不窮者。幻也。夫晴若雨月若雲迭禪而更穉者。不自為也。丈人備德之源。識境之幻。為乎其不自為。徜徉湖上。閱千秋而未央。即安期韓眾昕夕遇之耳。而又何歲月計乎。於是湖濱子起而謝客、請書以為丈人壽、於時丈人且屆六秩期矣、蜡月十又七日其降辰、湖濱子方將?環湖之青山以為席。出湖之鮮。擷湖之芳以為俎。傾湖先之葡萄酤。者以為尊。坐丈人乎邀雲之亭而稱慶也。丈人鄒氏、雲湖其別號、湖濱子為周子某甫王生則堯封爾祝父者是、

    等閒事耳作此狡獪

    ○原詩

    蔣德璟

    情者。性之子。性者。天之就。有性即不能無情。有情即不能無詩。非古有詩今無詩也。然而今實無詩。蓋夫子雅言詩。與書禮參。而孟氏曰。詩亡而春秋作。及觀子夏所稱經夫婦。成孝敬。厚人倫。美教化。動天地而感鬼神。則詩中之書禮也。明得失。衰刑政。鄭濫。宋燕衛趨。齊辟。則詩中之春秋也。大哉詩。是之謂真詩。是故其人不擇卿相。其胸不傍書史。其法不局四聲。而宮商叶。其材不綜萬有。而丹青潤。其旨兼書禮春秋之用。而意象深微。思議路斷。於經外別為一宗。故妙在於涵泳反覆。徐而識其性情之所以然。自鄭康成以注禮之學箋詩。巳是夢境。而或并小序而臆去之。則夢中之夢矣。三百篇而下。漢有蘇李。魏有曹。六朝有陶謝。唐有杜李韋韓。明有李何。皆詩之雄。其餘不可勝數。微論於子夏所稱奚如。而如 【 其詩實足以霸】 曹瞞父子。顧出而霸騷壇。可歎也。此孟之所謂詩亡也。夫詩何嘗亡哉。古之人不言詩而詩生焉。今之人競為詩而詩亡焉。是故郊天之詩。生民為質。至練時日而巫矣。廟祫之詩。玄鳥那為玄。至房中而杳矣。朝會之詩。卿雲為華。至栢梁而褻矣。廵守之詩。翕河為允。至瓠子而費矣。頌美之詩。康衢為 【 遡源窮流一一得所】 淡。至唐叢而飾矣。諷刺之詩。椒聊為微。至五噫而露矣。贈別之詩。蒸民梁山為奧。至河梁而淺矣。達生之詩。蟋蟀為裁。至龜雖壽而放矣。羽獵之詩。吉日為允。至上林長楊而佚矣。閨怨之詩。白華飛蓬為厚。至團扇而輕矣。從軍之詩。楊柳雨雪為恤。至鐃吹而夸矣。都會之詩。商邑為壯。至三都而蕪矣。宮室之詩。斯干為豔。至景福而腐。靈光而詭矣。此皆後之工於詩者。而况下此者乎。然則詩遂亡乎。曰、不亡也古之草木鳥獸今之草木鳥獸也古之筆舌今之筆舌也古之情今之情也以詩言詩、則明公宋膏。唐拾晉稪。魏倚漢規。楊雄步長卿之蹤。宋玉衍靈均之製。皆襲也。取青媲白。用料使事。皆借也。無故而呻喜。不得巳而應酬。皆贋也。不情之詩也。以恉言、則情之所至。悠然而動。渙然而興。皆性也。則皆詩也。蓋亦循其本矣。古之人薰染於聖教之久。一念而孝敬人倫教化 【 末世何得有佳詩】 刑政得失之□。隱躍心目間。以為天地鬼神之性。原與人性通。故其性。治而情亦治。漢猶隣古。差有可觀。而所以情其性者。則晉唐為甚。晉以老莊成運。一變而趨淫靡。子夜樂府。不異平康。唐以詩取士。如今之時義。格 【 裕套為聖賢之賊】 套既熟不復知聖賢為何語。後之詩沿此兩派。而舜皋周召尹吉之意亡矣。而欲其呼吸之間。動天地而感鬼神。豈不遠哉。聖門惟商賜妙悟詩。乃子貢謂性不可聞。而與師乙論聲歌。則曰寬靜柔正者宜頌。廣大疏達者宜大雅。恭儉而好禮者宜小雅。正直而靜。廉而謙者。宜風。肆直而慈愛者。宜商。皆以治性也。夫詩者直巳而動者也。知所以治性。而後可與之。言詩。作原詩、

    詩教盡此

    ○彈陶

    黃道周

    臣按齊宜都王侍讀奉朝請臣陶弘景、名崇矜飾、志圖清傲、本疏上懷豈荷真職、臣按弘景、委雉道成、遂總奏記、兔園之筆斯濫。鶴禁之澤寧歉。爾乃遡羲求陰。疾趨避景。諛辭青苑。搔首朱門。夫東方朝隱。矢諫於上林。巨靈見精。重懲乎土木。豈有遐想巢雲。近阿築怨。扃戶掩扉。而明雅尚。及其舟棹遄征。車帷載道。徘徊臨水。傾竦盈朝。雖蹠二疏。無方兩福。既而蕭鏗被難。故主就沒。爰著感夢之編。竝及冥通之錄。知之非幾。言而贅矣。若夫蕭衍攘主、齊祚云移、邏將之稱甘露。剌史之見騶虞。淫士市招。佞臣鼎沸。雖寒越薜蘿。饑捐芝瀣未足以望徑閬風。問津員嶠。遂乃薄浣煙霞。大飾塵垢。五集讖文。皆成梁字先脩賀表。進之於朝。夫道成相諮。未衰叔達。而句容行邁。更遠東關。諒久約以圖榮何前。高而後佞也。如謂天子故人、廊巖同慶、未聞牛牢修書於文叔。德操奉表於蜀后。且晝日三接。以錫康侯。十年乃字。以別貞女詎有肥遯。之逸民而踵 【 刺心】 懷清之寡婦。日煩營講。動稱勑書。言之醜也。可謂榮乎。臣謹按真誥、華陽昔為三茅所治。不降漢帝之碑。既為二許攸棲未煩晉主之牘。率皆道齊玄牝璞隱無名。今三茅雖憩包山。上為貞伯。玉斧亦侍上相。職秉帝晨。弘景不應濫竽茲土。且上清夙典。舊有明科。劉安之稱寡人。罰使守側王弼。之迷易象。屈為司門。臣按弘景、偽為冊文。私錫徒弟。妄傳真誥。依附楊羲。宜從劉安之例。以踐王弼之更。豈特外益醫。方有殘蛆命下。經鄷郡不獲。飛昇而巳哉。仰塵玄牒。需正明刑。嘗怪商嶺眠雲。羽翼關卿何事。嚴濱釣雪。故人與爾何情。而貪牝晨之壽。傲腹加之榮。商嚴有靈。能無反唇乎。况乃致書于勑。婪宰相於山中。朝齊莫梁。詭朱門於蓬戶。如弘景者應列不求聞達之科。附世脩降表之末者也。

    珉中玉表自非醇儒類然但以遭逢之幸得蓋其短耳靡靡之草不亦夸挺于光霽之下哉

    ○讀諟

    倪元璐

    榜榜劉蕡、途途阮籍、嫁不去孤、逐女蛾眉。泣難明凌陽侯血眼。被人不齒得恁狼狽、陡起狐疑、到底難捨卻這猢猻、別尋蛇弄、假令藕絲未斷。死馬猶捋活醫。儻然艾氣猶存。生蠶豈能硬做自把一條好漢。作三歲孩子看承。只圖甜哄。便將八股。冤家當半世夫妻。廝守也。索間交。听願叱退懶龍。喚回憍鴿。背城可借面壁而參、臥愁人夜為薪。嘗啞子?即膽。扎掙幾分癖性子。擬閉戶先生。高朿起人情禮法。開張一肩徤牙關。學唱經大士。莽呌破子曰詩云。勿為臨鬪鑄錐。期于一往中的。竊比愚公之徒王屋譬若為山不猶項羽之破章邯有如此水齊壇五命、漢格三章、曰念、曰憶、曰限、曰兼、曰戒、

    早知有命恨不讀書是才人真話不是憤語

    ○同學請檄

    倪元璐

    竊聞與物為偶。如鼠前兔後者之比驅虛以行。赴敵不豪。則羊質虎皮者之見豺狼不戰。故無錯弗玉。是囊則錐。良朋久而可要。維頸斯刎。壯士蹶乃愈奮。恃腹之皤。繄我數人、結盟於此、業無不人期霄鳳。自勗冥龍。落日可揮。長風欲請。然而謝鼻空捉。卞趾再刊。豈其才拙於鳩。明是色憍如鴿。既以頭顱之未老。虛度有年。因而毛羽之不豐。高飛無力。其不振也、固所宜焉若乃百舍不休。則千里立至。二年無語。而一鳴巳驚。勿謂及此無成。尚有少林面在倘復如是不會請截老僧頭來蓋亡羊猶可補牢。而羨魚不如結網。章邯未破。急須沈西楚之船。雷煥若逢。定有別豐城之劍。勵龍材而遊濃霧。矯鵬翮以背青天。趁早了卻鉛觚這副肩 【 偏見這家擔子難釋】 頭又好去攬別家擔子何處得來圭組。一般骨相。聽有人誇同學少年。力則我所自饒、理非迂而難信、邇者更新小築、選吉上元、政吾儕講習之塲、此宜居甲、况歲德文明之運、莫盛于丁、地亦三遷小人有母星當五聚君子為朋所望同心、于焉把臂、嚙符梨為信、刑范鷸以盟肆不易方人惟求舊從此去豈無莫大文章、待到來更有許多約法、蘇鍼方穎。桑鐵?爐。庶幾九仞以及泉。勿棄其井。所不一發而破的。有如此河。謹檄、

    焚舟而濟手劍而盟其激厲之氣殆無以過

    ○文心外符

    黃道周

    若其 【 倘然而來】 貧富貴賤。隆污遲速。可眡而言也。夫梁鶖林鶴。饑飽定於異棲。而兔爰雉罹。禍福分乎殊性虎豹咆咻則見褒於周易麒麟聖善以膺戮乎春秋覽物類之固常。知文人之大數也。爾謂紛敷繁郁。集苑者居多。寢窶污窮。擇枯者不少。理冲閎以得壽。氣矯躁以得夭譬諸笛短則其韻高絃長則其聲穩故安詳之人多富。疏嗇之人多貧挺清厲者必貴受窪注而為賤貧與壽為鄰。貴與夭相半。然則樗櫟宜壽。何貞松之延年。蘭芷宜榮。何朝菌之肆采。且夫富人必嗇。貴人多貪。躁人亦壽。夷人亦天。此宇宙之故然、而斯世所常睹也、今以清郁覘榮。冲閎擬壽。豈絳灌之文。盛於賈生。而盜跖之辭。和於顏子哉。攷徵文之符驗。固同契於陰陽性麗陽而顯徵命潛陰以逆取故徵性則異采之下必有清裁徵命則奇節之途必無順命也荀宋而下、以至班楊、左馬之流、而及張荼、嶰谷之竹逓宣。楚澤之藍互蒨。莫不鏗其鉅響。樹為弘標。然而升者至史令。潛者稱賓客。休者享令終。咎者值夭孽。使得從容行間。正命牖下。巳為過矣。安望貴且壽哉。徵文之道方於眡脈上察神理。下診氣色。故文有四貧。二賤。七旤。六夭。而繁疏腴瘠。朓朒靜躁。未嘗與者。託志玄冥。不競鶩食。扃心鴻濛。遂迷馬足。叱鄭賈使負薪。齊貴交於隸僕。此四者皆貧也。言不眾駭。不以為高。行不眾違。不以為是。此一者皆賤也。警發近驕。矜飾近傲述古傷於諷剌。談今??吅午?於時事。獨賢見訾。竝賢見忌。更唱逓和。比黨見疑。此七者皆旤也。覃思玄勝。則鬚髮為枯。極往難還。則寢食斯廢。失之困於心靈。得之妒於造物。假荒宴以鳴通。逐柔靡之寄豔。此六者皆夭也。夫文俱四害。而道齊一逆。雖復湛以灝氣。納以羲華。豈能收清郁之榮。而茹冲閎之實哉。晉奏清角而隕夏霜。周鑄大林而虞眾口。聲律變乎中則應響乖於外矣。若夫極博之故。彙乎神明。至精之原。通於聲氣。亦有觀形以知命。即淺而會深。是以長卿死欲。文蕩而奇淫。子雲多艱。志沉而磊砢。鼂生比禍於韓非。主父齊殃乎李相。毛羽既同。零氄斯合。人如孟堅之凖司馬。亭伯之倣楊雄。傅武仲之遒氣時疏崔子真之壯懷未老。皆不出乎樊間。遂共寄於籬下。以至於敬通夸誕。季雅淩伙。元叔之輕率。體傲而粗。正平之敏達。機通而淺。瑚璉之用既殊。豆籩之薦斯足。奚由斯而言、猶未敢謂才遇之相攖。六九之互厄也。且如中郎之藻。當世攸推。陳思之才。於今共羨。然而中郎質陋。覺貌過其文。陳思繆悠。使情溢於器。而聲名赫然。不巳泰乎。故召?考旋。則崔傅之流。猶未幾於不惑。況執毫楮之披離。而問殿最於造物者乎。是以智者窮原而得波。博者披華而相質窮原之方。極於四害披華之故彙於萬物。譬之松栢後凋。而有不死之草。蓓藟含實。而多夕萎之英。必兼察於陰陽。乃無惑乎休咎也。綜其大要、則因心為文緣情得貌、或隆污於治亂、或絀伸於暇遽元叔之體幹魁梧。而編章率易。中郎之神明俊偉。而文藻卑庸。將非神之攖於屯擾。而意之分於世患乎。四害中攻。八美斯變是以亂世之文多刑盛世之文多夭污時之文多貧清時之文多賤形政衰而尚刻覈。禮樂盛而入淫奢。流泉出於巖壑。逸響滅於雷同。皆必賢智乃罹斯患。申子、韓非、相如、子淵、歸谷、虞卿、楊雄、桓譚、其大□也、若夫不死之草。值於炎方。朝生之菌。榮於煩壤。雖復寢陋污窮。不能使之賤。疏嗇矯躁。不能使之夭。豈必平津之曲學。修麗而後享其侯封。柱下之委虵。闔張而後宅於□命哉。

    多才多忌古今同嘆故文者不福福者不文黃子之觀感審矣

    諸篇載駢枝集者皆如丹經綠字非必盡解無不寶之然巳家傳故不盡錄錄其偶涉者耳

    ○責和氏璧

    黃道周

    曼倩好張。緣 【 自炫者賤】 茲見輕。乃責和氏。大攄矜激。時和氏璧。上大官璽。侏儒譛之。比大不敬。乃晦其文。作答客難。曹公暇日、求覩斯什、爰赦劉禎、使誦其事、禎曰、非唯臣亦有之、凡物德不足以潛、而授色于竇。其命曰淫。德不潛不足以光。而見眚于陰。其命曰菑。能不擇主緒貨而輕售命曰胥靡。智不足以衛其親奔 【 奇句】 罰而嫁誅其命曰有尤之妖若夫璘石夜明。巳革庖犧之朴。枝斯西錫。下發重■〈金邕〉之藏。青鳥遠卻于白環。赤爵謝飛于黃玉。苕華名勒代國之姬。天智聲傳戢身之瑣。鎬池君四世之靈。先昭于上畤。廣成舘九賓之詐。後約于西河。積寶如山。非徒裻衣之夢。雨金在櫟。兼申灰棄之威。爾當其時、人貿詐而市聲。家相皮而棄樸。信款中之見疑。而蘊美之就戮。用當遠跡溷塵。埋光瘞采。襲以千嶄。櫃以層崖。使繒網之下羞寶石于陳倉而燔燎之餘恧玉籤于泰霍爾乃處不守藩。字無寧土凝雪之膚靡而 【 技瘠不禁】 欲蕩雄虹之氣結于上蒸使夫儇佻之徒窺如樓于積紫抵巇之輩污圓景于衺途所謂冶躍金而不祥。暗投人而見怪。固外炫者之中輕。而淺蓄者之易敗也。迨夫昭關既抵。章臺斯戾。過以功掩。亦在于茲。爾復冥然。顯不能章。罔異飾以自華。使賤目而致絀象負薪之脩明蒙垢而列姬銜窶之穴鼠藉茅而享帝去而麾焉。固其宜也。入則妬之豈為美哉。以至于淫朋既宣。明庭下棄。載道無遲遲之心。循墻有佝僂之態。轉匪石而興歌。樸同聲而共屏。爾于其時。宜痛自礪。亟訓中以有明。或揚眉而見白。猶且碌碌無奇而去。蓬冠對泣。等乎楚囚之心。衛足罥塗。謝于荒葵之智亦何其為善而名亦衰。為惡而刑亦邇也。于時塊處且將半世。再反其庭。三更其主。馳驅之士。踵與心而相讎。遊閒之徒。舌與胟而俱弊。然而竟無噓灰之祥。候纊之氣。動異象于牛墟。發瑩光于河際。可以釋于眾中。卓而自著者也。夫當其向進之始。投知之際。捐斥峰匭。揮捩菌薦。訣雲寢。辭巖殿。須弘壁于東序。要巨貝於西皇燝色上射■〈火顥〉氣下簇方使蒼夷 【 宜隱不隱宜見不見璞實自戾】 之使。盥而授圖。戴理之精。呈於蘿席。及于觀聽盈庭。皇宰在列。忽焉自秘。等于頑質卻白日而寢光揚圭海而乍竭燕石嘻舞于鄭衢珷玞躑躅于他山使夫蒼巒為之憤衷林莽為之喪魄由前而罰則不貞。由後而揆則不程。舉之有莫贖之冤。生我有無聞之嘆。自貽伊戚不亦羞乎。夫磁石揚神于外使方諸浹液於玄池。苟寸瑜之足收。各立前而可辨。豈有五都之貴寂莫于孤知。傾國之姿取憐于泣血使夫飛鉤著膊獨擅吳冶之靈驚鹿露壇自邁列星之價哉由斯而談。罪雖不盈。過猶可摘。攷其為累不如土石。于是劉楨指所磨石作而嘆曰。夫石出荊山懸崖之嵿。毁之而不加厲譽之而不加瑩。今世磽磽。人皆賤子又孰知子中之所存哉

    始不自貴後不自明真足為懷璧者聲討

    張燮序之有云青藜老人未授卯金之簡黃絹□婦先傳韰臼之碑。又云黃童江夏君叶無雙士之謠張綰湘東余慚百六公之號。可謂絕唱

    ○花樓薦牘

    李元介

    僕聞足下自梁谿來、有事于廣陵花試、濫徵薦牘于僕、僕困頓名塲筆花墨蕋、消磨殆盡、何能以三寸枯管... -->>
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