卷五十一

    晋江何乔远穉孝选

    跋二（墨迹图画告身杂跋考古诗卷）

    ◆墨迹

    唐肃

    杨士奇

    杨荣

    练子宁

    钱习礼

    倪谦

    程敏政

    李东阳

    祝允明

    冯梦祯

    ○唐肃

    跋山谷墨迹

    △跋山谷墨迹

    右黄文节公书韩昌黎桃源行一首葢崇宁六年十月笔也按公元年罢知太平州管勾洪州玉隆观以尝忤赵丞相挺之为转运判官陈举承风旨劾公所作荆州承天观塔记有幸灾谤国意遂除名编管宜州三年繇鄂过洞庭潭衡永桂三年五月始至贬所云十月十八日则公至宜州巳半载明年九月公物故仅一载耳鸣呼公以六十之年横至贬斥郡守从而阨之至不容居关城中其困苦至矣然观其跋李资深书有云子城僦舍上雨傍风无所盖障人将不堪其忧余自念家本农桑使不从进士则田中庐舍亦当如是又何不堪其忧邪公之乐天知命不以得失蔕芥于中者如此故能以文墨自娱而书法至老益臻其妙也宜州无隹笔公每以三钱市鸡毛笔作字此纸亦果用鸡毛笔则公书之妙又不可及巳公尝自言元佑中与子瞻穆父饭宝梵僧舍作草书数纸子瞻赏之再三穆父无一言但云恐未见藏真真迹耳余心窃不平及至黔中得藏真自序谛视数日恍然自得落笔便觉超异然后知穆父之言不诬则公书法自黔中以后即追踪怀素不待至宜州也虽冈公之所以名当时传后世者夫岂止于书哉苐因其书想其人有以系百年之思耳

    ○杨士奇

    跋胡忠简公封事藁

    △跋胡忠简公封事藁

    右吾郡宋胡忠简公封事藁有周文忠公杨文节公题跋在后忠简孙搢刻于融州真仙岩刘长吾得之以惠余者忠简笔法出颜鲁公葢忠义之性有相契矣揭文安公谓此书本左司郎中丰城范浚舜文所为将奏之以示忠简忠简曰书奏即不免南迁子有老母不可以累母吾以奏之遂有新州之命余近于内府捡志书见丰水志载范浚事云为户部捡详时欲与胡铨相继论奏和议胡首抗章范实从臾之胡之逐又赆其行未尝云此书范所为也丰水志作于宋南渡后当得实不知文安何自而云然也然文安云庐陵胡氏杨氏皆国家之元气故以所作杨氏忠节祠记附此帖之后

    ○杨荣

    跋晦庵先生遗墨卷后

    △跋晦庵先生遗墨卷后

    右宋朱夫子晦庵先生手书三通观其于撰述张魏公志铭与他书所载不同不免悔之至其所修通鉴矕目十年而后成然汲汲尚欲求正于人则知前贤于为文著书二事其不敢忽如此后进之士卒尔妄作者观此可不致谨乎此卷今藏何彦澄氏间以请予识把玩之余遂书末简以归之

    ○练子宁

    跋笑隐遗墨

    △跋笑隐遗墨

    笑隐禅师文章节行卓立方外余家有所赠张清夫诗一幅笔力词气甚有苏文忠公遗风兵后流落田家余一日偶见之则巳为老妪履样之用矣亟命完之仅失一二字遂以钱易之以归因思文与可所谓袜才岂独绢素哉西山即休上人少游江湖尝见知于师者也闻余所藏而悦之因以遗焉

    ○钱习礼

    书颜鲁公争座帖

    △书颜鲁公争座帖

    颜鲁公刚直之姿见于正楷英发之气着于行草今观与右仆射郭公论鱼开府坐次帖藁所称右仆射葢郭英又也鱼开府即朝恩也英又代宗永泰元年三月与裴冕同拜命于集贤殿为右仆射唐世以中官为观军容使自鱼朝恩始朝恩为军容实自监英又为陕西军始意与朝恩共事久情好旧故菩提寺行香位次当寻袭为常鲁公退而贻书反复辨力斥其非无少容贷当时朝恩怙宠骄倨观其冐居成均大司成之位升座讲易鼎覆餗以讥宰相元载则可以知其为大珰之至桀黠者矣鲁公锐然申朝廷礼秩以折其僭且以盛满戒英又者甚至使英又佩服其言岂有他日崔旰之祸乎史称鲁公当肃宗至德初国事方草昧为御史大夫即能正百官次序如平世以此帖征之庶几想见其风采也禄山叛河北二十四郡多溃降唯公以平原最先出师挫其锋致玄宗惊叹以为朕不识真卿何如人而能辨此唐之中兴四方义举自公倡之世传频书却厉气端人正士之手泽岂不信然哉

    ○倪谦

    跋李瑢书

    △跋李瑢书

    右朝鲜国王李裪第三子安平君李瑢所书予尝使其国所得者也夫以三韩远夷而能工于笔扎如此于以见文化之无外也敬奉内翰钱先生共赏鉴之

    ○程敏政

    跋西门汪氏所藏名公翰墨

    题范文正公手书伯夷颂后

    △跋西门汪氏所藏名公翰墨

    右名公翰墨四十八纸故西门处士汪尚古先生所藏也宋端明殿学士眉山苏文忠公及兵部侍郎襄阳米公元晖各一纸苏帖称仲车先生者节孝徐公也太师徽国朱文公三纸为吏部献靖公行状初本予尝见其净藁及此皆用乌丝栏盖先生作事虽属草不苟如此丞相吉国程文清公一纸为奏稿尝在槐塘见丞相家有日记数十卷巳断裂不完此殆其一也将作监簿西城吕公沆一纸为自寿诗沆右文殿修撰竹坡午之子竹坡忤史嵩之西城忤贾似道皆坐间废士论高之宋史并有传建德路总管虚谷方公回一纸称吕公内机学士即西城也元中书左丞乌古孙公干卿二纸为杨仲弘黎芳洲词干卿名良桢号约斋字流丽在子山伯机之间仲弘字伯谦浦城人芳洲名廷瑞江右人诗家臣擘也奎章阁侍书学士青城虞文靖公一纸为汪用衡诗序行欵欹仄字体模糊盖失明时所作序称用衡五世祖叔耕亦出西门所谓柳塘先生师朱子而友西山者也礼部尚书宣城汪文节公聘君师山郑公玉环谷汪公克宽礼部员外郎黟南程公文国朝参政金陵端公复初歙郑公久成提举吴门朱公德润太子正字四明桂公彦良教谕会稽屠公性翰林编修金华苏公伯衡共十纸皆与吴季实季充者季实名国英居歙凤凰山从学环谷仕至长洲学谕季充其弟朝英也师山环谷黟南皆吾郡硕儒而文节之先亦出婺源鳙溪一时文章节义之盛可想见也德润字泽民以绘事名吴中复初帖称令旨到府有吉安之委盖吴元年事明年戊申改元洪武矣久成后更名士恒字居贞既又以字行居歙长龄桥参政河南而伯衡彦良或初文章巨公也驸马和阳王公克恭翰林侍讲学士风林朱公升徽州知府江右权公纬河南李公讷推官徐公逊及刘公昭父某公良枘共六纸皆与唐仲实者仲实名桂芳号白云故筠轩山长元之子仕为徽州路教授父子皆以文名风林诗称杜君者元待制清碧先生杜本也克恭实继卫国公邓愈镇徽州好贤下士而李公帖称职守粗遣惟虑民贫不能应承且问政于仲实甚切徐公字敏夫号静学词亦豪儁可喜一时贤守贰也风林与环谷诸老相后先而际龙飞之运为帷幄元臣斯文之穷达固有数耶昭父不知何许人尝见江敬弘斐然集载其与会稽唐肃辈在濠梁结诗社疑即其人也樵墅韩公廉及彦良二纸皆与婺源马氏其称敬斋者为马肃医而能诗仕为江西医学提举樵墅亦出婺源诗画与字号三绝其称则贤者肃之子也泉州路总管郑公灊徽州通守何公翔卿荣泽丞余公镛及揭公枢郑公斌与仲实共七纸皆与吕旭者旭字德昭西城之裔号菊篱仕为延长教谕仲实后一纸即跋此卷者礼部侍郎朱公同代书之考其详则知前苏米朱程四帖本出吕氏而枢则豫章学士文安公之孙同则风林之子也潜本作潜字彦昭号樗庵居贞之父镛字子韶号尚友居休宁凤湖而斌之名亦见朝野诗选中岂亦长龄之郑乎小山张公久可翰林修撰鲍公颖进士董公仲可共三纸小山四明人别号醒吟居士以乐府名当世颖字尚褧居歙棠樾师山门生也刘公翼南一纸为琴趣两字翼南号拙庵仕为礼部属盖尚古先生博学能诗而尤善琴故翼南书此贻之也左都督追封定边伯沐武襄公昂一纸盖武襄镇云南尝专书遣使迎先生将授其指诀闻之当时以疾辞亦不能往也先生讳德字以名于先生曾祖妣太夫人为从侄先尚书少保襄毅公正统中尝拜之予生晚不及见也先生之孙时春嗣藏此帖每相与摩挲抚玩不胜手泽之感而一时老成前辈澌尽巳久因少着其出处之略附卷尾俾观者有考焉而凡名迹之焯然在人耳目者亦不悬悉赘云

    △题范文正公手书伯夷颂后

    范文正公之学莫知其师承然每有所事知要而不泛得圣门遗法如在韩文中独取伯夷颂书之隐然立懦廉贪之志与先忧后乐之语如出一辙其余小者若弹琴止记履霜一曲大者若摘中庸于经礼中授横渠张子尤秦汉以来未有也然则学不知要而欲大有所立于天下后世乌见其可哉走过姑苏晋谒祠下缅仰风烈不胜怀思既谒之明日公嗣孙从规携此颂真迹至舟中得拜观焉窃附鄙意

    ○李东阳

    书宋诸贤墨迹后

    书东莱先生手授稿后

    △书宋诸贤墨迹后

    右宋李忠定公书一张忠献公书一赵忠简公札子一外小帖一吕太保安老李参政泰发书各一姑苏沈启南氏所藏者吴太史原博携至京师予得而观之呜呼天下未有不用君子而治不用小人而乱者宋之衰非无君子而患于不能用然其君子亦有过焉秦桧首恶天下所繇乱贤如忠献实与荐之泰发虽与持议祸至死初不能无参政之屈此其所憾者吕非纯才仇视诸贤无足深论忠定再罢乃繇忠献忠简虽与忠献合而屡惑谗间至悉变其所为则所谓君子者亦不能同心戮力自贻矛盾之患何恠乎国势之不昌小人之祸未殄也晦庵谓明大义识事理惟忠定兼之葢虽张赵不能不各有长短吕李而下其器可知也然使其志论获行小大毕用皆当有益于世今观其尺书寸札皆国家天下事也卒令厄塞困顿赍志以殁国亡世改而其辞独存哀哉

    △书东莱先生手授稿后

    右东莱先生送张孟远序稿一通旧藏于孟远外孙潘日敏氏元季金华诸名士如胡汲仲柳道传吴正传皆有题识知为先生手笔无疑但纸墨磨灭前一行巳不可句每行下一字皆横截以去以意属读仅可成篇而汲仲乃称孟远为孟阳不知何据按孟远名杰于义为近意者有别字邪抑其误也其前有朱崈者自称为宋遗民幸生于三四十年之前得以讲明诸老之学因叹后生者视咸淳又隔一宇宙且与日敏所识皆不书年号而书甲申元世祖二十一年也是时宋既改物宿儒故老犹有感于文轨之迁革衣冠之涂炭而不忍自附于肤敏裸将之列先生之遗风善俗于此尚未泯也及其既久而并此失之乃徒以前朝故物相夸耀何哉艾都宪德润所藏古书画甚富近得此帖独宝重之间以视予予于此亦有感焉若先生之文章道德天下后世所共知兹不敢赘也

    ○祝允明

    跋东坡草书千文

    跋重勒宋太学生陈公少阳书草石刻后

    △跋东坡草书千文

    北鄙之夫居邻大阅之场旬朔见大将军帅数百士入场较猎数骑张弓发矢驰马回旋几匝鼓进而金退顷刻而止曰战陈如是巳甚则弯桑折柳效之自以为不大相远一旦此将军统十万众出塞横行匈奴中鱼丽鹤列噏忽开阖变化若神戈矛弓矢之具击剌向背之法与向来故步如云相关者鄙夫见之然后魄陨□越始知兵法乃如此今之学坡书者故未尝见其槁法使观此帖其陨越失措何可免也帖在练川沈文元因出共阅辄附此语何日相与请正于阁老延陵先生必有教吾二人者

    △跋重勒宋太学生陈公少阳书草石刻后

    陈公一死光烛千古史纪其所语高宗者在留李忠定斥汪黄及下亲征之诏罪不进兵之将毋幸金陵二事其后乃言忠定请都江宁初奏之误宜从后说即此书也今人见其碎谏鼓脔内竖至舆衬伺戮疑其所言必巉绝近讦观此稿开陈事体展转曲畅岂若是者哉史言八月壬午用黄潜善议杀东此稿书八月二十五日所作其日即壬午也然则具草录进与遇祸皆一日也书中辞理明彻与其笑语收吏之言皆神度渊澄真善处丁性者哉书云傥蒙赐尽于陛下之威命则死实甘心或恐遭害于权臣之毒手则死不瞑目故尽言以求死生之决庶父母遗体不至暧昧而没于是其死果得其素心矣书草石刻在镇江郡庠四方学士犹罕见之太学孙育思和取拓本摹入木刻以便流布其志嘉而力劳天下良心之同也予与赞其事刻成因稍志其故正德庚午十一月三日吴郡祝允明题

    ○冯梦祯

    跋孙尚书仲益尺牍七条

    △跋孙尚书仲益尺牍七条

    尝过震泽僧寺见有孙尚书觌仲益手牍数条石刻大似大苏公书因徘徊其下久之今用卿所示手牍七条与石刻书法无二杂之书帖中不能辨也帖中语及东坡先生者一而与德固者半其自守之正为人之厚彷佛可见不独尺牍之工书法之妙也首二帖多战笔似晚年书闻之毘陵人士尚书实大苏公遗体孙老得公弃婢而生尚书畏时禁不能自明而详其颠末于家乘则尚书书法其渊源葢有自矣

    ◆图画

    宋濂

    刘崧

    吴讷

    祝允明

    蒋冕

    王世贞

    ○宋濂

    题伊尹古像卷后

    △题伊尹古像卷后

    余尝观孙季昭示儿编其言书所载伊尹放太甲于桐放当作教以其篆文相近故讹耳其论甚伟句曲外史张天雨能取其说书于伊尹古像之后诚知言者哉虽然汲冢竹书所载又何其与此异也

    ○刘崧

    题宣和山水画后

    △题宣和山水画后

    观宣和此画类江湖暴至而浸淫平陆林木将朽而条枿摧剥者其殆当强虏有滔天之势而国本怀日悴之忧者乎一时娱情千载堕泪

    ○吴讷

    书先圣先贤图赞后

    △书先圣先贤图赞后

    右宣圣及七十二弟子赞宋高宗制并书其像则龙眠李公麟所画也高宗南渡建行宫于杭绍兴十四年正月始即岳飞第作太学三月临幸首着先圣赞后自颜渊而下亦皆譔辞以致褒崇之意二十六年二月刻石于学附以太师尚书左仆射同中书门下平章事兼枢密使秦桧记桧之言有曰孔圣以儒道设教弟子皆无邪杂背违于儒道者今缙绅之习或未纯乎儒术顾驰狙诈权谲之说以侥幸于功利其意葢为当时言恢复者发也呜呼靖康之祸徽钦蒙尘汴都沦覆当时臣子正宜枕干尝胆以图恢复而桧力主和议攘斥众谋尽指一时忠义之言为狙诈权冏之论先儒朱熹谓其倡邪说以误国挟虏势以要君其罪上通于天万死不足以赎者是也昔龟山杨先生时尝建议罢王安石孔庙配享识者韪之讷一介书生幸除圣明备员风纪兹于仁和县学得观石刻见桧之记尚与图赞并存遂命磨去其文庶使邪诐之说奸秽之名不得厕于圣贤图像之后然念流传巳久谨用备识俾后览者得所考云

    ○祝允明

    跋王右丞画真迹

    △跋王右丞画真迹

    嗟乎魏晋六朝之迹予不得而见之矣入唐固当以辋川为宗祖山西有摩诘四景山水石本四方方尺有咫薛尚功辈题识徧其上绘事岂金石所能办亦存其骨肉大都耳可见在当时巳稀阔珍贵之至故谋及琢磨而况于今乎倘能见之非人生大庆快邪迩来闻有一轴在亲军黄君所昨者乃得捧阅大内后宰门有丹漆巨挺一以支北扉不知几何年矣成化间挺偶堕地破乃屧竹也中藏卷三其一即此事闻进御重瞳一阅明日左右请所归掌时亲军伯父司礼侍侧上遂以赐之亲军云尔图用细练高尺二寸长四尺奇前后周完末下正书三言曰王维制

    ○蒋冕

    跋卫灵公观马图

    △跋卫灵公观马图

    卫灵公观马图一幅上有子昂二字又有赵氏子昂印识鉴别者谓为魏公真迹其一人乌巾素服荫于长杨之下者为灵公五美姬从一未笄一士人巾服疑即后世女侍中之类二圉人控辔向马首而立身皆佩剑又一人持马尻而疏其尾马色黄衔勒皆金餙模写工致天机流动信非魏公不能独其事不经鬼予于古传记未遑深考不敢臆决其有无然窃意兹事在灵公或者其有之昭公二十年灵公值齐豹之变越在草莽适齐公孙青来聘以其良马见公受之以为乘越九年为昭公廿有九年昭公在干侯季平子不归马灵公献其所乘马曰启服灵公以昭公七年入春秋至哀公二年始有干戚之变首尾四十三年同时为诸侯者非不多其之马见于左氏传者或有或无独灵公之马二见焉其畜马以为玩具者当不少史逸而不书者尚多也此所图马吾不知其主名顾其事足为世鉴有不可不知者前此百年为灵公七世祖曰文公尝留意于马矣墉风诗人咏之曰秉心塞渊騋牝三千文公非以马为玩具也以诚心而行善政故其效至于国家殷富而致马之蕃息如此灵公不能仰绳祖正其治国也曾不知凛乎如朽索之驭顾乃般乐怠敖唯马是观不于搜狩之时而于游豫之日不从以贤人君子而从以左右嬖昵观于此图尚可想见其禽荒态度无乃与乃祖懿公之好鹤同欤然则魏公图此未为无意也此图今为某人所藏间出示予因识此于图之上方

    ○王世贞

    题八仙像后

    △题八仙像后

    八仙者锺离李吕张蓝韩曹何也不知其会所繇始亦不知其画所繇始余所覩仙迹及图史亦详矣凡元以前无一笔而我明如冷起敬吴伟杜堇稍有名者亦未尝及之意或妄庸画工合委巷丛俚之谈以是八公者老则张少则蓝韩将则锺离书生则吕贵则曹病则李妇女则何为各据一端作滑稽观邪乃至迩者紫姑灵鬼往往冐真人而上援此八公以相蛊惑尤可笑也是八公者不佞能考其七而疑其一为志之锺离公者讳权字云房尝以禆将从周孝侯败于齐万年跳终南山遇东华王真人得道至唐而始一出度纯阳自称天下都散汉吕公者讳嵓字洞宾父让尝举进士不第遇正阳真人得道在五季及宋时化迹最着而又与正阳度刘海蟾巳度王重阳及自度何仙姑张珍奴之张张公者讳果隐恒州中条山见召于唐开元帝与叶静能辈诸公比而公最为长者自言尧时官侍中叶公密识之曰混沌初分白蝙蝠精也授银青光禄大夫放归天宝初尸解蓝公者不知何许人恒衣破蓝衫黑木腰带跣一足鞾一足醉则持三尺大拍板行歌云蓝采和蓝采和世界能几何红颜一春树流光一掷梭后语多不能悉至濠州忽掷鞾带拍板乘云而去韩公者讳湘昌黎之从子少学道落魄它乡久而始归值昌黎生辰宴怒之公曰无怒也请挍薄伎以献因为顷刻花每瓣金书一联□云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前昌黎不悟遣之去后果谴潮至蓝关公来候昌黎乃悟因吟三韵以补前诗竟别曹国舅者苗善时传不能举其名苐言承相彬子皇后弟少而美姿安恬上及皇后重之一旦求出家云水上以金牌赐之云诏书到日如朕亲行抵黄河为篙工索渡直急用金牌相抵纯阳见而警之遂拜而得道按皇后乃侍中彬孙女金牌云云大约俚巷委谈也审尔所谓曹公者当作青巾少年不当作髯而翼善冠也何仙姑零陵市人女也纯阳以一桃与之仅食其半自是不饥颇能谈休咎老而解化亦苗善时云考之它野史谓仙姑晚而枯瘠其言休咎亦不甚验赵道一仙鉴则谓纯阳所度者赵姑名何者也有仙姑何姓者开元中羽化去合在纯阳前若李公者诸方外里官都不载独闻之乩云讳元中开元大历间人也于终南山学道四十年阳神出舍为虎所残得一跛丐乍亡者而居之不可知也令锺离吕公而游人间必从东华挟海蟾而重阳辈而八令张果先生而取友则必从赤松安期次则靖能公远张洪崖胡长仙辈而八必不屑屑求瓦合诸公方逍遥乎上清亦必不仆仆焉一符之是听而受尘凡役也不佞此跋即受乩头詈所不恤矣

    ◆告身

    刘崧

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