卷五十

    晋江何乔远穉孝选

    题（纪载书画宫室）

    引（论学论文）

    跋一（颂圣纪载行谊）

    ◆题（纪载书画宫室）

    ○纪载

    朱右

    宋端

    卢廷选

    △朱右

    题唐仲友补传

    题唐仲友补传

    于虖世故有诳人以理之所有君子或昧焉语曰不逆诈不亿不信予读唐仲友补传而窃有感焉初仲友以干道七年守台时朱熹表举浙东常平仲友发粟赈饥抑奸拊弱剙中津浮梁以济艰涉民至今赖之永康陈亮以纵横之术与仲友不相能然亦未尝信程朱氏学也亮揆无以抑仲友乃设施计若为歆艳性学者朱子遂信行部过其家乘间飞言中仲友高文虎为通判复以旧怨倾之嫉恶之心君子为多于是朱子力摈劾仲友至六上章廷议终不决元修宋史谓仲友为朱子所斥乃不载之简策是亦非朱子意欤春秋据事直书善恶自见今史官宋濂为补此传有旨哉

    △宋端

    题崔清献公言行录

    题崔清献公言行录

    宋至宁宗末鞑靼日强金虏南徙而李全又叛附不时宋人立国钱塘仅仅支撑以免亡灭使当时继统正传授明纵彼腥膻之气逼人崛起之势可畏而我之民彝物则固自若也柰之何点后权臣相倚为奸利子竑废而理宗立旋又挤竑于死地三纲沦人纪坏国之所仗以为精神气脉者至是葢巳斵丧无遗虽当时名士往往随世以立功名而大贤君子则有的知其不可而叹息痛恨焉思欲完其名伸其道以求无怍于心而扶植乎伦纪者南康李公燔莆阳陈公宓与南海崔公与之辈没齿不肯轻拜理宗除命其意古有所主然李公曾露诸言论间陈崔二公则未尝片言以着形迹是以淹淹三百余年其事犹昧晦弗彰夫君子尚论古人因时以考其行据事以原其意张子房终始为韩之心杨山始能得之勿谓古人心术卒不可得而测也予初读宋史陈公传揆公所以坚卧不起恴实有在于兹来南乃得崔公言行录观之葢公嘉定末自蜀帅罢归及宝庆后召帅湖南不起帅江西不起端平中再除吏部尚书又不起值摧锋军士作乱薄广城公登埤抚谕朝廷闻之即家除帅公既平贼遂谢阃寄徒以不忍乡郡荼毒黾勉一出而帅臣六阅月俸给悉还公帑巳而除参降麻前后辞免凡二十疏虽祠禄衣赐亦不受此公微恴之所寓也昔鲁宣公为弒君者所立公弟叔盻非焉终其身不食儿禄与之财则曰我足矣公之心其叔盻之心乎近世评公者或谓其清风高节或谓其洪度雅量或谓其知几知微要之皆浅乎其知公他书载公有菊坡文集与夫所谓岭海便民榜海外澄清录今皆亡失子孙所传写不过荣辞章奏若告敕答诏及遗文诗歌一二而巳又皆与言行录参错无伦绪予既立为更定而并以所知者增益焉因揣公心事之微以自附于推见至隐之君子而就正于有道云尔

    △卢廷选

    题丁尚书忠义集

    题丁尚书忠义集

    余甫释褐试夏官以便事走上谷一再过土木之疆即先朝明夷之地也覩岭道纡峻溪涧盘巇为徘徊者久之叹尔时六飞万乘何以从枕席上度师虏警扬尘火替覆不暇又慨一时文武诸臣相从羁绁竟无以头血溅车轮者徒膏润荒原甘为荡阴之续惜也而丰城丁襄愍公以少司寇在行督阵前征迫险扈驾遂殒于敌其节烈最着而公先是偕廷臣谏不听及驻跸榆河上章尤力至宣府又请亟回銮俱为奸阉所抑以及于难呜呼公热血一腔得死所矣朝家录公死事赠谥赏延载之国史前后名硕诸公又累牍而纪咏之公神行天为不亡之情行世为不朽之名披是编者高山景行则尚论之实录也夫余修郡志雅慕公遂题卷端而授其裔起龙告之曰先尔祖而殉交址者有仪郎史氏后尔祖而藁河阳者有灵台杨氏皆丰产也窃欲为三忠庙貌祀之于乡以风学士大夫而志犹未逮呜呼孰谓张丰者而仅以彻天之双剑也乎哉

    ○书画

    李东阳

    顾璘

    △李东阳

    题栝苍陈氏畵

    题栝苍陈氏畵

    畵伎之微者也其用不过充玩好资论议而巳及其至也亦足以攘造化之巧达幽明之际感发心志流通精神画亦未可少哉故其为道始于摹拟肖似而极于变化千形万状不可窥测上下数千百年变而为数十百家其所为所见各有不同而同归千妙而巳予生不习画手不能举笔濡纸而凡位置高下皆不能外乎吾心口不能指摘时代辨阅名氏而凡为妍媸工拙清浊雅俗皆不能逃乎吾目平居未尝费一钱之购无寸纸尺素之藏凡持以求题识者无虚旬月至十悬之斋阁坐卧其间后先相代而吾家未尝无画葢吾之于中犹元亮之于琹子瞻之于酒也栝苍陈汝同氏居京师家藏书画数百卷汝同尝游于江湖及归而其家毁于火先世之古物无复遗者汝同每痛之一日得山水图一卷请于子曰吾将以此藏于家然不可无先生识之予嘉汝同之好事遂书干其颠志汝同之续藏者寔自此图始

    △顾璘

    题靖阳沈生辨禹碑集前

    题靖阳沈生辨禹碑集前

    余登衡山陟祝融之颠下寻方广经岣嵝之麓未上访从行道士云山无禹碑虽岩间或有古刻皆巳磨灭不可识也沈生所得碑本乃嘉靖初长沙太守新安潘君镒得于岳麓书院后小山草莽间剜苔剔土榻传人间葢宋人所摸刻也生误传以为禹本刻甘泉亦未之考葢禹去今数千年衡山石质疏厉当时无碑碣必刻之岩间风雨氷雪之所剥落泯没久矣计宋时亦巳无迹故欧阳诸公集古录笔编皆无载此又贵于宣王石鼓仗有之岂皆或遗之哉度宋人此刻亦前古流传榻本余初见亦疑禹称王不宜称帝今乃知帝禹刻三字即宋人所题偶误耳余昨经宁远榻九疑山蔡伯喈隶铭亦出宋人所补幸有题识可考则汉刻山岩者在宋巳灭况三代之初乎泰山石坚故秦刻犹存昨观衡山前代题名唐唯李义山三字在祝融尖六朝以前无存者大抵山石易损故耳岂前此一无题识邪然上古书迹自是异宝虽传刻固可贵也古者书法之兴皆取象山川虫鱼草木之类禹精于水今篆体皆有流水形出禹无疑独幸沈生精思妙契释文见义谓非神授不可也杨殿元用修在滇南释之仅数字不同尤可见人心之灵圣迹之妙天然符合有莫知其所以然者否则千载之下万里之外安得不终而同若是乎嘉靖戊戌二月既望东桥居士顾璘书于靖阳行台

    ○宫室

    黄淮

    △黄淮

    题六桧堂卷

    题六桧堂卷

    忿之激于中者必征于辞色征诸色其发疾以暴征诸辞其旨婉以深稽之往古蔺相如忿秦之欺赵欲以头与玉俱碎樊哙忿鸿门之背盟拔剑瞋目以胁楚王征诸色者也国风叹荟蔚之朝隮楚骚悲菉葹之盈室征诸辞者也色之所发虽足快意于一时而辞之所寓诚足以垂戒于万世其浅深固不可同日语也今观古褒之六桧堂其亦忿之征于辞者欤褒温之永嘉人当宋运中微屏处华葢山中读书自娱忿秦桧之误国痛入骨髓然而未能伸其志也遂于堂阶之下手植桧六本揭其扁曰六桧葢以六之音与戮同于以识夫桧之罪当致显戮冀他日得以酬其素愿云尔呜呼褒独何心哉不得巳也当时有若胡澹庵者上高宗封事请以桧之头悬之藁街词虽切而不见信况褒未获进用于朝者乎后虽一出竟以奸权妬嫉仅至滁阳通判而止徒使空言与国风楚骚同传于编简良可悲夫然其气象从容辞气恳至后之览者足以寒心而骇胆诚非侥幸快意于一时者之可比也九世孙镛褒集成卷镛之子奥复求士大夫诗文以彰厥美其亦善于继述者与

    ◆引（论学论文）

    ○论学

    高攀龙

    △高攀龙

    崇文会语引

    崇文会语引

    崇文者何崇文公朱子也吴公伯昌生文公之乡崇文公易也生于今之时崇文公不易也自良知之教兴世之弁髦朱学也久矣一人倡之千万人从之易也千万人违之一人挽之岂易易哉此所谓不惑者也能反其本者也夫学者学为孔子而巳孔子之教四曰文行忠信惟朱子之学得其宗传之万世无弊即有泥文窒悟者其敦行忠信自若也不谓弊也姚江天挺豪杰妙悟良知一破泥文之蔽其功甚伟岂可不谓孔子之学然而非孔子之教也今其弊略见矣始也扫闻见以明心耳究且任心而废学于是乎诗书礼乐轻而士鲜实悟始也扫善恶以空念耳究且任空而废行于是乎名节忠义轻而士鲜实修葢至于以四无教者弊而后知以四教教者圣人忧患天下后世之远

    ○论文

    胡应麋

    △胡应麋

    丹铅新录引

    丹铅新录引

    杨子用修拮据坟典摘抉隐微白首丹铅厥功伟矣今所撰诸书盛行海内大而穹宇细入肖翘耳目八埏靡不该综即惠施黄缭之辨未足侈也然而世之学士咸有异同若以得失瑕瑜仅足相补何以故哉余尝窃窥杨子之癖大槩有二一曰命意太高一曰持论太果太高则迂怪之情合故有于前人之说浅也凿而深之明也汨而晦之太果则灭裂之衅开故有于前人之说疑也骤而信之是也骤而非之至剽寇陈言盾矛故帙世人率以訾杨子则又非也杨子蚤岁成滇罕携载籍紬诸腹笥千虑而一势则宜然以余读杨子遗文即前修往哲只字中窽咸极表章而屑屑是也晦伯曰杨子之言间多芜翳当繇传录偶乏荩臣鄙人于杨子业忻慕为执鞭辄于占■〈亻毕〉之暇稍为是正瓮天蠡海亡当大方异日者求忠臣于杨子之门或为余屈其一指也夫庚寅人日识

    ◆跋一（颂圣纪载行谊）

    ○颂圣

    宋濂

    胡翰

    杨士奇

    陈循

    李东阳

    郑普

    △宋濂

    恭跋御赐诗后

    恭题御制方竹记后

    恭题御和诗后

    恭跋御赐诗后

    臣闻自古人君盛德大业者其积虑深长而诒谋悠久必日与文学侍从之臣论道而经邦当情意洽孚之时或相赓歌或褒以诗章或燕之内殿君臣之间实同鱼水非直侈为观美所以礼贤俊示宠恩而昭四方者也有如唐之文皇宋之太宗其事书诸简编者可以见之矣皇明纪号洪武之八年秋八月甲午皇上览川流之不息水容澄爽油然有感于宸衷陋尹程秋水赋言不契道乃亲更为之赋成召禁林羣臣观之且曰卿等亦各撰赋以进臣率同列研精覃思铺叙成章诣东皇阁次第投献上皆亲览焉复置品评于其间巳而赐坐敕大官进天厨奇珍内臣行觞觞巳上顾臣曰卿何不进饮臣出跪奏曰臣荷陛下圣慈赐臣以醇醪敢不如诏第臣年衰迈恐不胜杯酌志不摄气或愆于礼度无以上承宠光尔上曰卿姑试之臣即席而饮将彻上复顾臣曰卿更宜釂一觞臣再起固辞上曰一觞岂解醉人乎卒饮之臣举觞至口端又复瑟缩者三上笑曰男子何不慷慨为臣对曰天威咫尺间不敢重有所渎勉强一吸至尽上大悦臣频面变頳顿觉精神遐漂若行浮云中上复笑曰卿宜自述一诗朕亦为赋醉歌二奉御捧黄绫案进上挥翰如飞须臾成楚辞一章臣既醉下笔倾欹字不成行列甫缀五韵上遽召臣至命编修官臣右重书以遗臣遂谕臣曰卿藏之以示子孙非惟见朕宠爱卿亦可见一时君臣道合共乐太平之盛也臣行五礼叩首以谢上更敕给事中臣善等赋醉学士歌云臣既退窃自念曰臣本越西布衣粗藉父师明训弗坠箕裘之业而巳一旦遭际圣明遣使聘起之践历清华地跻禁近无一朝不觐日月之光如此者凡十有七年叨冒恩荣敻绝前比所幸犬马之力未衰誓将竭奔走之劳以图报称今天宠屡加云汉之章照烛下土臣窃自靖度何足以堪之虽然传有之泰山不让土壤故能成其大河海不择细流故能就其深王者不却众庶故能明其德洪惟皇上尊贤下士讲求唐虞治道度越于唐宋远甚虽以臣之至愚亦昭被非常之殊渥六合之广其有抱艺怀才者孰不思踊跃奋厉以扬于王庭哉臣按南有嘉鱼之诗有曰君子有酒嘉宾式燕以乐序者谓太平之君子至诚乐与贤者共之也皇上宠恩之便蕃抑过之矣又按天保之诗有曰罄无不宜受天百禄降尔遐福惟日不足序者谓臣能归美以报其上臣虽无所猷为愿持此以颂祷于无穷哉古者侈君之命勒诸鼎彝藏诸宗庙嗣世相传以至于永久臣敢窃援此义礲玉为轴装饰成卷什袭珍藏以显示来裔给事中臣善等应制诸诗附录其后而贤士大夫闻风慕艳而有作者又别见左方云是岁九月戊午朔具官臣金华宋濂谨记

    恭题御制方竹记后

    皇帝视朝之暇燕处武楼中每召一二臣邻咨询治道时吏部尚书臣詹同在帝左右历谈古帝王事旁稽物理而偶及于竹帝曰竹之类其亦多乎臣同对曰其类实繁晋戴凯之所谱至五十余种或根如盘轮或节若朿针或细则胜箭或巨可为舟有未能历举者大槩其色皆青其体皆圆也唯吴越山中有名方竹者最为佹异四棱直上弗偏弗颇若有廉隅不可犯之色以故士大夫爱之往往采而为节帝曰信有诸乎臣同复对曰老臣焉敢谬言既退获一枝以献帝摩挲观之悦曰臣同其亦信人哉于是亲御翰墨草方竹记一通始言品物之伙中序格致之难及其末也谓臣同为人俊伟气豪稽之传记知过百人曰豪千人曰俊天语之褒嘉斯亦至矣巳而召臣同于端门俾给事中缮书以赐臣同不胜忭跃将趋拜墀下帝笑曰卿头童齿豁矣何以谢为臣同捧出属装潢工饰以龙纹玉轴持视太子赞茥臣宋濂臣濂窃自念草莽微臣侍帝前者十又五年当帝为文性或不喜书诏臣濂坐榻下操觚受辞终食之间入经出史滚滚千余言仰见天光昭回赫着简素皆日精月华之所凝结敷之为卿云散之为彩霞曾不见神化着见之迹其诚所谓天之文哉臣濂闻之三代而下混一寰宇者若汉唐之高祖宋之太祖皆产乎北其勋烈信伟矣而未见以文辞称今我皇帝生自南服天戈一挥九州岛内外罔不臣妾自天开地辟以来世所未有况乎神藻焕发阴丽阳明下被万物无不仰照此无他皇天欲以文明化成天下故挺生圣人度越前代若斯之盛也然圣制虽多未尝轻以予人臣同以文学侍从之臣简在帝心者久故特被是赐焉夫臣以诚而事上君以恩而逮下唐虞盛治一旦复见三千余年之后何其懿哉臣同宜勒诸金石与典谟训诰之文并藏之子孙之多永永传之无极臣同受赐以洪正癸丑岁五月之戊辰越二十七日实六月之乙未臣濂谨熏沐而题其后云臣濂拜手谨记

    恭题御和诗后

    洪武六年八月十六日皇上特诏臣及翰林学士承旨詹同编修日历既而中书亦奉旨征浙东西及江右之士七人分年纂辑而臣与同为之总裁九月四日开史馆禁中日轮寺人守阍大官进饍羞其事甚严且秘臣等昧爽而入至日曛始出复会宿于词林虞有宣泄葢不敢不慎也即成槀思得俊秀有文者通考义例而缮书之于是遴选二生具名氏以闻上可其奏其一则义乌黄昶昶时以春秋中浙江行省第十七名文解肄业成均因移文博士征之十月二十六日昶至臣引见上于西苑慰问良久且曰尔何人之裔邪臣对曰文献公溍昶之从曾祖也上悦复见皇太子于大本堂勉劳有加焉未几上遣侍臣出尚方绮裘革履以赐十一月十五日前御史中丞诚意伯刘基偕臣与同侍上燕干清宫之便阁同被酒而还爱昶有俊才挥毫赋一诗赠之字大如斝少选奉御传宣召臣等赴右顺门会上适乘步辇而至同余醒犹未解上谓同曰卿醉未醒耶同对曰臣虽醉犹能赋诗赠黄秀才秀才谓昶也上曰诗何在对曰在史馆中上曰濂宜亟取之臣既上奏且笑谓臣曰朕即和同诗卿当为朕书之臣书讫归与昶言昶自草莱贱士一旦遭逢盛际奎璧之光下照幽隐于是粉黄金为泥写上赐和之章饰以黄绫玉轴而以同诗附其后昶常从臣学臣又亲见其事请记之左方传诸悠久臣伏见皇上圣神天纵形诸篇翰不待凝思而成自然度越今古非积学者所可及然亦未常轻发其俯和侍臣之诗岂非乐育菁莪以开万世太平之基者欤诗不云乎肆成人有德小子有造古之人无斁誉髦斯士此之谓也昶尚朂之哉昶尚朂之哉昶字叔阳能古文辞善继其家学者也是岁十有二月八日具官宋濂稽首顿首谨记

    △胡翰

    书刘养浩铙歌皷吹曲后

    书刘养浩铙歌皷吹曲后

    右皇明铙歌皷吹曲十二篇乌伤镏刚之所作也刚受学于前翰林学士潜溪宋先生先生慱学能古文辞尝叙述宋太祖太宗功业之盛为宋铙歌传诵缙绅... -->>
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