六亭文选

    姚序

    莹少时见成均课士录，知六亭为山阳汪瑟葊先生所重。其识君也，在道光元年，莹方罢台湾令，六亭以教谕至，年已六十四矣。莹初至台湾，闻人言嘉庆中蔡牵之扰，君守城及上书论时事，有功于台，固知君干济，非仅工为文而已。君乃出所著宜居、愈瘖二集与杂著文，属为阅定，益知君所至以励名节、崇实学为己任，文亦朴重如其为人。既校阅而归之，或有所非，君未尝不许之也。时君方釐正昭忠祠，督工赤暑不避，遂成疾卒；是为道光二年七月，莹与诸生经理其丧归，且为文表其墓。逾年，赵文恪师至闽，访知君与谢教谕金銮贤，请于朝，祀之乡贤祠，陈恭甫编修复为墓志，郭兰石学士书而刻之。于是，六亭之名益显。更十五年，莹分巡台湾道，再至而君嗣子以其遗文来，则皆莹所手订者，重一翻阅，不觉泫然。老友左石侨，亦瑟葊先生所重士也，与君先后同门，其为文章与为学官，行业相埒而未相识，适主讲海东书院，乃以君文属石侨更为编审，梓以传马。前二集，君所自编，凡六卷；杂著则石侨所编，亦六卷，附后。总题之曰「六亭文集」，凡三编，十二卷，文百四十六首。石侨甚重君，每写一编，必手自校政，去其冗散者数篇。六亭洵可以传矣。

    嗟呼！人贵自立耳。六亭一学官，世所谓末秩冷宦也，而观其生平所至发摅若此，以视高牙大纛无所称于世者，顾何如哉！莹不能不瞿然矣。是为序。

    时庚子（道光二十年）五月。

    宜居集自序

    文上者载道，次载事；载事之文或简而明、或详而核，皆事以文重、文以事传。至文不足重，而以事存文，此文之下也。若并事不足重，则尤下之。兼才拙于文，而自忝为学官，凡修举废坠、釐订讹谬，则颇有其事。自有地方之责视之，似此为不急之务，而推其礼意于古人，则亦司徒宗伯之一事也。

    夫事轻重有其宜、缓急有其时，古立学为宣教化，故因学以祀先圣、先师。至唐诏郡县学立孔子庙，自是学皆为庙设。惟有庙而后有学，有学而后有官，故居其官者，以洁修殿庑、肃将祀事为第一义，而后推其教以教学弟子，则事有其序，亦其职稍称而心安。

    窃尝念官此二十年，地经四易，而于此事悉未尝兢兢焉。每有营造修举，必为文以记。而庙旁之名宦、乡贤、忠义孝悌、节孝等四祠，亦因新其制而正其祀，以及他创举之不可不书与俗例相沿之不可不禁，事非一端，文亦不忍尽弃。台湾之旌义祠，起自郡之绅士祀阵亡义民，事有条理，非理诸官。官所理，乃祀阵亡员弁、兵丁。兼才以係奉旨特建，在志局时亦尝据各案议卹册内及东瀛纪事分别详订，牒县通报请祀；既末得报，亦将俟诸来者。凡此皆以事存文，工拙固在所不计。后之修郡县志者，或不能不有取焉。兼才官在是，其所急、所重亦祗在是。进而道德则不能，即与守土者较，事功亦不敢。孟子云：为贫者辞尊居卑、辞富居贫。教谕，八品官耳，以隶孔子庙，得优礼而贫，与抱关击柝同，有才而不得志者为之，有志而无才者亦为之。为之何也？位卑禄薄，其职易称，为所宜居，文公注孟之言不予欺也。故以宜居名予集。

    嘉庆二十四年（己卯），德化郑兼才。

    愈瘖集自序

    瘖，废疾也。虽亲如父母，亦不能以言达。父母虽爱之，亦鲜能以医起其疾，而一旦使言。如是，则瘖之愈也，盖难。虽然，兼才之斤斤于求愈者，非愈夫生而瘖也，虑生而不瘖者不幸沦于瘖，冀庶几一愈也。兼才通籍逾二十年，自内地调海外，历蔡牵之变，再选邵武之建宁，虽非身居要职，而于一方机宜及风俗利弊，私牍所形，亦时以言事自效。然皆出于知兼才与尝为兼才师者。非是，即近在同城，亦终于引嫌而止。昔晏子对齐景公曰：下无言则吾谓之瘖，上无闻则吾谓之聋。兼才所遇，盖皆不愿聋者；上不愿聋，而下处于瘖可乎！且瘖者之于父母，非无孝之之心也，特口不能以言达耳。不瘖者，言可以达，而不一达于所知，是忍于负恩，其心先亡矣。故求愈瘖者，所以求达此心也。或曰：子之心达矣，倘所言不足以动上之所闻，瘖虽愈，庸何益？曰：予惟知尽其心而已。谚不云乎？千虑一得；犹贤于趋避者，故以瘖自藏也。若夫利其不瘖，假威惑众、越分乾私，此则无行之尤。兼才之所大惧，不瘖不如其瘖也。愈云乎哉！

    嘉庆己卯秋，书于京师寓庐。

    宜居集卷一

    续建安溪县崇圣殿名宦乡贤诸祠劝捐序

    釐正安溪县诸祠祀典并请补祀申文

    安溪县续建崇圣殿名宦乡贤忠义孝悌节孝四祠暨新建文昌宫碑记

    台邑观风告示

    募修台湾县学宫序

    申报续修台湾县学宫文

    申请续修台湾县志文

    代台郡请广乡试中式额及岁科试入学额初呈

    代台郡请广解额及学额第二呈

    举报入祀名宦乡贤忠义孝悌祠牒文

    请定台郡祀典牒文

    ·续建安溪县崇圣殿名宦乡贤诸祠劝捐序

    安溪县学宫修自邑绅傅君其英等，惟文庙壮丽矞皇甲泉郡五邑，馀以无力中止。崇圣殿旧在大成殿东，牆宇既塌，人畜践踏，不可言状。名宦、乡贤、忠孝、节烈四祠，改建未就，近亦坏于风雨。夫前人集众人之力谋之于数年之前，而尚有未成中止之事；今急欲于谋议寝息之日，成前人之所难成，不几同不智者所为。然而众不以为不可者何也？盖创始者难为功、继事者易为力也。予邑距安溪逾百里，稔知此邦多好义急公之人，惟愧予素少树立，名行未彰，且初来无以取信于人耳。闻前任某谋修学署，捐百金，调台檄至，饱橐而去，为众所譁，使此邦尽以某目予也。予当避谢不敏，否则事以众谋、财由公贮，不昧一笔、不扣一钱，予虽闇且拙，尚能从诸君子后总其成，以告无愆焉。惟望尽乃心力，毋归咎前人、毋追求往事，势在必成，功期速就。此外，若文昌宫、若左斋、衙署、頖宫坊，或可乘机修补，以臻全备；邑之幸，尤予之愿也。谨序。

    申报续建安溪县崇圣殿名宦乡贤诸祠文

    窃以学之设，崇奉先师；二祭隆仪，兼推所自。崇圣殿之建，典至钜也。安溪前修文庙辍工，至今阅年，约及二旬，修者已旧，其未修者崇圣殿，愈形剥落；名宦四祠，仅存旧址。某上年八月就任，既询知前次兴修未成之由，思有以续之。虑乡愚之惑于己事而继事者之未足以取信也，因思与其假手他人，遽尔下乡募建以益其疑，莫如官为亲捐，犹可对众输诚，以坚彼信。而某本籍毗连安溪，乡音既同，劝捐较易，谋之匝月，创始有资。即就大成殿后明伦堂旧址改建崇圣殿，其名宦、乡贤、忠孝、节烈四祠，照原位起盖，所遗旧崇圣殿址，应改建文昌宫。其训导衙署、頖宫坊等，亦正在筹画，而某已调缺海外，当即卸事。但银项出入、四乡捐交，未便遽易生手，卸事后某当自备资斧，在局督率；俟崇圣殿恭行进主，一切工役稍就，即速赴新任。为此具闻。嘉庆八年六月日。

    ·釐正安溪县诸祠祀典并请补祀申文

    窃以表扬之典，名实贵符；禋祀之修，后先宜一。安溪县名宦、乡贤等厥祠有四，自去岁改建已渐次完竣。查四祠内旧祀名宦，始五代开先令、詹敦仁，迄本朝韩晓，四十有二人。而王直道为王审知孙，詹敦仁退隐，举直道自代，为清溪令三载，有贤声，事载福建续志，向未入祀；是可补也。乡贤祠祀宋张读，迄前明李仕亨，一十有五人。而太常寺卿李懋桧乏忠直方正，事载明史及福建通志，亦未入祀；又可补也。忠义孝悌祠，雍正元年奉敕建，所祀五代周朴、刘乙、詹琲、宋郑思永、林德秀、陈与桂、明谢宏、高凤崙等二十有二人；本朝入祀者，李先春、陈九府、张有胜、王中夏、周思彦、李梦植等六人。按周朴吴人，唐末隐安溪产坑山下，后■〈徙，阝代彳〉居福州乌石山。刘乙五代时仕闽，为凤阁舍人。陈与桂晋江人，不仕避居安溪，志列于寓贤，虽祀忠义孝悌祠，而籍非安溪。詹琲、林德秀，志列于隐逸；谢宏、高凤崙，志称其受学蔡文庄，列于儒林：虽祀忠义孝悌祠，而与本传不相涉。陈九府、张有胜、王中夏、周思彦，按志仅不失为乡里间善人。窃谓忠义两字，循名责实，在宋不应遗林仲麟、郑振，在明不应遗李森、黄钏。李森赈飢平贼，前明已旌为尚义，国朝康熙间钦赐急公尚义匾额，其建造庙宇、桥梁，至今遗泽在人。林仲麟以伏阙上书被放，庆元中称六君子。郑振、黄钏以陷贼不屈捐躯就义，似此大节炳然，与李森均未入祀，又可补也。

    查通志林仲麟、黄钏分隶泉州、福宁两府，当以黄钏由福安学中式，而仲麟之后或由依仁里移居宁德县。按志以求，其皆为本邑人无疑。又崇祀贤良祠大学士李光地，宜补祀本邑乡贤祠。旌表孝子李云永、唐焻黎，宜补祀忠义孝悌祠。至节孝祠，非旌表鲜得入祀。其年代久远，子孙微贱无力追旌者，自宋以来，类多苦节，今亦不能一一补祀。间有衅起争姦、死以烈报，寡由再适、守以节称，或出于吏胥附会，或係族邻冒结。同邑见闻既确，公论难容，虽久经题准，其子孙至今不敢自奉入祠，以彰其丑；可见是非自在人心，善恶不容或爽。某于旧腊择吉进主，各祠久经入祀者，惟谢宏、高凤崙移祀乡贤祠，周朴、刘乙、陈兴桂三人无可附，与詹琲、林德秀仍祀原位。王直道以下七人，公论久定。孝子二人，亦经请旌，即从众议，按祠补入。

    再查本朝教授陈洪图、通判李日璟、贡生李光坡、编修李天宠、国子监丞李锺侨、礼部侍郎李清植、司经局洗马官献瑶、湖北蕲州州判王士让，皆砥行砺节，并邃经学，向未请祀，未敢擅便，统俟举报后照例牒县转详。所有未竣工程，已责成各董事认真督理，某即遵照前赴台湾新任。并此具闻。嘉庆九年正月日。

    ·安溪县续建崇圣殿名宦乡贤忠义孝悌节孝四祠暨新建文昌宫碑记

    安溪崇圣殿，在今文庙东，乾隆间邑人监生陈培宜建。规制粗备，历久渐圯。己亥岁议重建未果，又二十馀年，围牆倒坏，栋宇莫支，配位神龛，以次折散。殿东南为名宦、乡贤、忠义孝悌、节孝等祠，己亥议修以来，盖尝毁旧易新而卒无成，木台移奉他处，倾倒剥落，几不可辨识。嘉庆壬戌八月，兼才来安溪，朝夕瞻谒，心滋不安。邑太学生王君树功，为前次董事名有文君之子，志卒父业；知兼才有意斯举，每见必以为言，兼才亦乐与之言。其规模之广狭、工役之繁简、价值之多寡、兴作之次第，相与再四推详。兼才复惩前事之无成，虑后来之再蹈，谋之绅士、告诸同人，殚志竭虑，然后敢发。乃事甫发，而调赴台湾之檄至矣。兼才自惟共事之义，弗敢岐视而中止也。爰询于众，首延贡士谢君一鸣、生员陈君跨鳌、童生吴君衍称与王君在局董其役，凡选材、命匠诸任悉付之。于是，谋益详、力益协，兼才始率各里绅士首先劝捐；计安溪散处为里者一十有八，兼才所未亲历仅光得、还一二里耳。癸亥五月二十又二日，卜吉兴工。越一月兼才卸学事，先期申报上宪，得留县督理，首移建崇圣殿于大成殿后，从初议也。次为名宦、为乡贤、为忠义孝悌、为节孝，厥祠凡四，视旧基稍趋而东焉。次兴修左斋、衙署及泮池、明伦堂，又次添设頖宫坊、兴贤育材坊，皆务坚朴而去雕饰，省浮费以归实用。踰年以来，渐次改观，惟旧崇圣殿址地连学宫，局势高耸，众议移考亭书院之文昌神像崇祀其地，而改建费繁，阻于无力。今春兼才将去安溪，念当始终其事，与邑绅士谋续捐以成之。既之台湾新任，又与安溪人之在台者谋，盖历台湾、凤山、嘉义、彰化四邑而议克协，胥高君维熊任其劳焉。忆自嘉庆辛酉各郡县奉谕旨特祀文昌帝君，而安溪独缺；至是乃益备所未备，与殿宇祠堂东西对峙、上下辉煌，无复向时因仍苟且之慨。士气之振，有奋于前；于戏！其可徵也已。

    是役也，自始功迄今，费番银若干，皆邑之人急公好义，併力一心，用观厥成。诸君以蒇事有期，谋以捐金姓氏勒诸石。适兼才会试自都回，再至安溪，谨书其事为之记。乙丑又六月。

    ·台邑观风告示

    台邑郡城首地，海外奥区；版图隶乎本朝，文物通于上国。忆昔平台之日，实当圣祖之时；建学始二十三年，发解自三十二载。时则王昂伯以孝廉有声台谏，陈云垂以乡贡无忝学官；文教之兴，有明验矣。迨世宗末载、太上初元，仍编号则旧额新增，庆登科则恩榜併及。岂非蛮天箐岭尽被文明，而泮水庠门群跻彬雅欤！乃者青矜入彀不少殊姿，绦帐授经尤多名宿；萃台、凤、嘉、彰之士，应岁、科、乡、会之期。学原本于先民，才抗衡于内地。是以前科省试，豫集閤郡绅衿，号求撤夫另编，卷愿匀以取中。事蒙大僚详请，业饬五学确查。矧台邑为附郡之籓篱，而文风实此都之冠冕。兹经示期接篆，用是循例观风。首制义以验其性灵，次诗歌用觇夫怀抱。赋归丽则，最擅才华；策务详明，足徵学识。在棘闱蹭蹬，固多奇才；即童队蹉跎，岂无好手？苟其宫商迭奏，敢不浓淡并收？僕两羁神京，三迁冷署；酸寒犹是，固陋屡忘。论文方畅于蓝溪，捧檄遂经夫沧海。长风破浪，壮志犹存；绝域蒐奇，幽怀未已。所望成于顷刻，惠我连编；创瀛岛之大观，极文人之能事。列于东序，既豔说牆前桃李之春；上之当途，即恢张海外珊瑚之网。

    ·募修台湾县学宫序

    台邑文庙旧址，即今明伦堂地。其改建今地，成于乾隆四十三年；创自邑人，实蒋守元枢竟其功。维时役繁用大，非竭资尽力而又积月累年，不足蒇事。今之殿宇崇嶐，缭垣週迾；望之窈然以深、巍然杰出，皆昔之遗制未磨灭于风雨，得独存以永观瞻也。其东西两门楼，一已圯，一势在不可支；殿瓦前后悉渗漏，榱桷门櫺间多朽折，两庑亦渐至剥落。失今不图，势将历久而全即倾颓，岂不惜哉！兼才甫莅斯任，商于同事黄君、又商于本县薛君，方计议间，邑绅士等已持簿来，属兼才序以行。兼才复偕至庙中，环览谛视，谋其当修者与其当改。议既定，众乃言邑之人愿举此久矣。兹幸有任其责者，请先按户劝捐，计入多寡，酌工役繁简，然后设立章程，择命匠之期，以上闻于当道，庶事易成而功可举也。兼才既诺之，因言台邑于郡为附郭，大宪宣扬圣教、沾被最先，士多明晓大义；兹役之举，不难争赴乐输。要在始事兴工，统率者谨其任用之人而已矣、公其出入之财而已矣。人无异见、财无私心，推之天下事无不可为，况区区一邑修改工程哉！众曰然。遂书以弁于首。甲子仲秋之月。

    ·申报续修台湾县学宫文

    台邑文庙改建于乾隆四十三年，岁久就圯。嘉庆九年某到任，会县倡修，嗣因内渡会试辍工。其明年七月回任，再兴工修建，复因蔡匪滋事停止。迨本年水陆贼溃散，郡治宁谧，始命匠再造。今崇圣殿、大成殿及殿后文昌宫已渐次就绪，又移诸罗崎节孝祠于文昌宫之左；其右功德祠，祀改建文庙之蒋前守（元枢）：计费白金为圆四千有奇。近又续捐三千金，修东西两庑、大成灵星两门，增名宦、乡贤两祠及迤东之明伦堂、土地祠、两斋衙署，地既接连，工宜遍及。惟时董事职员林朝英，念事关钜典，工作繁兴、财力或绌，乃出而肩其成。首议买置民房，增广泮池，继议两庑殿门改用石柱，复以旧制先师神龛规模粗小，绘图营造，而列圣御赐匾额如式鼎新，神案、鼓钟先期装置。其急公好义，既乐倡始，又愿图终；同事推心；合庠翕服。同时董事为候选郎中吴春贵、举人潘振甲、贡生黄汝济、游化、韩必昌、杨肇基、生员陈廷瑜，其常时督工则有乡饮魏尔青、童生王琳。惟董事林朝英自独力肩成以来，在局营度，例得请奖。所增名宦、乡贤及原设之忠义孝悌、节孝四祠。例应补祀。统俟竣工，博采舆论，据实转详。谨将捐修始末具报。

    ·申请续修台湾县志文

    窃以徵今述古，文献兼资；补阙订讹，纂修为重。台湾古属荒服，自入版图，文物渐开；郡县志书，纪载昭然，足资考信。弟查台湾县志重修于乾隆壬申岁，迄今五十馀年；中经林爽文之变，沿革损益，规制异前。如万寿宫之肇创、巡台御史之久裁、昭忠祠之奉敕特建、旌义祠之倡义更新与夫街市城垣之改造、学舍祠庙之增修，其鸿规钜製，皆不可以不书。又如本邑学宫，两经修建，地既由狭而广，制亦由简而隆，实因捐充屋地得拓旧规以及殿庑之捐造、祭器斋课之增置学田，皆前志所未有；又不可以不书。至若职官贡举之有题名、循吏武功之当入传、人物之首重忠孝节义、艺文之不废杂记歌诗、学校之渐臻隆盛、番俗之日就文明，凡此虽係海外之规模，均关一朝之典故。惟积岁久远，其中次第源委已难详考。某奉调来台，与台湾县薛令屡思兴举，俱阻于兵役。今则海氛不扇、山匪潜踪，列宪宣播皇猷，一切善后事宜虽尚烦廑念，而教官藉庇宽閒，已得一意于文事。因思台邑为附郭首邑，历任各宪建节重地，凡兴除善政、举废宏规，例当备书。其志视外邑所关较重，而头绪亦较繁，非得淹通博雅，未易综覈详明。窃见嘉义县学谢教谕金銮，醇实端方，学有本原。令掌斯役，非惟继事修明，足补未备；而于前志所载，其异同得失之故，必能有所折衷，以传来许。某在任已越两年，耳闻目睹，亦得与薛令仰承大示，博采舆论，参覈成书。大抵体例仍其旧有，事实益所本无，与前志别为一编，统众人归于一手，庶意见不至错出，而刻期可以告成云。绅士捐资业就绪，容开局日酌拟条款。

    ·代台郡请广乡试中式额及岁科试入学额初呈

    窃以抡材盛典，准古要在宜今；造士大权，随时尤须因地。台湾偏居东土，实隶南天。自入版图，另编台号；后乃渐广，初额取中二名。今又世阅三朝、年历七十，文明之治，海外同风。

    伏惟圣朝嘉惠士林，优恩僻壤，如直隶宣化府近在王畿，非同阻险，特因其文风差异，是以闱号另编；然尚定额二名，广励多士。况台湾地势隔绝大海，人文远胜初年，尤不可不予以恩施，宽夫解额。至于文童入学，四邑额同。惟彰化则北通淡水、台湾则西隔澎湖，每逢道府考试，各邑童冠毕来，陆路多至逾旬、水程近亦兼日。夫破长途无穷之费，不能邀黉序一衿之荣；浮大海不测之波，徒侥倖文闱二名之隽。岂非同深慕学，独抱向隅！且有未获虚名，先尝实祸。长令良材望洋兴歎，实辜大宪爱士本心。忆昔台郡开科，曾由提臣入奏。兹者海氛乍扫，士气倍伸，恭逢将军奉命专征，论功定赏。振威权于瀛海，叨荣授以新衔；霑福曜于庠门，愿恩加夫旧额。登瀛有路，首广乡闱；入学多人，兼优童试。专衔入告，知提宪不得专美于前；大典光昭，惟元戎乃克垂芳于后。切呈。

    ·代台郡请广解额及学额第二呈

    台湾向係荒岛，康熙二十二年入版图，二十五年定学制，郡学文武额各二十，台、凤、嘉三县额皆十二。其明年定乡试，以至字编号，额中一名。雍正之十三年，复加解额一名。其彰化一县，雍正元年增置文武额八名，乾隆五十六年文童额加四名，武童仍旧。至今科举于定例二百名之外，许酌量宽馀录送。仰见圣代深仁厚泽，沾被遐陬；而各大宪培植振兴，远近承风，又皆濯磨恐后，砥厉争先。以故海外士风蒸然日上，每届宾兴，虽阻重洋而踊跃观光。按册核名，尚逾二百；房荐之卷，且及三十。郡属儒童数亦倍前，较之内地，文事足称。

    去冬蔡逆鸱张，被胁奸民虽自外生成，而明理守分之家，咸倡义出力，捍卫城池。荡平以来，节经大宪奏赏奖厉。惟是阖郡出力人数众多，而叠次优沛恩施，势难遍及。因思各邑义首既多读书之人，而全郡人文又值蔚起之日，与其计功论赏，奖厉一时，莫若广额加恩，垂休万世。某等家尚儒业，世为良民。稔知文风隆盛之由，与夫慷慨侠义之故，用敢吁恳格外加恩，据情详准于闽省解额之外，奏广台郡中额二名。至五学学额廪、增，倘得一併邀恩，俾环海儒流益加鼓厉，诗书之化既溥，干戈之气自消；薄海讴歌，千秋颂德。

    ·举报入祀名宦乡贤忠义孝悌祠牒文

    伏查台郡版图初闢，官司实赖贤能；教化久成，士女多知节义。虽经举行入祀，尚多旷缺不全。兹当重整学宫，诸祠咸臻完备；矧值续编邑志，旧典亦藉修明。凡兹奉宪遵行，皆属与民共见。是以不忘盛德，感遗爱于口碑；仰企芳型，怀前修于梓里。自监司以及守令，人无閒言；由武勇以溯儒流，士多馀慕。所有请祀名宦等祠内名宦，自巡台御史林天木起，迄台令周锺瑄共八人，类皆廉能率属，惠爱在人。而方邦基为赐卹之员，人心益感；沉朝聘为开先之令，众志尤孚。卓绩循声，既后先之合揆；报功崇德，讵长属之异宜。合请入祀，以光前轨。

    至于乡贤、忠义之祀，向缺其人。窃以盛世兴贤，端资风励；匹夫为善，宜切表扬。故令典不可以久虚，而怀忠均堪以入祀。故怀庆府知府王凤来声隆宦蹟、望协乡评，树品敦伦，在台郡亦何能数见？扬徽载笔，论乡贤应以此称先。若夫生能立功、死缘击贼，如故守备武生郑其仁，委命于会剿之日，身无完肤；酬庸于请卹之时，赏堪延世。已沐崇褒于圣代，宜作元祀于海邦。廪生薛邦杨、武生许鸿，百战忘劳，孤身陷阵。事已越夫廿载，生气犹存；典未隆于一时，幽魂谁慰！均应入祠奉祀，以惬舆情。惟忠义孝悌祠向祀总兵欧阳凯等阵亡十二人，与例未符；除另禀请移祀昭忠祠外，理合据情转请。为此，钞黏事实牒移。

    ·请定台郡祀典牒文

    台邑续修文庙，既改建忠义孝悌祠，据绅士请将林逆之变本邑殉难武生加守备衔郑其仁、廪生薛邦扬、武生许鸿三人入祀，而仕台镇将欧阳凯等十二人係朱一贵案内阵亡，旧祀忠义祠。

    窃查镇将等十二人之祀，在雍正元年前令周锺瑄与众议祀于文庙灵星门左，其右为土地祠；彼时未奉宪皇帝谕旨，故周令以忠义名其祠。嗣奉敕旨，于名宦、乡贤祠外，加建忠义孝悌祠、节孝祠。各郡县俱以本邑殊行苦节之士女入祀，而台邑因有周令所建在先，遂以祀镇将欧阳凯等之忠义祠为奉敕旨特建之忠义孝悌祠。于是，府县学忠义祠，悉祀此镇将十二人，而本邑之忠义士不与。廪生侯世辉修县学，又改门右土地祠为孝悌祠，与门左忠义祠对。于是，忠义孝悌祠遂不为两祠。迨后台湾修府志，删去周令所建忠义祠，而以镇将等十二人并载入忠义孝悌祠内，与宪皇帝敕建谕旨终属两歧；后修入省志，觉名义有乖，又以镇将十二人列入名宦，究係未安。

    查前任督抚于嘉庆八年奏建昭忠祠，附置敕建生祠之旁；又奏明林逆案内阵亡官兵已附祀京师昭忠祠，台地昭忠祠之祀应自近年陈光爱、陈周全、陈锡宗等滋事效命官兵及水陆捕盗被害之官兵为始。但虽奏明，今生祠旁并未附置，昭忠祠亦未祀陈光爱等各案阵亡官兵。嘉庆十一年，始于生祠堂下东廊设总牌，祀蔡逆案内阵亡官员自游击、知县至外委计二十五名，又赐卹把总二名，合兵丁一牌祀。其西廊之牌，祀林逆案内仅止兵丁二名、义民七名。若照前宪原奏已祀京师，则应裁此九名；若以为海外当祀，则不止此九名。

    窃以林逆之变，为海外剿捕大案，文武员弁殉难者多，又多藉隶漳、泉。现陈光爱及蔡牵各案内阵亡与朱一贵案前后接办，中间若缺林逆一案，乡愚无识，未免滋疑。似应将林逆案内阵亡官兵与陈光爱、陈周全、陈锡宗等案内阵亡，分别补祀。惟是其中遭难不一、情节各殊，名义所关，公论难没。如临阵捐躯、骂贼不屈，固属大义凛然，或事势穷蹙、一死塞责，名节尚可苟完。若藏匿人家而被戕、屈膝求情而竟死，杀身虽一，大节已亏。又或召衅激变，王法不容，假手于贼，祸由自取：前旨既有明文，舆论尤昭公道，均未得因其仓卒捐生，概行入祀。间有籍非闽人，募充义首，与内募跟僕为地方而陨命、因家主以亡身，事蹟已彰，忠勤可念，各彙案分别造送。至原祀林逆案内义民七名，应撤出归入新建旌义祠。再敕建生祠，中座向奉纯皇帝特旨安设嘉勇公福康安等禄位牌，而左右夹室高敞空閒，应即遵奏为台地昭忠祠。而忠义祠旧奉欧阳凯等十二人，应即移入于此，并将各案阵亡文武制牌安奉。其祠下两廊，分祀兵丁俱总五十人为一牌，与原奉谕旨官员正面、兵丁旁列体制方合。为此，分别开列，希即转报。

    宜居集卷二

    请移建德化教谕训导廨申文

    ·请移建德化教谕训导廨申文

    窃某籍隶永春州之德化。德化文庙在县西北隅，距城三里许。查通志载：德化教谕廨在名宦祠前、训导廨在乡贤祠前。今教谕、训导二廨并居城内文庙，无官守护，近庙居民易滋亵渎，泮池木栅易致折毁，庙左明伦堂至冬为学佃屯积稻草，常时人畜践踏而已。考古学制之兴，先有学而后有庙。唐以后诏州县立孔子庙，自是有庙因有学，而学必附于庙。非第崇其教以治人也，而启闭必严、往来必肃，洁淨清明，事神之典于是昭焉。教官职守所係，莫重于此。闽省中如延平府之南平、泉州府之南安、台湾府之凤山，其文庙皆在县城外，而教谕、训导廨因焉。独德化庙与学不相属，而教谕廨与训导廨不相联；以统一之区，分而为三。兼才前为诸生时，本学师训导江云霆每议改建，拟以原教谕廨为图南书院、训导廨为寅宾馆。时文庙甫修，图南书院规制仍存，故未即行。自议建考棚，割书院地以益，已失书院旧观；而文庙远隔城隅，反不如民祠、寺观犹有专司。

    窃以县治考棚之设，事属可已、费在不赀，然皆勉力蒇事。若两斋廨舍，无烦浩费，且为遵制移建，以敬圣之心为乐事劝功之举，当必倍加踊跃者。至原教谕廨在县署之西，其地高广，改为图南书院，足容斋区；原训导廨又在教谕廨之西，作寅宾馆，广狭适称，可省改造。兼才备员黉序，自安溪、台湾及今任，于学宫一事，俱不敢视为缓图。况在本籍，敢有异视？因限于职守，未获详办。事关学制，惟有仰恳檄饬德化令会学议详，于文庙左右相地兴建教谕、训导两廨，俾早移入，以资守护。如乐捐人众，并可修葺殿庑，增闢拟改书院斋舍，不特典礼有光，而儒风可期渐振矣。

    宜居集卷三

    覆署台湾守

    上叶健葊观察

    上胡芝轩观察

    上胡道宪请订昭忠祠祀事文

    上胡道宪禀覆昭忠祠事

    上胡道宪禀覆昭忠祠事

    再上胡道宪

    昭忠祠告竣文

    上胡道宪

    上胡道宪

    上胡道宪

    上胡道宪

    上胡墨庄观察再订台邑志稿条记（四条）

    上胡道宪

    续修台湾县志后跋

    上道宪请查办南坛义塚摺

    辞新擢长宁令请仍改教职呈

    ·覆署台湾守

    兼才前议修台湾县志，实因谢教谕金銮调官嘉义，事会适逢，故力禀前道宪就近延请主纂。原台湾县薛令以军事甫竣，未遑兼营志局事；兼才身在志局，责不得辞。自惟掌故非长，而于风教所关，祗求此心堪以自问。不意台友惓惓至今，以此上尘宪听，复蒙谬采虚声，于旧冬详修郡志，据呈列兼才名上请，俾同谢教谕专司厥事。本年四月间，续奉钧函，不惟降尊就卑，谦光下济，宪柬遥颁；竟缘忝附宗末，视同一家。问心揣本，实非所安；感激之馀，亟思乘机自效。惟会试一役，素志所在，未忍遽易。又思谢教谕既告病在籍，主纂无人，即使兼才捧檄渡台，亦于郡志无益。已蒙藩宪俯谅下情，详准制、抚二宪颁札下询；兼才即以愿与会试，据实禀覆。嗣台湾县学出缺，复以兼才调补；计得部覆；当在秋冬之间。昨谒见抚军，蒙面谕先赴会试；皆因重洋远隔，故加意体恤。武闱竣事，即请咨北上。孤负盛举，定邀鑑谅。

    再，前台邑志仓卒成书，戊辰兼才留都，曾呈汪瑟葊、莫宝斋二师及国子监助教辛敬堂绍业。惟辛敬堂多所纠驳，谢教谕虽不尽从，然因是商订愈密。时已咨补南平，比再调安溪，复屡加删补；晚年精力，尽在此书。奈兼才辞长宁令后，改选邵武之建宁；寄书台阳，十未达一。陞任薛令既未知谢教谕频年更正，内渡时只携初稿就锓姑苏，其中复经旧好以意删易，不特不如谢教谕改本之完善，即视初稿亦多两歧。谢教谕十载精神所萃，虽获刊用，仍多缺憾，愈见完书之难。俟送闱之暇，检对钞呈，上备郡志采辑，庶稍尽报效私衷。谨此覆闻，并缴谦柬。

    ·上叶健葊观察

    兼才蒙阁下不弃浅陋，得奉读前纂修兴安府志。凡旧志详载者不再录，直捷简当；而补遗订讹，则又足匡其不逮，诚志中善本。内载刊发王载川先生从祀贤儒考，兼才向未见。台县学文庙殿庑木主尚如式，惟冉儒公良孺并书作孺，无从定其孰是。前谢教谕金銮据齐民要术，谓木棉宜于海边卤地，著论宜种蚕桑，想亦所宜。蚕桑须知与从祀贤儒考，恳各检一册。昭忠、义烈等四门记载特详，各传亦奕奕有声气。王总戎（名兆梦）石泉战功，事经阁下亲见。岳一山（名震川）舍人记，尤足传。末附续纪事，得之传闻；弟摭拾其语存之，皆寓深慎之意。蔡牵既没，平海之文勒石于山，为识者笑讪。大云山房文稿书获刘之协事，亦为文累。见闻各据，传信实难。刘次卿（名士夫）文峰书院碑记，称学宪官公即安溪官石溪、名献瑶，自少笃信濂洛关闽之学，以杨江阴荐为国子师；后两任学差；时与陈文勤中丞同官关中，宜彬彬称盛。史修儒林传，殿以武进张皋文惠言，阳湖恽子敬谓其学数迁而至于濂洛关闽。官石溪实践功多，第以集未梓行，未与其入祀乡贤祠。盖自兼才教谕安溪时倡其议，闽省名宦、乡贤二祠向尝请订于王南陔中丞，以久未批发而止。台邑名宦仅祀旧守一人，平台有功大宪如姚公启圣、觉罗满公保，皆未许通祀海外邑，足见内地郡邑统祀驻省大吏之失。

    至台郡昭忠祠，经奏明附置敕建功臣祠旁。查祠旁无别起造，所谓昭忠祠即指功臣祠内左右夹室及东西两廊也。兼才前次在台学任，曾彙造由县详请入祀，以内渡会试未得报。今功臣祠外牆就倾，内外两堂寄顿木料，左右夹室分住祠夫；西廊祀林逆一案兵丁，合乡勇仅九名，东廊虽添牌补祀兵将俱旁列，又未照部议五十人一牌，错杂淆乱，不足示敬。春秋官祭，祭西缺东，经理亦未善。

    伏惟阁下兴安志之修，于名教所关，阐幽发潜，不遗馀力。而又矢公、矢慎，一议之行、一法之立，悉合天理、当人心。兼才由绎之馀，旧事感触。窃谓各直省昭忠祠之祀，奉诏既同，办理不容有异。台郡功臣祠之左右夹室即昭忠祠，当以奉神，不宜住人；既公建旌义祠，其祀昭忠祠之东西廊，当以兵丁，不宜义民。义民移入旌义祠；朱一贵时殉难镇将即当移入昭忠祠，与各案阵亡员弁分祀于左右夹室，庶神妥而人安。此事越今又逾旬年，修废补缺，不能不望阁下以施之兴安者施之东瀛。谨录呈牒县原案，并旧请订名宦祠及私订两庑牌位二稿附呈，统乞裁示发领。

    ·上胡芝轩观察

    为破俗见以符体制、禁渎乱以崇正教事。

    窃查台郡宫庙之建，凡僧道不能住者，各有捐置租产，公举绅士掌管，岁备雇募守庙之资。因无力另盖住屋，其居处寝食悉在后殿空屋，屋外又闢两便门，名为疏通煞气，实为私便往来。于是践踏亵狎，反在守庙之人。兼才所见各省行宫文庙看守兵役，皆居外轮守，惟台郡悉住庙内。且如文庙后殿奉祀至圣五代、文昌宫后殿奉祀帝君三代，均有一定制度，斯非看守丁役人等所得僭分安住。今已习为固然，相沿不改，纵肆成风，未必非地方之累。谨将各宫庙实在情形，为执事陈之。

    一、小南门内万寿宫管事为卑学廪生郭维洪，据称租息甚少，向所捐置皆经荡坏。僱募丁役住正殿后东西两屋，各有厅房，中隔以牆；东屋之东、西屋之西，俱各有门通路。其南两偏门各通正殿；若堵塞此门，与正殿隔断，自成一局，可税人收息。现住一役，似应移出阙门内边屋居住，令从外门出入照管，方为得力。若仍听其佔住原屋，闭绝前后门，外人无从查问，日久难测；不惟敢开通正殿，纵畜践踏，为大不敬。东屋路僻，地方无事，易于窝藏，倘值有事，潜踪往来，殿宇宽旷，恐夜聚数千人，无有知者。

    一、县学文庙，经兼才前次募修。议叙职员林朝英捐银八百两置产凤山，供朝暮香灯、庙丁工资银月二两。窃思文庙香灯，县册内原有开销；祗为朔望行香，非如寺庙佛灯藉口普结良缘可比。如京师文庙为列圣亲临，礼宜有加；而殿庑香灯，从无派人住庙，朝暮供献。非第慎火烛之虞，亦以庙宜肃穆，非是不足昭诚敬。似应将此项停止，在内少一住庙之人，在庙即少无数渎亵之事。林职员捐项，向交府学生员王琳掌管，应即议明在庙内别项开用，其田段亦应移查弔契验据存案。

    一、新建文昌宫既竣事，前道宪糜捐置郡城禾藔港街苏锦芳布店一座年税银六十五员，付庙丁收用，以供香灯及工费；县又月给米三斗。后殿左右房为其住屋，俱有边门通外。以事起道署，公举道房二人，一户房韦启亿、一兵房吴夏瑚；乡绅二人，一举人林谦光、一监生陈瑛疆等稽查其事。庙丁将住屋税人，勾通閒杂人併女流等猥亵渎乱，遂至不可言状。又在外劝助油灯，以充私用。林谦光等非不目击心痛，而意见不同，不能併力呈革，似未便再事容留。应即堵塞后门，立令移出，另行雇募，令住大门右边房，昼则照管，入夜则谨司门户，方成事体。未有外闭大门、内恣游戏，谓之看守者！至稽查其事，或分年轮管、或併归一手，可免推诿，以专责成。

    一、关帝庙与天后宫，本联属相通。兼才前次随各宪行香毕，即由庙内穿至天后宫，礼毕于大门外登舆，亦非在边门窄径。兼才近询住持僧，尚能指出旧路，不知谁为堵截。但开通甚易，运去土墼，即得原道。此事虽小，所关似大。以朝廷特命专制一方之大员，章服在躬，步行街衢，与贸易人相后先于路，未免亵狎。似宜从庙内原道，以昭体统。

    一、大南门内功臣祠（即福公生祠），前详叶道宪，请于祠旁设立昭忠祠，以符原奏。查功臣祠左右各一厅二房，添造神龛并制各案阵亡员弁牌位，而堂下东、西两廊係祀阵亡兵丁各五十人为一牌，俱敬遵谕旨，官员正面、兵丁旁列；于执事莅任后，经详请在案。至蔡牵一案虽已入祀，但官员、兵丁合祀东廊，均须分别改制。一切用费，经兼才等向各绅士商议，就某某项内捐出番银三百圆，并修邑节孝祠在内，均各敷用，已择本月十三日卯时兴工。查功臣祠向有公捐租业，叶姓掌管；其募充祠夫，久不给工资，早会县逐出，照前详以所住屋改为昭忠祠。叶姓闻知此事，即以修理功臣祠赴县具禀。有名无实，大概如是。

    以上皆係兼才亲见，除昭忠祠正在会县筹办外，馀并乞饬县会查，传请各管事人商议，令勿存私见，各发良心，庶不负前宪及乡先辈捐租置业美意。至于偏门，速宜堵截；后殿非可佔居，自有官法可绳。台郡士庶徒知有形之敬为敬，而不知无形之敬尤为敬之至者。用敢忘分渎陈，总期于公事裨益，临禀惶悚。

    ·上胡道宪请订昭忠祠祀事文

    前详请入祀昭忠祠牌位，正在检册照议卹开写；但其中有先经议卹、后缘事扣除，如林爽文案守备题陞游击陈元、把总郑英二名，皆奉扣在案。陈周全案署彰化令朱澜、城守营参将署副将张无咎、镇标右营游击署参将陈大恩三名，俱奉谕旨无庸给予卹典。又东瀛纪事录出被害台湾府知俯孙景燧等文职十八名、武职九名，清册内俱未见，无从查其曾否议卹。内同知摄彰化令刘亨基、摄诸罗令董启埏、前署诸罗令唐镒三名，舆论未惬；陈周全案鹿港理番同知朱慧昌，舆论亦未惬。

    查林案先获匪党黄锺解县，始石榴班把总陈和、嗣摄诸罗县事董启埏获匪党杨光勳并其父文麟、子杨狗；狗以贿释去，遂谋杀陈和。适陈和又获贼匪张烈，狗邀众劫烈，并杀和。启埏所获光勳仍逸去，复为摄彰化县刘亨基所获。遂会议专治文麟一家罪，置林爽文不问（事见台湾县志兵燹篇）。是陈和之死，由摄令贿释杨狗。查议卹奏册陈和无名，似应按志补祀。摄令启埏舆论未惬，亦非无因；刘亨基、朱慧昌虽无从考核事实，然其时采访合口同声，必有闻见，即未便遽裁。此三人亦应稍示区别；拟刘、董二人另牌合书，列本案之末。其无庸给予卹典及已卹扣除各员，谕旨煌煌，亦未便概行同祀。拟陈元、郑英为一牌，张无咎、陈大恩为一牌，朱慧昌、朱澜为一牌，以示区别。林案内领饷被害外委二名、淹毙兵丁七十三名、蔡牵案内溺毙兵丁六十三名，俱係出军奉差；经奉面谕，一体入祀。朱一贵案内领旗王奇生，向设专牌，与欧阳总镇等并列正面。领旗係兵丁，应退居东偏总牌之首。彰化幕友寿同春、粤义首监生李安善俱林案内被害议卹，李安善以粤籍不得入台郡旌义祠，应与寿同春附本案额外外委之末。陈锡宗案被害议卹之镇辕家人福寿，应附本案兵丁之末。前摄彰化令刘亨基女满姑，闺中弱质，死于骂贼不屈，议卹册内未见；向皆怜其贞魂无依，以嘉庆十九年谕旨褒嘉原氏河南滑县令冢媳之事例之，似应另屋附于彰化节孝祠内。如礼可以义起，俟新调教职蔡克全至，当札商详办。

    再，昭忠东西两祠各正龛一座长各二丈，旁龛各二座长各丈五，所奉牌位应据各案先后为次。统计正面文武官员计一百四十三牌，每龛一行供牌二十四位，合西祠供牌四十八位，计自东祠至西祠，须三週，其数方完。兵丁旁列之龛，每龛供总牌十面；其次自上而下计五百人，合对龛计祀千人，东西祠四旁龛合计祀兵丁二千人；馀二百八十七人，计总牌六面，分祀东西两廊。原座正面专牌，各于牌后记明某案并列号；旁列总牌，即于牌面分清某案，以便稽查。如东西祠分祀，即以西祠祀林爽文案内武职六十八名，东祠祀朱一贵案及陈光爱、陈周全、廖挂、陈锡宗、蔡光■〈忄兴〉、蔡牵等七案并林案内文职合七十三人，名数均略相当。惟兵丁东祠七案合千人，林案内多二百八十七名，有两廊原座分祀，亦无不可。事关祀典，兼才未敢擅便，谨请宪示，再牒县转详。

    ·上胡道宪禀覆昭忠祠事

    本月十三日接奉钧札并道卷四宗，仅遵宪示，于林、陈两案阵亡员弁曾奉有谕旨不予卹典者，均各换牌改制。恭阅卷宗，惟乾隆五十四年议卹行知册内，开列总数最全，惜无名单可据。就报销清单及兼才前次据办奏册各员弁逐名开注，不能足数；而兼才前据奏册，较报销清单，名数又缺。

    窃意议卹行知册内，统各省调赴员弁开列，其报销单内开列祗及本省。兼才前次据办奏册开列，似祗及官于台湾一郡者。兹参据报销单，除四十员已见制牌外，其未见须添牌补祀约五十一员，多内地营将调赴阵亡，自应恭照嘉庆八年谕旨，于殉难处所一体入祀。前从东瀛纪事录出之千总吴联贵、黄荣，已见报销清单；副将贵林、游击邱维扬、延山、海亮、都司杭富、守备马大雄，恐非皆闽产，故报销单内未见。查议卹行知册内开游击耿世文等五员，与兼才前据奏册详内名数正符。邱维扬等似属增出，或即指此三人，亦无的据。但制牌已就，与贵林、杭富、马大雄应否入祀，统候批示遵行！又据议卹行知册内开列兵丁名数核计四千八百零六名，现林案总牌据前奏册一千二百八十七名，仅及四分之一，恐亦单指台郡。至陈光爱等係乾隆六十年案据嘉庆八年奏办昭忠祠行知阵亡官员兵丁所开总数，与现製牌位亦多寡相悬。惟其时各府遵建昭忠祠，自必按照原籍分饬各祀，可无遗漏，与林案均无庸补，亦并无从查补，合并声明。

    ·再上胡道宪

    为续查再报事。前单开游击延山卹典，係乾隆五十三年九月十三日奉准，见五十四年省会局移查延山眷口催取其子承袭云骑尉文内。又查五十一年十二月二十九日在澎湖洋面遇风淹毙带兵剿贼之把总蔡得恩已补祀，其同时淹毙之猫雾捒俸满巡检陈庆奉谕旨俱著常青查明照例咨部分别议卹。因蔡得恩议卹在先，故议卹行知册黏单未及陈庆。查已议照蔡得恩，一体给与赏卹。又五十四年十一月省会局行查黏单，其末条云：节次打仗阵亡部册无名三员北路协左营把总陈鸿猷、北路中营外委陈捷魁、水师协右营外委黄国樑，据是年十二月前守申覆，省会局行查将军公中堂福造具阵亡伤亡各官弁兵丁奏准照例给予赏卹底册，因前奉移撤台局时，均经携带赴省办理，实无案据可查等语。是此三名，当时已无可查。况延今日久，所遗又不止此三名，更无从查办。除延山、陈庆二名，现据卷案应续行入祀；其海亮一名，叠见议叙册内议卹未见，参将非游击，与东瀛纪事录出之海亮，恐非一人。再查林案阵亡员弁兵丁在嘉庆八年以前悉祀京师昭忠祠，台郡重祀，特因朱一贵案经接陈光爱，中缺林案，虑乡民无知，易于生惑耳。副将贵林、游击邱维扬、海亮、都司杭富、守备马大雄等五人，如果给予赏卹，京中昭忠祠必早入祀；在台郡既无可查，似不妨姑缺，以归核实。

    ·昭忠祠告竣文

    窃查昭忠之祠，所以奖忠烈而昭激劝。自嘉庆八年奉上谕命各郡立祠致祭，台郡议附置嘉勇俟福康安等生祠旁，经奏明在案。嘉庆十二年兼才修台县志甫毕事，据奏册备录各案阵亡文武及兵丁牒县拟详请祀，因有请移祀欧阳总镇等一案在前，书吏未谙，以未便更改，概行驳回。二十五年十二月兼才奉调再抵台学任，于道光元年正月以前详原案请祀于陞任叶道宪、三月再请于宪台，均蒙鑑许；即向绅衿议捐公项银三百圆，于六月十三日会县兴工。生祠内正厅左右各一厅二房，久为藉口看祠者佔住；既逐出，乃撤去板壁，并作一厅，添设龛座，左为昭忠东祠、右为西祠。正面龛座长各二丈，旁列龛座各二，长各一丈五尺。厅外有东西廊旧座二，增置新龛长各八尺。首祀康熙六十年朱一贵案镇将，次接祀乾隆五十一年林爽文案之文武员弁。查此两案均在嘉庆八年以前，向係入祀京师昭忠祠；因朱一贵乱后台地官民追念欧阳总镇等赴敌死难之忠，郡、县城各立祠奉祀。迨奉宪皇帝敕旨，各郡县建忠义孝悌祠，遂误会以总镇等遵奉入祀。今台郡昭忠既有专祠，自合移祀，以符名实。但既有朱一贵案在前，便当以次顺下，由林爽文、陈光爱递至蔡案止；不能因林案阵亡经祀京师，随意截割，以陈案经接朱案，致海外乡愚疑缺林案，是以接联重祀。而年久难稽，亦即在此一案。叠次禀承宪示，又蒙饬发道卷四宗，再四磨对，据议卹行知册总开武职各班额数，以福建报销清单所开及兼才前据奏册所录，按名以实其数，尚不能足额，其中失查尚多；而所祀一百二十八员优得卹典，则皆确有实据。又一名係未入奏，今据志详准。合前后案计得百八十一员，即遵制供东西祠正面之龛。旁列兵丁总牌六；林案失查为多，就其可查者合各案东西祠各二十牌、东西廊各二牌，共为牌四十有四。遵制约五十人为一牌，总二千三百人。另西廊旧祀兵丁二名、乡勇七名，查全册并无其人，不知起于何人、何时。但历来官祭已久，姑附牌末，以仍其旧。牌位皆兼才亲书付刊；官爵详略，祗因旧册兵丁录始林案领旗王奇生，旧与朱案镇将并列忠义孝悌祠，兹移置总牌之首。自兴工以来，并添盖祠夫住屋。凡土木匠等项议价，多属训导王承纬，总期费省而事有济，共用番银二百零三元。又卑学文昌祠添设两头界牆、增置窗户、修理砖庭，费四十二元。前收公项银三百元，支销外尚存五十五元，为昭忠祠添屋瓦、新牆壁、换厅砖并卑学忠义孝悌及节孝两祠修理开用。至全祠上下内外及前座御碑亭修缺补漏，前面围牆并中左右三大门，须再加三百金，方得成功，非一时所能遽及。已知会范令于本月二十八日辰时安奉开祭。理合先期具文告竣。再，前寄顿木料在生祠正厅者，已搬徙隙地。惟前面碑亭有高宗纯皇帝平台勒石诗文计四碑，其左右两碑为木料堆塞，大体攸关，恳再饬搬徙，合併禀闻。

    附：入祀昭忠祠各案员弁

    入祀昭忠祠各案员弁

    总兵欧阳凯、水师副将许云、镇标左营游击孙文元、协标左营游击游崇功、镇标左营守备胡忠义、镇标中营千总蒋子龙、协标右营千总赵奇奉、协标千总林文煌并弟文甲、镇标中营把总林彦、镇标中营把总李茂吉、汀州镇中营把总石琳（上属台湾）、北路营参将罗万仓、原任把总江先达（上属嘉义）、镇标左营守备马定国、镇标左营千总陈元、南路营把总林富（上属凤山。以上十七人牌位十六，俱康熙六十年朱一贵案自忠义孝悌祠移祀）、理番同知长庚、原任理番同知王隽、新任彰化县知俞峻、凤山县知县汤大奎、凤山学教谕叶梦苓、凤山学训导陈龙池、南投县丞周大纶、罗汉门县丞署斗六巡检陈圣传、斗六巡检署猫雾捒梁永湜、竹堑巡检张芝馨、巡检署彰化典史冯启宗、猫雾捒俸满巡检陈庆、凤山典史史谦、诸罗典史锺燕超（以上文职十四员，内十三名俱乾隆五十三年奉上谕交部岁卹，陈庆一名係带兵剿捕淹毙，奉谕旨著闽督常青查明照例议恤）、北路副将郝生额、镇标中营游击耿世文、镇标左营游击李中杨、镇标右营游击郑嵩、水师协中营游击杨起麟、镇标左营游击邱能成（上六名见兼才前次据办奏册）、福宁镇左营游击延山（此名乾隆五十三年奏准，见五十四年催取其子承袭文内）、北协中军都司王宗武（上八名给与云骑尉世袭完给恩骑尉罔替）、都司朱化英（淹毙，给云骑尉完，不再袭）、都司王德俊（列为超等，病故，廕一子七品监生，把总缺出拣选拔补。上三名见五十四年议卹行知册，王宗武又见兼才前次据办奏册）、镇标守备杨彲、北路左营守备郝辉龙、署澎湖左营守备胥献珪（上三名给与云骑尉世袭完，再给恩骑尉罔替）、守备罗世德（列为超等，病故。此名见五十四年议卹行知册，胥献珪、郝辉龙见福建报销清单与杨彲并见兼才前次据办奏册）、题陞守备铜山营千总陈昌登（伤亡，给云骑尉完，不再袭。此名见议卹行知册并见福建报销清单）、镇标中营千总苏明耀、镇标左营千总陈世杰、镇标左营千总魏大鹏、南路营千总丁得秋、南淡水营千总蔡连陞、水师协中营千总陈邦材、澎湖协右营千总陈淮（明耀以下七名，给云骑尉世袭完，再给恩骑尉罔替。上七名见兼才前次据办奏册，陈邦材以上六名并见福建报销清单）、福宁镇中营千总邱国安、福宁镇左营千总王奕魁、延平城守千总黄国恩、汀州镇右营千总钟川暘、邵武城守左营千总陈忠耀、诏安营千总汤国宝（上六名阵亡，给云骑尉世袭完，再给恩骑尉罔替）、水师提标后营千总潘金标（伤亡，给云骑尉完，不再袭）、千总黄荣、千总吴联贵、千总陈汝志（淹毙）、原任城守营千总沉瑞（领饷被害，减半赏卹，给与恩骑尉世袭）、原任千总芦思聪（上十二名见福建报销清单，沉瑞并见兼才前次据办奏册与潘金标、卢思聪又见议卹行知册）、镇标右营把总郭得胜、城守营把总吴洪、南淡水营把总萧世结、北路中营把总武成烈、北路中营把总陈国印、北路中营把总刘联陞、北路左营把总杨连彪、北路右营把总尹贵、北路右营把总高茂、水师协中营把总陈元生、水师协左营把总郭拔萃、水师左营把总徐庆、水师协右营把总任赞元、澎湖协左营把总余寿、澎湖协右营把总王泽高（郭得胜以下十五名给与云骑尉世袭完，再给恩骑尉罔替。上十五名见兼才前次据办奏册，余寿以上十四名并见福建报销清单，郭得胜又见议卹行知册）、水师提标中营把总蔡江、铜山营把总郑日新、金门镇右营把总江顺宝、南澳镇左营把总李松、水师提标左营把总甘瑞龙、建宁镇标右营把总官廷梅、陆路提标中营把总徐德陞、陆路提标前营把总黄拱辰、铜山营把总徐国章、福州城守右军把总张射斗、同安营把总曾超群、督标水师营把总林肇升、抚标右营把总严廷选、武举候补把总陈桓璧（蔡江以下十四名俱阵亡，给云骑尉世袭完，再给恩骑尉罔替）、海坛镇左营把总蔡得恩（淹毙，给云骑尉完，不再袭）、建宁镇标右营把总席丰（列为超等，病故）、陆路提标前营把总许升、漳州镇标右营把总蔡以和（上三名，打仗病故，廕一子七品监生，把总缺出拣选拔补）、把总刘斌全（伤亡。上十九名见福建报销清单，蔡得恩、刘斌全、席丰又见议卹行知册）、石榴班把总陈和（此名，据台湾县志详请入祀，蒙道宪批准）、镇标左营外委沉贤、镇标右营外委方日高、南路营外委康宗保、南路营外委许鹏飞、南路营外委王朝桂、南路营外委许连陞、北路中营外委王光明、北路中营外委李国安、北路中营外委陈凤、水师协中营外委洪大猷、水师协左营外委汪瑞麟、水师协右营外委陈必高、澎湖协左营外委叶文郁、澎湖协左营外委孙文元（沉贤以下十四名给与云骑尉世袭完，再给恩骑尉罔替。上十四■〈辶里〉■〈辶里〉名见兼才前次据办奏册，并见福建报销清单）、外委邓永渭、外委江海（二名领饷被害，减半赏卹，给与恩骑尉世袭）、福宁镇右营外委陈烈、铜山营外委汤贵、福宁左营外委郑朝凤、建宁镇左营外委潘健、金门镇右营外委萧富、陆路提标左营外委柯连陞、陆路提标后营外委苏安武、汀州镇左营外委熊发得、福州城守左军外委蓝志纯、福州城守右军外委许国忠、督标右营外委孙进、水师提标外委彭大猷、云霄营外委沉扬芳、水师提标右营外委黄振元（上陈烈以下十四名俱阵亡，给与云骑尉世袭完，再给恩骑尉罔替）、督标左营外委王福、福州城守右军外委林永（上二名打仗病故，廕一子七品监生，有把总缺拔补）、延平城守左军外委李大魁（冲散遗失）、外委陈威（遗失未回）、参革罗源营外委姚登（上二十一名见福建报销清单，邓永渭、江海并见兼才前次据办奏册，邓永渭、姚登、陈威又见议卹行知册）、镇标中营额外外委段昭明、镇标左营额外外委吴国宝、北路协额外外委毛进丰、北路协额外外委陈清、北路协额外外委苏国珍、水师协中营额外外委陆铨、水师协左营额外外委包定邦、澎湖右营额外外委余应标（上八名，各赏银两，见兼才前次据办奏册）、额外外委黄一登（此名见议卹行知）、赐卹知县衔彰化幕监生寿同春、赐卹知县衔粤义首监生李乔基（二名附祀。李乔基据办奏册作李安善。总上一百二十九名，俱乾隆五十一年至五十三年林爽文案）、鹿港理番同知朱慧昌（减等照伤亡议卹）、彰化典吏费增运、台协左营游声曾绍龙（减等照伤亡议卹）、北路中营千总吴见龙、镇标左营千总郭云秀、镇标左营外委任尚标（上三名与费增运四名，俱照例给与云骑尉世袭完，再给恩骑尉罔替）、镇标左营额外外委王洪（照马兵例赏恤。上七名，乾隆六十年陈周全案）、佳里兴巡检姜文炳、台镇右营额外外委徐刚（二名，嘉庆五年陈锡宗案）、凤山县知县吴兆麟、镇标左营游击武克勤、署城守营左军都司黄云、台镇标左营守备王维光、署都司守备涂锺玺、署都司守备陈廷梅、千总薛元勳、千总苏明荣、千总林士辉、福州城守营左军千总陈际唐、督标中营把总饶成基、镇标右营把总郭建生、南路营把总朱元英、下淡水营把总沉枝桂、下淡水营把总苏国樑、南路营把总吴高、督标中营外委余得恩、城守营右军外委张朝龙、南路营外委惠连陞、汀州中营外委赖石标、北路中营外委巫铋、镇标中营外委沉友谅、镇标左营额外外委郑连捷、城守营左军额外外委王大中、南路营额外外委严有信、赐卹把总陈凤、赐卹把总黄兴（上二十七名，嘉庆十年蔡牵案）。又据议卹行知册，林案内尚有外委叶腾云等二十员，缘行知册只开总额，未按名开列，故无可查。

    ·上胡道宪

    为再请定祠祀事。窃查卑学名宦、乡贤二祠，向俱阙祀。嘉庆十二年据报续采入志，始据呈牒县请祀名宦祠八人、乡贤祠一人。惟应入忠义孝悌郭其仁、许鸿、薛邦扬等三人，既得卹典，即照昭忠祠之例，奉木主入祀。若名宦、乡贤，例须咨部。祠中所祀九人，志局撤后，绅士拟上宪必允县详实未据呈咨部。又查名宦祠之设，与乡贤祠事同一例。郡邑乡贤祠只祀本郡本邑，不泛及他郡邑；则郡邑名宦祠，亦只祀郡邑之宦，不能概祀驻省大吏。驻省大吏应祀省垣名宦祠，其地为列宪亲临，文庙春秋二祭及朔望行香，皆列宪主之。若外郡非列宪亲临，则惟祀驻郡道府及佐贰等官。至外郡附郭邑，虽同一城，然驻郡之道府春秋祭及行香，皆郡学文庙、不于县学，则县学名宦祠亦必有限制，庶与西偏乡贤祠专祀一邑者，广狭不至大相悬。

    查原任福建巡抚赠礼部尚书、谥清端陈公璸，初为台湾令，应补祀县学名宦祠为正祀。原任知县沉朝聘、俞兆岳、周锺瑄三人，虽请祀未咨部，应为附祀。又未咨部之巡台御史林公天木、巡道奇公宠格、知府卫公台揆、同知方邦基、王作梅，应由县学移附郡学名宦祠。祀县学乡贤祠之怀庆府知府王凤来，均未咨部，亦应列为附祀。

    再，郡学名宦祠祀总督姚公启圣、靖海侯施公琅，以二人皆为开台功臣。至朱一贵案祀水师提督施世骠、南澳镇总兵蓝廷珍。而总督觉罗满保同平台难，恢复有功。而祠中同祀，乃总督范公承谟係耿逆时死节，省垣有专祠，并祀名宦，无涉台湾事，应改祀总督觉罗满公保，于报功之典尤合。谨就管见所及，恭请宪裁。

    ·上胡道宪

    为酌订节孝祠祀事。查节孝入祀，例由旌表；即或子孙无力请旌，尤必视其节烈尤著，历久愈彰，方得凭公入祀。名宦、乡贤皆然。不能因志中有传，便可通行入祀。旧志载节烈三十一人，入祀十六人；内旌表者七人：陈越琪妻黄氏、侯孟富妻刘氏、林妙妻侯氏、庠生李时粲妻黄氏、烈女吕氏谐娘、曾国妻郭氏、鲁定妻袁氏（二名据府志）。雍正五年呈报入祀者六人：辜汤纯妻林氏、洪之廷妻张氏、杨茂仁妻余氏、郑斌昇妻陈氏、李宋妻赵氏、吴使妻纪氏。兼祀凤山节孝祠一人，王寻妻阮氏：本传各注明入祀。以上皆合列为正祀。其未注明入祀者，王晋光未婚妻吴氏、张金生妻蔡氏，应仍旧与上十四人合祀。又，谢灿妻郑氏，伪天兴州所旌；李余氏，新旧志俱未见。府志祠祀内，有余氏预娘者，但未繫夫姓，列传又未载有预娘者，无可查据。嘉庆十二年修志续採二十九人，惟沉耀汶妻萧氏旌表及二十四年请旌薛邦杨妻陈氏暖娘，均应列正祀。其未经题旌先製牌入祀者十九人：徐光庭妻董氏、陈应祖妻苏氏、王延枢妻曾氏、戴诚实妻吴氏、李元恩妻郑氏、陈开兴妻许氏、沉元美妻陈氏、黄信妻陈氏、蔡国定妻吴氏、蔡全英妻陈氏、蔡为妻潘氏、黄珪璋妻石氏、刘国传妻韩氏、郭启妻张氏、曹习辉妻洪氏、韩士贵妻曾氏、邵启明妻陈氏、黄天妻邵氏、吴炳才妻潘氏，皆志局撤后绅士未查例奉入，应另座附祀节孝祠厅左，俟请旌后移祀正座。至潘友德妻朱氏，向未呈报志局；徐茂榛妻吴氏，虽呈报，查殁时二十八岁，守节仅十一年，未合例。二传係添入，与无可考之李余氏另座附祀厅右，俟后世公论再定。谢灿妻郑氏，传列外编遗事；虽未便与本朝所旌合祀，而纲常为万古所繫，亦应于厅右附祀。缘前节孝一禀，未奉宪批，谨拟照名宦、乡贤二祠分别正、附祀，似较可行。如蒙批准，即补载志中，俾后世有考，于祠祀尤觉慎重。

    ·上胡道宪

    为请祀节烈以厉风化事。窃郡城昭忠祠，得叠奉宪示，底于完功；而所祀阵亡文武员弁及兵丁，又蒙饬发卷宗，再查补五十馀人，俾免缺漏。惟是阃外雄姿固奋身不顾，而闺中弱质亦视死如归。

    查乾隆五十一年摄彰化令刘亨基十七岁女满姑，六十年彰化令朱澜之媳鲁氏、十三岁女群姑，均因城陷惧污，满姑先投水不得死、死于骂贼不屈，鲁氏与群姑亦不得死于水、并即投缳殒命。前兼才以满姑事未见奏册，怜其孤魂无依，曾援河南滑县强令冢媳事，拟附祠节孝，上请于宪台。及恭读乾隆六十年上谕，鲁氏、群姑俱照满姑例，于原籍建坊旌表，设位节孝祠内，仍行文福建巡抚于该处烈女祠设位致祭；乃知满姑先时已有卹典，鲁氏、群姑亦咸得优褒。天语下垂，真不遗乎巾帼；风声远树，宜无缺乎烝尝。敢乞执事札询彰化令，该处有无创建烈女祠？群姑等曾否合祀？如均未遵旨筹建，祀典未便久旷，兼才即于新建昭忠东祠偏旁隙地，另捐建奉祀，以彰国制而慰贞魂。在二令之获愆，固于地方有误；而三人之殉节，实于家法无亏。名实之核必严，不能因有子而宽其父；是非之公自在，所宜祀本籍并及此邦。谨就管见所及，越分陈请，临禀不胜惶悚。

    ·上胡道宪

    为请拨废祠租粟，以资正祠祀典事。窃查乾隆五十六年敕建功臣生祠成，前道宪杨以者守生祠费无所出，经前任沉令详请就三官堂租业十分之三计一百六十石，归入功臣生祠内，现董事叶显懋管理。但前为功臣生祠，距今三十馀年不得改称，即当筹备春秋祭费；况祠旁左右今俱附置昭忠两祠，历年官祭，不应于中厅独缺。

    再查三官堂系后蒋郡守临去，郡城绅衿陈名标等为请建生祠，并置租粟五百三十馀石，为香火资。迨乾隆四十二年奉严禁生祠之旨，乃移蒋像于后室，改称三官堂。前酌拨租额，董事叶显懋接管，其经费嬴缩，兼才向未查考，而祠僧尚拥有厚资。窃思后蒋为台郡守，功在建置，其禄位牌郡、县学皆有，而生祠则係私置；功臣祠等七人，功在剿除，全郡数百万生灵皆庆再生，而其建生祠，实奉特旨。今奉旨建者，祠存祀缺，虽有祠若无祠；奉旨废者，祠去产存，虽无祠若有祠。徒令他庙僧垂涎争佔，以祀产为讼资，似觉可惜。若再筹酌拨归，调剂使平，不惟有功当祀，上存国体、下顺民心，且可保全祠僧，不至拥资妄作，致罹于罪。如属可行，立即饬县查办。

    ·上胡墨庄观察再订台邑志稿条记（四条）

    祥异赈卹，原在第五卷外编；若从订稿移在政志，统计字数，略可符。又职官题名，府志多与县志两歧、刻本又与稿本互异，非查档案，难以为据。坛庙一门，多由外编移入。辛敬堂谓：祥异正史以作五行志，兵氛正史以作兵志；寓贤方技，一统志俱载入正文。寺院亦然，俱不可外。如岳帝庙等二条及药王庙以下八条，皆敬堂谓不当入外编者。然如吴真人庙、圣公庙、临水夫人庙，虽实有其人，而非普天共奉之神，与正神终属有间。即如水仙宫合祀夏后及伍、屈忠臣，王、李才士亦属无稽。入之外编，似得其实。总之，此一门难分。辛敬堂欲改坛庙为祀典，凡列在国典者皆入，而以祠庙附后，凡民间所建与一切寺院均附焉；似为得之，然已难于追改。

    辛敬堂谓烈女、戎功、耆耇，不尽学校中人。窃以为其事皆学中事。大约敬堂所议在四总目，谓不足该全志。教养，政之大者；学校何以别于政外？周官司马掌邦政，乃兵事也；营制何以不入政志？谢教谕谓敬堂据周官，亦似。然孟子善政、善教，政固有与教对言。小戴记明七教、齐八政；列政至八，尚不能以统乎教？安在教不可独行而单举也。政必本乎德，而孔子有以政与德对言；刑不离乎政，而孔子、孟子有以政与刑对言。独周官以兵当政，亦意各有主；必据周官，则今道府州县非治政之官，治政之官必指总参游守乎？所论甚长。

    又，敬堂谓当裁去郡事。忆谢教谕曾以商兼才；兼才曰：海外志宁失限制，毋伤缺略。且如城池、街市，台湾为附郭邑，安能一一与郡划清？若删郡事，是趋易避难，非此时修志意也。述之，见此失在兼才。至四总目之论志之善否，恐不尽关此。录之，以备裁择。

    古蹟关地理形势，与名胜园亭自宜移入第一本地志。但内所载皆红毛及伪氏所遗，故刻本照初稿置外编；惟古蹟二字，仍而未改。辛敬堂谓古蹟标目有钦仰之意，不宜施于伪氏。令拟照辛敬堂改古蹟为遗蹟，仍置外编内；有属本朝者抽出，籤明仍入第一本地志。又，敬堂谓逸事者，逸于正传之外，卷中所载亦不合，欲改逸事为外记。谢教谕云：逸事二字本于郁永河伪郑逸事，可不必改。今按外记二字，与外编总目複。古蹟既拟改遗蹟，此即拟改遗事，似较无病。遗事中有逸老，鼎革后来台者；订稿概抽出，列于寓贤。与丛谈所删，悉有籤记。

    谢教谕于文有删无增，诗则删增几半。其新收同时在局诸诗，则依谢教谕初议尽删；其当事诸公，入录尚少，当仍之。谢教谕来书谓：佳志必不收现在诗，况吾两人诗收入志书，只得丑名。但于众人概收，而吾两人独否，予人以过而自立身于无过，更为不可。此一节，祈细酌之。可以违众守正，斯为上善；不能，则吾辈亦须勉强附入，就中加慎密焉。今查志中，不惟在局诸人，并年少有诗皆续附。末附诗馀，尤初稿所无。计删新收诗九十首；薛约二十首，摘存五首，为此志锓板姑苏之证。馀诸家俟后人续修采入，兹无取焉。

    ·上胡道宪

    嘉庆十二年台邑志之修，三月开局；十一月竣功后，兼才先内渡。越一月，谢教谕亦俸满去。陞任薛志亮当军兴甫息，忙于抚绥；志局一应事宜，兼才任之过专，往往阻格不行。薛令不惟不生嫌忌，反以兼才代己终事，深抱歉怀；屡在上官曲意调护，俾说得行，而事有济。兼才以此赖之。而谢教谕自入局以来，平心和气、竭虑殚精，与在局诸友协力一心；最后，又有袁州辛敬堂助教直言无隐，为是书一大益。然阅年仅十有五，而存者今惟兼才一人，即诸友亦物谢几及半。览观斯志，辄欷歔不能自主。惟是初稿锓板，薛丞既未知谢教谕有订本，不能不彼此参校，以终两人之志，而删其所当删，即补其所当补。至昭忠祠一役，前係兼才与薛令详办，而得成乃在今日；此皆全仗执事与健葊叶观察始终其事，尤志中之不可不补者。爰于各卷中撮举大要，声叙原由。艺文末卷，删削几半。兼才此行，本为檄修郡志而来，而其职役仍在台邑志；幸值执事秉节来临，得以一知半解上禀宪裁，从此去瑕疵而弥缺憾，观成之效，视昔有加。天不终陋海东文献，盖皆执事之赐矣。计前呈五卷，续呈三卷，统候发出核算篇数、字数，召匠匀刻入补。此上。

    ·续修台湾县志后跋

    台邑志若干卷，嘉庆十二年（丁卯）会县详请嘉义县学教谕谢金銮续修者。三月开局，兼才以铨授江西长宁令，四月即奉檄卸学事；而志局既兴，不能中止，礼闱素志，又未忍遽乖，乃决意辞去。十一月甫竣功，自携副稿先退谷内渡请咨去。入都后，出稿就正，惟袁州辛敬堂助教（名绍业）商订为多。而退谷于是腊亦俸满，携初稿归，商于长乐老友陈道由（名庚焕）贡士。军志蓝鹿洲、陈少林附传蓝荆璞，从道由之说也。己巳，退谷补官南平，接辛敬堂阅本，愈加严慎，删繁补缺，并艺文为订稿卷数六。至卒功时，退谷已调赴安溪；来书云：志中四总目之设，敬堂据周官谓「教养政之大者」，学校何以别于政外？周官司马掌邦政，乃兵事也；营制何以不入政志？以四者为不足该全志。然孟子善政、善教，政固有与教对言者；小戴记明七教、齐八政；列政至八，尚不能以统乎教？安在教不可独行而单举也？政必本乎德，而孔子有以政与德对言；刑不离乎政，而孔子、孟子有以政与刑对言。独周官以兵当政，亦意各有主；必据周官，则今道府非治政之官，治政之官必指总参游守乎？且敬堂谓教与兵皆属乎政，不宜分别于政之外；则礼教兵刑皆属乎治典明矣。而周官何以条分于治典之外耶？惟其治官可包乎六官，故独以治官之名予之。惟其政志可统乎学志、军志，故独以政志之名予之；三者，皆人事也。而郡县志以地理为正志，故先之，而三者统承焉。其中论序皆有照应，血脉贯通，立局运笔颇非率尔。分野虽属天文，实根乎地理；烈女、军功、耆耇不尽学校中人，然皆学中事。此皆与敬堂异者。

    其从敬堂改易者，祥异由第五本移入第二本，与赈卹合。古蹟移入第一本地志，寺观之岳帝庙等移入第二本坛庙，地志山水又添附胜蹟一门。退谷书称敬堂有功斯志不少，即指此也。惟兼才既归绥安新任，得退谷书无虚月，而寄海外信则十不达一。薛司马未知退谷有订本、兼才亦未知司马锓板于姑苏，今两人已往，其书犹在；参校合一，责在兼才。窃谓古蹟属本朝者，自宜入地志；若在未建置以前，敬堂固谓古蹟有钦仰之意，不宜施于伪氏矣，则古蹟不如分别胜蹟、遗蹟之为当也。移入坛庙之谢东山、张睢阳、韩文公，其事见于正史；如圣公庙、吴真人、临水夫人等，敬堂虽云实有其人，而事涉荒诞，不如仍置外编之为得也。第五本逸事二字，退谷云本之郁永河，敬堂谓「逸事者逸于正传之外」，卷中所载亦不合，则逸事当改为遗事。其列沉瑞等九人于寓贤，则由鹿洲、少林从寓贤改附荆璞传，俞荔一人不能成帙而移。然同一事遇难，沉妻列逸事、不列节妇，沉瑞亦不得列寓贤。凡此，皆当从订稿中再加审计者。自惟谫陋，无可自信；乃就全部按次条列，请定于墨庄观察。其各目中分合出入，传中补录改撰；与丛谈割去新收艺文，不录见在，凡退谷自订者，皆深以为然。馀卷中移置各条下，间有标识，亦非兼才私见。其特加评断者，季蓉洲台湾杂记暗澳一条，订稿录于丛谈，则辨其地在南极之下，纯阳所烁，草木不生，非红夷所能到，指为无稽之谈；已削去不载。辛敬堂谓当裁去郡事，则明海外志宁失限制，毋伤缺略；附郭邑城池、街市，不能与郡划清，不主其说，而是兼才原议。至论四总目，不废敬堂之说：而其大指在示人读书之法，宜先讲求目录。标北海司农仪礼目录为最古，以志亦史类，兼论史家目录之失，为作志者杜流弊。又以海外弹丸，而当日与修诸君子能旁搜博考，使山川、人物、政事罗列灿著于卷中，深嘉其用力之勤，益足使人心感奋，录之以志斯志之幸。兼才复于首本增入杨观察原序，第二本坛庙增入昭忠祠，第五本兵燹增入蔡牵案，第三本学志尤多补载增订，并检正全部讹字、脱字。既成，特召匠谋修补；同僚王君聚奎曰：此公事也，奈何君自私？乃共捐俸成之。改补板逾二百馀板、重锓板逾五十，费白金若干。聚奎名承纬，晋江人。道光元年（辛巳）仲冬，教谕郑兼才谨跋。

    ·上道宪请查办南坛义塚摺

    台郡南坛义塚殡舍，乾隆四十二年后蒋郡宪建（事载台湾府、县志）。初时董事为职员郑其嘏、韩日文，继为岁贡生韩必昌。兼才前次修志时欲详载，以无底册而止。又后董事为岁贡生林栖凤，今为卑学生员王振和。前据卑学生员陈克巽呈称：嘉庆二十四年误保王振和董南坛义塚事，兹闻其侵渔，愿退保免累等情。兼才以系十年前要查之事，即票传王振和，立令将承管租额及历年报销底册送阅；至今未送。嗣岁贡生黄时成等呈保愿充董事生员徐朝衡，据称徐朝衡家业与南坛租龙肚庄近，人地俱熟，易于管理。又据徐朝衡开报，南坛租一在槟榔林、一在太爷廓。查太爷廍即县志义所所载仁和里糖租，与永康里田园俱蒋郡宪捐置。其槟榔林乃郑其嘏、韩日文同捐。又开现管店屋，郡城内竹仔街一座、帽仔街一座。兼才亲查南坛碑记，举人陈名标捐店四间，租税银每年四十元；贡生陈鸣珂捐店三间，租税银每年七十元；职员翁云宽每年捐缴百元，职员杨振文每年捐缴六十元，贡生薛文珩、生员林朝英每年俱有生息银四十元。询之董事，俱云不能如其旧。

    窃思南坛义塚，广播皇仁，泽及枯骨，为通郡第一义事。前宪仁心惠政，具见于此。世守遵行，乃此地乡耆、绅士之责。十室之邑，必有忠信；堂堂台郡，岂无一、二忠信可靠之士？昔之弊在垂涎公业，架空局以行私；今之病在虚耗厚资，弃孤坟而不理。与其茫无稽察，听其自为，何如明定章程，使可共守。据就现存公捐田园、店屋，统计所出若干，除正供外，应费若干，其董事辛劳亦从丰议定；并条规刊簿广散，俾众周知。每年杪，由保结绅士眼同造册报销。似此条款既易遵行，数目不能隐匿，即董事更换，亦可凭公查清租额，遵照章程，不至以公捐租项私相授受，正供亦不致虚悬无著。闻自嘉庆二十三年王振和承办以后，正供俱未完清。其二十三年未承办以前，概奉豁免。是董事不得其人，先有意侵渔，甘与饿鬼争食；复有心拖欠，冒以逋户希恩，于义塚全无补益。若不亟思挽回，其弊无所底止。至于店项及生息银多寡有无，今昔不同之处，必有底案可查。现禀请府宪饬承查清档案，如可交卑学核阅，俾得将现存通行计算，与绅士公拟章程，即将公举董事造册详报。其久坏报豁者，亦得谕众周知，免其生疑怀恨。此係为公事起见，如属可行，伏候批示祗遵。

    批：查南坛义塚地，掩埋无主棺柩，前经蒋守同各绅士捐置田园，以充经费。每年收租完赋、一切支销，自应详载簿册，以备稽查。乃各董事视为利薮，谋充营私，甚至租额不可复考。若不速为清釐，势必日渐侵没，堕废义举。仰台湾府即饬检档案，檄发该学会同公正绅士详细钓稽，妥立章程，并佥举诚实董事，禀覆核夺。

    ·辞新擢长宁令请仍改教职呈

    兼才夙事科举之学，自选拔入成均、充八旗教习，九载留都，希心上进；后倖中本省乡试式。至是会试凡四阅科，辛酉接连壬戌，则由吏部奏准留都，得免回任。乙丑会试，则自台湾任内渡海请咨。诚以生逢文教昌明之会，宜副国家远大之期。今以十一年蔡逆案内军功，选授江西长宁县缺。自揣笔墨未荒，明春辰科又届，倘遽赴县伍，于礼闱无望，殊于素愿有乖；并恐书生之见未除，亦于吏道无补。上年七月内，某钦奉恩旨，以应升之缺陞用。伏查教谕陞缺，非止县令一途；或由本班陞补教授、或选用京职，与所奉恩旨均属合例。但京职清班，非敢遽望；而改就教职，于会试尚可观光，于铨法实无违碍。本月初十日续奉行知，伏审宪令森严，而兼才下情益切；爰摅悃沥陈，乞据情奏请开缺，改选教职。俾得仍就閒曹，策所未至。不惟笔墨微长，可图长步；而省教风化之託所关綦重，亦可藉是磨厉微材，稍申报称。

    嘉庆十二年八月十三日奉上谕：据阿林保等奏，新选江西长宁县知县郑兼才恳请仍改教职等语。郑兼才前王台湾县教谕任内，值蔡逆滋扰，率领生监守御出力，加恩以应陞之缺儘先陞用，由部籤升知县。该员有志观光，情愿仍改教职以图会试；著照所请。郑兼才准其注销所选长宁县知县，加恩仍以教职即选，俾得一体会试。该部知道。钦此。

    愈瘖集卷一

    上庆观察言南路缉捕事宜书

    上庆观察论疏濬城濠及应行事宜书

    山海贼总论

    巡城纪事

    台湾守城私记序

    纪平乱民陈周全事

    纪御海寇蔡牵事

    延平途次上张抚军书

    上杨双梧太守书

    ·上庆观察言南路缉捕事宜书

    窃山贼起事南路，凤城不守，受祸最深。近日桶盘栈之捷，贼始奔散，而凤邑土豪及内地在凤之绅衿或衙署亲丁子弟，俱于贼退纷纷僱募。其郡城绅士、义民及凤邑避难绅衿，至是由郡归凤，亦得藉口捕贼；益以兵役、乡长，计捕贼名色凡有八。其捕贼情由，或因与己素有仇隙，或因其人受贼私索，或因其至亲从贼疑彼知情，或因己被贼窘迫疑他指使。其举之非无故，然皆係稍丰之家，有钱皆可以得释。或不理，则遣心腹人日夜伏途中，既获，闭私房拷索；又不理，则送官。夫南路庄民先受粤人焚抢，继而佔耕吞租；今又以各项名色捕风捉影，肆其凶毒。兼才恭读谕旨，最重著名股头；奉阅刊示榜文，止及有名贼目。而南路承捕者多搜索榜中之所无，势必遗榜中之所有。况股头、贼目踪迹诡秘，非藏机购线不可得。若虚张声势，拥舆至数十人之多，宜贼犯闻风远颺，而遭毒者皆被贼难民也。兼才于郡南门初开，即闻其事；缘搜捕馀党为目前要务，故未据形冒达。不意此风至今未息，名为奉公捕贼，实则藉贼营私。因思与其恣意滥搜，究少要贼。何如严行示禁，饬照刊示各犯，协力督缉；诸不在列，不论有无受胁，概许自新。有藉端混索者，坐以罪。似此，平民敢于出头、要贼易得下路，于捕务有益，所全亦多。冒昧渎陈，伏惟亮察。

    ·上庆观察论疏濬城濠及应行事宜书

    兼才赋性庸愚，谬加委遣。忆当军务仓皇、人心惶惑，凡献策投书，悉叨延访嘉纳，镇以从容。其谦怀雅量，皆兼才所亲见。爰敢妄附刍荛，亟思自效；有所闻见，愿以上陈。

    台郡环城开沟，议兴已久，实始于老生戴大章；近闻欲行其说。窃以筑城、凿池二者相因，然可概之他郡；在台郡，此时有未尽然者。城西临海，本自有水，环以木栅，捍卫有资。迤南而北，其地沙土相杂、气脉浮动，挖深通水，非砌以石，易坏城基。其不宜一。风沙不时，泥土淤积，疏凿不继，数年之后仍为旱地。其不宜二。城南一带，新旧坟纍纍，既毁于贼，又为开沟之故，析骸抛骨，是未庇生民，先摧枯朽；遭贼之外，复多一劫。其不宜三。西北引水浅，则人马可涉，深则竹筏易于乘虚直入，其患甚于水洞；是防城之外，复多一备。其不宜四。此时防御之后，民心未靖，工役一兴，人众冗杂，迫近城隅，良匪难辨。其不宜五。蔡牵来往无常，城濠工作，需费时日，若复窜入，势难兼及。虚费废役，其不宜六。

    考台湾自隶版图，数经扰动；惟朱一贵之变，叛由内起，郡城失守。今为郡城计，欲捍外侮，在弭内讧。先事筹防，莫如编造街甲，鼓励郡民。保甲之法，台郡向行之，每十户置一长，有丁口清册，开注名姓、年号，以详籍贯。有户长总籤，交卸轮当，以均劳逸。初行甚效，久渐废弛。所以然者，梗法之徒，不于颛氓而于兵役。台地防守班兵，多税住民屋，与各衙门班役及道府大轿馆党分为三，而势足相抗。其衅多起于开赌、窝娼。然大轿馆、班役二者，责在本官；略一整饬，便当敛迹，以就绳闲。班兵积习既深，且非专辖，似难骤改。但能严禁民屋舖舍不许赁税兵丁，遏末之治，尚可息事宁人。况保甲法行既久，匪徒肃清，此类亦未有不畏法自守。故去奸之道，某以为舍此莫易也。

    郡城水陆义首，人数繁杂，功绩不一，岂能悉邀恩赏。窃谓朝廷之名器不可以假人，当事之优礼得尽其在我。蓝鹿洲鼎元谓台民近官长以为荣耀；今既著有徽劳，尤多希冀。自宜按其功绩，据所见闻，以存公道。其大者奏闻予官，次者给札、赏顶戴；又次者置酒公堂，面加奖赏，鼓乐导归，劳其既往，励以将来。人人自谓心腹相待，欢声四起，勇气百倍。有事呼应，如影随形；诘奸擒贼，皆所愿为。蔡牵闻之，其气自沮；纵使复来，仍属无用。故知袭险为屏，不如众志成城。今台郡城垣广阔、雉堞整齐，诚行是二事，常则奸细无所容留，变则众力足资保守。虽有城濠，无所用之。否则，奸宄盛行，众心疏懈，鲲身、鹿耳天险之设，且有时不足恃；城濠有无，未为大係重轻。愿作后图，以省浩费。愚昧之见，不自揣量，乞赐採择。

    ·山海贼总论

    台湾本海寇屯踞之地，其后荷兰夺之倭人，郑氏又得自荷兰。自入版图后，乘间窃发，山贼常有、海贼不常有。山贼猝起，党与乌合，非佔据郡县城不能集事，若前之朱一贵、黄教、林爽文皆是也。海贼以商船为性命，或草窃登岸，随风去往，无所藉郡县城；虽罪恶贯盈之蔡牵，其初时所为，不过如是。蔡牵率众入鹿耳门，始嘉庆五年，兵将退守安平，商船悉为贼有。自是，蔡牵始垂涎台湾矣。蔡牵既去，扬言越五年当再至；至期，果以贼众至，为嘉庆九年四月二十有八日。值雨甚，北汕砲不得发，兵溃将亡，郡城民情汹汹，贼去始定。自是，蔡牵敢窥伺台湾矣。是年十一月，蔡牵继至；十年四月又至，皆停泊累月。其声势联络，不炽于前，而胡杜侯馀党洪四老等得以民无斗志，蛊惑蔡牵。蔡牵岁资利于商船，不惜重赀厚结山贼。山贼不知自速其死，广为招致；而向来被掳稍知书之徒，又以天时、人事散布谣言。蔡牵自是妄称王号，逆造正朔，于十月一日起衅沪尾，窜连东港，原集郡城；皆山贼为之扬其一波，一若至微极贱之蔡牵，一日可以鞭箠番民、控制闽粤也。岂不悖且惑哉！

    蔡牵虽垂涎台湾，然日久计熟，所欲得志者噶玛兰耳。其地膏腴，未入版图；田亩初闢，米栗足供。居郡城上流，险固可守；漳、泉人杂处，其衅易乘。而同时巨盗朱濆力足控蔡牵，又虑为其所夺，是以挥金布赂，密谋先发；令其党赴东港，而自留沪尾督率。意以沪尾既得，即可上迫噶玛兰而下制郡城。不图羽翼未成，陆贼元凶就戮（事见胡司马台北纪略），不得已始率党南下。既入鹿耳门，又迁延逾旬；若其初意在郡城，必乘无备併力急图。盖蔡牵虽愚，生长海涯，习闻往事，纵使侥倖得有郡城，未有不惧为朱一贵之续。以此度群贼所为，决非噶玛兰不可也。蔡牵乌合鸱张，多以林爽文比，而大势实相反。林爽文之变，实激之使起；故衅生一时，蔓延数载，而其败也，至于穷蹙自投。蔡牵之变，若招之使来；故勾通数载，流毒一时，而其败也，止于诡秘自逸。以势论之，山贼被诱迫胁身，虽从贼心怀两端，群呼跳跃，如同儿戏；有节制之师，不足平也。海贼虽拚命敢杀，然其入港，必借势风潮，即使登岸，必无倾船尽出之理；有勇力之师固守海口，以逸待劳，亦足恃险无虞。惟上流噶玛兰，官所不辖、贼所必争，万一民番失守，弃以与贼，台湾之患，由是方滋。故为台湾久远计，非扫清洋面以拔其根，即当致力上流以绝其望。然以化外地，通道筑城、设官置卒，既格于非入告不可；而水师频年剿灭，又苦于风涛出没，踪迹无常。无已，则请踵蓝鼎元鹿洲集中故智，而以假扮商船之说进。

    ·巡城纪事

    嘉庆九年（甲子）四月十又五日，海贼蔡牵泊鹿港。未几，自鹿港入鹿耳门，乘雨攻北线；兵溃，游击武克琼、守备王维光俱死之。伤把总刘焕、外委陈培，兵丁死者一十有四人。燔木城、毁砲台，抢铁砲大小计五十有零。此月之二十八日事也。

    先是，二十五日，凤山县地枋寮有吴评者，纠馀党起衅。爱总镇、庆郡守于贼入鹿耳门之日，适回自鹿港，方以吴评事驰赴凤山；晡刻，骤闻北线失利，总镇移镇安平、道府移札郡城大西门，以安平为郡咽喉、大西门又为通海要津也。是晚四鼓，兼才等奉召至大西门。翌日辰刻檄下，兼才分守大南门城门，左义民首捐中书科中书衔林朝英、生员张正位，右为廪生徐朝选。城上下营兵分布，以抚标把总王兆麟暂统之。每夜交二鼓，府县丞倅按段巡城，随以乡勇，往来梭织，络绎不绝。而蔡贼据水自固，以逸待劳。三十夜，烧鹿耳门文馆，武馆以逼近天后宫得存。五月二日，烧商船一号。三日，以十二人驾船自鹿耳门入，焚我军哨船三号，抢夺二号。时，义民、乡勇、营兵、番卒布满海岸，莫敢谁何。于是，船户无所恃，各赴蔡牵议价自赎。十三日早刻，东南风发，贼乃拥重赀遁去。而凤山匪党赖彼处将卒，已就扑灭。以利害计之，山贼出入番社，联络声势，散而难防；蔡贼既入港，盘踞港内，港口险窄，去路易绝，彼而入港，是自蹈危险。卒乃难易相反，岂非战舰不备、军无斗心哉？语云：水不策骥，今即驱不习水性之羸兵，使驾战舰应敌，已不啻策驽骀以涉水；况欲以渔艇接战，其败立见，宜其望敌而退。招募虽多，迄无成功也。

    ·台湾守城私记序

    守城，公也。记何以私？当时在官有文告、达朝有封章，皆公也。公则非兼才所得言；兼才所得言者，身之所履、目之所见、耳之所闻，感于中而因以笔于书，无逾分之嫌。而军民之情状、攻守之大势以及功罪、虚实、爵赏当否，举文告、封章所可言与不可言、所及言与不及言者，而皆以私记之。虽然，兼才所见、所闻，皆台人之所共见、共闻也。有闻见，即有是非；有是非，即有好恶。其存于人心者，虽愚夫、愚妇不可掩；其著于公论者，虽天下、后世不能欺也。然则记私也，即不以为公可乎！

    嘉庆十二年（丁卯）九月，兼才自叙于台湾志局。

    ·纪平乱民陈周全事

    乾隆六十年二月，凤山奸民陈光爱谋乱未成事败，其党陈周全逃至彰化，复为乱攻陷县城。未几，伏诛。

    陈周全，同安人，生长台湾。先在凤山，与陈光爱结会。光爱攻石井汛未破，为同知朱慧昌擒杀。陈周全潜至彰化，复与漳人黄朝、潮人陈容（即陈光辉）各招人入党，自为首，拜洪栋为师。三月甲子攻鹿港，遂围同知署，杀朱慧昌；鹿港营游击曾绍龙、外委任向标均死之。驻彰化县之署副张无咎闻变，令游击陈大恩出援鹿港。游击行至半途而鹿港陷，还屯八卦山；张无咎与署县朱澜并弃城奔。至翌日，贼攻彰化，旋绕攻八卦山。都司焦光宗急驰救，未至，山上营盘已失；陈大恩自焚死，张无咎、朱澜皆被害。朱澜子媳鲁氏、十三岁幼女群姑，惧贼污，各投缳殒命。焦光宗亦情急自刎未死，民人邱创舁匿武生林国泰家。贼既入城，典史费增运、千总吴见龙、郭云秀俱战死。斗六贼王快亦乘势攻斗六营，以应周余。报至郡城，巡道杨廷理留郡固守... -->>
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