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卷八十三

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    钦定四库全书

    唐文粹巻八十三

    宋 姚? 编

    书五【总一十一首】

    论选举五

    与权徳舆书【栁冕】

    荅栁福州书【权徳舆】

    上宣州髙大夫书【杜牧】

    上礼部权侍郎书【独孤郁】

    荅独孤秀才书【权徳舆】

    论諌诤二

    与人论谏书【杜牧】

    与李諌议行方书【孙樵】

    论仕进一

    荅孟郊论仕进书【独孤郁】

    论虚无一

    与郑驸马书【张説】

    论法乗一

    与济法师书【白居易】

    论服饵一

    与崔连州论石钟乳事书【栁宗元】

    与权徳舆书        栁 冕

    冕白昔仲弓问为政子曰先有司有司之政在于举士是以三代尚徳尊其敎化故其人贤西汉尚儒明其理乱故其人智后汉尚章句师其传习故其人守名节魏晋尚氏族故其人矜伐隋氏尚吏道贵其官位故其人寡亷耻唐承隋法不改其理此天所以待圣主正之何者进士以诗赋取人不先理道明经以墨义考试不本儒意选人以书判殿最不尊人物故吏道之理天下天下奔竞而无廉耻者以教之者未也阁下岂不谓然乎自顷有司试明经奏请毎经问义十道五道全冩疏五道全冩注其有明圣人之道尽六经之意而不能诵防与注一切弃之恐清识之士无由而进腐生竖子比肩登第不亦失乎阁下因从容啓明主稍革其弊奏为二等其有明六经之义合先王之道者以为上等其有精于诵注者与精于诵疏者以为次等不登此二枓者以为下等不亦善乎且明六经之义合先王之道君子之儒敎之本也明六经之注与六经之疏小人之儒敎之末也今者先章句之学后君子之儒以求清识之士不亦难乎是以天下至大仕人至众而人物殄瘁亷耻不兴者亦在取士之道未尽其术也诚能革其弊尊其本举君子之儒先于履行者俾之入仕即清识君子也俾之立朝即王公大人也一年得一二十人十年得一二百人三十年得五六百人即海内人物不亦盛乎昔唐虞之盛也十六族而已周之兴也十乱而已汉之王也三杰而已太宗之圣也十八学士而已岂多乎哉今海内人物颙然思理推而广之以风天下即天下之士靡然而至矣是则由于有司以化天下之士得无亷耻乎冕顿首

    荅栁福州书        权徳舆

    来问见爱殷懃甚厚防以先师对仲弓有司之説又曰由于有司以风天下诚哉大君子之言理道也今之取士在于礼部吏部按资格以拟官奏郎官以考别失权衡重轻之本无乃甚乎至于礼部求才犹似为仁由已然亦沿于时风岂能自振尝读刘秩祭酒上疏云太学设官职在造士士不知方时无贤才臣之罪也毎读至此心常慕之当时置于国庠似在散地而方以乏贤内讼慨然上奏此君子之心也君子之言也况以防劣辱当仪曹为时求人岂敢容易然再岁计偕多有亲故故进士初牓有之帖落有之策落有之及第亦有之不以私害公不以名废实不敢自爱不访于人两汉设科本于射筞故公孙?董仲舒之伦痛言理道近者祖习绮靡过于雕虫俗谓之甲赋律诗俪偶对属况十数年间至大官右职敎化所系其若是乎是以二年已来叅考对策不访名物不徴隠奥求通理而已求辨惑而已习常而力不足者则不能回复于此故或得其人庶他时有通识懿文可以持重不迁者而不尽在于龊龊科第也明经问义有幸中所记者则书不停缀令释通其意则墙面木偶遂列上第末如之何顷者叅伍其问令书释意义则于防注之中苟删撮防要有数句而通者昧其理而未尽有数纸而黜者虽未尽善庶稍得之至于来问明六经之义合先王之道而不在于注疏者虽令学究一经之科毎岁一人犹虑其不能至也且明经者仕进之多数也注防者犹可以质验也不者傥有司率情下上其手既失其末又不得其本则荡然矣无乃然乎古人云勉彊行道则徳日起而大有功中庸有困而行之勉彊而行之鄙虽不敏敢忘勉之之道邪大凡常情为近习所胜役役于闻见汲汲于进取苟避患安时俾躬处休以至老死自为得计岂复有揣摩古今风俗整齐教化根本原始要终长辔逺驭如阁下吐论之若是者邪此鄙人所以喟然三复而不知其已也来问又言三代两汉至近古所尚不同岂古化夐逺之不可复邪复因縁渐靡而操执者不之思邪鄙人顽固谨俟余论因自发舒慙怍无量徳舆再拜

    上宣州髙大夫书       杜 牧

    某顿首再拜自去岁前五年执事者上言云科第之选宜与寒士凡为子弟议不可进熟于上耳固于上心上持下执坚如金石为子弟者鱼潜防遁无入仕路某窃惑之科第之设圣祖神宗所以选贤才也岂计子弟与寒士也古之急于士者取盗取雠取于夷狄岂计其所由来况国家设取士之科而使子弟不得由之若以科第之徒浮华轻薄不可任以为治则国朝自房梁公已降有大功立大节率多科第人也若以子弟生于膏粱不知理道不可与美名不令得美仕则自尧已降圣人贤人率多子弟凡此数者进退取舍无所依据某所以愤懑而不晓也尧天子子也禹公子也文王诸侯孙与子也武王文王子也周公文王之子武王之弟也夫子天子裔孙宋公六代大夫子也春秋时列国有其社稷各数百年其良臣多出公族及卿大夫子孙也鲁之季友季文子叔孙穆子叔孙昭子孟献子皆出于三桓也臧文仲武仲出于公子彄栁下惠出于公子无骇【诸侯之子称公子公子之子称公孙公孙之子称公族以王父字为氏展禽是也】宋之良臣多出于戴桓武荘之族也举其尤者华元子罕向戍是也卫之良臣亦公族及卿大夫之裔也举其尤者公子荆公叔发公子朝皆公族也子鲜公子也史狗史鱼武子卿大夫之裔也齐之晏婴晏桓子子也曹之子臧公子也呉之季札王子也郑之良臣皆公孙公族也举其尤者子封子良子罕子展子皮子产子张子太叔是也楚之良臣子囊子西子期皆王子也子庚王孙也其卿大夫之裔鬬氏生令尹子文后有鬬辛鬬巢鬬懐【昭王返国皆有大功】蒍氏生蒍贾孙叔敖【蒍艾也】防啓彊防子凭防俺防罢屈氏生屈荡屈到屈建子木六国时有昭奚恤公族也屈原诸屈后也皆其祖先于武王文王时基楚国为霸者用其子孙其社稷垂九百余年至于晋国最为彊其贤臣尤多有赵氏魏氏韩氏狐氏中行氏范氏荀氏羊舌氏栾氏郤氏祁氏其先皆武公献公文公勤劳臣也用其子弟召诸侯而盟之者仅三百年在六国齐之孟尝赵之平原魏之信陵皆王子王孙也齐复有司马穰苴亦王族也其在汉魏已下至于国朝公族之子弟卿大夫之胄裔书于史氏为伟人者不可胜数不可殚论圣贤才能于子弟中复何如也言科第浮华轻薄不可任用则国朝房梁公?龄进士也相太宗凡二十一年为唐宗臣比之伊吕周召者郝公处俊亦进士也为宰相时髙宗欲逊位与武后处俊曰天下者髙祖太宗之天下非陛下之有但可传之子孙不可私以与后髙宗因止来济上官仪李?义皆进士也后为宰相济助长孙太尉褚河南共摧武后者后突屈入塞免胄战死仪草废武后诏?义助处俊言不可以位与武后娄侍中师徳亦进士也吐蕃彊盛为监察御史以红抹额应猛士诏躬衣皮袴率士屯田积谷八百万石二十四年西征兵不乏食荐狄公为相取中宗于房陵立为太子汉阳王张公东之亦进士也年八十为相敺致四王手提社稷上还中宗郭代公元振亦进士也镇凉州仅十五年北郤突厥西走吐蕃制地一万里握兵三十万【阙】 惕息不敢移唐社稷魏公知古亦进士也为宰相废太平公主谋以佐?宗及卒也宋开府哭之曰叔向古之遗直子产古之遗爱兼而有者其魏公乎姚梁公元崇登第下笔成章举首佐?宗起中兴业凡三十年天下几无一人之狱宋开府璟亦进士也与姚唱和致开元太平者刘幽求登制筞科与?宗徒步诛韦氏立睿宗者苏氏父子皆进士也大许公为相于武后朝酷吏中不失其正于中宗朝诛反贼郑普思于韦后党中小许公佐?宗朝号为苏宋张燕公説登制筞科排张易之兄弟賛睿宗请?宗监国竟诛太平公主招置文学士开内学馆?宗好书尚古封中泰山祀后土因燕公也张曲江九龄亦进士也排李林甫牛仙客骂张守珪不斩安禄山谪老南服年未七十张巡亦进士也凡三入判等以兵九千守睢阳城凡周岁拒贼十三万兵【出天寳杂记】使贼不能东进尺寸以全江淮元和中宰相河东司徒兼中书令裴公皆进士也裴公仍再得宏辞制筞科当贞元时河北背叛齐蔡亦叛阶此蜀亦叛吴亦叛他未叛者皆髙下其目熟视朝廷希向彊弱而施其所为司空始相宪宗废权幸之机牙令不得张收敛百职归于有司命节度使出于朝廷不由兵士【始自抚州除袁相为滑州滑州凡三月无帅三军无事宪宗始信之自此不用贞元故事以行军副使大将军为节度使】拔取沈滞各还其官【开州取唐舍人为职方郎中知制诰饶州取李赵公为考功郎中知制诰在贞元中皆十余年迁逐其他似谪者亦皆当叙用也】然后西取蜀东取吴天下仰首始见白日裴公抚安魏博使田氏尽归六州元和中翦蔡剧贼于洛师脇下招来常山质其二子以累其心取十三城使不得与齐交手为防因诛师道河南尽平当是时天下几至于太平凡此十九公皆国家与之存亡安危治乱者也不知科第之选复何如也至于智效一官忠立一节徳行文学不可悉数董生云春秋之义变古则讥之傅説命髙宗曰监于先生成宪其以永无愆故殷道复兴鸿鴈美周宣王能复先王之道西汉魏相佐汉宣帝为中兴但能奉行汉家故事姚梁佐?宗亦以务举贞观之法制耳自古及今未有背本弃古而能致治者昨获览三郎秀才新文凡十篇数日在手读之不倦其防意所尚皆本仁义而归忠信加以辞彩遒茂皎无尘土况有诚明长厚之誉于千人中傥使前五六年得进士第今可以出入諌官御史助明天子为治矣古人云三月不仕则相吊安有凡五六年来选取进士施设网罟如防盗贼言子弟者噎哑抑郁思一解布衣与下士齿厥路无由于古未前闻也某因览三郎文章不觉发愤略言大槩干触尊重无任惶惧某再拜

    上礼部权侍郎书      独孤郁

    贞元十三年八月日独孤郁谨上书于舍人三兄阁下郁以世旧遂获谒叙故人大贤之遇郁也亦不以常交言之眷意甚露郁郁堙二年无闻摧頽折羽而不喜者非失意之谓非尤人之谓盖将因事自罪而不喜也借如豫章生于拥肿小木之中樵苏见之亦以嗟矣一有不嗟则必自与拥肿者亦不多逺也珠玑杂于砾石之中童子弄之亦以惊矣一有不惊则必自与砾石者亦不多逺也镆鎁卧于鈆钝之中下工覩之固亦知矣一有不知则必自与鈆钝者亦不多逺也毛嫱后于宿瘤而行有目者覩之固即分矣一有不分则必自与宿瘤亦不多逺也苟与乎拥肿砾石鈆钝宿瘤辈果殊异则不能移凡眼所择况逃乎良工巧冶有识者之目哉今礼部侍郎之目固亦国之良工巧冶有识者之目也于中再择再不中是直已为拥肿砾石鈆钝宿瘤矣何止与斯不逺哉此所以因事自罪而不喜也或谕之曰今之道尚光子之所以不振者晦过也子之道丰蔀也子且有崪天之材而隠植之有照乗之珍而宻椟之有切玉之利而谨襓之有倾都之艳而深帷之虽使离娄左执光而右拭眦迫而索之固亦不能知矣子何不移植露光披锋示貌使识者覩而骇之彼之所诲固亦郁所不能焉已必不材也不寳也不利也不姝也且遍过于有识者之目是自扬其短也已必材也必寳也必利也必姝也虽小示其光锋榦貌于一人惊我亦已多矣所不惊者是子四事果不足异于族凡也郁病直拙独大贤于郁分殊尚不能以亟况悠悠者欤郁常行乎时辈之间多酌其言语善者鄙者自减盈消息其防稍有可惊不敢不于许言者言之今之后学者或叹曰吁后来恶乎所归哉此且非宜长者所当闻也亦非宜长者所不当闻也今朝廷先达病在不能公也或能公而不能为力也览其文则賛美称嗟无不至也其间善恶轻重进退则心以别矣此其所以为公也鲜有知其必善而风皷之不啻若自口出此其所以为公不能甚力致遑遑之伦其下才者亦曰今夫在位者其无公欤其无公欤有一善未尝肯称也意曰非我事也又虑与之谈者不与我符爱也是使诸子窃窃然自以无闻为不辱遂相与择防趋邪纷屯于主司之迹亲者苟能致誉则不诘其所以致誉之贤不肖而曹趋之矣此实今之躁进苟得之风也在朝廷大贤主而名之驱而正之于其善者扶之摇之善而未具者决之导之使四方学士知向方焉何如其曰非我事也若使一人曰非我事也十人曰非我事也举朝廷皆曰非我事也苟非我事则无所不非我事无所不非我事则天地之间无乃以寂寥乎昔孔子饬诗书礼乐以化齐弟子而至天下使孔子亦曰非我事也则今者安尽闻夫七十子之贤诗书礼乐之盛七十子亦曰非我事也又孰为播孔子之圣如此其大乎今文亦如是朝廷先达亦如是... -->>
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