卷十一

    （明）郑纪 撰

    ○题跋

    恭题南京守备太监臣陈祖生审録勅谕后

    仁者以天地万物为一体必九州岛四海之外无一物不得其所然后有以尽仁者之量故舜继尧而若上下草木鸟兽禹继舜而鸟兽鱼鳖咸若汤丈之解网禁厉为是故也盖万物之气乃吾之气一物失所则吾气不贯气有不贯则痿痹而不仁矣在物且然况于人乎臣伏覩弘治四年五月三日皇帝勑谕南京守备司礼监太监陈祖生审録罪囚有曰冤抑致伤和气又曰详察言词旁询知证毋惑浮言毋拘成案又曰务得实以全民命以称朕好生之意臣纪谨拜手稽首扬言曰大哉皇言乎仁哉皇心乎其即天地好生之言万物一体之心而为囚者求生道焉求之不得则死者与我皆无恨矣是故生固仁也杀之亦仁也此天地所以位万物所以育气无不和而四灵毕至舜禹汤文之治复见于今日矣臣纪何幸躬逢其盛敢再拜稽首用献缉熈之祝

    恭题宣庙御笔春草图后序

    古者圣帝明王之治天下也使草木鸟兽鱼鳖咸若盖仁者以天地万物为一体气象也臣拜覩是图然后知帝王胸襟浩然无际此天地所以位万物所以育也与且是图作于丙午乃宣宗御极之初十年之内物阜民安几致刑措岂偶然哉岂偶然哉

    恭题宣庙画犬后

    是物畜之最灵善解者盖以防虞警侮为职跳号捕噬是其材也今乃俛首帖身伛偻偃伏若无所事何也盖圣明之世边尘不惊夜户不闭亦晦其材职以伺时而已然亦可谓吠形不吠声也与

    恭题宣庙御笔画马后

    国子监生臣唐凯奉所藏宣庙皇帝御笔画马求题臣纪再拜而言曰天下之马伯乐一顾价増十倍彼但善识马耳凡马遇之且如是况骐骥负千里之良而沐万乗濡染之恩者乎臣以是马当无价也今四方无虞縻闲絷散固可为国家喜亦不能不为斯良惜之

    题蔡忠惠公茶谱

    是録石刻原在邑坊张家予得其摹本相随文笥几三十年矣往岁张遭回禄石刻已灰而摹本幸存予恐其纸墨久而腐漶则先正之手泽自我斩也故梓以代焉呜呼四贤一不肖之诗传颂华夷不书温成之碑有功人纪其复塘减税造桥植树特绪余耳况是録乎然君谟小楷朱子尝称其宋朝第一今吾邑所传惟荔枝谱茶録二者而已荔谱已刻于郡评者谓荔谱结构不如茶録之精严点画不如茶録之遒劲亦或然也重君谟者不能不重于是録

    题晦庵同年録

    此有宋绍兴十八年晦庵朱先生登状元王佐榜第五甲第九十人同年録也呜呼绍兴在宋南渡之初于今几四百年矣其间科甲之録不知有几而是本独存于世状元不知若而人王佐犹见称于今殆必有故矣科甲果足恃耶兹以提学侍御王君明仲将梓以示南畿士子故着之有志于斯者尚勉图之

    书清源郡侯家谱后

    此宋清源郡侯陈公世谱也公生南渡髙宗绍兴四年甲寅登孝宗隆兴元年进士厯兵部侍郎敷文阁待制提举太平兴国宫宁宗嘉定元年戊辰致仕累封清源郡侯食邑一千一百户卒嘉定十四年辛巳又三年癸未葬留坡山之麓纪昔在翰林告中曽同其裔孙靖安司训机展谒墓下今弘治己未复得登拜因按谱图追考岁月公生先予三百年致仕之年七十有五退居田里之年十有四卒之年八十有八厯官久故政声誉望满朝廷归田乆故题咏墨迹遍乡郡屏山去留坡未四五里故得两谒公墓而详公之岁月如此因志之以起陈氏子孙之善继与后人之视今者云

    书陈士贤挽章后

    方伯陈公士贤予同年友也公台人刚介清俭之操海内士夫无不敬慕论者独以为矫激太过似乎沽名予昔行部至台祠公于乡贤台士亦有以是私议之者予折之曰行善而名随之圣贤不恶也惟有意行善以取名则不可耳然亦必有善而后可以得名未有无善而得名者汝但考其行之善与不善耳得名之由奚必计焉茍行善可以得名谁禁汝勿为耶士议乃息虽然使天下皆公难为圣贤之中正使天下无公难为世俗之卑污然则如公者在圣门当进之在后世当仰之呜呼天下乌可以无公哉

    跋终慕图

    予以子于父母一体而分喘息呼吸气常相通黔娄父得疾而惊蔡顺母噬指而悟气体流通初无间隔人子思慕其亲岂可以他求耶如吾之四体父母所遗也则足容必重手容必恭焉吾之兄弟父母所生也则兄友其弟弟敬其兄焉祖宗父母所尊也子孙父母所亲也则敬其所尊爱其所亲焉由是充之近而宗■〈尚阝〉父母遗泽之所被也则恩礼相将使其称孝而称弟焉逺而天下父母之同胞也则居官临民使之老安少怀各得其所焉如是则自身而家而乡■〈尚阝〉而天下凡吾身之所接皆父母之可慕也又何以图为哉虽然由乎中固所以应乎外触于外亦可以感其中古人有闻风而哭者望云而思者则是图未必不为慕亲之一助也

    跋肃轩寿图

    箕畴恭作肃鲁论仁者寿圣人之言各有所指然合而观之肃则整齐严肃之谓仁则心存而不放之谓畴之肃仁之见乎外也论之仁敬之存乎中也非敬无以为仁仁者未尝不敬合仁与敬则天宇湛然万境澄澈故不经不舒无铅无汞自然血气循轨精神内固彭铿... -->>
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