卷四

    钦定四库全书

    都官集卷四　　　　　　宋　陈舜俞　撰书

    上言灾异书

    具官臣陈某谨昧死上书皇帝陛下臣伏见去岁江淮之间水潦涌溢赖陛下遣使收抚发粟贷济尚图今岁幸致丰穰而自冬徂春愆失雨雪麦禾槁死谷土未耕万室忧嗟以谓无复岁望且闻内自京师外至朔方陕右江浙湖广幅员数千里旱暵之患十有八九陛下精衷格天焦虑忧民羣臣侍从奉诏斋祈四望山川莫不伸祷然而嘉应未云获者何也臣闻古之明王哲后消复变异之时言必过乎忧畏使天下莫不耸听而感悦行必过乎恭俭使天下莫不改观而嗟咨如此则民动于下天应于上未有灾眚不弭休祥不臻者矣臣不敢远引古事尝恭闻太宗皇帝端拱淳化之际先已降诏仲秋飨太庙俄有彗出东井自七月至于十二月不雨太宗皇帝首下罪已之诏暂停亲飨之礼复自尽贬尊号命四方上书只称皇帝当时中外震骇封章五请始尊法天崇道之号未几果获嘉雪而致丰年如前所谓过乎忧畏恭俭之责可以感动天人者也着于国史炳炳焉真圣人侧身修行消祸兴福之意虽成汤六事周室云汉之诗无以加矣伏惟陛下闻善若惊稽古甚鋭况先帝之美奚惮修讲伏愿陛下深惧灾孽断自宸衷降诏责躬尽损徽号如端拱之故事两府大臣既见陛下先身贬损必以两汉水旱三公策免为请陛下慰谕嘉纳量夺其官而复其位使修文武之阙政然後布告天下守臣长吏所在有旱者必有知道博学之臣闭合引咎愧无汉臣郑巨君随车致雨之政亦不敢不体上之意勤身政事疏理寃讼罢厨馈之饰废不急之务以召和气以致膏泽况今卜郊之年亦可如端拱亲飨暂议停罢申告天下以待时雨应洽秋田收成则行躬谢天地宗庙之礼如不幸终旱自可不待躬谢肆眚天下问民疾苦庆赐六军以厌羣望则陛下享惧灾罪已之鸿名国家顺时适变之大义不其美欤然臣又闻京房易传曰欲德不用兹谓张厥灾荒怀圣人之大政皆以议天下之大政皆欲德之谓也人君徒张用之意而不果其灾为旱况陛下仁孝神圣丕冒上下所宜隂阳和风雨时然而未能者臣窃计之朝廷有大废置当行而未行天下有大根本当立而未立陛下张圣意于深宫而断之不果大臣持禄取容避而不言此上天所以垂戒而致荒旱之变也亦惟陛下留神而思之

    上英宗皇帝书

    具官臣陈某谨惶恐昧死上书皇帝陛下臣尝闻古者天子即位上卿进曰如之何忧之长也能除患则为福不能除患则为贼授天子一策中卿进曰配天而有下土者先事虑事先患虑患先事虑事谓之捷捷则事优成先患虑患谓之豫豫则祸不生事至而後虑者谓之後後则事不举患至而後虑者谓之困困则祸不可御授天子二策下卿进曰恭戒无怠庆者在堂吊者在闾祸与福邻莫知其门豫哉豫哉万民望之授天子三策夫宝位至贵也天下至大也四海至富也臣妾至衆也是何古之圣贤不以为乐而以为忧君臣相戒虑患求福之意如此其早耶然天子者上为天之所子下为天下之父母父爱其子有不扶持而安全之者乎子孝其亲有不奉养而严尊之者乎要在侧身于寅畏之际履道於渊氷之外上所以承乎天之心者着见而明白下所以得乎人之心者渐渍而洋溢则可以销祸於未萌享福於无穷耳臣不远言方册之陈迹窃尝伏观先皇帝始於冲妙享有神器涵育天下四十余年自三代以还千有余年之君夐乎无有安乐长久偕於此者何耶由先皇帝圣性至孝帝心至仁天德至容服御至俭礼容至恭而天人之助昭格旁逹之验也臣请得别白而言之昔者先皇帝悼痛章懿皇太后不及享四海之养言念每至涕泗随之其後奉册升祔入庙奠享未尝不感哀动容然所事章献明肃皇太后甚谨两宫制政不失子道陛下谓先皇帝孝德如此天人有不助乎基祚有不长久乎先皇帝深恶惨酷之吏吏部考课虽有罪笞挞犹恐为痕累故自临御四十余年未尝轻杀一夫狱疑奏书囚悉缓死陛下谓先皇帝仁德如此天人有不祚乎基祚有不长久乎先皇帝时有诬大臣将废立者然则宜如何哉大则宜族死其次诛其人也先皇帝虽信於始犹不加以法次疑於中未尝少其任使卒辨於终亲信而大用之然则诬罔者又宜如何哉先皇帝犹弗穷治而保全之书曰与其杀不辜寜失不经正谓此也陛下谓先皇帝容德如此天人有不助乎基祚有不长久乎先皇帝不好游畋池台苑籞无所增葺皇佑中违豫宰相近臣因入见宫寝帷幄施青碧黄褥素里木器无文当时叹颂之声羣口一舌且知愧奢而变约矣陛下谓先皇帝俭德如此天人有不助乎基祚有不长久乎先皇帝荐享郊庙斋宿拜立虽礼文极烦不以为劳而恭益加入浮屠老子之宇皆尽容礼宴遇臣下无有大小天顔玉色威严若神四十余年不闻有所狎侮陛下谓先皇帝恭德如此天人有不助乎基祚有不有不长久乎匹夫庶士诚於一德人与令名神与祥报况夫履高明而抚广大一躬而衆德安行以久之不懈以终之如此其至者乎恭惟皇帝陛下天资睿圣雷声渊默龙潜宫闱克享眷命日丽宸极赫然大明谓非天所启耶则臣见乾坤清夷象纬照烂瑞物荐至风雷弗迷矣谓非人所归耶则臣见宫禁无譁冠劔皷舞边鄙弗耸梯航驰走矣陛下之道德可谓美矣陛下之得天人之符可谓久矣然天无常亲答之以善则吉不善则凶人无常心应之以德则治不德则乱臣伏见陛下既善其始必善其成以位为忧不以为乐上则念祖宗创业之艰难次则体先帝之所以享国长久思其所奉慎其所行臣又闻夫孝者善继人之志善述人之事故父作子述记美文王无忧尽循尧道史以虞舜为圣伏愿陛下体先帝之至孝以奉先帝之法度以执长乐之子道则纯心逹乎宗庙矣体先帝之至仁以赦过宥罪钦刑慎罚则恩泽洽乎万物矣体先帝之至容以信遇勲贤包纳臣庶则朝廷无闲言矣体先帝之至俭以损节服御矩法万事则可以化天下淳朴矣体先帝之至恭以祗事鬼神宴见臣下则福祥日来忠力乐尽矣况今生财匮而国用不足兵力屈而戎夷内侮陛下先事虑事先患虑患天下之计无大於此伏惟陛下奉安陵庙之後听览万几之余延问左右大臣文武旧德以何术流衍财赋而国有九年之藴以何策教养兵力而天威畅於四夷断用施行之宜不为苟简之习如此则中国日尊奠枕而治为善继於四圣不慙德於百王太平之祚无疆微眇之祸不作矣臣再惟陛下含光蓄德天下倾心临朝践阼不闻失德至於法先帝所以保天下之美讲古人所以忧天下之心必皆陛下之所能左右勲贤之所可道而微臣身在踈贱言发狂妄盖欲以广陛下纳谏之圣为陛下啓天下之言若陛下赦而不诛收采一二臣将见草茅有致国之论布韦陈经世之策不絶於上前陛下不出户牖以收天人之助以成帝王之功岂不美欤如以臣言狂惑赐之斧钺臣亦既报国死无所恨惟陛下念之臣谨顿首顿首

    上英宗皇帝书二

    具官臣陈某谨昧死上书皇帝陛下臣闻欲治之主千载然後一遇愚者之言千虑亦有一得以千载一遇之时忠臣义士莫不愿竭力而尽心以千虑一得之言圣王哲后所以不厌留神而垂听臣诚愚闇今遇其时恭惟陛下圣智发乎天纵恭俭本乎生资潜德宫闱储精坟典不迩声色不好游畋孝德日跻仁厚渊默此百王之所不能备者而陛下兼之故自陛下受遗宝命继体宸极臣民鼔舞不闻问言天地清明无有灾疠此固前世之所不易得者而陛下享之今陛下履天下之正位安天下之广居上则有祖宗之威灵中则有忠贤之腹心下则有亿兆之臣妾洗耳以听陛下之命拭目以观陛下之致太平昔仲舒有言曰居得致之位操可致之势又有能致之资真陛下之谓也又曰尊其所闻则高明矣行其所知则光大矣今陛下欲为二帝则可以侔德於勋华求为三代则无慙德於启诵岂区区汉唐之君文景开元之盛足为儗伦哉顾陛下加之意如何耳而臣闻天下之政有大体有小体大体者人主之务也小体者诸臣羣有司之事也何谓大体审国势之强弱操主柄之与夺辨左右之忠邪察谤誉之是非是所谓大者也何谓小体进贤退不肖治军旅通货财核刑名谨簿领是所谓小者也人主得大体以齐庶政使王道灿然可观天下无有远迩洪纎皆服从而治定则又有三德一曰容以蓄德二曰密以藏用三曰神以行权臣诚不佞请得为陛下别白而重言之何谓审国势之强弱夫天下之势无常也前世之法规摹宏远可以子孙长久矣後世守而勿失则日以强或可以持循而失之或不可持循而不新之则浸以弱强弱者兴亡之所系人主者不可不审也天下虽无事未可谓强也度吾天下万一不幸有大变故有大甲兵有数千里水旱螽螟之忧吾力足以支吾民不廹而至於死亡则可谓强也四夷虽无兵革之患未可谓强也度吾命令足以服其心威武足以加其不臣则可谓强也四方虽无强跋之臣未可谓强也度为吾守则为金城汤池为吾战则为坚革利兵则可为强也不然者皆弱也今天下之势正居两端前世之法亦有得失陛下守其所可守革其所可革则强日至守其所可革革其所可守则其弱日成臣故曰审国势之强弱以此何谓操主柄之与夺夫人主之柄曰刑赏善用其柄者操诸已非有司诸臣之所敢窥也以爵禄庆赏加有功人主必从而称... -->>
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