卷十

七世安强提举湖南又十世宝庆通判如骥以死国諡忠愍忠愍有弟如龙判岳州文类其兄四世俊甫新甫徙檀树巷至今有祠祀三公二甫一以贤贵一以始徙礼也三传为辽海翁子永徙韦家巷翁笃行忤时国初坐诬谪戍辽左长厚博服帅领悦之晩得代归子伯愚卒遗孙士俊士敏士鼎鼎义请戍二兄得留士俊早逝士敏携子侄徙今月冈俊再传勉训拓室南冈长子才冠金坛教谕敏以仲子知州瑀贵封光山知县孙勉敬五井盐课大使大使生才达以子山东按察使于拱贵封郎中知州稍移文水生清远训导任贵阳知县宪曾孙于冕训导澧州而桂阳子才汉为湖广布政参议自居月冈未踰五服显贵相踵诸生辈出辄负时名族日衍肆於是长老知州子晩清远子才澄暨郎中桂阳子才泾诸生金坛子于乾参议子于监合澧州按察率其羣从同心一辞本始祖德食惠莫酬於义岂可卜既获吉敛材庀工爰建堂宇遂定祀仪晩执岁事断自辽海服在高祖伯愚惟曾俊敏始迁亲则王父匪鼎振义曷有遗音宜祔且报咸以妣从辽海而下引引绳绳上迁下祔班叙逓进复因于乾请文牲石用广明禋或谓祀四世於今匪倍礼曰大夫有事省於其君干祫及其高祖於古匪僭不僭不倍於明禋曰庶哉某按庙制以世代近远章数隆杀辨贵贱然皆外垣都宫昭穆异处主无二尊文至饬也尔雅室有东西厢曰庙无庙曰寝今祠皆寝非庙也笾豆龠羽不登于阶即世远其不谓杀乎且夫始徙不迁贤贵不祧遵人情也如以四世再一升祔辽海父子将遂忽诸祠议始程朱程朱推祀至始祖不嫌禘祫物未备也是故祭别以时时有疏数主藏於佑佑有专附情尽者义严世远者礼变惟明与禋生诸心达於神明斯可祼享独曰不僭不倍已哉乃勒铭诗述故俾事事者观焉诗曰

    曾着泰和氏繁出异檀巷文溪世遡卄四行直至枉惟辽海翁诗书塞上莫踬厥躬再世怡怡弟任兄业爰植爰培二干百叶文学徵辟博士扬休守良令惠政立誉收或佐于藩或臬是长朝録其勤亲荣其赏惟兹童耄逮尔婚姻夀考饮食孰匪一人揆始本功造自辽海美彼友于矧能身代垩垣黝寝祠啓其间祭缘于服主齿于班岁岁玄孙洒扫庭下牲肥酒清载献载亚甡甡孙子左右骏奔进豆及俎烹肆炙燔以侑以歌举勺如醢庶几顾歆罔敢或怠尊罍匪洁明明此灵享以精意匪黍稷馨诚惟神依是谓报德神惠孔时庆遗不忒神鉴烈烈靡幽弗知有来徼福诵此铭诗

    跋

    跋江门指南卷後

    按先生二十有七从吴聘君归而苦心考索者三年闭户嘿坐者又十年而後有得此诗自叙在成化癸巳岁是时四十有六盖其自得久矣顾收敛归静若初入室然者晦不久则光不大固先生进道之因也今人从事於学既乏静专又易发露如是而欲与古人上下并驱乌可得哉为之深省

    跋阳明先生与双江公书

    阳明先生与双江公书在嘉靖丙戌又二年先生遂有南康之变是时公犹未执弟子礼而先生尽以近日所独得者切切语之惟恐不尽吐露斯其付托责望之重可知矣夫万物一体之义自孔门仁字发之至宋明道始为敷绎其後西铭一篇程门极其称羡自是止以文义视之微先生则孔门一脉几於絶矣故尝以为先生一体之说虽谓之发千古之秘亦可也公珍重是书既勒诸石乃以原稿付谢生经以其责望岂无意乎

    跋白沙和兼斋诗

    同年张良夫遣子统贞省余持四手卷以示其一白沙先生与素庵公和诗考其时盖先生赴召寓京所作後有东白君跋语则公遭贬南归时也东白谓乐於退隐非古人之心其言虽是似未足以槩先生夫先生之学以自然为宗至其德要则随动随静终日照应而不离彼岂以隐为高者哉公直声动一时其贬也时人莫不高之而先生所倾向者亹亹不置要非为一节之奇者此岂东白未定之论耶不肖生公之乡而年实相後恨不获执事杖履幸与公子同袍夙资丽泽又得拜手展读手泽因见先生所书而遂论次若此後之览者其有谓余言何耶

    跋通书圣学章後

    右濂溪先生圣学章以无欲为千古入圣指要易通始之以诚则曰诚则无事又曰诚无为终之以艮则曰艮非为也为不止矣夫自尧舜相传精一之秘莫不由兢业以得之孔门格致戒慎其功若不一而足也今曰无事无为不已悖乎曰不然无欲者至近而远至约而尽至易而甚难者也明道得之濂溪重其言曰所欲不必沈溺只有所向便是欲夫有所向者欲也所以必向是者有以为之主也夫意之所向随感易动日用动静何往非意於此辨别使意无所向自感自应则心体泰然他无干涉静虚动直由此而得其於用力不已切乎是无事者乃所谓必有事而无为者乃其至刚者也白湖君志於圣学不以某之不肖而数数下问愧未有得也姑述其所闻於师友者书以相质倘无疑於是当详为说以申之

    跋太极图定性书西铭论仁体四篇後

    无声无臭而万物生上天之载也天命为性万物同此出焉无极者言乎其本也无欲者言乎其功也无欲则浑然与物同体夫是之谓仁仁也者言乎其复也仁存则人极立顺事毕夫是之谓合德濂溪之言至矣横渠见其大者也诚敬存之未尝致纎毫之力则性定而内外忘明道所以发其藴也予诵言久矣未能得其所以言也柴子某与语契甚书此定交盖予方有悟於是而病未能君亦孳孳焉若不及呜乎日月逝矣其无为枉生哉

    跋九边图

    古者男子生悬弧矢示有事四方及其长也忧乐以天下也故夫子曰吾非斯人之徒与而谁与所与者必好谋而成虽慎战战则必克非卫灵问陈未尝无对也不幸舍而藏焉犹曰隐居以求志然则圣人之学不可见乎余少慕玄虚厌世事不知异於圣人也已而悔之则身病矣而又以罪废日闻边警但览图而悲思见其人无由也某大夫遣画史从余书图冀其可语此者因取大明一统图志元朱思本李泽民舆地图许西峪九边小图吴云泉九边志先大夫辽东蓟州图浦东牟钱维阳西关二图李侍御宣府图志京本云中图新本宣大图唐荆川大同三关图唐渔石三边四镇图杨虞坡徐斌水图凡一十四种量远近别险夷证古今补遗误将以归之盖再浃旬而就然非饱食无所用心者矣昔陶侃运甓比於惜阴将以致力中原议者取其志而未与其学某君如有志也其必贤余于博奕而无自画於运甓矣乎

    跋郑少谷与傅丁戊畅叙幽情卷

    余少时得郑诗郑文读之意其人必凌驾风云偃仰林壑飘飘然不羁於世故能言中节而无俗韵然微有悲叹无聊之声何耶是时少谷已亡与余游者皆未接其人无从考验余所渴也嘉靖丙午岁暮从傅丁戊见其畅叙幽情之作乃往年元夕山中所书则已尽洗且有羽化登霞之兴态岂情景相逼然欤夫有得於中者无所荡於外然大要居远絶尘习久其移见幽人贞士避朝市如酖毒而雅词古调往往枯槁岩穴者专之有以也明年丁未元夕余与东廓诸君会於恩江乐丘共坐山楼闻城中箫鼓有如是【阙】再展少谷是作异地同情不能续吟俟默悟玄览者畅发之耳

    跋周氏卷

    右夀昌训导止斋周公诗四十六首公名某举顺天乡试官止夀昌以子贵赠监察御史所为诗皆沈实敦厚盖勤学笃行者也集而补书者侍御公鲁装轴者侍御公子祁也侍御公清德雅望於先君莫逆祁视洪先为通家故出以示记有之父没而遗书不能读手泽存焉耳此人之至情也况出其手迹哉洪先始丧先君见只字即椟而藏之不令入目岁久痛定始取读焉然已不胜涕泗矣侍御公是书自谓在四十三年之後祁得之公没三十余年而洪先所集先训亦在昨岁盖通家之情同故其事无不同也卒业凄然秋风在户

    跋萧服接送辽使语録

    宋有天下三百年政和前是一天地靖康後又一天地景炎後又一天地矣余读景炎五月诏有曰玩愒於尚可为之时醖酿此不忍言之祸为之泪下呜呼安得使政和之君臣闻是语哉嘉靖庚戌八月敌犯郊畿其冬重读是録不觉髪竖

    赞

    陶靖节赞

    先生自况无怀葛天又曷似之黔娄之言止酒而醉其忘者天世无孔孟夷齐孰贤吁嗟先生近於自然

    赠工部尚书寒泉潘公赞

    公名旦字希周举弘治末年进士江南婺源人

    君子之道所重持身暨其有位职在忧民屹屹司空终始匪懈庶慎庶狱有勤无戒漕不中梗盗不内状莩馁者起诬蔽者彰府则羡金家则乏食孽社何妖当途何力我正我色孰能凌之我直其辞孰以为疵帝鉴孔明晋位锡诔又何酬之夀考孙子业收嘉靖弘治之遗匪乡国是程朝着之仪

    庐江训导黄君复庵赞

    中轩庭训好古所先长公诗学师友渊源比多士而咸避舍寄一命而遽引年孝弟之心垂老不变文字之癖虽病犹坚考八十之前而毁不致问二难之後而业有传庶几可以忘情於世而听命於天矣乎

    东泉周先生赞

    诗亡畔道经起名家承学擅宗孰探荒遐振振先生称时之对哲类云从词源春沛人曰茂淑虚中罔安问道于?惕焉省观辞修以诚身率为政侍卒若偶行涉未病庭有昃食里无夜呼踰境避恧薄海输逋考最弗酬色愠何有位在具瞻余敢所否暮金不入肺石常虚岳神作配鲁国化儒尽瘁匪躬遗荣卷迹爱重桐乡泪堕岘石井泉比节伏腊专祠邦留典刑乡失蓍龟宗老曰嗟在家无怨俊髦曰嗟诲人不倦爰咨爰度有容有仪匪惠之怀惟道是禆无画於懦毋弃於耄有求其觉视兹允蹈

    都察院都御史三厓欧阳公致仕赞

    公负奇气夙成於文容如玉山才若春云既锐且敏亦刚而厉无坚不摧能矜厥细越人之言剖剧有神滇人之言惠在保民执简所指遂威傲慝亦既脱冕缙绅动色寂焉野处于塲于圃人惜器受公惧过取天子图治旦夕召公公不慕荣人以向风

    北山龙君赞

    身乎青衿非儒术之拘身乎黄绶无官谤之虞此一夫也若其处三军之殿入百蛮之区叛服未定胜负难图悬河之辨挺身而是非立决转丸之智附耳而祸福顿殊使乘风云之会登日月之衢吾不知与郦生之徒何如也然则入阳明先生之彀者岂其偶然者哉

    姚林一愚翁赞

    我观於翁也曷以名诸其凝精也豫兮若畏其御物也颓然若愚家学之成在穉童而有立师传之守至耄耋而弗渝羣居而心则远战胜而貌亦癯即荣悴之过前能从所好无衆寡而处後常得自如兴至五言其撃壤歌而情关风月闲居一室其承蜩处而身若橜株俯仰不干行则啓期之乐形骸自肆命非桑户之拘盖封君邑奉有无曾不能为之外重彼画史丹青形似又乌足以尽其中腴其殆斯人之俦而与天为徒者欤

    吉邑城头蒙庵陈君赞

    持义凛然不可干私薄势如畏慕善若饥怡然相向杯酒故知克己展亲忍性避时对圣贤语亦瞿然思及闻秽恶奋然吐辞涂炭凂我疾痛切肌

    城头直隐陈君赞

    嗟余幼兮见君君倜傥兮不羣年既跻兮夀域智日炯兮有闻坐里门兮夕训养上庠兮起酳嗟星聚兮东井岂伊人兮流胤陶齐饮兮忘天粤余世兮交坚君胡为兮莫留瞻仪容兮永传

    宫保太宰文庄罗公赞【并序】

    文庄公既卒之七年仲子郡守珝奉公遗像俾洪先识其爵氏於题洪先再拜嗟曰古之名贤硕辅流声无极闻者莫不询其闾里详其状貌年齿何若以慰其思慕如古所记述其或略而弗考将以为史有阙文盖尝观濂溪遗像眉目之间识者犹有高下丰瘠之辨惟公一代钜人出处系世道言论禆经说太史之所必书尚友者之所深论诚不可无识也敬书其题附以赞归珝藏奉之赞曰

    儒者矩矱以理为宗孰是训式言斯行从公尝自言四十始觉彼此同心圣贤可学既辨畛域益谨行藏小物克勤旧章不忘文必布粟仪则圭璋位进身退志谦誉光司马洛阳当宁眷顾卫武淇澳先民寤寐名辞党碑智先志墓百宠无惊不疑何惧昔拜公堂聼厉即温今暏公貌意远思存记曰困知欲明正的褒古贬今毫分缕析公貌在目公言在书肃穆公神对越俨如身有准绳久而不朽小子且兴矧嗣公後

    枫山吴公偕配萧孺人赞

    於惟先生晦耀而潜执道之矩不北以南抱朴守素文采中映出其声诗俪古鸣盛人竞於智我掩其华谋在食力外孰我加杜陵长鑱栗里移居称意所须时卷而舒亦有少君克相厥美终寠无嗟敬恭相对贞曜作苦大家辞荣偕老眉夀令闻方升岂无俭行远识莫稽岂无博服徼利而迷孰若先生侃侃自好仪考其俦视昔高蹈图史失纪蒙庶罔则撰行述辞训彼幽侧

    梅窗黄君赞

    容之愉愉服之舒舒言不及乎锱铢而施则厚身不出於里闾而乐有余持然诺以自重谨交游而不渝顾齿髪之逾迈日月以居诸曰此梅窗甫之所以恒处其逸而忘其形之物物者乎

    乐耕刘君赞

    孰出贵裔弗化于习孰荣宦游违俗特立惟祖有遗惧或坠之智出尝试计效不赀余岂若人惟财是守弃余若秽竞羡独否爰取负郭载勤菑畲岂不涂体惟心乐且匪乐斯耕惟安可久称力而食虽厉无咎再世皆获如播有秋穮蓘在兹尚念诒谋

    进 斋卢公赞

    其性侃侃不刓以方其行磊磊亦巽以良性之方矣处赢资而素无他偶是以室有孟光行之良矣挺英标而顺於事长是以庭有伯康年老而逝业埀弥昌盖可绘不可留七尺之干至其不可犯而可传者其惟方寸之刚乎

    明水陈公赞

    屹乎独立?然闲行如望弗至而保此生问其静谓无所息而常惺不昧问其动谓有所据而良知自成终岁含药泛应渐屏晩年一榻诸说方评侍侧者卒然遇之而恍若有见久别者疑公无语而聼之无声呜呼其志之凝然欤其目之莹然欤

    李南屏公赞

    万全会兴惟公是视公曰伊谁南屏李氏昔公之出白简銕冠作上耳目邦国改观迨其既归遗荣守嘿敛虚匿明独还幽德宝不自秘教以时通侁侁子佩扶长携童圣谟孔扬有典有式有来恭敬莫敢弗饬公实倡导天佑平康其迹虽晦其心则光载覩芳仪肃肃如对匪语之华惟衆余诲

    四川右布政使东谷敖公赞

    君子出处有如风霆方其未遇履危蹈屯亦既得势山岳暝晦该博渟涵百氏交态意中出意说外立说枯淡探奇郁滞通辙陵今范古以剥以升列贤作弁多士同登水曹三载比部再试佥陕惟监进豫之贰大邦论学郡哲効能惟仁不刻即抑乃惩备鲁行师移蜀允协总运越资贵阳弹压右辖之职三川首臣知足之戒不谋姻亲一鹤一琴布袍葛巾絶外扫轨习静闲咏奚囊何属惟诗与书又何益之边防国储回顾壮年曷无曷有卜吉占胜子孙予守问予修已行险怀憎当官奉上惟法是凭勿扰而坚勿僻而细清不易俗和能酬世孰谓道远适予同归不恃形气有生是依八十四年乘化返正人夀谓何斯则顺命惟昔所寓实彼自基於乎吾侪尚慎所之

    锺山刘世简赞

    若有人兮高洲被靓服兮好修蹇壮趾兮中蹶逸羁鞿兮莫留揆余原兮水部遵文懿兮初路羌戒言兮忝生亦式好兮振步既有繁兮骈枝春蔼蔼兮不违丽荆华之旖旎歌棣萼而犹夷采采丹芝兮锺山下宝不秘兮世莫贾顔顑颔兮悲下土名一技兮聊自处时冉冉兮流惠光杂芳佩兮由周行五十加兮始艾怀战胜兮不忘绀髪泽兮色沃容襜襜兮独行世方竞兮绮縠君何为兮杜谷畹多兰兮蕙芷植葳蕤兮纷靡乐融融兮未已矢分志兮末履

    周中符赞

    子舆莫逆吾得君焉植而不靡贫且益坚昔馆於我情狎而容不惰今邻於君交久而爱不迁持老成之矩矱子弟乐得其养守儒者之门户处家庭而无间然此余社中一人其齿居吾之先也何以祝之曰惟永年

    念庵文集卷十