卷十七

    <集部,别集类,南宋建炎至德佑,佩韦斋集>

    钦定四库全书

    佩韦斋集卷十七　　　　宋　俞德邻　撰辑闻

    尧舜之臣禹稷契臯陶益皆有大功德于民者也禹受禅为夏载祀四百契之後生汤革夏为殷载祀六百后稷之後生武王革殷为周载祀八百天之报侈矣臯陶与益疑皆若是可也然益之後生始皇混一四海不过二世臯陶之後虽英六蓼春秋之世楚成大心灭六公子归生灭蓼至汉九江英布先黥而王後叛而夷视益又不逮焉何哉岂益焚山泽不免戕物之命淑问如臯陶虽曰惟明克允而刑实伤人之具不然造物者何啬于此二臣之後也呜呼为臯陶尚尔而况不为臯陶者乎

    汉自元帝至平帝祸乱皆起于宦官外戚然召之者实宣帝也弘恭石显以明法进宣帝用之则宦官之祸始于宣帝矣许史衰有王氏王氏衰有丁傅丁傅衰莽继之则外戚之祸始于宣帝矣东莱吕公谓宣帝虽中兴之君实基祸之主有以夫

    曹操以鬼蜮之智挟天子弑伏后剿皇子戮贵人害孔融杀崔琰诛荀彧礼乐征伐出其手者十九年传至丕卒移汉鼎操疑得志于地下矣然自操肇谋迄于国亡五六十载间实与司马氏相终始方懿辞操辟操之志犹未暴也而其心已不下于操未几握魏政杀楚王彪置诸王公于邺至再世受遗父子祖孙相继秉国师废齐王昭弑高贵乡公不三四年易魏为晋视操之胁制汉室殆有甚焉恢恢天网如此世之怀奸孕逆窃窥人宗社者安知无典午氏之踵其後邪

    司马懿为魏上将征伐四克遂隂蓄不臣之志及师昭废二主弑一君卒移魏祚然未再世称兵相屠惠帝昏愚食饼中毒怀愍身为降虏行酒执盖万世有余耻既而中原板荡宗庙焚没虽元帝再造而石马牺牛之?晋已非复典午氏矣自武至愍仅四帝都洛阳仅五十二年中间乱离屈辱前古所罕见乱臣贼子亦何所利而为之乎

    王莽女为汉平帝后莽簒汉强欲嫁之后不从杨坚女为周宣帝后坚有异志后愤惋形于辞色及坚受禅欲夺后志后亦不许天理民彞虽妇人女子有不能自泯者而其父乃甘心焉贤不肖之相去何大相远哉古妇人书疏往来之仪史不详见曹操卞夫人与杨太尉夫人袁氏书云卞顿首及杨夫人答书乃云彪袁氏顿首顿首岂以卑答尊遂冠夫之名于某氏之上耶汉桓帝朝陈蕃荐徐穉等五处士皆屡徵不起帝欲图姜肱之形肱卧闇室卒不使画工见之他时窦宪荐杨乔徵之及朝帝爱其才貌欲使尚主乔固辞至不食而卒是亦可以亷顽立懦矣

    李密王世充皆受学于徐文远及密起兵使文远坐南面备弟子礼拜之及文远见世充乃辄先拜或云君倨密而下王公何也答曰密君子能受郦生之揖世充小人无容故人义相时而动可也乃知李密之待故人能谦下如是君子之称非溢美也

    战国策秦王欲见顿弱顿弱曰臣之义不参拜王能使臣无拜即可矣不即不见也乃知参拜之礼於古为重蔡文姬云臣父言割隶字八分取二分割李篆二分取八分故名八分张怀瓘云本楷字渐若人字分散故名八分杜诗仓颉鸟迹既茫昧字体变化如浮云陈仓石鼔又已讹大小二篆生八分盖八分必由大小二篆而出正如文姬之言若但类楷字而分散非古也

    梁元帝时有荆州放生亭碑载艺文类聚则放生非始于唐也

    醯释名苦酒即醋也魏名臣奏曰今官贩苦酒与百姓争锥刀之利则官司鬻醋见于魏初

    士大夫饬身修行固不求後世之知然行同乎古人而名不闻于後世亦尚论者之所深惜也齐大饥黔敖为食于路以待饿者而食之有饿者蒙袂辑屦贸贸然来黔敖左奉食右执饮曰嗟来食扬其目而视之曰予唯不食嗟来之食以至于斯也从而谢焉终不食而死充其介夷齐之流也而氏名无传焉可嘅也已爰旌目事亦与蒙袂辑屦者同乃托列子以显其亦有幸不幸耶汉高祖经营之初招亡纳叛既定天下则崇节义以砺风俗盖知以马上得之不可以马上治之也赦季布斩丁公所以教天下之为人臣者然郑君尝事项籍籍死属汉高祖悉令籍诸臣名籍郑君独不奉诏此正节义之士高祖乃尽拜名籍者为大夫而逐郑君何其戾也史称高祖豁达大度吾于此不无遗憾矣唐世系载郑君名荣大司农当时盖其後云

    杨宝当哀平之世隐居教授及王莽居摄与两龚蒋诩俱被徵遂逃遁不知所之光武高其节建武中遣公车徵诣阙老病不至卒其家其後震生秉秉生赐赐生彪四世太尉德业相继为东都显族胡广六世祖刚清高有志节王莽居摄刚亦解衣冠悬府门而去亡命交趾隐于屠肆之间後广仕汉位公台者三十余年历事六帝是皆潜隐不耀所以覃後昆之庆如此苏子曰国之将兴必有世德之臣厚施而不食其报故其子孙能与守文太平之主共飨天下之福盖造物报施之理诚然不诬也

    老学庵笔记戴虞少崔言傅子骏云洪范无偏无党王道荡荡无党无偏王道平平无反无侧王道正直会其有极归其有极八句盖古帝王相传以为大训至曰皇极之敷言乃箕子语

    秦始皇并吞六国执敲朴以鞭笞天下威震四海欲帝万世其志大矣然即位之年甲寅汉高帝生焉越十五年己巳项籍又生焉始皇南巡会稽高帝时年二十有七项籍才十二三耳已有取而代之之意造化倚伏默寓於冥冥之间嘻可畏哉

    司马公着资治通监垂万世法独以魏接汉统疑蜀先主非中山靖王之後至诸葛亮伐魏皆以入寇书此不可晓周小宗伯掌三族之别以辨亲疎秦置宗正汉因之以叙九族平帝更名宗伯五年又于郡国置宗师以纠皇室亲族世氏後汉置宗正卿掌序録王国嫡庶之次与宗室亲属近远安有汉室尚存而玄德敢冒中山靖王之後者孔明一代伟人且生于汉世安有不知玄德而轻于以身许之者况操丕之奸雄使玄德而冒靖王之胤其讦之亦久矣顾岂待後人议之邪晋史自帝魏後贤合更张世无鲁连子千载徒悲伤文公此诗其意微矣

    蜀谯周问杜琼曰春秋?谓代汉者当涂高而周徵君羣以为魏者何也琼答曰魏阙名也当涂而高圣人取类言尔周因曰古者名官职不言曹自汉以来吏言属曹卒言侍曹此殆天意也其後谯周缘琼言遂曰春秋传着晋穆侯名太子曰仇弟曰成师师服曰异哉君之名子也嘉耦曰妃怨耦曰仇今君名太子曰仇弟曰成师始兆乱矣其後果如服言及汉灵帝名二子曰史侯董侯既立为帝皆废为诸侯与师服言相似也先主讳备其训具也嗣主名禅其训授也如言刘已具矣当授与人也後景耀五年宫中大树无故自折周深忧之无所与言乃书柱衆而大期之会具而授若复何言释曰曹者衆也魏者大也衆而大天下其当会也言蜀之将归于魏也蜀果亡悉如周言予以辞考之周不过因杜琼之辞而推广之殊无意义然而卒验者岂琼亦有默授之者邪虽然以新造之蜀先主崩武侯薨禅以闇弱之资而又惑于阉竖使无此?其能与魏争乎

    三辅黄图载秦汉宫室苑囿甚备顔师古汉书新注多取焉然不载作者名氏唐艺文志有三辅黄图一卷列地理类之首亦不着何人作也其间多用应劭汉书集解劭後汉建安时人至魏人如淳注汉书复引此图以为据故苗昌言以为汉魏间人所作今考此书其载治所云汉光武之後扶风出治槐里冯翊出治高陵于神明台云魏文帝徙铜盘盘折声闻数十里书载光武汉文帝真汉魏间人作也

    先儒谓五代之君周世宗为上唐明宗次之至谓作史欲起自梁之丁卯讫于周之己未止书甲子不具建年其意亦微矣

    真庙时有百姓争财以... -->>
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