卷十六

    钦定四库全书

    柳河东集注卷十六

    宋　童宗说张敦颐潘纬　音释

    说

    天说

    韩愈谓柳子曰若知天之说乎吾为子言天之说今夫人有疾痛倦辱饥寒甚者因仰而呼天曰残民者昌佑民者殃又仰而呼天曰何为使至此极戾也若是者举不能知天夫果蓏饮食既坏【童云蓏鲁果切在本曰果在地曰蓏】虫生之人之血气败逆壅底为痈疡疣赘瘻痔【?音阳瘻音漏痔文里切说文後病也】虫生之木朽而蝎中【张云蝎音曷木中虫非螫毒音歇者】草腐而萤飞是岂不以坏而後出耶物坏虫由之生元气阴阳之坏人由而生虫之生而物益坏食啮之攻穴之虫之祸物也滋甚其有能去之者有功於物者也繁而息之者物之雠也人之坏元气阴阳也亦滋甚垦原田伐山林凿泉以井饮窽墓以送死【窽音款】而又穴为偃溲【偃一作匽漏也溲音蒐尿也】筑为墙垣城郭台榭观游疏为川渎沟洫陂池燧木以燔【音烦爇也】革金以熔陶甄琢磨悴然使天地万物不得其情幸幸冲冲攻残败挠而未尝息其为祸元气阴阳也不甚於虫之所为乎吾意有能残斯人使日薄岁削祸元气阴阳者滋少是则有功於天地者也蕃而息之者天地之雠也今夫人举不能知天故为是呼且怨也吾意天闻其呼且怨则有功者受赏必大矣其祸焉者受罚亦大矣子以吾言为何如柳子曰子诚有激而为是耶则信辩且美矣吾能终其说彼上而玄者世谓之天下而黄者世谓之地浑然而中处者世谓之元气寒而暑者世谓之阴阳是虽大无异果蓏痈痔草木也假而有能去其攻穴者是物也其能有报乎蕃而息之者其能有怒乎天地大果蓏也元气大痈痔也隂阳大草木也其乌能赏功而罚祸乎功者自功祸者自祸欲望其赏罚者大谬呼而怨欲望其哀且仁者愈大谬矣子而信子之仁义以游其内生而死尔乌置存亡得丧於果蓏痈痔草木耶【刘禹锡云柳子厚作天说以析韩退之之言文信美矣盖有激而云非所以尽天人之际故作天论以极其辩附録集末】

    鹘说【鹘胡骨切】

    有鸷曰鹘者穴于长安荐福浮图有年矣浮图之人室宇於其下者伺之甚熟为余说之曰冬日之夕是鹘也必取鸟之盈握者完而致之以燠其爪掌左右而易之旦则执而上浮图之跂焉纵之【跂邱弭去智二切浮图之跂塔之冣高处】延其首以望极其所行往必背而去焉苟东矣则是日也不东逐南北亦然呜呼孰谓爪吻毛翮之物而不为仁义器耶【吻武粉切口边翮下革切羽茎】是固无号位爵禄之欲里闾亲戚朋友之爱也出乎鷇卵【鷇古候切鸟子须哺曰鷇能自食曰雏】而知攫食决裂之事尔【食字一本上有博字】不为其他凡食类之饥唯旦为甚今忍而释之以有报也是不亦卓然有立者乎用其力而爱其死以忘其饥又远而违之非仁义之道耶恒其道一其志不欺其心斯固世之所难得也余又疾夫今之说曰以喣喣而默【喣於遇切】徐徐而俯者善之徒以翘翘而厉炳炳而白者暴之徒今夫枭鸺晦於昼而神於夜【枭坚尧切不孝鸟鸺音休怪鸱】鼠不穴寝庙循墙而走是不近於喣喣者耶今夫鹘其立趯然【趯音逖】其动若然【若呼虢切】其视的然其鸣革然是不近於翘翘者耶由是而观其所为则今之说为未得也孰若鹘者吾愿从之毛耶翮耶胡不我施寂寥泰清乐以忘饥

    朝日说【一本上有祀字】

    柳子为御史主祀事将朝日其僚问曰古之名曰朝日而已【朝音朝】今而曰祀朝日何也余曰古之记者则朝拜之云也今而加祀焉者则朝旦之云也【朝音昭】今之所云非也问者曰以夕而偶诸朝或者今之是乎余曰夕之名则朝拜之偶也古者旦见曰朝暮见曰夕【见并去声】故诗曰邦君诸侯莫肯朝夕【两无正诗】左氏传曰百官承事朝而不夕【左传成公十二年郤至云】礼记曰日入而夕又曰朝不废朝暮不废夕【乡饮酒义】晋侯将杀竖襄叔向夕【向上声竖内竖襄名也出国晋语】楚子之留乾谿右尹子革夕【乾谿地名出左传昭公十二年】齐之乱子我夕【史记齐简公四年】赵文子砻其椽张老夕【砻卢红切出国语】智襄子为室美士茁夕【茁尺滑切出国语】皆暮见也汉仪夕则两郎向琐闱拜谓之夕郎【出汉官仪】亦出是名也故曰大采朝日小采夕月【国鲁语云】又曰春朝朝日秋夕夕月【前贾谊传】若是其类足矣【一本无其类字】又加祀焉盖不学者为之也僚曰欲子之书其说吾将施于世可乎余从之

    捕蛇者说

    永州之野产异蛇黑质而白章触草木尽死以啮人无御之者然得而腊之以为饵可以已大风挛踠瘻疠【已止也挛闾缘切踠音宛又於远切曲脚足疾瘻音漏头肿也一曰久创疠音厉疫也】去死肌杀三虫其始大医以王命聚之岁赋其二募有能捕之者当其租入【当去声】永之人争奔走焉有蒋氏者专其利三世矣问之则曰吾祖死於是吾父死於是今吾嗣为之十二年几死者数矣言之貌若甚戚者余悲之且曰若毒之乎余将告于莅事者更若役复若赋则何如蒋氏大戚汪然出涕曰君将哀而生之乎则吾斯役之不幸未若复吾赋不幸之甚也向吾不为斯役则久已病矣自吾氏三世居是乡积於今六十岁矣而乡邻之生日蹙殚其地之出竭其庐之入号呼而转徙饥渴而顿踣【童云音匐僵也】触风雨犯寒暑呼嘘毒疠往往而死者相藉也曩与吾祖居者今其室十无一焉与吾父居者今其室十无二三焉与吾居十二年者今其室十无四五焉非死而徙尔而吾以捕蛇独存悍吏之来吾乡叫嚣乎东西隳突乎南北譁然而骇者虽鸡狗不得宁焉吾恂恂而起视其缶而吾蛇尚存则弛然而卧谨食之【食音嗣】时而献焉退而甘食其土之有以尽吾齿盖一岁之犯死者二焉其余则熙熙而乐岂若吾乡邻之旦旦有是哉今虽死乎此比吾乡邻之死则已後矣又安敢毒耶余闻而愈悲孔子曰苛政猛於虎也【记檀弓泰山侧有妇人哭曰昔者吾舅死於虎吾夫又死焉今吾子又死焉夫子曰何为不去也曰无苛政夫子曰小子识之苛政猛於虎也】吾尝疑乎是今以蒋氏观之犹信呜呼孰知赋歛之毒有甚是蛇者乎故为之说以俟夫观人风者得焉

    ?说

    【童云?音乍祭名也礼记作蜡】

    柳子为御史主祀事将?进有司以问?之说则曰合百神於南郊以为岁报者也先有事必质于户部户部之词曰旱于某水于某虫蝗于某疠疫于某则黜其方守之神不及以祭余尝学礼盖思而得之则曰顺成之方其?乃通【记郊特牲篇句】若是古矣继而叹曰神之貌乎吾不得而见也祭之飨乎吾不可得而知也是其诞漫�`怳【童云诞音但徒旦切漫谟官切又莫半切僘齿两切怳许往切】冥冥焉不可执取者夫圣人之为心也【一本无心也字】必有道而已矣非於神也盖于人也以其诞漫�`怳冥冥焉不可执取而犹诛削若此况其貌言动作之块然者乎是设乎彼而戒乎此者也其旨大矣或曰若子之言则旱乎水乎虫蝗乎疠疫乎未有黜其吏者而神黜焉而曰盖于人者何也予曰若子之云旱乎水乎虫蝗乎疠疫乎岂人为之耶故其黜在神暴乎眊乎沓贪乎罢弱乎【眊莫报切罢音疲】非神为之也故其罚在人今夫在人之道则吾不知也... -->>
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