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卷七

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    钦定四库全书

    柳河东集注卷七

    宋 童宗说张敦颐潘纬 音释

    碑铭

    南岳云峯寺和尚碑

    乾元元年【戊戌岁】某月日皇帝曰【肃宗】予欲俾慈仁怡愉洽于生人惟浮图道允廸乃命五岳求厥元德以仪于下惟兹岳上于尚书其首曰云峯大师法证凡莅事五十年贞元十七年乃没其徒曰诠曰远曰振曰巽曰素凡三干余人其长老咸来言曰吾师轨行峻特【轨居洧切法也】器宇弘大有来受律者吾师示之以尊严整齐明列义类而人知其所不为有来求道者吾师示之以高广通逹一其空有而人知其所必至元臣硕老稽首受教髫童毁齿【髫音迢童子垂髪】踊跃执役故从吾师之命而度者凡五万人吾师冬不燠裘【燠乙六切又威遇切】饥不丰食每岁会其类读羣经俾圣言毕出有以见其大又率其仵【音午偶也】伐木辇土作佛塔庙洎经典俾象法益广有以见其用将没告门人曰吾自始学至去世未尝有作焉然後知其动无不虚静无不为生而未始来殁而未始往也【二而字下或有知字】其道备矣愿刻山石知教之所以大其词曰

    师之教尊严有耀恭天子之诏维大中以告後学是効师之德简峻渊默柔惠以直涣焉而不积同焉而皆得兹道惟则师之功勤劳以庸维奥秘必通以兴祠宫遐迩攸从师之族由虢而郭【周武王封虢叔於西虢平王东迁夺其地与郑武公求虢叔之裔孙序封於其阳号曰虢父】世德有奕从佛于释师之夀七十有八惟终始罔缺丕冒遗烈厥徒蒸蒸维大教是膺维宪言是徵溥博恢弘如川之增如云之兴如岳之不崩终古其承之

    南岳云峯和尚塔铭

    云峯和尚族郭氏号法证为竺乾道五十有七年年七十有八贞元十七年九月十七日终十月二十七日葬凡度学者五万人为弟子者三千人色厉而仁行峻而周道广而不尤功高而不有毅然居山之北峯以为仪表世之所谓贤人大臣者至南方咸所严事由其内者闻大师之言律义莫不震动悼惧如听誓命由其外者闻大师之称道要莫不凄欷欣踊【欷音希】如获肆宥故时推人师则专其首诏求教宗则冠其位披山伐木崇构法宇则地得其胜捐衣去食广阅羣经则理得其深其道实勤而其心无求自大师化去教亦随丧呜呼大师之葬门人慕号长老愁痛遂相与以为兹塔砻石峻整植木蓊茂【蓊乌孔切木盛貌】凡衡山无与为比者然而未有能纪其事余既与大乘师重巽游巽其徒也亟为余言【亟为并去声】故为其铭铭曰

    苞元极兮韬大方威而仁兮幽以光行峻洁兮貌斋庄【峻一本作浚】气混溟兮德洋洋演大律兮离毫芒度羣有兮耀柔刚栋宇立兮像法彰文字阐兮圣言扬诏褒列兮宅南方道之广兮用其常後是式兮宜久长閟灵室兮记崇冈即玄石兮垂文章学者慕兮哀无疆

    南岳般舟和尚第二碑

    佛法至于衡山及津大师始修起律教由其坛场而出者为得正法其大弟子曰日悟和尚尽得师之道次补其处为浮图者宗世家于零陵蒋姓也和尚心大而行密体卑而道尊以为由定发惠必用毗尼为之室宇【潘云毗频脂切律也传灯録云律师启毗尼之法】遂执业於东林恩大师究观秘义乃归传教不视文字悬判深微登坛莅事度比丘衆【潘云比音鼻?语云比邱如秦云乞士谓上於诸佛乞法资益惠命下於施主乞食资益色声】凡岁千人者三十有七而道不恩以为去凡即圣必以三昧为之轨道遂服勤於紫霄远大师修明要奥得以观佛浩入性海洞开真源道场专精长跪右遶不衡不倚【石碑本洞作廓旡长跪及不衡字】凡七日者百有二十而志不衰初开元中诏定制度师乃居本郡龙兴寺肃宗制天下名山置大德七人兹岳尤重推择居首师乃即崇岭是作精室辟林莽【碑本辟作斩】刳岩峦殿舍宏大廊庑修直【庑音武】不命而献力不祈而荐货凡南方人颛念佛三昧者必由於是命曰般舟台焉【潘云般如字大藏有般舟三昧经云一心念佛若一日昼夜若七日七夜又云经行不得休息不得坐三月速得是三昧今释氏有依此教修行者】和尚生十三年而始出家又九年而受具戒又十年而处坛塲【石本处作居】又三十七年而当贞元二十年正月十七日化于兹室呜呼无得而修故念为实相不取於法故律为大乘坏衣不饰揣食不味【揣徒官切聚貌... -->>
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