卷六

    钦定四库全书

    柳河东集注卷六

    宋　童宗说张敦颐潘纬　音释

    碑

    曹溪第六祖赐諡大鉴禅师碑

    【六祖名惠能姓卢氏】

    扶风公廉问岭南三年【马总扶风人为岭南节度使】以佛氏第六祖未有称号疏闻于上诏諡大鉴禅师塔曰灵照之塔元和十年十月十三日下尚书祠部符到都府公命部吏洎州司功掾告于其祠幢盖锺鼓【幢传江切】增山盈谷万人咸会若闻鬼神其时学者千有余人莫不欣踊奋厉如师复生则又感悼涕慕如师始亡因言曰自有生物则好鬬夺相贼杀丧其本实誖乖淫流【张云誖蒲昧切乱也】莫克返于初孔子无大位没以余言持世更杨墨黄老益杂其术分裂而吾浮图说後出推离还源合所谓生而静者【记乐记人生而静天之性也】梁氏好作有为师逹摩讥之空术益显【传灯録梁武帝问达摩曰朕造寺写经度僧不可胜纪有何功德师曰并无功德此但人天小果如影随形虽有非实】六传至大鉴【逹摩本天竺王子得禅宗妙法云自释迦相传有衣鉢为记世称传授逹摩传惠可为二祖惠可传璨为三祖璨传道信为四祖信传弘忍为五祖忍传惠能为六祖】大鉴始以能劳苦服役【能即一耐字】听其言言希以究师用感动遂受信具【衣鉢也】遁隐南海上人无闻知又十六年度其可行【度待洛切】乃居曹溪【韶州地名唐咸亨末能住韶州宝林寺】为人师会学去来尝数千人其道以无为为有以空洞为实以广大不荡为归其教人始以性善终以性善不假耘锄本其静矣中宗闻名使幸臣再徵不能致取其言以为心术其说具在今布天下凡言禅皆本曹溪大鉴去世百有六年凡治广部而以名闻者以十数莫能掲其号乃今始告天子得大諡丰佐吾道其可无辞公始立朝【谓马总】以儒重刺?州都护安南由海中大蛮夷连身毒之西【潘云身毒史记上音捐下音笃前汉下音笃一名天笃浮图胡是也又西南夷传注即天竺亦曰捐笃】浮舶听命咸被公德受旗纛节戟【童云纛杜皓切翳也舞者所执徒沃切羽葆幢又徒刀大到二切潘云大到切羽毛幢也以犁牛尾为之大如斗或在騑头或在衡又音毒】来莅南海属国如林不杀不怒人畏无噩【逆各切譁讼也潘云周礼噩当为惊愕之愕】允克光於有仁昭列大鍳莫如公宜其徒之老乃易石于宇下使来谒辞其辞曰

    逹摩乾乾传佛语心六承其授大鍳是临劳勤专默终揖于深【揖一本作挹】抱其信器行海之隂其道爰施在溪之曹龎合猥附不夷其高传告咸陈惟道之褒生而性善在物而具荒流奔轶【徒结切】乃万其趣匪思愈乱匪觉滋误由师内鍳咸获于素不植乎根不耘乎苖中一外融有粹孔昭在帝中宗聘言於朝隂翊王度俾人逍遥越百有六祀号諡不纪由扶风公告今天子尚书既复大行乃诔【潘云鲁水切垒也垒述前人之功德】光于南土其法再起厥徒万亿同悼齐喜惟师教所被洎扶风公所履咸戴天子天子休命嘉公德美溢于海夷浮图是视师以仁传公以仁理谒辞图坚永胤不已

    南岳弥陁和尚碑【陁一本作陀】

    在代宗时有僧法照为国师乃言其师南岳大长老有异德天子南向而礼焉度其道不可徵乃名其居曰般舟道场【般舟和尚盖日悟也】用尊其位公始居山西南岩石之下人遗之食则食不遗则食土泥茹草木其取衣类是南极海裔北自幽都来求厥道或值之崖谷羸形垢面躬负薪槱【音酉以九切】以为仆役而媟之【媟音薛】乃公也凡化人立中道而教之权俾得以疾至故示专念书涂巷刻谿谷丕勤诱掖以援于下不求而道备不言而物成人皆负布帛斩木石委之岩户不拒不营祠宇既具以洎于德宗申诏褒立是为弥陁寺施之余则与饿疾者【施式智切】不尸其功公始学成都唐公次资川诜公诜公学于东山忍公【姓周黄梅人即五祖】皆有道至荆州进学玉泉真公真公授公以衡山俾为教魁人从而化者以万计初法照居庐山由正定趣安乐国【由一本作中】见蒙恶衣侍佛者佛告曰此衡山承远也出而求之肖焉乃从而学传教天下由公之训公为僧凡五十六年其夀九十一贞元十八年七月十九日终于寺葬于寺之南冈刻石于寺大门之右铭曰

    一气回薄茫无穷其上无初下无终离而为合蔽而通始末或异今焉同虚无混冥道乃融圣神无迹示教功公之率衆峻以容公之立诚放其中【放本或作教】服庇草木蔽穹隆仰攀俯取食以充形游无极交大雄天子稽首师顺风四方奔走云之从经始寻尺成灵宫始自蜀道至临洪咨谋往复穷真宗子弟传教国师公化流万亿代所崇奉公寓形於南冈幼曰弘愿惟孝恭立之兹石书玄踪

    岳州... -->>
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