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乃才尚书所作。才后殁于阵,然则才诗之“书生”指公,公诗之“哓哓”指才。千秋定论,当付之后人。(《制府杂录》文襄著,《云南丛书》馆刻本。)

    云龙王旋乾字旋乾,与蔡兴宗字兴宗,爨宝子字宝子,同一古义。少有膂力,举石鼎而舞之,至百步外。五十青衿,年八十六布履登山如少壮时。服一冠终身不易,人以其黑相笑者,旋乾戏答以诗,有句云:“胸藏墨万斗,薰染周身黑。”可见其粗直之概。

    小儿佑为教习于云南高等师范,闲以诗课其徒。余见有李生福开《秋兰》诗云:“秋风凫凫,落叶菲菲。白露初降,兰发其辉。驱车空谷,微风馥郁。言采其英,君子在目。君子至止,我心则喜。悠悠予怀,何时可止。”王生克宽《咏史》诗云:“兰茎虽秀,难以为梁。大名虽容,难以处常。伍胥怀愤,远窜异邦。青蝇肆谗,尸体浮江。忍哉武安,长平之坑。岂曰无报,杜邮自鸣。贤矣赵母,知子无才。赵王不从,卒免祸灾。嗟彼留侯,古之哲人。辟谷远隐,全名保身。”余生文德《秋雨感怀》云:“檐雨如绳云如烟,深夜独坐愁不眠。衡阳飞雁何时旋,乡音遥隔今一年。朱火萤萤溪桥边,虫声唧唧连复连。无限幽怀心自怜,我欲高歌和《太玄》。”儿辈善《选》体,故其教人之效如此。闻诸生皆年未弱冠,后望无穷,尤可喜也。

    叔度游滇五十日,成诗数百篇。马工枚速,兼而有之,岭东近今逸才也。最其诗为《滇游草》,属余序之。有留别余诗四章云:“山海五千里,云南直上天。观风来季札,馆客得坡仙。局长安感,昙花大学缘。苍生在何处,相颅各中年。”“忆昔京华日,曾推国士风。群空冀野北,笔障浙潮东。远梦滇山碧,残阳越岭红。书生难已乱,感慨桂林同。”“南国翩然返,花间奉板舆。龙湖游钓近,锺阜雅谈余。方朔狂沈陆,相如病著书。对君惭历碌,梅水冷樵渔。”“村老羁萍迹,严公助草堂。行藏介夷惠,文惠绍钱王。家俭诗篇富,身闲岁月长。迟交仍遽别,昆浦极葭苍。”“家俭”十字虽愧弗克当,实知己也。又有《唐总裁捐资助建孔教会堂赋纪》诗:“于圣承天,首出洪荒。道参两仪,德耀三光。立我人极,振天之常。济时小康,化世大同。赫数千载,洪延寝昌。京省崇奉,巍峨宫墙。越大九州,群教旁行。维我儒教,诸夏大经。爰谘亿众,宏建圣堂。首于京师,次暨省邦。载阐至道,范濡群生。侯谁赞之,滇有唐公。昆湖泱泱,洙泗气通。我歌用,诞告多功。”四言古拙,直追东汉。韵通东、冬、江、阳、庚、青、蒸,盖从苗仙麓说。

    叔度有赠杨君霞生句云:“君房言语妙天下,徐邈酒杯中圣人。”确切霞生身分。霞生答诗有句云:“无酒何尝能学佛,有家原不羡封侯。”适合霞生口吻。霞生浙中名孝廉,宦滇十载,与余契,故佩之。

    厚堂同年持其封翁伊村《述怀》诗十首墨迹,属余为跋。乃封翁甲辰夏在顺宁修志时作也。时厚堂已登黄甲,而诗意真挚刻苦,今之古人也。录其第三章以传之。诗云:“父母危难中,死生子在手。茈湖凤羽乡,叔弟灵胎剖。汤饼甫临期,贼来复奔走。细弱负需人,弟婴仍母负。茧足万千山,父行常迟后。今日遗子孙,舆马丰消受。”

    念松《除夕》诗云:“回首光阴又一年,声声爆竹耳边传。可怜千里云山隔,无限乡思夜不眠。”本于东坡“晨鸡勿唱,坐久烬落”之意。余甲辰除夕有诗云:“无端怨年短,迟迟漏声转。愿告五更鸡,三唱今且缓。”又云:“无端怨年长,漫漫殊未央。愿告三足乌,一跃升扶桑。”盖当日别有进取之思焉。诗为五古十六韵,今不存稿。

    段又谷云:“读毕遗山全集,不如梅村多矣。”余闻而骇之。近见叔度,则以梅村《圆圆曲》凌乱深晦,即传诵之“痛哭六军齐缟素,冲冠一怒为红颜”,亦訾议之。余谓梅村之诗,自较遗山为逊,然沈浸功深,纷披古藻,亦一代之杰也。《圆圆曲》实非佳作,不必为讳。又谷京邑困顿,下世十年,感忆其语,愿谈诗者审之。

    光绪丙戌,古抑兄得《桐花馆诗集》一卷于市肆,乃江陵陈端玉手抄稿。端玉字蕴山,号素子,姚春木弟子也。唱和之友,则武陵龙小(云)、呈贡孙菊君(清元)、吴门潘燕山()。此稿有江西余巨伯(枞)评点,屡称其肖中唐一派,亦个中人语也。《春风辞》云:“晨风吹花开,晚风吹花落。花落与花开,春风无厚薄。”(秋辞)云:“秋月晓犹白,秋云晚更轻。秋风何处笛,日日弄秋声。”(寻友)云:“明月生云江,孤舟横古渡。幽人不可寻,梅花满江路。”《塞上曲》云:“绝塞雪漫漫,飞空压马鞍。夜深犹有敌,战苦不知寒。风老鼓声死,天低烽火干。将军重奇绩,何日斩楼兰。”《登洪山浮图》云:“一塔划岚翠,高凌霄汉间。中天临楚甸,九水滞江关。下界人声寂,空林梵语闻。愿资龙象力,长此静心颜。”《访桃源洞》云:“古洞秦碑在,仙源何处寻。桃花原无意,渔父岂知心。未信尘寰隔,空间流水音。登舟望明月,惆怅此烟浔。”《惕志》云:“人生世间,寒不得衣,饥不得食。人生意,安可期,吁嗟寒与饥。但使不为生后嗤,生前饥寒何足悲。”《有所思》云:“我所思兮洞庭渚,浮云蔽日深复深。欲觅君兮何处所?何处远别离,独宿长夜梦见之。君之去兮不可以止,君之来兮何时?妾愿君心比明月,明月有时缺。愿为长江之水流不竭,天寒水落江出骨,何怨君来相决绝。”合观全册,古诗出入汉晋,律诗时近少陵、东川,实道咸间一作手,不当听其湮没。亟抄副册,寄海内同志,广为传之。

    石屏苏女士增弟,杨允吉孝廉之室也。承其父梅岑之学,留诗一编,访录数首以传之。《中秋忆父》云:“独坐纱窗下,思亲欲断肠。虫声添别绪,月色自清凉。”《九日登山有感》云:“风光未改人偏老,时序依然节有情。嫩折茱萸插双鬓,不堪霜叶坠秋声。”又有《妇言》句云:“曾闻长舌诗人戒,纱幔何须要解围。”《妇工》句云:“漫将懒惰贻人笑,井臼荠盐亦女工。”皆善立言。

    武人能诗,古以为奇。鄂王、定襄,擅名久矣。景宗“竞病”、斛律《敕勒》,则偶然天籁,不得谓之诗人。余友伯安有《军中杂咏》数十首,取裁经史,原本唐音。其最完善者,如《感怀》七律:“堂久别领偏师,万里巴山赋《载驰》。猛士如云瞻马首,春晖寸草愧乌私。蕉窗雨过焚香后,松径月邀把酒时。欲遣愁怀仍未得,又听五夜角声悲。”《由泸返滇道经纳永》七绝:“罢战归来赋《遂初》,渔樵闲话乐何如。阶芸自碧窗蕉绿,补读平生未竟书。”《新晴即景》五律:“宿雨新晴后,登楼览五华。旗飐临水近,寺远笼烟斜。翠湿山边树,红飞叶底花。夕阳闻画角,久戍亦思家。”“天下方多难,长安感奕棋。浮生原似寄,吾道竟何之。楚客伤兰佩,巴江唱《竹枝》。不眠天欲曙,凄绝乱鸦时。”句如:“征戍频年不解兵,飞鸿满地听长鸣。”“鲸儿横卷海腥来,鼙鼓声声动地哀。”工于发端。“宵深每听寒吹角,断吟髭句未成。”“泪落尊前悲说剑,功名满地惜吴钩。”工于结局。“百战久怜殷碧血,几人一出慰苍生。”“夕阳鸦影黄昏澹,腐萤夜飞白骨多。”则又工于对偶。盖伯安本文儒,班超投笔,不改夙业,文人能武,非武人能文也。

    采臣方伯诗极敏悟,近则直写怀抱,不嫌其朴。录一首以见其概。“驰驱南北才三月,变幻风云已万端。窃国几伤王气尽,争城又见蜀氛寒。空烦筹笔怜张咏,差喜围棋有谢安。沧海余生无可说,歌筵相对独漫漫。”

    中州人物近推右衡同徵,当试特科后召对便殿,谓南皮偏不晓事,项城不学无术,可谓直矣。外遥以后,阅历转深,今见其《赠聘三》诗:“呜咽中江入海流,知君清坐不胜愁。鲁戈过眼空三舍,宋铁伤心尽六州。”沈郁之致,不愧郁华高第。

    铁山重游部门,有《除夕》七律云:“薄酒拚愁尽一觞,天涯除夕感流光。客中绿鬓经年改,市上人家饥岁忙。不腊几曾嗟国命,计时今又转春阳。寒灯挑尽终宵坐,犹自飘零滞异乡。”顿挫飘扬,诗境逼近遗山。

    宁州林梦孝廉槐,壮游万里,喜为歌诗。由平淡入变怪,功候殊深。与近日空谈奇创而实未臻稳惬者,迥然不同。刻诗八卷,名曰《丹凤山樵稿》。其《翠湖杂诗》云:“麦花风过绿初肥,燕子桥边燕子飞。何处虹楼春色好,踏青人竞唤春归。”“湖桥烟重柳丝斜,深巷明朝听卖花。最好清明时节近,玉壶沽酒醉曹家。”“陂塘六月暗菰蒲,鹭渚鱼汀入画图。更向海心亭外望,荷花莲叶似西湖。”“故苑荒台柳尽枯,吴宫旧径冷榛芜。笙歌八载今何在?古树月明啼夜乌。”《夜宿龙泉观》云:“落日下西岩,夕阴生林莽。鸟宿带云归,钟鸣催月上。松窗夜气凉,竹径秋光朗。空潭云水澄,幽涧石泉响。踏叶鹿群过,兼果猿孤往。梅吟古韵清,茗话烦襟爽。境寂空尘梦,心清绝妄想。明朝五老峰,林泉更心赏。”七绝学梦得,五古学襄阳,锲而不舍,必传无疑。《关索岭谒武侯祠》七律押支韵,首句云:“盘空鸟道路岖崎”,道、路字不免复,崎岖字罕倒用。若改岖崎作,改路作步,似较无疵。况律诗首句可不用韵,只以老健出之。少陵之“为人性癖耽佳句”,崔颢之“昔人已乘黄鹤去”,右丞之“渭水自萦秦塞曲”,奚不可者。此殆少时吟咏,少师友之切磋,故不若老年诸作尔。厚安太史序云:“诗多近晚唐人,古律流鬯,律体清超。”知言哉!

    赵玉峰先生《秋涛》诗云:“广陵作赋传枚叟,不识钱塘八月潮。乍见海门飞疋练,忽惊江岸卷轻绡。鱼龙尽逐银涛徙,舟楫时随雪峤飘。白马素车波上杳,灵胥意气尚萧萧。”盖先生抚浙时作。书为直幅,藏五溪刘广文兴邦家,余跋为“诗柔字刚”云。浙江之潮,世界称奇。余曾观潮于海宁大观亭上,纪之以诗,今亦不存,因此诗并纪游迹。

    诗人学唐诗,空腔多,实力少。唯轻清一派,步趋义山、牧之,有可味者。如王阮亭句云:“好是日斜风定后,半江红树卖鲈鱼。”查初白句云:“白头浪里参差影,卧看江南雪后山。”

    刘景韩中丞工于书法,虽《岣嵝》亦尝摹之,可谓嗜古。惟嗜之太过,属吏欺以其方,以誉书为捷径,可笑已。诗亦不弱,有《奇保安令二弟树义》诗云:“连理树高冈,落落凌云衢。尔我骨肉亲,缠棉与世殊。弱龄同鲤对,雅意好琴书。抗怀千载上,壮志两心俱。及尔氵位岩江,远隔天一方。三辅乱无象,屠毒肆鸱张。蔓延河与陇,寮き尽周章。独我白发亲,只手撑颓梁。三镇赖其利,挥戈殡搀枪。天水安旧堵,遗爱在甘棠。闻尔多类此,花种满河阳。毋以怠胜勤,及时抚雕丧。毋谓功未建,慎职自流芳。黄鹄腾远飞,知音世所稀。秋桂不我馥,投笔赞戎帷。朱轩映华日,终与素心违。亲者日以疏,昨是觉今非。慷慨登北邙,四顾莽苍苍。如何太行道,坂折九回长。安得履平平,骥骥策王良。千里一朝还,会面倾衷肠。白首永相聚,埙篪乐未央。”颇有轼辙直挚之意。中丞本保山人,后改原籍宣城。或议其依附合肥,当未必然。然京师旧例,凡外官知府以上,亦书衔条于会馆。中丞改籍之日,滇京官即碎其衔条云。

    徐仲苓广文处藏担公画人,自题一绝云:“仲<疒它>叔<疒它>与季<疒它>,三个<疒它>々共一窝。偶尔相逢抚掌笑,直人何少曲人多。”确然真迹。今《滇丛书》馆刻本无此诗,当补入之。

    曹子建《三良诗》“患”“叹”皆押平声。卢子谅《览古》、嵇叔夜《赠秀才》诗“叹”押平声(太白亦多)。左太冲《咏史》诗“振”押平声,实古音也。休文以后,韵书两收之,正见古人之慎。陆法言所谓与萧该、薛道衡、卢思道、颜之推、潘徽等商定至再,当即此类。

    元江马宣臣书法盖世,而诗文不传。近见刘粹叔为元江令,辑其遗集,择录二首,以例其余。《寿黄继安》七律云:“楷模一郡士争趋,早向清溪作钓徒。白傅香山传九老,王家玉树羡三株。花开篱畔梅为妇,果熟山中橘是奴。纳履久思亲几杖,称觞遥进《九如图》。”《新兴道中》七绝云:“春来十日雨倾盆,晓起人家尚掩门。客路身游图画里,杏花春水绿杨村。”

    右丞诗“远树依微远天外,夕阳明灭乱流中”,神品也。于石袭之曰“万屋参差江色外,片帆出入柳阴中”,便觉索然。释处默诗“到江吴地尽,隔岸越山多”,亦自简括。张昱衍之曰“于越地形绿海尽,句吴山色过江来”,又更下矣。许用晦诗“渭川故都秦二世,咸阳秋草汉诸陵”,又“鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋”,崔曙诗“河山北枕秦关险,驿路西连汉时平”,以秦对汉,已嫌习径,然自是陕西故实,不以为病。傅若金《咏沛公亭》云“四海久非刘社稷,千秋犹有汉精灵”,无论句法之浅也,即以汉对刘成何诗法?于、张、傅皆元诗人,其才力较之唐人,不啻倍蓰。

    霞生见我《诗话》,书一纸以告我云:“曩在江北漕督幕掾,月校书院诗赋小课,有清河县童生迟道同,诗致极佳。如《咏髡柳》用渔洋《秋柳》韵,有句云:‘久无梳洗怜闺妇,空自婆娑拜梵王。’‘已分风怀同木偶,怎堪雪絮又蓬飞。’《柳烟》题云:‘夜雨池塘寒锁梦,晓风庭院淡留痕。’《蕉雨》题云:‘绿窗滴碎美人心。’《拒霜花》云:‘晓来帘幕如倾水,娇面沈酣呼不起。’皆凄丽可诵。惜未识其面,未知其字,亦未审其诗学所造,后何如也。寒夜偶忆,录尘先生《诗话》之选择。”余《诗话》何足数,而友人乐助以成书,愈不可不自励也。

    滇水之见正史者,以滇池为先。咏滇池之诗,尚鲜绝唱。铁山有句云:“风月无今古,湖山此醉醒。”链而无痕,阔而不空,可传之作也。

    黎山刻集,已见前卷。当其自蜀南旋时,得诗数十首,可谓自幼勤学矣。质于余,为点窜之。后生可畏,人才难得。示以门径,勉以深造,所谓平生不藏人善也。录其较佳者以奖励之。《风水桥》七绝云:“青青柳色映苍苔,云窟终朝几度开。旅况愁人最多感,风声流水出桥来。”《过蚊溪》句云:“十日薄暮过小溪,柳色青青荫长堤。崇山岭缺日未逝,野店人稀鸟乱啼。”又有句云:“绝壁猿啼雨。”亦可欣赏。

    蔚儿近学作诗,《春初游西山》七律云:“龙门百仞入青霄,峰上楼台涧上桥。千步岩边花烁烁,三清阁外木萧萧。绿蓑人近秧田立,白浪天低草海遥。我向彩云堆里宿,碧鸡声唱是明朝。”较前稍有寸进,喜而录之。回忆余曩作《高峣》句云:“门外平畴远如立,塔巅危石怒将飞。”此诗“立”宇实本于此。

    昆明马中校毓宝,战死中欧,中外称颂,亦近今一人杰也。哀挽之作,不啻千百。湘乡周君声汉之作云:“我闻伏波定安息,汉代军威震绝域。丈夫事业重疆场,何事鸡栖儿女侧。马生年少受专城,蹶刀顾盼三军惊。长歌曾作洛阳戍,匹马旋为广南行。沉沉杀气阵云幂,犬羊长驱肆侵逼。中华仗义入联军,上将简书飞羽檄。羽檄驰至彩云间,壮士宁为壁上观。奉命前驱不回顾,誓清妖孽斩楼兰。拔剑狂呼肃部伍,一朝浩气达天府。百万<豸罢>貅卷地来,石弩惊飞乱如而。衔枚持矛应渡关,存亡只系须臾间。横尸遍野照寒月,浑河流血增奔湍。松模江上西风急,哈门前进摧锋镝。旌旗影动白日昏,悲云惨澹天欲泣。拔山力尽势难支,一战再战终舆尸。四十万人同日死,白骨如麻相参差。指日联军齐奏捷,羽声乌乌地欲裂。废垒斜阳不见人,残魂尽化杜鹃血。吁嗟乎!人生自古谁无死,惟有忠义重青史。劝君莫谓秦无人,叔世偏多奇男子。况是天末古梁州,义烈纷纷孰与俦?为敌同仇拚一死,呜呼马君足千秋?”周君昔在日本,尝从余游,余愧无以益之。今录传其诗,亦所以传马君也。

    夔举富藏书,敏文事,尤勤诗课。游西湖题诗壁上,人传诵之。诗云:“小别乡关便一年,旧游踪迹渺如烟。举家又到三潭上,一览湖山一怅然。”“理乱安危久不闻,窃钩窃国任纷纭。鸡虫得失何时了,坐对寒潭淡夕曛。”世浊独清,众醉独醒。古伤心人,同此怀抱。

    滇之唐梅诗,研经尚已。冬晴山隐,伴花作仙,得一律云:“笑与唐梅语,新朝又几年。空山孤鹤宅,流水老龙渊。此树寿千岁,有花香一天。黄昏月在否,容我拟逋仙。”

    癸卯宦京时,林太守绍清以南路同知入京觞咏。太守癸酉举人,字文伯。以颖悟算艺受知李文忠,会办德州机器局。旧闻其工楷书,今知其有用才也。太守喜为诗,词旨纤丽。摘其佳句入诗话中。《雨树村》云:“村妇担柴枝带雨,野僧卖酒瓮藏云。”《宿古寺》云:“伴佛并忘僧是我,纵怀合遣酒为兵。”《小圃》云:“竹阴筛月下,柳带结风前。”《夜坐》云:“山高迟月上,夜静入秋深。”《一线天》云:“涛翻终古雪,滩响半山雷。”《客中》云:“落日长人影,晨鸡短客眠。”《上寨》云:“疏灯摇破壁,瘦马残萏。”

    刘太史荣黼守贵阳,政绩炳然。而言人人殊,可异也。归田后诱掖后进,著《榘堂课约》七条,《榘堂诗草》一卷。诗今不传,惟《大姚志》载其《五华山》五古七章,荦荦有奇气。其一云:“隆隆五华山,坤舆融结厚。上应正弧南,适当朱凤首。分野缠玉羊,进与天匮耦。所司在井泉,兼主食与酒。饮食需致颂,以鬼四星守。明视能察奸,东陵亦绳纠。法度号令明,奸宄无区薮。朱雀太明眼,干戈或罹咎。山灵养以福,富媪得枢纽。浑浑太露锋,镇静息群丑。大象虽可凭,地力实悠久。精气包全滇,万山效奔走。兴云为霖雨,膏润致庸阜。未闻人呼庚,常占岁在酉。息息与天通,造化如在手。五岳视三公,此则列群后。固由地望高,亦以能容受。西南地视坤,惟坤万物母。卑乃能承高,结体故培楼。圣人俭若愚,所以三不朽。”余多疵句,用韵亦杂,故不录。太史弟荣黻,廪生。咸丰九年避兵楚雄,逾年城陷,全家殉焉。噫!可传也。

    经正诗友,厚安为冠,古仪、儒臣、小帆、芷江诸人,无不工者。勉斋年较长,长于文而诗亦不废。龙池柳色,相晤桥头。乐此余年,安知非福。间余著诗话,抄四首以示,余亟录入之。《遣怀》云:“鼎革归来勉到家,乾坤黯淡乱于麻。高堂幸有樽中酒,世事犹如梦里花。在手青囊须检点,逢人白眼漫咨嗟。黄冠野老诚吾分,且向书田学种瓜。”《赏菊怀古》云:“我来东篱下,爱此菊花黄。赏菊思古哲,渊明何能忘。渊明昔赏菊,岂爱菊花妆。爱此隐逸品,晚节留清香。爱此孤高性,秋来能傲霜。我今对此菊,愿与菊同芳。愿希菊之品,愿附菊之光。渊明如可作,执辔同行藏。”《赏梅》云:“岭上古梅开,骑驴踏雪来。林逋今不见,树下独徘徊。”《龙泉观谒薛先生墓》云:“古观寒潭百尺深,薛公坟墓立岑。碧波千载明如镜,照见全家忠蓑心。”勉斋,昆明孝廉,光绪末考吏部主事,清严不与流俗伍,品亦卓卓。

    俞曲园和章一山《反正体诗》二首,有句云:“森开营垒黄山谷,曲合宫商白乐天。”巧合之至。家二兄戏仿之云:“立门暮雨自南来,山谷高高一土台。当口大田生粟米,空林天口喜容开。”余在京题一山册亦仿此体。皮陆之外,又辟此径。然而纤矣,今未存稿。

    葛澹渊为金文毅师所著《太律》,世称杰作。有《宿云峨》句云:“手一编闲咏,耳万物于空。”凡五言诗句上三字一读者,“宅殷土茫茫,帝立子生商”,雄奇杰矣,后人效之,最难出色。如《古诗十九首》之“出郭门直视”,东坡之“幸未伤辄醒”,皆是也,况律句乎?

    丹徒李惺初大令宦于吾乡,勤慎从公,喜为诗律。先太夫人及亡室之丧,大令均作挽诗四首。待我之殷,令人可感。有《翠湖赏月》五律:“万顷碧云稠,莲花作稻收。湖光寒不夜,人意淡于秋。望古思三侠,涵辉共九州。西山来爽气,多在小桥头。”余新居翠湖之滨,味其诗,不禁生蓬莱香案之思也。

    陈耐寂侍御同居学部,时部署迁移,独余与徐莹甫前辈各长一局,分旧署而居之。余西院编译图书事较繁,前辈东院编官报人较简。耐寂有诗云:“春花适游观,秋花适独坐。徐子宫如僧,孤集一蓼可。袅袅束红花,偏后江湖堕。西风一参差,秋兴遄无那。夜雨孤榻悬,归梦常自柁。”全篇隽永,不止“官僧”句可发噱也。

    张生铭慈以诗质余。年少英姿,勉而进之。其《寿父六十韵》有句云:“乡人纷纭来,络绎道途中。门外荷锄人,门内垂髫童。长揖问来意,瞻仰老人风。携手谢高情,低头拜寿翁。快事响爆竹,歌曲添鸣虫。此日遇天缘,大庆逢岁丰。”家人父子之乐,可以想见。生居大关,奉父命访余,并呈其妻学溥所作诗,亦多秀韵。其一诗云:“萧斋狭小如渔舟,卧听江声竟夜流。为念民生常有恨,因防国病每添忧。撤环愿效婴儿子,投笔难忘定远侯。安得金闺余俊杰,雄心也唱大刀头。”颈联有疏宕之致。又一诗云:“相思无奈奇乌丝,惆怅云天感不支。已痛无姑兼别母,未能作妇学为儿。吟诗久未拈彤管,捉句难教有妙词。立愿撤环悲未遂,寸心凄楚更谁知。”颔联深挚,尤不易得。又《吟雪》一绝云:“一夜北风紧,萧萧枕上听。梨花千树白,开遍短长亭。”又《不寐》句云:“栏外芭蕉窗外雨,同声相伴未眠人。”摘而奖之,冀其将来更进。

    稚卿年少能文,诗亦隽水。有《月夜间笛怀毛元九》五言律:“云水亭前路,分襟又五年。衔杯珍重意,尽在早秋天。时唱《梁州曲》,空挥蜀国弦。尺书传彼美,莫道醉风烟。”“柯亭栽竹后,久绝蔡中郎。妙拍落凡假,新声增激昂。窗虚知树转,人瘦滞蛮荒。言念旋归意,因风共雁翔。”七言句如“荷风小透湘帘细,竹露芳回蜀簟凉”,琅琅可诵。

    太白诗“半壁见海日,空中间天鸡”,是为五仄五平之句,非全篇也。何景明《大复集》有五平五仄诗云:“寒风吹空林,落日抱古冢。徘徊观陈踪,露下发忽竦。”虽全篇亦只四韵。杨文襄有十五韵长篇云:“春云骄难同,翔雪苦不足。寒声惊人眠,晓色夺我目。龙鸾交横飞,玉石两灭没。天开先春花,地秉不夜烛。沙场汤Ь翎,海鳄陆死骨。轻尘扬游丝,暗响递折竹。空林炊烟迟,近市酒券促。平增江山清,厚满涧壑欲。荒蒙包含,媵蜢赖斥逐。天心昭来牟,帝命走岳渎。欢呼驰黄童,瑞霭动白屋。行将登弦歌,岂止塞口腹。而予章缝儒,滥拥绣豸服。观风听民谣,稽首效华祝。休徵年年加,圣主万万福。”可谓极尽能事矣。大复本文襄弟子,此体殆有师法。张月槎集又有《效大复体诗,余幼尝学其体以自警》云:“高楼齐浮云,四望碧缥缈。鸾凤参差来,夜梦俗未了。田园甘荒芜,壮骥伏栉老。千秋垂荣名,力学苦不早。”较之文襄,愧不逮矣。

    韦苏州五言古诗,妙不待言。“归棹洛阳人,残钟广陵树”,“落叶满空山,何处寻行迹”,“人归山郭暗,雁下芦洲白”,后生欲换凡骨,非熟味此类诗句不为功也。顾苏州亦有可议者,如“乐幽心屡止,遵事迹犹遽”,“终罢斯结庐,慕陶直可庶”。庶,庶几也。语气未了,不得以孔子“其庶乎”之言为藉口。语曰“爱而知其恶”,吾亦云然。

    大错和尚《秋柳》句云:“旗亭折尽深秋色,砧杵敲残午夜霜。”又云:“玉关莫怨春风度,上苑先愁晓露零。”风致绝佳,刘寄庵以为杰作。原诗七律四苜,而传名远不如阮亭,可谓有幸有不幸。(大错即润州钱御史邦芑,余见其书款署大错、印署帮芑,《滇系》作疑词,可不疑。)

    剑川罗宿,年少能诗,遽作古人,间者太息。见《梦仓山馆遗诗》,录一首以传之。《拟杜工部缚鸡行》云:“鸡桀鸡乱啼,奴惜虫蚁争缚鸡。缚鸡鸡卖不虫食,烹一鸡死奚为凄。鸡当就缚鸡知死,鸡释喙虫啄宁止。纷纷天地一杀机,弱肉强食何时已。”

    诚斋诗近沈闷,人多笑之。顾亦有佳作,如“合眼波吹枕,开篷月入船。奇哉一江水,写此二更天。”又:“欲与东风说,休吹堕絮飞。吾行正无定,魂梦岂忘归。”吴自牧所谓不笑不足以为诚斋之诗。

    陈元孝“夜半桥边呼稚子,人间犹有未烧书”,佳矣,考元人陈孚《咏博浪沙》有“如何十二金人外,犹有人间铁未消”之句。梁药亭《日本刀歌》“中国之宝不在刀,请以此刀归红毛”,佳矣,考香山《百练镜》有“乃知天子别有镜,不是扬州百链铜”之句。二公皆未免蹈袭,在他人或可存之,二公名家,何必有此。

    上去声古多同押,鲍令晖《代葛沙门妻郭小玉作》押“锦、枕、寝甚”四字,盖犹是《三百篇》之遗。杜子美《悲陈陶》以“至”字与“子、水”并押,顾亭林《音学五书》谓“古韵不分四声,皆可通押”,是也。

    《诗话》成数卷,率尔操觚,未自信也。女弟子游氏绍斌字学溥,大关人,有诗求正,并谢余前选其诗。诗云:“海内纷传晋阮家,竹林佳话久争夸。金闺何幸邀青眼,马帐无从侍绛纱。捉句才原疏咏絮,扫眉笔敢道生花。郎君御李叨光宠,赢得登龙借齿牙。”“管领骚坛笔一枝,爱才人竟有袁丝。敢叨斑管传佳话,终愧枯肠有妙词。画虎久教惭我拙,雕虫犹恐负公知。何年执蛰程门下,愿对春风坐几时。”游氏世有诗人,闻其姑亦能诗者。声应之雅,详为记之。

    唐人多工七绝,宋惟介甫为冠。“午梵隔云知有寺,夕阳归去不逢僧。”“溪山树密无人见,惟有幽花度水香。”意境深远,在东坡上。介甫五言亦工,《半山春晚》起句云:“春风取花去,酬我以清阴。”《宿雨》起句云:“绿搅寒芜出,红争暖树归。”佳妙之至。

    刘越石“花将面自许,人共影相怜”,豪迈人作软丽语,殊不相类。子山袭为赋句,“眉将柳而争绿,面共桃而竞红”,伏知道“试将弓学月,聊持剑比霜。”新而近弱。太白袭之曰:“边月随弓影,胡霜拂剑花。”殊觉后来居上。

    祥云王地山名谦,老诸生也。朴学嗜吟,耄而不倦。有《智光钟韵》七律云:“东西南朔浑无外,唐宋元明历有年。远际流通青海岸,高时遏注彩云天。惊回梦幻风尘定,直闯禅关月圆。不是长鲸胡乱吼,秋冈稳作老龙眠。”书法学祝枝山,亦颇秀健。
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