·卷四〔赋集〕

嗟行迈之弥留，感时逝而怀悲。彼离思之在人，恒戚戚而无欢。悲缘情以自诱，忧触物而生端。昼辍食而发愤，宵假寐而兴言。羡归鸿以矫首，挹谷风而如兰。岁靡靡而薄暮，心悠悠而增楚。风霏霏而入室，响泠泠而愁予。既遨游乎川沚，亦改驾乎山林。伊我思之沉郁，怆感物而增深。叹随风而上逝，涕承缨而下寻。冀王事之暇豫，庶归宁之有时。候凉风而警策，指孟冬而为期。愿灵晖之促景，恒立表以望之。

    愍思赋（并序）

    予屡抱孔怀之痛，而奄复丧同生姊，衔恤哀伤，一载之间，而丧制便过，故作此赋，以纾惨恻之感。

    时方至其倏忽，岁既去其晼晚。乐来日之有继，伤颓年之莫纂。览万物以澄念，怨伯姊之已远。寻遗尘之思长，瞻日月之何短。升降乎阶际，顾盻兮屏营。云承宇兮蔼蔼，风入室兮泠泠。仆从为我悲，孤鸟为我鸣。

    应嘉赋（并序）

    友人有作《嘉遁赋》与余者，作赋应之，号曰《应嘉》云。

    傲世公子，体逸怀遐，意邈澄霄，神夷静波。仰群轨以遥企，顿骏羽以婆娑。寄冲气于大象，解心累于世罗。袭三闾之奇服，咏南荣之清歌。濯下泉于浚涧，泝凯风于卷阿。指千秋以厉响，俟寂寞之来和。怀前修之髣髴，觌幽人乎所过。抱玄景以独寐，含清风而寤语。发兰音以清唱，掺玉怀而喻予。

    幽人赋

    世有幽人，渔钓乎玄渚。弹云冕以辞世，披霄褐而延伫。是以物外莫得窥其奥，举世不足扬其波，劲秋不能雕其叶，芳春不能发其华。超尘冥以绝绪，岂世网之能加！

    列仙赋

    夫何列仙玄妙，超摄生乎世表。因自然以为基，仰造化而闻道。性冲虚以易足，年缅邈其难老。尔乃呼翕九阳，抱一含元，引新吐故，云饮露飡。违品物以长盻，妙群生而为言。尔其嘉会之仇，息宴游栖，则昌容、弄玉、洛宓、江妃，观百化于神区，觐天皇于紫微，过太华以息驾，越流沙而来归。

    述思赋

    情易感于已揽，思难戢于未忘。嗟伊思之且尔，夫何往而弗臧。骇中心于同气，分戚貌于异方。寒鸟悲而饶音，衰林愁而寡色。嗟余情之屡伤，负大悲之无力。苟彼塗之信险，恐此日之行昃。亮相见之几何，又离居而别域。观尺景以伤悲，抚寸心而悽恻。

    叹逝赋（并序）

    昔每闻长老追计平生同时亲故，或彫落已尽，或仅有存者。余年方四十，而懿亲戚属亡多存寡，暱交密友亦不半在。或所曾共游一塗，同宴一室，十年之内，索然已尽。以是思哀，哀可知矣。乃为赋曰：

    伊天地之运流，纷升降而相袭。日望空以骏驱，节循虚而警立。嗟人生之短期，孰长年之能执！时飘忽其不再，老晼晚其将及。怼琼蕊之无征，恨朝霞之难挹。望汤谷以企予，惜此景之屡戢。悲夫，川阅水以成川，水滔滔而日度，世阅人而为世，人冉冉而行暮。人何世而弗新，世何人之能故？野每春其必华，草无朝而遗露。经终古而常然，率品物其如素。譬日及之在條，恒虽尽而不寤。虽不寤而可悲。心惆焉而自伤。亮造化之若兹，吾安取夫久长！

    痛灵根之夙殒，怨具尔之多丧。悼堂构之颓瘁，愍城阙之丘荒。亲弥懿其已逝，交何戚而不亡。咨余命之方殆，何视天之茫茫。伤怀悽其多念，慼貌瘁而鲜欢。幽情发而成绪，滞思叩而兴端。惨此世之无乐，咏在昔而为言。

    居充堂而衍宇，行连驾而比轩。弥年时其讵几，夫何往而不残。或冥邈而既尽，或寥廓而仅半。信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。苟性命之弗殊，岂同波而异澜。瞻前轨之既覆，知此路之良难。启四体之深悼，惧兹形之将然。毒娱情之寡方，怨感目之多颜。谅多颜之感目，神何适而获怡。寻平生于响像，览前物而怀之。步寒林以悽恻，玩春翘而有思。触万类以生悲，叹同节而异时。年弥往而念广，涂薄暮而意迮。亲落落而日稀，友靡靡而愈索。顾旧要于遗存，得十一于千百。乐隤心其如忘，哀缘情而来宅。讬末契于后生，余将老而为客。

    然后弭节安怀，妙思天造，精浮神沦，忽在世表。寤大暮之同寐，何矜晚以怨早。指彼日之方除，岂兹情之足搅。感秋华于衰木，瘁零露于丰草。在殷忧而弗违，夫何云乎识道！将颐天地之大德，遗圣人之洪宝，解心累于末迹，聊优游以娱老。

    大暮赋（并序）

    夫死生是得失之大者，故乐莫甚焉，哀莫深焉。使死而有知乎，安知其不如生？如遂无知耶，又何生之足恋？故极言其哀，而终之以达，庶以开夫近俗云。

    夫何天地之辽阔，而人生之不可久长。日引月而并陨，时维岁而俱丧。谅岁月之挥霍，岂人生之可量。知自壮而得老，体自老而得亡。顾黄墟之杳杳，悲泉路之翳翳。挫千乘犹一毫，当何数乎智慧。徒假愿于须臾，指夕景而为誓。忽呼吸而不振，奄神徂而形毙。顾万物而遗恨，收百虑而长逝。抚崇塗而难亲，停危轨之将游。虽万乘与洪圣，赴此塗而俱税。

    于是六亲云起，姻族如林，争塗淹泪，望门举音。敷幄席以悠想，陈备物而虞灵。仰寥廓而无见，俯寂寞而无声。肴饛饛其不毁，酒湛湛而每盈。屯送客于山足，伏珽道而哭之。扃幽户以大毕，诉玄阙而长辞。归无塗兮往不反，年弥去兮逝弥远。弥远兮日隔，无塗兮曷因？庭树兮叶落，暮草兮根陈。

    感丘赋

    泛轻舟于西川，背京室而电飞。遵伊洛之坻渚，沿黄河之曲湄。睹墟墓于山梁，托崇丘以自绥。见兆域之蔼蔼，罗魁封之垒垒。于是徘徊洛涯，弭节河干。伫眄留心，慨尔遗叹。仰终古以远念，穷万绪乎其端。伊人生之寄世，犹水草乎山河。应甄陶以岁改，顺通川而日过。生矜迹于当已，死同宅乎一丘。翳形骸于下沦兮，飘营魄而上浮。随阴阳以融冶，托山原以为畴。妍媸混而为一，孰云识其所修？必妙代以远览兮，夫何徇乎陈区。尔乃申舟人以遂往，横大川而有悲。伤年命之倏忽，怨天步之不几。虽履信而思顺，曾何足以保兹？普天壤其弗免，宁吾人之所辞！愿灵根之晚坠，指岁暮而为期。（《艺文类聚》四十，《初学记》十四。）

    浮云赋

    有轻虚之艳象，无实体之真形。原厥本初，浮沉混并。六律籥应，八风时迈。玄阴触石，甘泽霶霈。势不崇朝，露彼无外。若层台高观，重楼叠阁。或如钟首之郁律，乍似塞门之寥廓。若灵园之列树，攒宝耀之炳粲。金柯分，玉叶散，绿翘明，岩英焕。龙逸蛟起，熊厉虎战。鸾翔凤翥，鸿惊鹤奋。鲸鲵泝波，鲛鳄冲遁。若秬鬯扬芒，嘉谷垂穎，朱丝乱纪，罗袿失领。飞仙凌虚，随风游聘。有若芙蓉群披，蕣华总会，车渠绕理，玛瑙缛文。

    白云赋

    〔览太极之初化，判玄黄于乾坤。考天壤之灵变，莫娩美乎庆云。绕蓬莱以结曜，薄昆仑而增辉。〕摅神景于八幽，合洪化乎烟熅。充宇宙以播象，协元气而齐勋。发愤灵石，擢性洪流，兴曜曾泉，升迹融丘。盈八纮以余愤，虽弥天其未泄。岂假期于迁晷，迈崇朝而倏忽。红蕊发而菡萏，金翘援而合葩。神收鬼化，弼性违序。鸟殊类而比栖，兽异迹而同处。蛟引翳而并潜，龙攀鸿而双举。鸾舞角以轩罢，鸷企翮而延伫。长城曲蜿，采阁相扶。耸瑶台之巀嶭，构琼闼之离娄。雄虹矫而垂天，翠鸟轩而扶日。

    鼓吹赋

    原鼓吹之攸始，盖稟命于黄轩。播威灵于兹乐，亮圣器而成文。骋逸气而愤壮，绕烦手乎曲折。舒飘飖以遐洞，卷徘徊其如结。及其悲唱流音，彷徨依违，合欢嚼弄，乍数乍稀。音踯躅于唇吻，舌将舒而复迴。鼓砰砰以轻投，箫嘈嘈而微音。咏悲翁之流思，怨高台之难临。顾穹谷以含哀，仰归云而落音。节应气以舒卷，响随风而浮沉。马顿迹而增鸣，士嚬蹙而霑襟。若乃巡郊泽，戏野坰，奏君马，咏南城。惨巫山之遐险，欢芳树之可荣

    漏刻赋

    伟圣人之制器，妙万物而为基。形罔隆而弗包，理何远而不之。寸管俯而阴阳效其诚，尺表仰而日月与之期。玄鸟悬而八风以情应，玉衡立而天地不能欺。既穷神以尽化，又设漏以考时。

    尔乃挈金壶以南罗，藏幽水而北戢，拟洪杀于编钟，顺卑高而为级，激悬泉以远射，跨飞途而遥集，伏阴虫以承波，吞恒流其如挹。是故来象神造，去犹鬼幻，因势相引，乘灵自荐，口纳胸吐，水无滞咽。形微独茧之绪，逝若垂天之电。偕四时以合最，指昏明乎无殿。笼八极于千分，度昼夜乎一箭。抱百刻以骏浮，仰胡人而利见。

    夫其立体也简，而效绩也诚；其假物也粗，而致用也精。积水不过一钟，导流不过一筳，而用天者因其敏，分地者赖其平，征听者假其察，贞观者借其明。考计历之潜虑，测日月之幽情。信探賾之妙术，虽无神其若灵。

    羽扇赋

    昔楚襄王会于章台之上，山西与河右诸侯在焉。大夫宋玉、唐勒侍，皆操白鹤之羽以为扇。诸侯掩麈尾而笑，襄王不悦。宋玉趋而进曰：“敢问诸侯何笑？”〔诸侯曰〕：“昔者武王玄览，造扇于前，而五明安众，世繁于后，各有讬于方圆，盖受则于箑蒲。舍兹器而不用，顾奚取于鸟羽？”宋玉曰：“夫创始者恒朴，而饬终者必妍。是故烹飪起于热石，玉辂基于椎轮。安众方而气散，五明圆而风烦。未若兹羽之为丽，固体俊而用鲜。彼凌霄之伟鸟，播鲜辉之蒨蒨。隐九皋以凤鸣，游芳田而龙见。丑灵龟而远期，超长年而久眄。累怀璧于美羽，挫千载乎一箭。委曲体以受制，奏双翅而为扇。则其布翮也，差洪细，秩长短，稠不逼，稀不简。于是镂巨兽之齿，裁奇木之干，移圆根于正体，因天秩乎旧贯。鸟不能别其是非，人莫敢分其真膺。翩姍姍以微振，风飉飉以垂婉。妙自然以为言，故不积而能散。其执手也安，其应物也诚，其招风也利，其播气也平。混贵贱而一节，风无往而不清。宪灵朴于造化，审真则而妙观。”诸侯曰：“善。”宋玉遂言曰：“伊兹羽之骏敏，似南箕之启扉，垂皓曜之奕奕，含鲜风之微微。”襄王仰而拊节，诸侯伏而引非。皆委扇于楚庭，执鸟羽而言归。属唐勒而为之辞曰：

    伊鲜禽之令羽，夫何翩翩与眇眇！反寒暑于一掌之末，迴八风乎六翮之杪。

    鳖赋（并序）

    皇太子幸于钓台，渔人献鳖，命侍臣作赋。

    其状也，穹脊连胁，玄甲四周。遁方圆于规矩，徒广狭以妨。循盈尺而脚寸，又取具于指掌。鼻尝气而忌脂，耳无听而受响。是以栖居多逼，出处寡便，尾不副首，足不运身。于是从容泽畔，肆志汪洋，朝戏兰渚，夕息中塘。越高波以燕逸，窜洪流而潜藏。咀蕙兰之芳荄，翳华藕之垂房。

    桑赋（并序）

    皇太子便坐，盖本将军直庐也。初世祖武皇帝为中垒将军，植桑一株，世更二代，年渐三纪，扶疏丰衍，抑有瑰异焉。

    夫何佳树之洪丽，超讬居乎紫庭。罗万根以下洞，矫千條而上征。岂民黎之能植，乃世武之所营。故其形瑰族类，体艳众木，黄中爽理，滋荣烦缛。绿叶兴而盈尺，崇條蔓而层寻。希太极以延峙，映承明而广临。华飞鸮之流响，想鸣鸟之遗音。唯历数之有纪，恒依物以表德。岂神明之所相，将我皇之先识。夸百世而勿翦，超长年以永植。

    〔赋补遗〕

    祖德赋

    咨时文之懿祖，膺降神之灵曜。栖九德以弘道，振风烈以增劭。彼刘公之矫矫，固云网之逸禽。既凭形以傲物，谅傅翼而栖林。伊我公之秀武，思无幽而弗昶。形鲜烈于怀霜，泽温惠乎挟纩。收希世之洪捷，固山谷而为量。西夏坦其无尘，帝命赫而大壮。登具瞻于大阶，濯长缨乎天汉。解我衣以高揖，正端冕而大观。戢灵武于既曜，恢时文于未焕。腾绝风以逸骛，庶遐踪于公旦。（《艺文类聚》二十）

    【注】《北堂书钞》卷一百十九，作：

    走雄孙于长浪，收希世之洪捷。因山谷而为量，西夏坦其无尘，帝命赫而大壮。

    述先赋

    仰先后之显烈，懿晖祚之允辑。应远期于己旷，昭前光于未戢。抱朗节以遐慕，振奇迹而峻立。在虐臣之贪祸，据西山而作违。招长毂于河畔，饮冀马乎江湄。顿云网而潜泳，挥神戈而外临。敌罔隆而弗夷，逆无微而不禽。茂德韡其既休，元勋晔而荐举。袭衮服于太阶，配三台乎其所是。故其生也荣，虽万物咸被其仁；其亡也哀，虽天网犹失其纲。婴国命以逝止，亮身没而吴亡。（《艺文类聚》二十）

    别赋

    伊公子之可怀，悲永别之局期。悼同居之无乐，曾不踰乎一朞。经春秋之寒暑，常戚戚而不怡。登九层而修观，超临远以相思。○《艺文类聚》卷三十。

    凌霄赋

    挟至道之玄微，狭流俗之纷沮。飏余节以远模，风扶摇而相予。削陋迹于分丘，省游仙而投轨，凯情累以遂济，岂时俗之云阻。判烟云之腾跃，半天步而无旅。咏凌霄之飘飘，永终焉而弗悔，昊苍焕而运流，日月翻其代序。下霄房之靡迄，卜良晨而复举。陟瑶台以投辔，步玉除而容与。（《艺文类聚》七十八）