古今滑稽联话七

    一金陵词客侨寓吴门，家蓄粉头为业，俗名养瘦马。门上春联书杜工部“岂有文章惊海内；漫劳车马驻江干”句。偶开罪于一士，改为“岂有红颜惊海内；漫劳白镪贮门庭”粘于上，见者绝倒。

    《夷坚志》载：汪仲嘉谪南康，尝招郡僚燕集，营妓咸至，有姓杨及李者，色艺颇佳，理掾主李，户掾主杨，席间时相戏嘲。理掾顾谓户曰：“‘尔爱其羊杨，我爱其礼李’，载之《鲁论》，无相笑也。”众大笑，而求所以为对者。时汪与请客米某对奕，一沈姓者从旁观局，汪曰：“我得对矣：‘傍观者审沈，当局者迷米。’”众击节。

    一举子在旅店中，闻楼下一人出对云：“鼠偷蚕茧，浑如狮子抛球。”爱其奇而不能对，至成心疾而死，魂常往来楼中，诵此对语，人不敢上。一士子不信，独上居之，中夜果闻。乃代对曰：“蟹爪鱼罾，却似蜘蛛结网。”鬼遂长啸而去。

    清初，宁波一秀士失馆，无聊闲走，偶闯府道。吏拘见，府诘其故，士以实告。因出对曰：“湖山倒影，鱼游松顶鹤栖波。”士曰：“日月循环，兔走天边乌入地。”府大叹赏，即为荐馆。又某生亦失馆，蹈其辙闯入府道，府亦出对曰：“遍地是先生，足见斯文之盛。”生曰：“沿街寻弟子，方知吾道之穷。”府亦荐之。

    一士人夜出迷道，假宿山家。其家有女方待字，窥士貌美，悦之，出对曰：“客官寄宿穷家，寒宵寂寞。”俱取宀字头也。士曰：“可以借得一点否？”女许之。乃对曰：“冢宰安宁富宅，宇宙宽宏。”女大喜，遂嫁之。按穷字从穴不从宀，对句亦甚平平，想好事者伪之也。

    吴文之，初名济，少敏悟，与张济同学。客闻其才，出对曰：“张吴二济联床读。”文之对曰：“严霍同光间世生。”客善绘事，因曰：“画草发生，顷刻工夫非为雨。”文之曰：“灯花开落，须臾造化不关春。”客又曰：“画上行人，无雨无风常打伞。”对曰：“屏间飞鸟，有朝有暮不归巢。”皆妙。

    施状元槃幼善属对，随父商于淮上，从师读书，主罗铎家。有都宪张某来，铎命其子与槃偕见。张出对云：“新月如弓，残月如弓，上弦弓，下弦弓。”槃应声曰：“朝霞似锦，晚霞似锦，东川锦，西川锦。”铎子遂不对。

    《见只编》载：宁庶人濠怒一儒生，以铁笼笼之，置于后园。适园中凿池，庶人身自营度，因向宾从出一对云：“地中去土，加三点以成池。”宾从不能对，儒生在笼中对曰：“囚内出人，进一王而成国。”庶人大悦，释之。儒生自念：“囚内进王，语似戏弄，少选必追我矣。”因不至家而逸。未几追者果至家，而儒生不可得矣。

    县官某入一僧寺，主僧独酌，已半酣矣，见县官入，前请曰：“长官可同饮三杯？”县官怒，斥责之。好事者为作一联云：“谈何容易，邀下官同饮三杯；礼尚往来，请上人独吃八棒。”

    松江丘氏，尝以疾召乩仙。一坐客曰：“近有一对云：‘胆瓶斜插四枝花，杏桃梨李。’请大仙对之。”乩即书云：“手卷横披一轴画，松竹梅兰。”字字工整。

    有冯某者，妻宋氏奇悍，冯畏之如虎。人或谐之曰：“无若宋人然。”冯应声曰：“是为冯妇也。”

    松陵富人某，性鄙吝，绰号叫化子，康熙中援例加纳县令，需次得某邑；同时有某者以善讴著，谒选得某郡教职。里人为之对曰：“乞丐分符，教化大行乎郡邑；优伶秉铎，弦歌遍沐于胶庠。”遐迩传诵。

    江苏顾岩叟先生宗孟、姚现闻先生希孟、文湛持先生震孟皆以文章节义砥砺一时，又范长白先生允临、陈古白先生元素及董思白先生其昌，皆工临池艺，著名于世。崇祯中，诸先生相继死亡，惟范长白先生独存。时为对曰：“顾宗孟、姚希孟、文震孟，三孟俱亡，莫非命也；董思白、陈古白、范长白，一白虽存，亦曰殆哉。”

    歙县陈元弼，与蔡昭远论文，陈曰：“所苦腹中无料耳。”蔡即其语戏之曰：“陈元弼腹中无料。”陈曰：“蔡昭远背上有文。”

    东坡与黄山谷在松下奕棋，偶风过，落松子于棋局中。东坡得句曰：“松下围棋，松子每随棋子落。”黄云：“柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬。”

    又，明太祖与刘青田对局，亦传一对云：“天作棋盘星作子，日月争光。”刘云：“雷为战鼓电为旗，风云际会。”两人口吻，各各肖其身分也。

    明文皇帝在燕邸宴群臣，时天寒甚，文皇曰：“天寒地冻，水无一点不成氷。”姚广孝曰：“国乱民愁，王不出头谁是主。”盖乘间讽之也。

    李东阳与友人听蝉树下，得句云：“蝉以翼鸣，不啻若自其口出。”友人云：“龙从角听，无乃不足于耳与。”《山海经》谓龙听以角不以耳，故云。

    某县令传杨溥之父充役，父忧之。时溥年九岁，乃往县代父求免。出言英辩，令奇之，出对云：“四口同圖，内口皆从外口管。”溥云：“五人共傘，小人全仗大人遮。”令大叹赏，遂如所请免之。对与“三女为姦”则同，不知谁先谁后。

    偶于友人处见上海某函授校《国文周刊》中，载有某君戏代岳武穆墓前所跪之秦桧、王氏二人互相埋冤一联，颇堪捧腹。代秦桧云：“咳，我纵丧心，有贤妇必不如此。”代王氏云：“啐，吾虽长舌，无奸夫何至于斯。”

    太平天国洪秀全，尝自撰正殿联云：“维皇大德曰生，用夏变夷，待驱欧美非澳四洲人，归得版图一乃统；于文止戈为武，拨乱反正，尽没蓝白红黄八旗籍，列诸藩服万斯年。”又寝殿云：“马上得之，马上治之，造亿万年太平天国于弓刀锋镝之间，斯诚健者；东面而征，西面而征，救廿一省无罪良民于水火倒悬之会，是曰仁人。”颇有气势。充其量，可与拿破仑第一相伯仲。

    自挽联多醒世语。吴才九先生云：“放眼千秋，说甚么天上人间，到此无非幻境；回头一笑，历多少尘途魔劫，而今还我前身。”应简人先生云：“忽然有，忽然无，纵勉成上寿百年，莫非做梦；何处来，何处去，倘果有轮回一说，更要伤心。”夫吾侪不幸而为人身，居裟婆世界，受诸苦恼恶浊，既牺牲其一生矣，倘轮回之说果有，则生生不已，死死无穷，是诸苦恼恶浊之无尽止也... -->>
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