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卷六

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和知夫人五世孙妇。尝自号谷梁氏,盖其从女兄亦归于黄,因仿晋杨彪之妻袁氏自称曰彪袁氏者以别之。树谷卒,手撰行状数千言,委曲真挚,门人故友见者皆阁笔。性喜梅,有梅花诗屋,四壁书古今人集梅花诗千余首。无梅时,则从壁上观之以当梅花,曰:“画不如也。”人目为“女逋仙”。又自集古人咏梅句子成一帙,曰《字字香》。集诗纪之云:“年年觅句为花忙,几度巡檐费品量。句似梅花花似句,一番吟过一番香。”

    姚允迪,字蕴生,江苏金山人。著有《秋琴阁诗钞》。其嫂氏即青浦抱珠女史张佛绣也。蕴生在室时,从之弹琴学诗。尤喜读《周易》,晓星数,夜分窥星躔,占风雨,无不应验。其《谢徐夫人以西湖图见赠》诗云:“狂沙入户春风颠,他乡度日如度年。囊琴束书了不御,羁愁忽忽心茫然。谢君惠我图一帧,西湖万里来穷边。不知两眼困尘土,斗觉满座生云烟。前年我亦曾游此,正值柳嫩花初妍。舣舟处处寻古胜,孤山山下重流连。逋翁已殁梅鹤老,野桃蹊杏空便娟。夜登湖楼更幽绝,明月恰挂山之巅。枯桐一奏万籁息,平湖十顷波纹圆。临风举酒吸清影,乃知人世别有天。分无仙骨难久住,惟有清梦时相牵。竭来西游真谬算,痴蚕自缚亦可怜。春光九十过已尽,一花一草俱无缘。得归茆屋愿亦足,此身敢望栖林泉。羡君家居山水窟,百年相对真神仙。何时暂脱尘俗累,许我来赋重游篇。”

    钟令嘉,字守箴,号荼甘老人,江西余干人。铅山蒋心余之母也。心余少孤,四龄时,守箴断竹为篾,攒簇成字,教之,口授经书,盖与丸熊画荻竞美矣。心余卒以是入木天为名士。守箴著有《柴车倦游集》。《登太行山》一首,颇有唐人音节。诗云:“绝磴马萧萧,群峰气势骄。苍云横上党,寒色满中条。极目河如带,拦车雪未消。龙门划诸水,禹力万年昭。”尝就养京师,谓心余曰:“吾儿才非适时者,不如归也。”心余悚然,乞假归。守箴作《归舟安稳图》,题诗纪之。其高致尤不可及也。

    闻人徽音,浙江余姚人。工琴善奕,博览群书。所配非偶,抑郁卒。其《赋梦》一首,庶几见道之言。诗云:“梦中作梦日悠悠,究竟何尝有断头。槐国既无分昼夜,漆园那复论春秋。半窗月吐三更影,一枕风含万古愁。不识有谁曾独醒,揭开宇宙纵双眸。”

    《易》学精深,不易研究,娄县张丽然独精其理,有《易道入门》二卷。丽然名屯,贡生褚念劬室。早寡。抚遗腹子,督课甚严。所著诗曰《小华萼集》。《与三妹昭四妹瑾暨鹏儿谈易》云:“读《易》贵洗心,探索妙契默。根窟虽微奥,研思终可得。羲画周文彖,孔子传辞翼。穷参造化理,天地人三极。循环转运机,阴阳互消息。静以分翕专,动以交辟直。博施化育功,大哉乾坤德。人道即天道,贞固无邪慝。易知而简能,崇效卑法则。居则观其序,虚含画前易。动则玩其占,触类广知识。动静天机流,在在皆蓍扌力。进退存亡理,惟明辨顺逆。悔来思补过,咎至刻自责。虚心白受采,下学谦受益。五常处五伦,知至行必力。陟遐先自迩,九仞一篑积。弗得弗措之,人一而我百。”《江南曲》云:“疏窗轧轧鸣机声,三日织来匹未成。回肠曲曲如丝乱,乱丝不断肠偏断。昨夜西风吹枕寒,梦回顿忆客衣单。江南塞北音尘隔,生死无凭忧不释。忧不释,填胸膈。君若堂上无老亲,妾身拚化山头石。”

    孟思光,字仲齐,浙江会稽人。其《吊鹦鹉冢诗》,事奇文奇,可传也。诗序云:“张玉娘者,松阳人,文章博雅,诗词得风人旨。时以班大家比之。自号一贞居士。侍儿二,曰霜娥、紫娥,皆有才色,善笔札。所畜鹦鹉,亦辩慧,能知人意。因号‘闺秀三清’。年及笄,字沈生。旋卒,父母将另卜佳婿,玉娘闻之曰:‘妾所未亡者,为有二亲耳。’守志至二十八岁,梦沈郎迎之而殁。父母哀其志,请于沈氏,合窆于附郭之枫林。侍儿皆哭之恸。霜娥以忧死,紫娥曰:‘儿忍独生乎?义当以殉主也。’遂自经。诘旦,鹦鹉亦悲鸣而降。乡人异之,咸以殉葬,名其冢曰‘鹦鹉’。顺治初,余兄任松阳校官,数过其地,遗址渐湮,因为之封树立碑。又访得张大家《兰雪集》,嘱余重校付梓。相传元时有携“其山之高月出”小词至京师,为诗人虞伯生、欧阳元所叹服。后乃有以松山叶根长事污蔑之者。吁!玉娘贞女,亦才女,从一而终,此事有无,何俟复辨?或者依草附木,鬼兴妖,亦未可知。要以松地灵秀,不锺于男而锺于女,乃有一女子而轻自污蔑,亦知其俗之匪古已。因为长歌以吊之。”诗云:“千年恨骨葬秋山,一片枫林叶染丹。岂是霜花夜凝紫,相思泪血成斑斑。一贞贞洁心如玉,幽居长向兰房哭。彩丝绣作沈郎容,生不相从死相逐。山高月小何皎皎,我有所思在远道。所思不见将何如,玉容一日秋风槁。闻道沈郎不胜衣,梦里依希也非。却恨朱颜不相见,可怜白首空相期。翠颊双鬟共生死,缘衣好鸟重悲啼。坟前树栖比翼鸟,窗前花长并头枝。碧窗人杳花无主,好把鸳鸯比鹦鹉。鹦鹉冢前日色黄,鸳鸯冢前日色暮。茫茫宿草起荒烟,三生石畔斜阳路。凄凉落照满枫林,今日伤心在此处。”

    桐城贡生潘天成,字铁庐,从方有怀、梅定九、汤默斋讲经济之学。择配惟艰。后得盛氏,相从论文,甘贫静好,乡里称之。天成饥驱出游,盛以诗赠别,并序云:“辛未之年,时维八月。江风清劲,鸿翔万里之天;山月明莹,桂吐三秋之景。余夫子扫墓濑阳,报亲恩于罔极;论文吴会,索知己于名流。此真孝子之深情,才人之壮志。特以胸罗万卷,囊乏一钱,气欲凌云,家徒立壁,既无以生交游之宠,又不能忘内顾之忧,故欲行且止,将往又留。然而徒步担簦,才是通儒之行;短衣提瓮,始成贤媛之名。君诚有鲍宣之高风,妾亦居少君之清操。销魂黯黯,岂敢为儿女之悲;赠别谆谆,乃以助丈夫之气。爰疏短引,聊当骊歌。虽不必如窦滔妻织锦之辞,实欲效乐羊妇断机之意云尔。”诗云:“十载蛟台惯苦卒,为无柔骨俗生。济人金散翻招怨,经世书多转受贫。志欲冲霄成劲翮,才能破浪惜修鳞。丈夫知己应非偶,切勿轻干显要津。”

    山西太原张佚,字拱端,名士也。有七女,皆工诗。长学雅,字古什,生不茹荤,爱持《黄庭经》、《准提咒》。字金坛于氏,未婚而卒。著有《绣余遗草》。《闺中闲咏》云:“竹院萧萧人语空,夜来风雨太匆匆。侵晨独倚阑干角,闲数池莲几朵红。”四女学典,字古政,号羽仙,十岁为《采莲赋》。兼工绘事。与妹凌仙孪生,尤相爱。凌仙中岁而寡,贫不能自存,尝分宅居之。著有《花樵集》、《倡和吟》。《寄书》云:“欲把音书寄,踌躇向笔端。恐添离别恨,难使旅怀宽。苏蕙机中字,秦嘉镜里鸾。迢迢凭一纸,何以慰加餐。”凌仙,名学象,字古图,著有《砚隐集》。读其《岁暮感怀》诗,殊觉凄然。诗序云:“山斋晨起,愁云塞望,庖突无烟。葛帔练裙,犹作御寒之服;湘兰杞菊,难供卒岁之粮。嗟乎!嵇绍幼孤,长卿早丧,厚禄故人,音书断绝。恒饥稚子,意色凄凉。昔之车笠申盟,麦舟相助,复何人哉?聊咏短章,用抒悲愤。”诗云:“缉柳编蒲志苦辛,半生多难已忘身。橘林乏实供饣亶粥,突舍无烟荐藻苹。空羡田真兄弟乐,堪怜任子孙贫。一函遗草谁为达,检得徒令泪满巾。”

    李文慧,字亦士,一字端之,河南永城人。举人乔大元室。著有《畹思小寄吟》。亦士工琴,尤好读史。尝手评陈寿《三国志》,具有卓识。《夜泊曲江不寐鼓琴》诗云:“舟泊曲江口,孤屿澹欲失。遥岸渔火明,烟中棹歌息。当此万籁静,心境两幽寂。焚香拭焦尾,调轸横陈膝。琳琅太古音,旨趣复谁识。欲写我心期,聊以寄所适。一弹江水清,再鼓秋月白。月白与风清,惊起鱼龙出。曲终独徘徊,蓬窗风露湿。”

    张绣云,浙江归安人。游击超群女,诸生唐晋钅荣室。著有《女床山稿》。工琴。闻母讣,一恸而卒。清才孝德,不图于将门中得之。《咏奕》云:“胸有甲兵藏,灯花落草堂。眼中分黑白,局内莫仓黄。生死关仙术,安危属智囊。烂柯山下住,岁月太匆忙。”

    近从吴门叶印濂处得睹其所藏天寥先生遗像、小鸾画像及疏香阁诸图,忠节清芬,顿洗尘俗。小鸾遗像卷中,有吾乡杨蕊渊题其《返生香集》古风一章。蕊渊,名芸,蓉裳先生女,曾辑《古今闺阁诗话》为《金箱说荟》。中郎有女,夙著才名。此古风一章,雅有长庆神韵,急为┢录如下:“琼云散影仙姝泣,海上桃花几回碧。十二飞楼弱水西,返生香断何从觅。空留妙句写乌丝,镂雪团香绝妙词。千古玉台遗迹在,鲍家小赋谢家诗。吟边想像人如玉,林下风清绝尘俗。巧掠鸣蝉薄鬓青,双描出茧修蛾绿。姊妹联吟擘彩笺,疏香妆阁冶春天。芭蕉影里风如扇,豆蔻梢头月乍弦。一家词藻人间罕,双成合作飞琼伴。午梦初回倚绣床,晚妆才试拈花管。爱仿官奴写《洛神》,曾摹周画朝云。绮琴夜拂银钩手,金毡朝纟番贝叶文。吴江波冷湘娥吊,惆怅含不成笑。红缕才牵幔外丝,绿章已赴云间召。夜雨灯昏翡翠屏,莲华轻蹑凤皇翎。三生慧业知重证,一枕游仙怨早醒。猊床肯下真师拜,灵姿合受天人戒。出世原无不死方,忘情且说无生话。忏除绮语竟归禅,稳坐耆尼九品莲。莫向三山谈旧事,又劳天上葬神仙。”蕊渊又著《琴清阁词》,南陵徐积余先生刊《小檀栾室闺秀词》,取以冠首。蕊渊之表妹顾翎,字羽素,亦工吟咏。著有《ぇ香词》。简塘先生之女弟也。蕊渊有《怀羽素兼调简塘弟妇临江仙》词云:“记得髫年携手处,红桥画舫蓉湖。别来兰讯未曾疏,新词笺百幅,错落赠明珠。竹北花南香伴少,近时标格谁如。清心一片映冰壶。顾家新妇好,得似小姑无。”可谓雅谑。《ぇ香词》得拜石山房之传,殊少俗韵。《法驾导引》四首云:“人间世,人间世,小谪廿年留。琪树折残沧海夜,瑶花吹碎碧城秋。天上有离愁。”“瑶池上,瑶池上,异味出天厨。阿母待餐青凤髓,麻姑手擘紫麟脯。游宴到方壶。”“清虚府,清虚府,宝镜影团。玉兔生依青桂树,金蟆爬上白云端。风露最高寒。”“《东华录》,《东华录》,曾作散花来。凉月无尘鸾鹤梦,残香有恨凤凰台。劫后辨余灰。”又有“柳丝春似梦,扶影上秋千”十字亦佳。

    金纤纤女士有小影砚,自题一绝云:“绣院微风不隔帘,瘦来小字称纤纤。自量只有腰盈尺,一着春寒病要添。”真吹气如兰也。

    华文若,字春洲,同邑瑞潢女,俞柳渔室。瑞潢字秋槎,官浙江同知。罢官后隐居西湖段桥北德生庵,春秋佳日,携一童遨游山间二十年,咸以为神仙中人。春洲适俞,九载而寡,以清节称。《汝宁旅舍晚秋偶赋》云:“羁愁归思两茫茫,回首乡关总断肠。长夜明星将替月,小池冷露欲为霜。砧声断续敲深巷,桐影扶疏露短墙。恰喜邻娃解岑寂,一枝长笛韵悠扬。”

    安徽舒城锺文淑、文贞,女兄弟也,并擅吟咏。文淑《垂钓》诗云:“鸥自忘机水自流,棹来小艇一竿投。羽沈最喜才啣饵,纶掣何妨惯脱钩。双桨夕阳红蓼岸,片帆明月白苹洲。等闲收拾蓑衣去,把酒高歌傲五侯。”文贞《游冶父山》诗云:“树里湖光一镜开,水精宫外有楼台。散花不到维摩室,亲捧云珠供佛来。”文贞又工琴,见《正始集》。

    梁蓉函,字韵书,福建长乐人。姊符瑞,字紫瑛,著有《昆辉阁稿》。韵书著有《影香窗诗钞》。盖同承其母夫人许鸾案女史之教也。韵书兼工琴善画。《秋夜步月见银河》诗云:“晚空苍茫弄寒碧,疏帘未卷蟾蜍入。卷帘望月见银河,白练横空几千尺。一泓澄彻涵天秋,银汉无声作水流。月波一片流不尽,泛泛长在东西头。花阴满地波纹起,幽人立在秋江里。不知银汉几何深,夜夜倾来一庭水。鹊桥边风露寒,长河悠夜俱漫漫。谁家窗外霜砧急,催得银河落晓山。”

    江鸿祯,福建福州人。年七岁,即能鼓琴,九岁工诗。年十五,梦紫衣女六七人招之游,谓曰:“尔与吾皆阆风侍女也。尔其归乎?”醒以告母,牵衣而泣。乃索平日所作诗焚之,曰:“不可留为人世口实。”援琴弹一曲不成声,曰:“人琴俱亡矣!”遂推琴而起,寻卒。其舅氏陈登龙,诗人也,怜其才,检焚余所存,叙而传之,名《焚余存稿》。《王右军书曹娥碑榻本歌》云:“古来奇节谁卓越,曹家女儿擅名烈。捐躯殉父赴长流,石破天惊此奇绝。上虞江头风倒吹,灵旗扌弇抑寒雅飞。邯郸意匠洵巧妙,黄绢幼妇铭丰碑。乌衣公子王逸少,晋代才人兼墨妙。《黄庭》神仙《乐毅》忠,书法于人有深肖。细书此本尤精微,笔笔锋神见孝思。直将格地通天意,幻作簪花倒薤奇。”

    曩读蒋心余《桂林霜》传奇中《释帖》一,辄欲击碎唾壶。惟所纪顾氏邑乘,略有传闻失实处。按顾氏名荃,字芬若,直隶丰润人,非苏人也。善书,工写梅竹。康熙甲寅,马文毅公巡抚广西,值吴逆反滇南,檄提督马雄进剿,迁延不发,公具密疏遣子世济入都请援。会将军孙延龄叛应吴逆,以兵劫公,抗节不屈,遂并家属囚于土室。幕客陈文焕、标弁易友亮等感公忠义,潜负幼子稚孙间道入京告变。越二载,吴世琮至粤,迎公至乌金铺,百计诱降,公大骂,遂被害。土室闻变,芬若偕李姬及世济妻董氏、妾苗氏均自缢死。夫人李氏视棺殓毕,北向再拜,举火自焚,婢妾十八人殉焉。荃有《题自画梅竹》诗云:“欲写孤山处士诗,几回握管费寻思。水边篱落真清绝,万个琅玉一枝。”文毅被幽时,集汉晋而下各家草书碑帖,亻放宣城梅氏《字汇》体例,别类分门,排为二十二卷,题曰《汇草辨疑》,荃逐字为加旁训。心余《释帖》一本此。闺阁工书,率多簪花妙格,张颠怪草,识且不易,况为之笺注乎?记桐城方染露者,以工书名,其妻张氏亦贤智有学,居与姚姬传同里。一日,染露在姬传家共阅王氏《万岁通天帖》,疑草书数字不能释。染露次日走告姬传曰:“昨暮吾妻为吾释之矣。”举其字果当,与荃释帖字颇相类,特附著之。

    太仓王采苹(涧香),为武进张皋文、宛邻两先生之外女孙。母纨英诗已见前。涧香少依其舅仲远武昌官舍,与其妹采蘩、采藻同受书于姨母孟缇、婉紃二夫人。时孟缇诗既名宗,婉紃书尤雄出。湘南曾文正、胡文忠二公推叹标举,钦为卓绝。近时习北朝书者,又奉婉紃为昆仑墟。采苹实承姆教,多挺艺能。年二十五,为河南禹州程使君冢妇。夫子为伯厚孝廉,笙磬同音,倡和无间。乃相庄未几而所天告殂,先后仰药,未遂所志。于是扌耆拄衰门,养生送死,以青裙白发之身,为东诸侯课女弟子,谋食瞻家。其遇愈穷,其诗益工,屹然为同光闺媛中一大作手。所著《读选楼诗》十卷。卷二多怀古之作,卷三、卷四多拟古之作。探原汉制,托体唐音,玉海珠尘,飞英耀采。世有识者,当韪余言。雄浑如《咏宝剑》云:“秋水横三尺,长虹倚九天。一挥开绝域,万里静烽烟。结佩心徒壮,衔杯醉可怜。延津不变化,何处问龙泉。”隽永如《纳凉》云:“细雨送夕凉,乍晴深院洁。花光微涧,露气生虚白。虫吟良夜永,坐久心逾寂。萧萧太古秋,诗怀似明月。”深刻如《庞德公故居》云:“景升碌碌安能致,元直悠悠未识真。汉上青山容大隐,隆中茅屋是芳邻。卧龙已为苍生起,尺蠖堪存浊世身。三顾倘烦先主降,也应鱼水契君臣。”豪爽如《鹦鹉洲》云:“荒洲孤冢著才名,凭吊苍茫百感生。千古江声犹激壮,一时意气剧纵横。当筵挝鼓情难遏,即席挥毫赋亦精。炙手严威付平视,庸庸愧煞汉簪缨。”幽秀如《春草》云:“千里绵绵故国思,春风吹绿到天涯。平原拱木江淹恨,楚泽芳蘅屈子辞。一碧遥知新雨后,寸心空恋夕阳迟。萋萋海畔松楸路,寒食愁吟上冢词。”至拟古诸作,具开府之清新,兼参军之后逸。高岑温李,李杜王韦,所拟无不神似,为集中最精链之作。原书具在,自足沾溉艺林,兹编不备录也。

    仁和吴子述(承勋)《景昙馆词》,清芬疏俊,余尝评为词中逸品。复堂《箧中词》,亦有“竟体芳兰”之喻。其夫人查慧,字定生,又字菡卿,孝廉月卿之妹。工写花卉仕女,并嗜弧矢。尝绘《弋雁图》以寄意。词亦神味秀远,迥绝尘艳。《如梦令》云:“篱外一痕残雪,池上一丸明月。新种白藤花,不许小鬟轻折。休折,休折,个个养成蝴蝶。”《壬寅春日登阳羡凝秀阁南乡子》云:“箫语唤新晴,小滴珍珠酿欲成。偏是他乡饶节物,清明。已见筠篮卖紫樱。准拟放船行,罨画溪头浪生。争说夕阳红处好,零星。一树梨花一水亭。”《湖上泛月清平乐》云:“新凉似麴,酿就西湖绿。醉后尚堪斟百斛,飞下一瓯寒玉。月华小驻桥东,萧萧几阵微风。趁著采莲人去,不知身在秋中。”《捣练子》云:“香黯黯,漏盈盈,水仙风里试春灯。翠帘卷后珊窗掩,不怕今宵月太明。”

    阳湖杨葆彝刊《大亭山馆丛书》,有《昆陵杨氏诗存附编》三卷,为曹萼真、钱芬、杨静娟三家,皆杨氏闺闼中工诗词者也。三家中以钱芬为最著。芬字左才,工部主事枝起女,杨瑶室。幼慧,父授以《毛诗》,辄通晓大义。遂能诗,且工画。所居曰段庄。就其景物为《江村图》,题诗其上,以尺绢绣之。诗字绘绣皆佳,见者叹为四绝焉。《过旧居有感》云:“旧宅重来有所思,寒梅犹发去年枝。孤山吟兴浑无恙,记取巡檐索笑时。”《络纬》云:“不随蟋蟀响东墙,稳坐芭蕉叶底凉。漫笑公私蛙鼓事,问伊夜织为谁忙。”皆有思致。

    叶宝林,浙江余姚人,梨洲先生之室也。有《岁暮》诗云:“岁暮何多感,苍黄日脚斜。娇儿已去膝,竹马尚留家。柳老风如哭,梅寒雪不花。去年除夕事,魂梦痛无涯。”世传毛西河有季常之惧,其夫人每语人云:“西河徒工獭祭而已,毋惊其博雅也。”按夫人陆氏,名何,亦能诗。有《子夜歌》云:“一去已十载,九夏隔千山。双珥依然在,如何不得环。”“白露收荷叶,清明种藕枝。君行方岁暮,那有见莲时。”

    安徽全椒郭氏,有《补禽言》六首,意在讽刺,亦颇足资鉴诫。观其序言可知也。序云:“自家母赴西安,惟卧起望云阁,焚香读书,无事咏诗而已。时闻鹊语,忻然以喜。因叹微物有知,悲欢不一,人苟能尽通之,其飞鸣正自有谓。复忆古作家《补禽言》一体,戏为仿之,遂得六首。不无讥刺劝讽之微言,亦欲告世之不晓时务者,有人不如鸟之叹尔。”诗云:“稽古。为人不读书,语言如粪土。”(《稽古》)“行不得也哥哥。东设网,西张罗。杀人不见干与戈。行不得也哥哥。”(《行不得也哥哥》)“得过且过。寒忍冻,饥忍饿。咬得菜根,百事可做。到底凤凰不如我。”(《得过且过》)“麦黄不割。风又狂,雨又恶。今日花开明日落。”(《麦黄不割》)“咄咄怪。东家少妇真狡狯。手中不理机与丝,身著朱衣加锦带。咄咄怪。”(《咄咄怪》)“割麦插禾,割麦插禾。今不劳力,后当如何。”(《割麦插禾》)

    歙县汪启淑,字讠刃庵,曾选闺媛诗为《撷芳集》。其女玉英字吟香,著有《吟香榭初稿》、《瑞芝堂诗钞》。《咏春阴》云:“游丝懒不飞,春云何漠漠。绣倦倚朱阑,时见庭花落。”饶有幽逸之趣。

    歙人吴蘩孙,官通判,纳妾平江,日陈绛绡。其妻许氏尝作《闺怨》诗寄蘩孙云:“向来烟月被愁遣,明日春来梦渺绵。怀怨一生无处诉,幸侬堂上有姑怜。”绛绡见之,题其后云:“贱妾空悲鸾凤俦,《白头》吟罢复添愁。主人不解牛衣事,风雨一蓑随处留。”“只影离离在水南,彼犹如此我何堪。几回枕上潜垂泪,千里含情握发三。”盖蘩孙性游荡,亦不常在平江,故姬以自明云。

    戈顺卿(载),填词专主音律,为词学功臣。所著《词林正韵》,倚声家奉为圭臬。夫人金婉,字玉卿,著有《宜春舫诗钞》。尝为顺卿手录《词林正韵》,以诗纪之云:“罗襦甲帐愧非仙,写韵何妨手一编。从此词林增善本,四声堪证宋名贤。”亦词林一掌故也。女馥华,名如芬,九岁咏凤仙花云:“凤在丹山穴,仙寻碧海家。如何谪尘世,偏作女儿花。”著有《课鹦短句》。

    前记钱塘沈湘佩(善宝)诗话语及词,而未载其诗。兹录其《秋日感怀四首》云:“印窗斜月影娟娟,白露迷漫水接天。邱壑趣寻《丁卯集》,虫鱼书注《癸辛编》。梦中覆鹿情常幻,江上征鸿信不传。(久不接松江丁步珊、邗上龚瑟君两姊书。)欲写湖光寄缣素,双峰螺髻锁寒烟。”(其一)“领略宣文白雪诗,幸随月姊侍西池。(时集许云林姊闺中为诗社,梁楚生太夫人首唱夜来香、鹦鹉诗命和。)乌丝翠帙《瑶华草》,(席怡珊夫人著有《瑶草珠华阁诗集》。)碧串红牙《漱玉词》。(吴苹香姊著有《花帘词稿》。)江夏无双唐博士,(谓黄颖卿夫人。)金闺第一汉班姬。(谓鲍玉士夫人。)同岑更喜同声应,(项纟见卿、吴ぇ香两夫人兼善词画。)愧我尖叉步韵迟。”(其二)“滕王高阁旧登临,南浦西山思不禁。秋水艳留才子句,芳碑香表美人心。萍蓬踪迹三生梦,冰雪襟怀七字吟。(昔在豫章与刘笺云姊谈道,姊有‘大道还从心内求’句。)千里难忘联袂日,笺云遥隔岭云深。”(其三)“雪泥鸿爪忆当年,菽水关心放画船。(曾为养亲售画。)莺ㄕ湖中银美,鹿筋祠外玉莲鲜。棹飞黄浦千重浪,车历青齐九点烟。往返云山供啸傲,墨花洒遍海苔笺。”(其四)湘佩又工琴,见《正始续集》。

    王韵梅,字素卿,江苏昭文人。著有《问月楼藁》。工琴,又善填词。所适非文人,抑郁早卒。同里孙心青太史为序其稿以传之。其《琴诗》云:“古调日益稀,新声日益靡。贺若不可作,谁与论宫徵。我生有琴癖,少小耽桐梓。抚弄二十年,稍稍觉今是。今人务新声,抑按随所指。分寸既失度,猱绰多离轨。何至三犯音,淫荡而卑鄙。琴调三千余,贵在得其旨。不然丝与行,岂不悦俗耳。”

    虞山萧蜕公见示其女弟子钱唐戴贞慧诗数十首,殊多可诵者,亦近时闺阁中之墨林星凤也。《柳絮》云:“蒙蒙飞去遍池塘,逐浪沾泥总断肠。莫对东风怅飘泊,化萍还得傍鸳鸯。”与所咏《杨花》一律“万点春愁皆化萝,一生命薄总因风”,可称双绝。又《免表嫂》云:“清华本是旧家风,底事才人运未通。举案却嫌星替月,画眉枉说婿乘龙。织成锦字机先断,唱到回心曲又终。如此缘悭消不得,怪他尘梦太匆匆。”盖女士于此,不无同病相怜之感,故言之尤哀愤慨切云。

    又有汪女士越华者,守贞不字,问学于诸暨蒋观云先生。有贤母曰甘太夫人,丁巳七月卒,越华哭之恸,作《岁暮》诗一百六十四韵以志哀思。长歌咏叹,可作汪氏家乘读。文行斐然,足为近时女界光矣。诗云:“岁暮霜雪凝,木啸山风疾。栖栖墓旁子,反袂泪盈溢。泪溢痛如何,思母劬劳日。溯我生之初,门荫欣逢吉。伯叔诸昆舅,携家来一室。菽水赖父供,身常干禄出。母独支门户,米盐综微密。儒家重事亲,妇道有定职。问安与视寝,婉娩维谦克。族党勤周旋,正身率娣侄。祖翁与翁姑,侍养无偏缺。入厨作羹汤,洗手屏侍役。甘旨嗜好殊,滋味取非一。或时润氵隋氵,或甘晋枣栗。燕吐细如发,采择眼生缬。一夕盘中餐,午夜工未毕。祖母感肺疴,不寐恒永夕。说部搜鬼狐,姑颜为欣悦。呱呱怀中儿,(谓长姊。)祖嫜顾衔┰。提抱使儿乳,泪得交睫。(母缺眠,每寝,合目则睛涩,泪承睫,且卧须哺儿。今在堂之庶曾祖母李太夫人怜之,每抱儿就乳,为解里衣食毕,还结以为常。时父已握电茂场篆,粤中第一鹾尹署也。)慈孝日相将,驰书寄乡驿。书称冢妇贤,三党谅难匹。岂以名誉喜,为感亲心格。晚岁谕儿孙,此乐最难得。孺子恋梨枣,母德未尽识。长老谈往事,不厌娓娓述。朝暮心劬劳,妇职幸无阙。奈何无米炊,坐乏点金术。堂上舞莱衣,闺中问典质。言笑惟承欢,独居书咄咄。(此皆实情实事。)心血久为枯,肝脑日羸剧。痛哉疾留,终身忧患积。(母疾危,医断为心房受损,从昔忧劳,非朝夕所致也。)风木忽惊秋,盛衰理难决。四年遭三丧,目枯泪欲竭。奏刀右臂,茹痛心似铁。事翁如事母,天何异存殁。(母凡两股肉:一以为外祖母,服之而愈;一以为祖父,服之亦愈,半月病复发,乃殁。时方盛夏,血渍里衣,为人所觉,俗传人觉则不验也。)眷属寄五羊,父独任窀穸。眺首乡万里,披星待明发。南山绝顶峰,中有牛眠穴。嵯峨百尺梯,飞鸟尚难越。振衣日百返,畚筑不暂歇。至今一祭扫,登陟筋欲绝。先人何刚强,后人何疲ぃ。茔树方封表,积劳病蹉蹶。乡居如客旅,友生慰寒热。(父病伤寒,以积劳身弱滨危,友李君子康为问医看视,始得向愈。)乞米长安市,接济来东粤。祖丧满三年,债台高百级。迟回越岭表,钦廉排疠疫。西江穷浩瀚,桂岭高{山律}。矗天如幛屏,雄伟挺奇杰。下有百尺滩,水石相抟击。滩石多嶙峋,滩水势郁拂。扁舟穿浪花,奔驶如箭激。轻若珠走盘,危如卵石敌。须臾出险阻,风恬浪平息。舟人额手庆,归功颂神力。分茅邻珠崖,(分茅岭在钦州治。)家来开蓬筚。孺子三五人,渐长咸绕膝。姊氏明慧姿,簪花时弄笔。女红学绣余,就母求声律。庶母亲割烹,糟鲤膳い鳖。炊糜饫香稻,漉酒醉芳冽。霜露腴秋圃,蔬任采撷。厨母八珍费,珍味广罗列。母躬率家人,所事各谨饬。晨兴星炯炯,夜息日已昃。岁时享蒸尝,牲醴必整洁。儿争奉彝鼎,侍亲同奠。燔肉蒙神庥,老幼不偏佚。举家无间言,亲朋羡宁谧。顺境难再逢,时光几移易。新会古冈州,凄凉哭燕姑。骞骞向云飞,一朝忽折翼。飒爽能持家,井臼肩劳。触绪常吞声,半臂从此折。(庶母娩难,母抱持抚视卒。时方倚母怀,伤哉!)连年泪不乾,掌珠迭夭札。(长姊、幼妹伤亡距凡四阅月,父母心为之碎。)嫔从称贤良,翁姑痛难割。(姊亦以娩亡,其翁姑恸曰:‘失此贤妇,端儿不再娶矣!’端为姊夫乳名。)已遭黔娄贫,何堪更忉怛。廉隅励素守,岂肯事夤谒。骐骥困盐车,穷老愈摧抑。忧患能伤人,五秩盈华发。痛绝弃诸孤,百日病膏鬲。回溯父生平,岂仅鸣一德。视听与言动,举为后人则。行能法中庸,忠厚怀隐恻。脱骖周故人,家不余粟帛。治事力以勤,勤补自铭勒。怡情惟北海,樽满座盈客。燕寝对妻子,大庭垂绅笏。敬恕亘终生,幽显无遁饰。躬耕必有秋,能伸必久塞。痛哉我后人,乃享父遗泽。德薄名乃扬,才短颇奋翮。若不持厥躬,惧干天人讠适。父逝母独劳,仔肩愈难息。朝起课儿书,子夜督女织。西风吹裳衣,栗栗砭肌骨。夜绣一镫寒,起视家四壁。忆父疾危时,母忧骤难活。世路殊艰险,戒儿善自拔。有弟思读书,毋忘家清白。崎岖廿五年,未为艰难夺。诗书绵清芬,母志亦竟达。至今思前训,心脾凄若裂。漫伤家清贫,节概有素植。宁甘一瓢饮,不受嗟来物。母家有儒宗,王父学淹硕。母率其绪余,笔耕营衣食。有仆任奔走,有妪任薪汲。患难犹相从,贞固心匪石。(仆名林璋,妪谢李氏,服役吾家四十年,时均七十矣。)教读能赡家,奈何异乡国。武林辟海道,海气色如墨。冒险冲波涛,生死赌一掷。双扶将归,右台卜安宅。母心聊且慰,母力已殚竭。嗟我不孝身,廿载逐南北。岁或一宁家,色笑常匆迫。异地独思亲,侍养无晷刻,至今思前事,悔痛气结啬。母昔本健妇,艰难异常辙。心力早已衰,体气非充实。天性赖仁恕,所至夷荆棘。得享耄耋年,天理无差忒。丁巳岁五月,先四日生魄。母重感宿疴,七旬疾遂革。(母以五月十二病发晕厥旧症,至七月念九晦逝世,凡七十九日。)儿孙绕床前,亲族侍易箦。一一辞寿母,挥泪为永诀。母色转舒徐,执手或亲额。临危识不衰,精气益磅勃。仁者必有勇,母何愧前哲。七月月终时,万家同斋佛。(是日俗传地藏诞辰。)我母淹然逝,天地倏变色。凄怆徒呼号,掩泪空泣血。母瞑已不视,从此遂长别。谁人如我母,九折回肠结。谁人如我母,忍死扶孤孽。谁人如我母,吞毡啮残雪。谁人如我母,九族相娱匿。人生本如梦,梦境何太烈。悠悠八十年,强半在冰。志竟梦亦醒,纷华付一瞥。不肯忍须臾,优游酬晚节。愧我非曹娥,殉亲同生殁。愧我非班氏,显亲续史册。朝犹祈天命,愿母永禄秩。即夕思音容,相对千里隔。虽以五鼎祭,位具如虚设。岂若母生时,齑盐甘似蜜。楮帛列万端,炬火随飞屑。岂若母生时,鹑衣百补缀。九原有佳人,迟母慰饥渴。携手平生欢,当无异畴昔。奈何遗孤儿,暌隔在咫尺。想像复悲思,泪尽徒踊辟。右台筑佳城,(母葬右台山,与父合墓。)回环树松柏。幽荫露清光,山月愈明澈。慈颜不可见,四顾但寥阔。山上栖群乌,偕雏同出入。出巢复入巢,相呼不相失。惟我独无母,对乌辄呜咽。发肤与身体,保卫常战忄栗。抚念所受恩,曷敢任毁瘠。轮回若有徵,天性自不灭。永酬生身恩,覆照指日月。”

    龙阳易氏,棣萼联芳,连枝竞秀,家有左芬之集,人传大雷之书。仲厚女士诗词,已屡见著录。又有名专字孟微者,为由甫进士女,刘达泉观察次媳。向称才女。其《祭夫文》一篇,不啻令娴之祭徐敬业也。文云:“呜呼榘君,长此永离。君灵有知,究往何依。君父在申,君母在天。妻儿弃此,魂则将安。呜呼哀哉!专欲从君,儿啼女哭。专欲忘君,形单影独。哭伤君魂,忍哭难禁。死兮不可,生兮何心。呜呼哀哉!呜呼榘君,知专最深。魂其知耶,其又安任。惟君生平,既厚且仁。爱人以德,待人以诚。不愧屋漏,不欺鬼神。苍苍者天,遽殒其身。呜呼斯人,乃有斯疾。专父知医,乃亦无术。惟君生平,实讷于言。有怀莫伸,有善莫宣。惟君生平,志大而傲。忧能伤人,精气内耗。惟仁者寿,君独相违。惟忧伤人,君竟如斯。呜呼哀哉!君竟逝耶?事君八载,曾几时耶?惟君爱专,如天之笃。惟君爱专,如地之厚。八载如一,如弟如兄。相亲不狎,相规不争。时或稍寒,君为加裳。时或稍暑,君为招凉。饥则饮食,渴则茶汤。世有慈母,未若君良。呜呼哀哉!专体素弱,君深为忧。事先为举,愁先为愁。弱者反生,强者反亡。悠悠苍天,其孰能量。惟君在生,爱专实甚。中道见捐,情又何忍?呜呼哀哉!呜呼榘君,知专肝肠。君既弃专,如何不伤?专生何辜,罹此厥殃?悠悠苍天,胡酷且伤?呜呼哀哉!两儿尚幼,女方一龄。君去不顾,哀此伶仃。养之教之,来日孔长。以专弱质,力何能当。呜呼榘君,此责谁分?呜呼榘君,此憾谁平?呜呼哀哉!惟君之生,遇境恒苦。家既中落,世复非古。身无刻安,心无刻宁。衣惟袍,食惟薄羹。卑以自牧,俭以自存。天胡不吊,反促其生?呜呼榘君,今何世耶?生而何欢?死何戚耶?反复思之,得毋君福?生今之世,其何能谷?呜呼榘君,君魂其安。惟君弃专,专何以全?呜呼哀哉#既不生,专何敢死?君灵在天,请为君矢。尽专之职,抚君之子。安专之命,毋怠毋弛。君灵在天,其鉴此诚。佑君子女,俾扬名声。君灵斯慰,君心或安。九京非远,百岁非艰。克竟专志,即赴君前。愿君含笑,毋重专愆。呜呼哀哉!尚飨。”

    王慧,字兰韵,太仓人。督学发祥女。有隽才,所著《凝翠轩诗》一卷,渔洋山人剧赏之。《闺词》云:“轻寒薄暖暮春天,小立闲庭待燕还。一缕柳花飞不定,和风搭在绣床前。”又五言如“杏花都扌弇屋,杨柳半垂溪”、“花阴依略约,竹色卷潇湘”、“风怀看绿柳,愁绪比黄杨”、“纨扇三春月,缃琴五夜霜”;七言如“别去新篁方解箨,重来芳树欲过头”、“萧萧竹影遮红药,细细波纹映白鱼”、“才过轻雷收笋箬,旋新水试茶芽”、“一枝香供宜金屋,半醉红扶待画叉”(《莺粟花》)、“杨柳溪桥初过雨,杏花楼阁半藏烟”、“泪淹红袖伤离日,愁在黄昏细雨中”、“朱添小影思题扇,钏擘轻罗忆点筹”、“墙角红残桃结子,石盆青浅菊分芽”、“柳絮飞残青满径,豆花零乱绿围村”、“棠梨谢后犹花信,樱筝过时已麦秋”、“几处溪山留薜荔,一秋风雨在芭蕉”,皆佳句也。又《宿田家偶见粘窗破纸,乃韩香奁诗,惜而赋绝句》云:“丽情佳句有谁知,瞥见窗前字半欹。为惜风流埋没甚,自携红烛拂蛛丝。”此等怀抱,亦非寻常闺阁所解。

    嘉定程徵士宗传女弱藻,适钱塘汪绳祖,期年而寡。其《杨柳词》云:“几日春光到柳条,临流细学楚宫腰。西湖十里桃花路,又送莺声过六桥。”《九日寄妹》句云:“别后半年仍抱病,愁来九日罢登高。”

    桐城张文端公长女令仪,研斋相国廷玉之女兄也。工古文,不专韵语。生于华胄而甘淡薄。中年丧偶,习静一室,图史插架,颜曰“蠹窗”。晚筑南园别业,池榭亭馆,皆胸中邱壑所布置。其诗如《秋夜长》云:“严霜倒浸帘栊冷,半壁孤灯寒耿耿。秋老啼残络纬声,月明瘦尽梧桐影。啼乌有意隔纱窗,窗里愁人泪一双。两两饥儿啼下国,迢迢尾滞寒江。机中锦字休裁怨,且织征衣还寄远。天涯若问此时愁,一江春水还嫌浅。”触绪萦愁,如读南唐后主思故国词。

    乾隆间,平舆王德徽著有《彤规素言》一卷。抚二子雄略、雄思,皆成名下士。雄略先登贤书,雄思旋亦发解,人称“平舆二龙”。幼时兄弟争《咏西施台》诗,雄略以西施为倾国之媒,雄思则谓西施之心,但知有范蠡耳,其效忠一也。德徽见之,为之平亭。谓蠡于西子,非有夫妇之义,与谋及妇人之计,特假以蛊惑吴王,西施在其局中而不自知耳。必谓西施意中,亦有亡吴霸越之深谋,则“不愁粉镜匆匆去,更语官家杀一围”,又将谁恩而谁怨耶?因作诗示二儿曰:“自解芳心自解娱,妖娆不识霸王图。十年颦态非愁越,几次捧心岂计吴。犹忆浣沙逢夙媾,谁知响さ竟全躯。扁舟偕隐存疑案,何处烟波问五湖。”其说颇刻。苎萝有知,或嫌唐突,然要可备一重公案也。又《读史感言》二诗,亦佳。诗云:“蒯通相淮阴,相面亦相背。相面犹可言,相背难置喙。教之叛汉良非忠,计不相全智安在。奈何骑虎势不下,决机存亡在进退。不然不如勿下齐城七十二,犹或君城相保无相废。”(其一)“诸葛入东吴,相信惟鲁肃。周郎亦可人,相知犹反覆。由来汉贼不分明,疑忌英雄在心腹。中原不图图荆州,坐使江南势拘促。白衣摇橹渡江来,吴下阿蒙皆碌碌。

    太兴王佛云(寿迈),尝于袁浦市上得叶小鸾眉子砚,拓本徵题,刊《砚缘集》行世。后佛云作令吴江,适为小鸾故里。下车伊始,即访叶氏后人,修墓立碑,招魂取影。曩所谓缘,于今乃验。山阳黄宰平(振均)曾题《砚缘集》北曲一套,自谓压卷之作。后琴川吴逸香女史亦题一曲,宰平见之,乃自叹勿如,属清溪樵子钱吉生作《听真图》以识向往。女史曲云:“尘海沧桑如过鸟,往事凭谁吊?仙云迹未消,千古伤心,美人香草。一砚认前朝,是名媛当日闺中宝。(《步步娇》)有时对明窗闲谱《游仙调》,有时卷疏帘喜将眉月描。你看樱桃开落几昏朝,又是寒食东风斜照。谁解道生天成佛任逍遥,只怜他昙花幻影增悲悼。(《醉扶归》)落日松陵古道,叹荒烟蔓草,遗冢萧条。桃花三尺艳魂销,垂杨几度莺老。春山翠黛,秋风野蒿。绿波明镜,罗裙细腰,佩珊珊应有芳魂到。(《皂罗袍》)遇这谪仙人读生香旧稿,一片石珍似琼瑶,仙魂招取把亭亭倩影描,又护得孤坟好。砚缘庵里怜才怀抱,仗海内诗篇把幽恨消。(《好姐姐》)愁红惨绿知多少,谁值得才人颠倒,也算是薄命青娥有下梢。(《尾声》)”尝于凄风冷而,木叶打窗时,按拍歌呼,辄为坠泪,何其哀感之至于斯也。

    杭世骏《岭南集》,免觉罗八姑诗云:“乔松高百尺,劲挺贯四时。霜霰非不集,不改凌寒姿,纷纷茑与萝,蔓弱无从施,两大有正气,忠孝为纲维。流行亘宙合,厚德先坤仪。觉罗有贤女,奕奕天潢支。琼田茁瑶草,丹穴巢长离。彩翮振九苞,瑞露餐三危。食宿珠树底,肯与凡鸟夷。襁褓死保母,堕地残其肢。及笄将待字,玉貌惨不怡。上堂问起居,涕泗前致辞。北宫婴儿子,心切阿母慈。至老不肯嫁,撤甘如饴。入室整手迹,送日陈书诗。流观班姬戒,细绎周孔思。著书数百言,精粹参危微。末学困肤受,戋戋究乎而。空抱速朽质,岂达造化机。吁б伟丈夫,远愧闺中师。觥觥大宗伯,约身于范围。峨峨大中丞,惠泽苏黎。勋华塞宇宙,胚胎亮有基。在天为秋月,在地为寒溪。《柏舟》未足比,匪石焉可移,乘化忽归尽,饰巾知待期。墓上女贞木,白鹤来飞飞。弹为《孤鸾操》,弦以九寡丝。贞孝本一轨,经权各有宜。世无幼妇才,谁勒邯郸碑。阿母摧肝脾,脾媪哭相随。中丞念同气,清泪交两颐。徒行送需轩,屏去赤棒威。至性感行道,拥看相赍咨。立爱自亲始,各各重本枝。感公复爱公,切切愿有规。公为国柱石,玉体当自持。姑今已千古,愿公勿复思。”按八姑名学诚,字丹奉,满洲正红旗人。宗伯苏库女。其兄雅尔哈善字蔚文,号樗园,以翻绎科举人历官江苏、浙江巡抚,拜靖逆将军。高宗临御,恩威多不测。靖逆入长中枢,预机务,寻以参赞行边,以回裔复叛,拜属镂之赐。八姑殁于乾隆十七年,则尚在靖逆开府江浙时,故杭诗以中丞称之。八姑自以生有废疾,守志不嫁。著有《素言》一卷,其手稿藏同邑孙君恂儒处,中皆见道之言。其论诗曰:“陶诗清真雅正,非唐人所及,以其品高行洁也。如‘汲汲鲁中叟,弥缝使其淳’、‘夫子有遗训,忧道不忧贫’,此即愿学孔子之意。继其响者宋邵康节、明陈白沙耳。康节诗云:‘不作风波于世上,自无冰炭到胸中。’‘梧桐月向怀中照,杨柳风来面上吹。’白沙诗云:‘一笑功名卑管晏,六经仁义沛江河。”事如可做何须我,道不虚行只在人。’二先生洒落如此,可谓千古人豪。”又云:“亲党中女子多有读书才能者,然所作诗文,皆尚词华而少内省功夫。即予所览近今江浙女子文集,不下三十余种,亦多半风云月露之章,甚矣实学之难得也。”其卓识如此。性不喜为诗。尝秋夜诸姊联吟,强之赓和,乃次韵云:“碧天秋净淡无痕,尘事荣华总莫论。盆有芝兰窗有月,悠然相对欲忘言。”盖仍以不必作为劝耳。辽阳杨芷生先生跋《素言》云:“书中述旧闻,纪母训,躬行心得,卓然女宗。良足示享的于青衿,不徒垂中圭之宝训。”阐扬恰当,非过誉也。
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