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卷四十五

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    <集部,别集类,北宋建隆至靖康,苏诗补注>

    钦定四库全书

    苏诗补注卷四十五 翰林院编修查慎行撰古今体诗四十二首【起徽宗建中靖国元年辛巳春自南安归常州终是年七月】慎按傅⿱纪年录辛巳正月五日先生过南安军作至南安诗王宗稷年谱亦云先生正首过南安有过岭至南安诗今刻本皆无

    留题显圣寺

    渺渺疎林集晩【一作晓】鸦孤村烟火梵王家幽人自种千头橘远客来寻百结花浮石巳乾霜後水焦坑【一作溪】闲试雨前茶秖疑归【一作不如一】梦西南去翠竹江村【一作边】绕白沙

    显圣寺【名胜志南安府南康县西三十里有浮石形如覆钟水环其外为上游胜境上有唐时显圣院宋建中靖国辛巳子瞻檥舟访元师题壁诗云云南安志以为南唐保大中建】浮石【注见上】焦坑【志又云焦溪在南康县南三十五里源出锅坑至浮石入章水】雨前茶【苕溪渔隐丛话水拣茶即社前者生拣茶即火前者麤色茶即雨前者学林新编火前谓寒食前雨前谓谷雨前】予初谪岭南过田氏水阁东南一峯丰下锐上里人谓之鸡笼山予更名独秀峯今复过之戏留一絶

    倚天巉絶玉浮图【一作屠】肯与彭郎作小姑独秀江南知有意要三二别四三壶【一本作要令人别四方壶讹】

    田氏水阁【南安志南康县东七十步有苏步坊苏子瞻南迁经此过田如鳌六经堂留题因名坊侧有井深而冽石底如盘九窍泉自中涌出】鸡笼山【志又云独秀峯在县东南二十五里俗名鸡笼山下有龙湫】三壶【拾遗记三壶海中三山也一曰方壶则方丈也二曰蓬壶则蓬莱也三曰瀛壶则瀛洲也形如壶器上广下狭而方按燕丹子云高欲令四三王下欲令六五伯困学纪闻云四三坟六五典三二曜六五纬先生此诗结句正同此解二别谓大别小别三壶谓方壶蓬壶瀛壶也】寄题潭州徐氏春晖亭

    曈曈晓日上三竿客向东风竞【别本作竟讹】倚栏穿竹鸟声惊步武入檐花影落杯盘勿嫌步月临玄圃冷笑乘槎向海滩胜概直应吟不尽凭君寄与画图看

    慎按此诗施氏原本不载据外集编南归度岭卷中今从之

    乞数珠赠南禅湜老

    从君覔数珠老境仗消遣未能转千佛且从千佛转儒生推变化乾策数大衍道士守玄牝龙虎看舒卷我老安能为万刦付一喘嘿坐阅尘界往来八十反区区我所寄蹙缩蚕在茧适从海上囘蓬莱又清浅

    数珠【翻译名义鉢塞莫或云阿利叱迦二合此云数珠木槵子当贯一百八个常自随身志心称佛陀达摩僧伽乃过一子具如彼经】南禅【按本集有?州崇庆院藏经记序湜长老剏建寺南禅即崇庆也考志亦名亷泉院】湜长老【注详本卷清隐老下】转佛【翻译名义转佛心中化他之法度入他心名转法轮】

    郁孤台【公自注再过?州和前韵】

    吾生如寄耳岭外亦闲游赣石三百里寒江尺五流楚山微有霰越瘴久无秋望断横云峤魂飞咤雪洲晓钟时出寺暮鼔各鸣楼归路迷千嶂劳生阅百州不随猿鹤化甘作贾胡留只有貂裘在犹堪买钓舟

    郁孤台【注见前】三百里【?州志赣州水在府城北章贡二水会处北流至万安县其间有九滩若上水之信丰宁都石碛尤险故俗称上下三百里赣石孟浩然诗赣石三百里沿洄千嶂间】?守霍大夫监郡许朝奉见和此诗【一本无此诗二字】复次前韵

    大邦安静治小院得闲游赣水雨巳涨亷泉春未流同烹贡茗雪一洗瘴茅秋秋思生蓴鱠寒衣待橘洲扬雄未有宅王粲且登楼老景无多日归心梦几州敢因逃酒去端为和诗留旧箧藏新语清风自满舟

    霍大夫【?州志霍汉英字子侔绍圣间知?州】许监郡【名失考】亷泉【在?州报恩寺注见三十八卷】

    赠?州术士谢晋臣

    属国新从海外归君平且莫下帘帷前生恐是卢行者後学过呼韩退之死後人传戒定慧生时宿直斗牛箕凭君为算行年看便数生时到死时

    卢行者【高僧传慧能姓卢氏往韶阳遇刘志略刘有姑恒读湼盘经能听之即为尼辨析中义尼深叹服号为行者】戒定慧【楞严经摄心为戒因戒生定因定发慧】?州【注详本卷再和霍大夫诗虎头州条下】

    【按此诗五六聨分承三四两句末一句又总结五六章法遒紧】

    ?州景德寺荣师湛然堂

    卓然精明念不起兀然灰槁照不灭方定之时慧在定定慧照寂非两法妙湛总持不动尊默然真入不二门语息则默非对语此话要将周易论诸方人人把雷电不容细看真头面欲知妙湛与总持更问江东三语掾景德寺【舆地纪胜景德寺刘朱建旧名安天在?州府治东南隅地势夷旷瞰览城南山水梵宇壮丽以间计者二千六百佛像万余黄山谷诗城东宝坊金碧重即此也?州志谓唐德宗贞元三年建所未详】卓然兀然【按卓然精明而念不起兀然灰槁而照不灭二法相反当融为一黄睢道人语也】照寂【楞严经注即寂而照曰妙明即照而寂曰明妙寂则三谛俱寂明则三谛俱照】妙湛总持【楞严经注妙湛赞真谛般若德也总持赞俗谛解脱德也不动赞中谛法身德也即三而一故曰妙湛即一而三故曰总持非三非一故曰不动】默然【维摩经时维摩诘默然无言文殊师利叹曰乃至无有文字语言是真入不二法门】

    次韵阳行先【公自注用郁孤台韵】

    室空惟法喜心定有天游摩诘原无病须洹不入流苦嫌寻直枉坐待寸田秋虽未【?州志作未入】麒麟阁巳逃鹦鹉洲酒醒风动竹梦断月窥楼衆谓元德秀自称阳道州拔葵终相鲁辟谷会封侯用舍俱无碍飘然不系舟阳行先【宋史阳孝本字行先赣州人学博行高隐于城西通天岩苏轼自海外归过而爱焉号之曰玉岩居士隐遯二十年崇宁中举八行解褐以直秘阁归】元德秀【唐书元德秀字紫芝母亡以不及亲在而娶不肯婚人以为不可絶嗣荅曰兄有子先人得祀吾何娶焉田汝成志余曰阳行先平生不娶东坡直造其室尝以元德秀呼之居士曰某乃阳城之裔故坡诗衆谓元德秀自称阳道州皆谓其无妻也】

    再用数珠韵赠湜老

    嗣宗虽不言叔宝犹理遣东坡但熟睡一夕一展转南迁昔虞翻却扫今冯衍古佛既手提诸方皆席卷当年清隐老鹤瘦龟不喘和我弹丸诗百发亦百反耆年日雕丧但有独角茧时来窥方丈共笑虎毛浅

    清隐老【本集崇庆禅院藏经纪略云吾南迁过?州访亷泉入崇庆院于江南壮丽为第一其费二千余万前长老昙秀始作之几于成而寂今长老惟湜嗣成之先生又有湜长老真赞云道与之貌天与之形虽同乎人而实无情彼真清隐何殊丹青日照月明雷动风行夫孰非幻忽然而成此画清隐可谒雨晴据此则清隐当是惟湜之号】虎毛浅【诗浅幭传浅虎皮浅毛也】

    和犹子迟赠孙志举

    轩裳大炉鞴陶冶一世人从横落模范谁复甘饥贫可怜方回痴初不疑嘉宾颇念怀祖黠嗔儿与兵姻失身堕浩渺投老无涯垠囘看十年旧谁似数子真孙郎表独立霜戟交重闉深居不汝觌岂问亲与隣连枝皆秀杰英气推伯仁我从海外归喜及崆峒春新年得异书西郭有逸民【公自注阳行先以登真隐诀见借】小孙又过我欢若平生亲清诗五百言句句皆絶伦养火虽未伏要是丹砂银我家六男子朴学非时新诗词各璀璨老语徒周谆愿言敦宿好永与竹林均六子岂可忘从我屡厄陈孙志举【按孙立节字介夫二子一名勰字志康一名勴字志举见?州志】崆峒【?州志空同山在城南六十里一名空山章贡二水夹以北驰一郡之望也山麓周回百里】登真隐诀【旧唐书经籍志登真隐诀六十卷陶弘景撰】

    南禅长老和诗不巳故作六虫篇答之

    凤凰览德辉远引不待遣鷾鸸恋庭宇倏忽来千转那将坐井蛙而比谈天衍蠧鱼着文字槁死犹连卷老牛疲耕作见月亦妄喘东坡方三问南禅巳五反老人但目击侍者应足茧最後六虫篇深寄恨语浅

    【慎按本题云六虫篇而诗中止及五种岂以凤皇为二耶殊不可解】

    明日南禅和诗不到故重赋数珠篇以督之二首

    未来不可招巳过那容遣中间见在心一一风轮转自从一生二巧历莫能衍不如袖手坐六用都怀卷风雷生謦欬万窍自号喘诗人思无邪孟子内自反大珠分一月细绠合两茧累然挂禅牀妙用夫岂浅

    风轮转【大集经有风能上有风能下心若念上风随心牵起心若念下风随心牵下转运所作皆是风随心转】

    朝来取饭化乃是维摩遣全锋虽未露半藏巳曾转说有陋裴頠谈无笑王衍看经聊尔耳遮眼初不卷三咤故自醒一吷何由喘请归视故椟静夜珠当反安居三十年古衲磨山茧持珠尚嘿坐岂是功用浅

    维摩遣【维摩经汝往上方界分有国名衆香佛号香积汝往到彼稽首世尊愿得世尊所食之余当于娑婆世界施作佛事】一吷【庄子道仁义于戴晋人之前犹剑首之一吷也】山茧【翻译名义虫衣谓用野蚕丝绵作衣天竺有国名乌陀粳米欲熟叶变为虫虫则食米人取茧蒸以为绵】用前韵再和霍大夫

    文字先生饮【公自注谓刘执中】江山清献游典刑传父老尊俎继风流度岭逢梅雨还家指麦秋自惭鸿雁侣争集稻粱洲野濶横双练城坚耸百楼行看凤尾诏却下虎头州君意巳吴越我行无去留归途应食粥乞米使君舟文字饮【韩愈诗不解文字饮惟能醉红裙】清献游【?州志赵拚西安人嘉佑六年为右司谏极论内侍出知?州按清献集章贡台记略云予嘉佑六年夏以言事出守?州始至视事属岁穰盗息英僚嘉宾间为游观云云集中又有?州即事郁孤台章贡台诸什】虎头州【元和郡县志晋南康郡宋南康国隋改?州熊克中兴小历云绍兴二十三年校书郎董德元上言?州号虎头城非佳名也今天下举安独此郡有小警意其名有以兆之既而廷臣议亦谓有?刘之义遂改名曰赣州因古县为名○按虎头州即?州也赵清献守?州诗虎头城里人烟濶马祖岩前气象豪二句可证王氏注以虎头州为常州因顾恺之得名刘辰翁虽加评驳未详出处今驳正】

    用前韵再和许朝奉

    高门元世旧客路晚追游清絶闻诗语疏通岂法流传家有衣鉢断狱尽春秋邂逅陪车马寻芳谢眺洲凄凉望乡国得句仲宣楼恨赋投湘水悲歌祀柳州何如五字律相与一尊留更约登尘外归时月满舟

    尘外【亭名南康八境之一也注见前】

    【按赵彦村云凡诗四句以第一句对第三句以第二句对第四句谓之扇对盖始于白氏金针胡仔云杜少陵哭郑少监诗得罪台州去时危弃硕儒移官蓬阁後谷贵殁潜夫则前此巳有之不始于白氏矣篇中邂逅四句正用此格】

    用前韵再和孙志举

    人衆者胜天天定亦胜人邓通岂不富郭解安得贫惊飞贺厦燕走散入幕宾醉眠中山酒结梦南柯姻宠辱能几何悲欢浩无垠囘视人间世了无一事真洒扫古玉局香火通帝闉我室思无邪我堂德有隣所至为【一作无讹】乡里事贤友其仁之子富经术蔚如井大春蜿蟺楚南极淑气生此民唱高和自寡非我谁当亲譬彼嶰谷竹剪裁待伶伦俗学吁可鄙纸缯配刍银聊将调痴鬼亦复争华新愿子事笃实浮言扫谵谆穷通付造物得丧理本均期子如太仓会当发陈陈

    崔文学甲携文见过萧然有出尘之姿问之则孙介夫之甥也故复用前韵赋一篇示志举

    象服盛簪珥岂是邢夫人敝衣破冠履可怜范叔贫君看崔员外晚就观国宾当年颇赫赫翁妪争为姻【公自注见退之赠崔员外诗】蹭蹬阻风水横斜挂边垠青衫映白髪今似梅子真道存百无害甘守吴市闉自言总角岁慈母为择隣邦人惊似舅矫矫恶不仁诗文非他师家法乃富春岂非空同秀为国产隽民挺然齐鲁生近出姬姜亲为文不在多一颂了伯伦清诗要锻【一作淘】炼乃得铅中银自我迁岭外七见槐火新着书巳絶笔一嘿含千谆蒉桴和苇龠天节非人均时时自娱嬉岂为俗子陈崔甲【失考】孙介夫【?州志孙立节字介夫宁都人皇佑进士王安石行新法欲以为条例司立节曰当求胜我者若我辈人不肯为是官矣苏文忠作刚说遗之】崔员外【名斯立字立之昌黎有赠诗】蹭蹬【杜甫诗青冥却垂翅蹭蹬无纵鳞】蒉桴【礼记蒉桴而土鼔犹若可以致其敬于鬼神疏云蒉读为凷谓搏土凷为桴桴击鼓之物也】

    戏赠?州慈云寺鉴老【一无戏字】

    居士无尘堪洗沐道人有句借宣扬牕间但见蝇鑚纸门外惟闻佛放光徧界难藏真薄相一丝不挂且逢塲却须重说圆通偈千眼熏笼是法王

    慈云寺【舆地纪胜慈云寺在赣州城东南旧名景德寺】鉴老【冷斋夜话东坡自海外归至赣上以水涸舟不得行时过慈云寺浴其长老明鉴魁梧如世所画慈恩然丛林以道学与之坡作诗戏之云云】无尘堪洗【楞严经跋陀娑罗于沐浴时随例入室忽悟水因既不洗尘亦不洗体中间安然得无所有又传灯録石梯和尚因侍者请浴师曰既不洗尘亦不洗体汝作麽生】蝇鑚纸【传灯录神瓒禅师一日坐牕下看经蜂子投牕纸求出师曰世界如许广濶不肯出鑚他故纸】佛放光【传灯录古灵行脚回受业师遣执役一日因澡身命灵去垢灵乃拊背曰好所佛殿而佛不圣其师回首视之灵曰佛虽不圣且能放光】一丝不挂【传灯录南泉问陆亘十二时中作麽生陆云一丝不挂】逢塲【传灯录邓隐峯曰竿木随身逢塲作戏】圆通偈【楞严经跋陀罗佛问圆通如我所证触因为上】熏笼【施氏注引释氏通典云十六开士于浴堂证悟水因于熏笼焙浴具次得大安乐】法王【大论佛为法王菩萨入正位乃至十地故悉名王子】

    慎按冷斋夜话载先生此篇窗间二字作举头门外二字作拊背细观诗中自起至末八句中多用浴事与洪觉范语正合览者不识作家用意所在往往信口读过特援据释典详注之又按此诗施氏原本巳载遗诗二十九首卷中新刻本又重载续补下卷今为删去据时地改编

    画车二首

    何人画此只【一作觭】轮车便是当年欹器图上易下难须审细左提右挈免疎虞

    只轮车【东京梦华录独轮车前後二人把驾两旁两人扶拐前有驴拽谓之串车以不用耳子转轮也】
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