卷四

一闕云：「甚一片愁煙夢雨，剛送春日，又催人去。鷗外帆孤，東風吹墮南浦。畫廊攜手，是那日，銷魂處，茜雪尚吹香，忍負了，嬌紅亭宇。延佇，柳邊初月又上，一痕眉嫵。當初已錯，忍道是，尋常離緒。念別來夜夜羅衣，已減了，香塵非故。恁短燭低篷，獨自擁衾愁語。」其蘊藉處頗近周清真。

    張雨珊

    吾鄉詞家當首推長沙張雨珊觀察，著述甚富，偶拈數語，置之《美成集》中，凡不辨真贗。如［蝶戀花］〈山東道中見吳門女史題壁詩〉，辭特淒惋。書後云：「山上蘼蕪山下路，飄泊如花，沒個相逢處。小字銀鉤書縷縷，署名薄命吳門女。應向蘇臺臺畔住。莫是蛾眉，又被娘妒。欲種相思千萬樹，天涯何處無飛絮。」［浪淘沙］《偕叔平過其姬人瘞處》後半闕云：「芳草最愁君埋了。羅裙可憐，眉黛已無痕。曾是舊時簾底月，如此銷魂。」［霜天曉角］〈送人之陝西〉後半闕云：「春水綠波起，數重離別意。望望長安西北，從古是銷魂地。」［瑞龍吟］〈汴城訪艮岳遺址〉云：「城東路，惟有幾縷殘楊。夕陽天暮。荒涼三兩人家。路旁借問，前朝故處。暗凝佇，聞說昔年岡阜，雜花生樹。平明輦道無塵，漏聲點點，瓊津報曙。題遍椒崖丁障，翠華臨幸，壚煙春駐。愁入絳霄樓前，聲動鼙鼓。黃沙北徙，胡騎翻歌舞。渾誰問，宮中環珮，飄零無數。寂寞寒鴉語。亂蕪沒了荒磚斷礎，嗚咽河流。去憑弔，意茫茫興亡今古。舊時夜月，曲終淒苦。」〈虞美人〉云：「星星紅吐疏燈穗，照見相思字。玉笙吹破嫩寒天，特地教人今夜、不成眠。幾年不向橫塘去，都為春愁誤。如今莫問寶釵樓，只有一重花片、一重愁。」觀察又著有〈湘弦離恨浦〉，系悼亡之作，誦之淒然，惜不能記其一字矣。

    小妓作〈賀新郎〉

    淥江有小妓名某某者，能度曲歌〈賀新郎〉半闕，曼聲激越，聽者意消。詞云：「何事雲輕散。到今番，果然真個，海枯石爛。離別尋常隨處有，偏我魂消無算。已過了幾回腸斷。只道今生長廝守，盼銀塘不隔秋河漢。誰又想，境更換。」聞系意蘇人所授，其下半闕則忘之矣。友人傅君為余言如此，余極賞嘆不置。

    王赤腿

    士大夫不得志於時，又不能出社會而別處，於是潛而緇流，遁而工賈，往往有之矣。若王赤腿之流，則固以乞丐隱者。王，河東人，丁宋之際，居郾蔡間，以乞食為事。居嘗覆花朵於額，繫一銅片，行徑類似明季鐵衣道人，其言皆怪誕不可究詰，然工於吟詠。所至之處，屋壁窗戶輒遍題詩其上。如〈天仙有夢梅〉云：「鼎鑄陶鈞政格新，橫斜疏影慰騷魂。嬰香枕簟黃昏月，懋棣東風笑谷春。」又：「經閒璈幾虛雲瑣，杯卷江山枕島樓。卻憶西嚴舊宮殿，半橫星斗下瀛洲。」皆可解不可解之間。李子遷贈詩有「骯髒風儀古大夫，鶴袍□面戟髭鬚」之句，可以想見其人矣。

    乞丐詩

    又洞庭山有丐者能詩，汪堯峰能記其數什五言，如「不信乾坤大，飄然世莫群。口吞三峽水，腳踏萬方雲。」又：「有形皆是假，無象孰為真。悟到無生地，梅花滿四鄰。」七言：「一杖穿雲到上方，湖光山色總茫茫。乾坤有我能擔任，明月清風底大忙。」較之今日一般腐儒刻詩稿贈人者，為何如哉！若明亡時，某義丐〈題百川橋〉詩：「三百年來養士朝，如何臨難盡皆逃。綱常□在卑田院，乞丐羞存命一條。」則又不僅以文字見己也。

    溫日觀

    楊璉真珈在江南發掘諸陵寢殆盡，稍有人心者靡不恨之刺骨。然當未敗時，亦莫敢如何。惟葛嶺瑪瑙寺僧溫日觀者見，輒憤罵曰「掘墳賊，掘墳賊」。性嗜酒，楊嘗以名酒啖之，終不一濡唇。趙氏以忠厚肇基，其亡也，義士烈夫所在多有，即微僧亦不以勢利移，可見浩然之氣常存於兩大間，非一旦夕可得而戌滅也。

    伶人致詞諷李垂

    李公垂以趙國公節度淮南時，權德輿門弟子寧傪幕江淮四十年，趙國以夙老敬之，常列筵以迎府，公未嘗謝絕。一日，出樂侑酒，伶人趙萬金優旃之比倫也，前致詞而諷之曰：「相公經文復經武，常侍好今復好古。昔日曾聞阿舞婆，於今親見阿婆舞。」聞者為之辴然。

    駢語芻議

    駢語萌芽六國，盛於六朝。至有宋則章奏之鋪陳，書啟之通問，靡非四六；若非是，則無以顯文彩，譚道藝焉，殆一朝之風尚也。如洪皓弔徽宗云：「嘆馬角之未生，魂消雪窖；攀龍髯而莫濟，淚灑冰天。」趙鼎〈乞休表〉云：「白首何歸，悵餘生之無幾；丹心尚在，誓九死以不移。」高宗〈登極詔〉云：「獻公之子九人，惟重耳之尚在；漢家之厄十世，宜光武之中興。」王欽臣除太僕卿，東坡賀啟有云：「萬事不理，問伯始而可知；三篋若亡，賴安世之猶在。」其後，孔平仲〈賀蘇頌除吏部尚書〉亦云：「萬事不理，當問胡公；三篋若亡，請詢安世。」皆可誦也。

    劉歗樵

    余學詩自劉歗樵先生始。乙巳冬，倭奴布取締令，匆匆返國，遺像片一枚在友人處。先生見之，為題二律云：「當代噶蘇士，天涯幸借觀。向人懸水鏡，嫉俗棄儒冠。寧靜師諸葛，湖塗戒呂端。高堂方白髮，對此有餘歡。世事已如此，吾徒敢畏艱。艱危覘識度，患難見心肝。海嶠寒雲塞，鄉關夕照殘。好留真面目，付與大家看。」隔歲始以示余。又宣統元年〈成元日書懷〉四什有「浮雲蒼狗舊時局，甘露黃龍新紀年」之句，一時和者皆未之及。

    高惠雲

    松江高子哀蟬又字惠雲，為人伉爽，有氣識，於海上文字篤交，今且五年，苦雨淒風，唱酬未廢。當戊申春，余邁大難，魚雁屢通，悉付鳥托邦，最後始得一長函，並附四絕句云：「東風無賴長■■，萍梗生涯涕淚多。一月數書常不達，魚沉雁斷恨如何。」「雄詞麗句美人蕉，千里懷人坐半宵。隔絕關山太迢递，誦君詩卷當《離騷》」「幾復風流憶惜賢，空山時往聽啼鵑。支撐文史東南局，堪與伊人共比肩。」「春寒悄悄放花遲，浩蕩靈修怨未知。何日相逢同一哭，折來紅豆最相思。」末章尤字字沉摯，飲泉蔭松，幽篁獨處，讀之輒感嘆橫生。

    惠雲軼事

    南社倡始，惠雲巳酉冬同社諸子會於吳門。惠雲因事不去，和楚傖〈金縷曲〉云：「說與君知道，料今夜千人石上，夢魂飛到。擊筑彈箏豪士態，惹我臨風傾倒祝，陳夏風流長好。恨未狂歌驚滿座，聽斷鴻聲里，哀蟬噪愁，黯黯蒼天老。梧桐葉落悲秋早。奈麋鹿蘇台，如畫荒涼難掃。抉目胥門傷往事，一片降幡影杳。只古塚龍泉時叫。畢竟文章成底用，況湖山久矣非朱趙，餘霸氣消沉了。」

    惠雲夜曾著〈感秋兩章見簡〉云：「南風不竟嗟如此，遙望瀟湘一悵神。識字早知憂患始，交情倍覺亂離真。愛君夙世為詞客，與我天涯作比鄰。手拔冰弦彈古箏，重華不見淚沾巾。」「河山蕭瑟入悲歌，裊裊秋風有逝波。滄海橫流揮手別，楚聲從古斷腸多。適逢馬角群生日，其奈蛾眉被妒何。劫後此身無著處，不堪掩袖問銅駝。」詞意沉痛，身世之感，家國之恨，皆寄託焉。然局外人固以為吾輩僅文字交也。

    與惠雲唱和詩

    余己酉著〈感憤〉一什云：「流鶯初囀百花殘，去日來年兩大難。黨禍盡時風景變，吾眸應掛國門看。」惠雲和之云：「數聲啼鴃落花殘，欲訴心期一字難。起視東南渾醉夢，湖山澹蕩好誰看。」其言極沉痛。自注云：「自謂得詩人之旨。」

    大同瓦

    汪氏味蘭齋所藏梁大同瓦，往上有文四十三字為「能仁寺比丘正鷲仿銅雀剩瓦五萬片舍入法忍寺願先妣童氏十九娘超生佛界大同元年四月陸墓甘郎造」云云。余友慧雲為題〈虞美人〉二闕以記其事，有「一千三百有餘年，即此零星剩瓦，已堪傳」之句，余亦勉題二絕以貳之。詩云：「蕭梁霸氣已闌珊，華表月明鶴未還。不道滄桑幾更變，千年斷瓦出人間。」「片羽吉光堪保全，歲時猶識大同年。洛陽門外深深棘，埋沒銅駝獨可憐。」

    柳亞廬

    友人松陵柳亞廬早歲有神童之目，其為文哀感頑艷，方之夏存古，殆其倫與。丙午歇浦一別，於今五年，南雁北鴻，中多梗阻，近奉手書如空谷中聞足音，跫然也。並錄寄七律二什，〈七月七月偕天梅恕一遊煙雨樓歸飲酒家復遙望南湖燈火有作〉云：「天上人間兩不知，金風玉露又紛披。一泓秋水明於鏡，終古靈晨屬此時。過眼繁華成轉■，泥人哀怨托參差。酒酣莫唱南湖曲，腸斷梅村絕妙詞。」「高樓燈火認依稀，打槳吳娃夜未歸。月下笙歌傳水調，天邊風露淫羅衣。鴛鴦湖畔新游跡，烏鵲橋頭舊錦機。獨有天涯狂醉客，憑闌無語故依依。」其他知〈岳王墳〉：「無愁天子朝廷小，痛哭遺民涕淚多。」〈將歸留別海上諸子〉：「夢裡荒唐新甲子，樽前蕉萃舊琵琶。」〈秋夜有懷〉：「佩宜內子紅，梨人琴生死。閨中怨風雨，蕭條夢裡催。」等句皆絕佳無懦響。

    陳蛻盦

    陳君蛻盦，余忘年交也。論詩詞意見極相投合。嘗見其〈題自畫梅花便面〉，調寄［西江月］云：「開在花都落後，落後花欲開時。風風雪雪一身支，誰遣可憐如此。畫我化身伴汝，化身便是花枝。莫教一刻兩相離，花落須教枝死。」

    唱和詩數首

    蛻盦未定交時，在某君處見余二五初度所填〈滿江紅〉詞，至書諸扇端，贊為絕唱，其辭甚長，不盡記，憶常倚聲為我一和云：「生也何歡，偏情海茫無終極。二十五年如待我，不堪今昔。解識東坡身化百，漫嗟庾信死瀕十。待紅心，寸寸接相思，終無日。回腸事，海難滌；塵生面，淚填臆。又新愁舊恨，都來相逼。笑看吳鈎無掛處，夢行楚雲迷前跡。只月華長照兩邊愁，晴天碧。」自時厥後和者踵起，前後畢次得三十餘闕。樽酒雅集，蛻盦、今希、少棠、采岩諸君輒依韻聯吟，蕭君某有所愛妓以事拘案，今希至，用其韻，柬縣尹雷大令乞其解鈴，亦一時韻事也。今希十字韻「儂誤翻羹傷第，五年非薄倖，行將十」。少棠臆字韻「千秋恨海難滌，片言獄斷憑臆」。采岩碧字韻「拚滿腔熱血灑中流，瀟湘碧」，皆有可取。人生聚合少有常處，遠遊追憶，雪泥鴻爪，不勝今昔之思。

    蛻盦去官以後，家無立錐，瑣尾流哩，旅食四方，故其身世之感常發露焉。己酉游醴，西山之陽有紅拂墓在焉，固請於醴人，願身後埋骨其傍。因題〈金縷曲〉一闕云：「記否當壚處，又無端紅塵同謫，華堂一顧。舊約三生都不省，萬古精魂一縷。更莫怨，當朝楊素，堂上將軍原負腹。是名花，便合遭風雨。相逢晚，亦天數。天涯何處埋香土，想口口淥橋無恙。但為卿故，華年錦瑟愁中過。那更沖冠起舞。問今日夫余誰主，紅袖青衫飄泊久。便相逢，只勸公毋渡。誓同穴，願逢怒。」

    蔡哲夫畫與詩

    蔡君哲夫擅繪畫之技，嘗為余作一山水。自云：「八大山人與殘垢兩道人以胸中不平之氣吐灑於翰墨間，故其畫有拔劍斫地之概。至兩王、吳惲則圭角磨盡，無復具此英氣。顧其時亦忌有英氣，倘一如八大山人之筆勢不獨不能名於時，且遭時所忌也於戲。即繪事間亦不欲見雄勁之氣，何其戚歟！」又滕一絕云：「天不生吾扛鼎力，只能伏畫吐奇愁。墨痕都是英雄淚，太一先生知得不？」一種兀奡之氣流蕩於楮墨間。非獨其畫然也，詩亦如之。〈登司天臺賞雪寄潘海棠沈珠香〉云：「連日春寒雨不雨，滿天雨被雲留住。凍雲凝結雨化雪，雲重難行暫停駐。日積日重雲無力，忽然狂風來自北。將雲顛簸亂翻墮，雲欲含雪含不得。紛紛噴落如撒鹽，隨風佈散天地塞。初時著地輒成水，令我仰觀嘆不已。詎知轉眼著花畦，偏埭都如粉鋪矣。去年小除天雨雪，市中陿厄心愁絕，於今居處司天臺，如此奇觀為吾設。急披?■上高臺，放眼瓊瑤世界開。有樹悉作白珊瑚，有土悉作白玉堆。有藤悉作水晶鈎，有花悉作水晶唄。有屋悉作碧玉樓，有船悉作青玉舟。有車兮作雲母輦，有盆悉作雲母甌。天公好潔何其真，萬物一色堊焉新。可惜四野人踪絕，若有人來亦玉人。言猶為勁忽自顧，燦然雪花飛滿身。此時肌骨玉壺清，思如泉湧何精神。指爪划雪寫詩稿，寄與銀河之仙子、珠海之仙賓。」

    漢鑑

    哲夫於四月間得漢鑑，一度以黍尺徑六弱，重百九十銖，葵花式，凡六出，背鑄折枝花，繞鼻作流雲，皆稱是。素邊素鼻無銘，即宣和博古圖所謂漢六花鑑也。遍體水銀，罟■澤如■青，緣辬布，隱若瘯蠡，中勾漆帶，不坼不裂，花紋隆起，風枝露葉，流動有神，精金既鎔，奐采兼鏤，繄昔製作茲炫珍品，可為漢畫寫生俶始之證也。

    自為贊曰：「水銀陰精黑漆罟，見楊妃垢漢鑑古。刻畫折枝花作譜，允矣寫生之鼻祖。」一再寄書屬撰數言，以永其傳。人事頻繁，未即報命，慧雲以先我為之，良用欣慰。詩云：「巨水滔天天柱朽，玉石同時蕩無有。六花寶鑑獨完全，鬼護神呵入君手。緬想當年七寶裝，高懸殿閣生奇光。黃旗紫蓋何紛擾，幾回照見入洛陽。中間曾閱數千載，反覺造此為不祥。埋沒世間無足道，人民幾度垂垂老。拾得聊將伴玉臺，照他一笑傾城貌。此物賅應屬美人，一顰一笑現天真。物得其所物以貴，名妃寶鏡須合併。撫鏡沉思忽生恨，時裝不和窺古鏡。古鏡惟堪鑑古心，古心古鏡元相印。大地河山屢變更，鏡中影與心頭影。」

    懷人詩

    河東景秋陸耀月為南社諸子之一，其律句最佳，能獨闢蹊徑，不落凡近。余愛其〈懷人〉二什云：「天人物我與同歸，笑作諸聲花滿圍。默對下民只悲憫，獨尋大道入危微。即仙即佛無來去，一傳一經有是非。行罷諸天還獨笑，漫空龍鳥自飛飛。」「大宙何人諦此公，莊嚴無雨萬龍從。行天芒角文星大，匝地金光寶焰濃。邃古聖神輒自見，九閽虎豹獨能通。混茫一氣說吾道，潛起罡風運太空。」

    文字獄

    文字之獄無代無之。當伯顏盛日，上海有俞俊者賦〈清平樂〉一闕云：「君恩如草，秋至還枯槁。落日殘星猶弄曉，豪傑消磨盡了。放開河海襟懷，休教白鷺驚猜。我是江南倦客，等閒容易安排。」後稿為怨家所得，訴之當道，幾釀大獄，幸廣錢通神，卒以賄免，然而不為戴名世、莊廷壟之讀者亦一發之間耳。文中子曰：「行不中，言不謹，辱也。」吾今方以為然。

    忠孝議

    韓信之登壇拜將也，一軍皆驚。呂文穆未第時，世譏為渴睡漢。毛遂與平原君偕十九人，竊以目笑，英雄之令人莫測也如是。杜荀鶴〈詠松〉詩：「自小刺頭深草裡，而今見覺出蓬蒿。時人不識凌雲竿，直待凌雲始道高。」概有慨虖其言之也。

    大凡篤於忠孝者其情必摯，勵於節操者其思必深。余歷觀古近人士絫黍不爽。六一居士宋稱名賢，而「慶朔庭前花自栽」一詩至流連繾綣，而不知其不可。寇萊公以剛直著稱，有絕詩云：「將相功名終若何，不堪急景似奔梭。人間萬事何須問，且向尊前聽艷歌。」推其意致直若將以花天酒地長此終古者也。韓文公諫迎佛骨，其剛若何然，而匹馬南征，猶悲歌慷慨，不忘柳枝，所謂柳枝可惜芳菲節也。胡澹庵劾秦檜一疏，風雷為之失聲，神鬼為之起敬，然而於黎雪倩則薜荔山阿，乘豹從狸，引為知己。趙清獻帥蜀日，一夕之間呼老兵召妓者二，其今昔行為之反對，若有不可思議者。宋養士三百年，與國家社稷共存亡僅一文天祥。文天祥少亦嘗耽於聲色，朱明鼎遷，死事雖多，而貴陽楊龍友至以一妓女成全名節，故縷金箱至今傳為盛話。桐城孫克咸被執時，見所愛妓葛嫩能抗節不辱，自喜死為登仙。今日士大夫殆亦有其人歟！時窮節乃見，一一垂丹青，士固不可限量哉！