卷二 敦煌作品四三四首

妒。遮莫身为家长主。百般谗佞耳边来，冤恨且为含容取。

    【其一百六】

    行无伤，言有据。凡事酌量须得所。姿妆粉黛莫奢华，衣服绫罗须俭素。

    【其一百七】

    或子孙，或儿妇。衣食恩怜须遍布。丈夫慈善性恬和，儿女娇痴轻诫谕。

    【其一百八】

    蕴贤和，作规矩。小大安存如子母。欲无口业免人嫌，儿大钥匙分付与。

    【其一百九】

    自修行，辨前路。吃着残年能几许。更饶富似石崇家，谁免身为坟下土。

    【其一百十】

    人定亥。人定亥。尽日驱驰夜方外。聚头灯下饮杯觞，促膝盘中啜纤?。

    【其一百十一】

    或公私，或买卖。陶染结交多聚会。终年迷醉长无明，肯信佛门堪倚赖。

    【其一百十二】

    纵发心，无忍耐。拣点师僧论过非。虽逢善境暂回心，忽遇违缘还却退。

    【其一百十三】

    少蹉跎，老追悔。纵强闻经筋力败。将钱布施男女嗔，用物设斋妻子怪。

    【其一百十四】

    劝莫忙，教且待。方便意图为窒碍。何如少健自支分，莫交直到年衰迈。

    【其一百十五】

    眼目昏，耳沉聩。渐觉心神转蒙昧。寝寐长逢过往人，神魂已入幽冥界。

    【其一百十六】

    后生时，恣痴爱。终日留情声色内。三科法上没坚牢，五荫形躯终破坏。

    【其一百十七】

    不聪明，少知解。啖食众生结冤害。涅?正路此时迷，生死病源何日瘥。

    【其一百十八】

    弥陀佛，功力大。能为劳生除障盖。猛抛家务且勤求，看看被送荒郊外。

    【其一百十九】

    夜半子。夜半子。时刻循环有终始。始终终始始还终，有世界来只如此。

    【其一百二十】

    死又生，生又死。出没憧憧何日已。或前或后即差殊，一例无常归大地。

    【其一百二十一】

    夜既阑，天似水。斗转河回人整睡。有时却坐草堂中，悲见人间无限事。

    【其一百二十二】

    悲囚徒，牢狱里。夜静领来方拷捶。杖鞭绳缚苦难任，皮肉<疒?>疼连骨髓。

    【其一百二十三】

    悲病人，久?悴。四体沉沉难起止。床头一盏寂寥灯，枕畔两行酸楚泪。

    【其一百二十四】

    悲孕妇，日将至。停烛焚香告天地。性命惟忧顷刻间，浑家大小专看侍。

    【其一百二十五】

    悲孤孀，没依倚。发鬓茸茸雪相似。霜天寒夜自嗟吁，骨冷衣单多怨怼。

    【其一百二十六】

    悲行人，抛幼累。恨别愁明啼不寐。少妻灯下坐支颐，老母堂前愁啮指。

    【其一百二十七】

    或富豪，或贫匮。各自前生缘果异。或藏草舍避惊忧，或卧红楼整沉醉。

    【其一百二十八】

    或佳期，或失意。聚散悲欢事难纪。思量一夜百千家，几户忧愁几家喜。

    【其一百二十九】

    昼属人，夜属鬼。睡是人间之小死。身即冥冥枕上眠，魂魄悠悠何处去。

    【其一百三十】

    夜复晓，晓复夜。昼夕递迁何日罢。镜中霜发逐时添，颊上桃花随日谢。

    【其一百三十一】

    足轩车，多宅舍。兰室屏帏纯绣画。一朝福尽死王来，生事落然难顾藉。

    【其一百三十二】

    善修心，恶要怕。真不是虚言相诳讠?。阎王未肯受分疏，煞鬼岂能容谄诈。

    【其一百三十三】

    火宅忙，须割舍。自古无常谁免者。暂寄浮生白日中，终归永卧黄泉下。

    【其一百三十四】

    更拟讲，日将西。计想门徒总待归。念佛一时归舍去，明日依时莫教迟。（以上一百三十四首伯二五○四卷）

    【五更转（太子五更转）】

    一更初。太子欲发坐寻思。奈知耶娘防守到，何时度得雪山川。

    【其二】

    二更深。五百个力士睡昏沉。遮取黄羊及车匿，朱鬃白马同一心。

    【其三】

    三更满。太子腾空无人见。宫里传声悉达无，耶娘肠肝寸寸断。

    【其四】

    四更长。太子苦行万里香。一乐菩提修佛道，不藉你世上作公王。

    【其五】

    五更晓。大地上众行道了。忽见城头白马踪，则知太子成佛了。（以上五首伯二四八三卷）

    【五更转（南宗定邪正五更转）】

    一更初。妄想真如不异居。迷则真如是妄想，悟即妄想是真如。

    念不起，更无余。见本性，等空虚。有作有求非解脱，无作无求是功夫。

    【其二】

    二更催。大圆宝镜镇安台。众生不了攀缘病，由斯障闭心不开。

    本自净，没尘埃。无染著，绝轮回。诸行无常是生灭，但观宝相见如来。

    【其三】

    三更侵。如来智惠本幽深。唯佛与佛乃能见，声闻缘觉不知音。

    处山谷，住禅林。入空定，便凝心。一生还同八万劫，只为担麻不重金。

    【其四】

    四更阑。法身体性不劳看。看则住心便作意，作意还同妄想抟。

    放四体，莫攒顽。任本性，自观看。善恶不思即无念，无念无思是涅?。

    【其五】

    五更分。菩提无住复无根。过去舍身求不得，吾师普示不忘恩。

    施法药，大张门。去障膜，豁浮云。顿与众生开佛眼，皆令见性免沉沦。（以上五首伯二五○四卷）

    【五更转】

    一更初夜坐调琴。欲奏相思伤妾心。每恨狂夫薄行迹，一过抛人年月深。

    【其二】

    君自去来经几春。不传书信绝知闻。愿妾变作天边雁，万里悲鸣寻访君。

    【其三】

    二更孤帐理秦筝。若个弦中无怨声。忽忆征夫镇沙漠，遣妾烦怨双泪盈。

    【其四】

    当本只言今载归。谁知一别音信稀。贱妾犹自?娥月，一片贞心独守空闺。

    【其五】

    三更寂寞取箜篌，叹征□□□□□。□□□□□□□，□□□□□□□。

    【其六】

    尔为君王效忠节，都缘名利觅封侯。愿君早登丞相位，妾亦能孤守百秋。

    【其七】

    四更丛竹弄宫商。每恨贤夫在渔阳。池中比目鱼游戏，海鸥双□□□□。（以上七首伯二六四七卷）

    【皇帝感（新集孝经十八章）】

    新歌旧曲遍州乡。未闻典籍入歌场。新合孝经皇帝感，聊谈圣德奉贤良。

    【其二】

    开元天宝亲自注，词中句句有龙光。白鹤青鸾相间错，连珠贯玉合成章。

    【其三】

    历代已来无此帝，三教内外总宣扬。先注孝经教天下，又注老子及金刚。

    【其四】

    始皇无道焚烧尽，赖得仙人壁里藏。拾得故文多损坏，孔生赓续巧相当。

    【其五】

    立身行道德扬名。君臣父子礼非轻。事君尽忠事父孝，感得万国总欢情。

    【其六】

    爱亲行道普温恭。他亲亦与己亲同。德孝流行遍天下，刑于四海悉皆通。

    【其七】

    在上不骄何所危。制节谨度莫行非。一国之财不奢泰，费用约俭有何亏。

    【其八】

    上下无怨国中安。保其社稷鬼神欢。为作宫室四时祭，容止可法得人观。

    【其九】

    日月星辰天子服，藻火粉米度人衣。言满天下无怨恶，先王礼服总须知。

    【其十】

    资父事母而爱同。夙兴夜寐问温恭。但能三者具备矣，圣人之教必流通。

    【其十一】

    □□□□□□□，□□□□□□通。皇帝亲耕万物熟，嘉禾合穗至今丰。

    【其十二】

    □□□□□□□，□□□□□□□。故能安亲行孝道，扬名后世普天和。（以上十二首伯二七二一卷）

    【其十三】

    上说明王行孝道，下论庶俗事先亲。儒教之中是第一，孝感天地动鬼神。

    【其十四】

    乾坤两卦顺阴阳。星辰日月耀三光。万圣之中有一主，臣忠子孝在天王。

    【其十五】

    九经皓汗论今古，书契文字发殷汤。孔子曾参说五孝，讲出开宗第一章。

    【其十六】

    孝经宗祖仲尼居，孔子讲说及诸徒。子弟总有三千数，达者唯有七十余。

    【其十七】

    资于事父而爱君。先须孝养有一星。□□□□□□□。夜五起莫生嗔。

    【其十八】

    故以孝顺而别□，□□□□□□□。保其禄位仓廪实，居官起职□□□。（以上六首据斯二八九卷补）

    【十二时（圣教十二时）】

    夜半子。摩耶夫人诞太子。步步足下生莲花，九龙齐吐温和水。

    【其二】

    鸡鸣丑。昔日诸亲本自有。黄羊车匿圈东西，不那千人自心有。

    【其三】

    平旦寅。太子因中是佛身。本有三十二相好，神通智惠异诸人。

    【其四】

    日出卯。出门忽逢病死老。即知此戒正堪修，便是回心求佛道。

    【其五】

    食时辰。本性持戒断贪嗔。不羡世间为国主，为求涅?成佛因。

    【其六】

    隅中巳。库藏金银尽布施。怜贫恤老及慈悲，每有苦哉今日是。

    【其七】

    正南午。太子修行实辛苦。每日持斋一麻麦，舍却悭贪及父母。

    【其八】

    日?失未。太子神通实智惠。眉间放光照十方，救拔众生出五趣。

    【其九】

    晡时申。太子广开妙法门。降得魔王及外道，莎罗林里见世尊。

    【其十】

    日入酉。阎浮提众生难化诱。愿求世尊陀罗尼，若有人闻诵持受。

    【其十一】

    黄昏戌。佛闻双林无有失。阿难合掌白佛言，文殊来问维摩诘。

    【其十二】

    人定亥。十大弟子来忏悔。佛说西方净土国，见闻自消一切罪。（以上十二首伯二七三四卷）

    【十二时（学道十二时）】

    夜半子。阴中真如止。观心超有无，寂然俱空理。

    【其二】

    鸡鸣丑。实相离空有。但作不住观，薰成无量寿。

    【其三】

    平旦寅。学道事须贫。了无卓锥地，会合涅?因。

    【其四】

    日出卯。佛性处烦恼。正念知色空，可得菩提道。

    【其五】

    食时辰。勤息除我人。善了平等性，当证法王身。

    【其六】

    隅中巳。伏折内魔使。外境自然除，圆成调御士。

    【其七】

    正南午。身中有净土。澄心离断常，佛性自然睹。

    【其八】

    日?失未。识性如鼎沸。定惠圆三空，当成四无畏。

    【其九】

    晡时申。法性契于尘。善作无住相，生灭体为真。

    【其十】

    日入酉。色心应非久。内外若不安，觉道中为首。

    【其十一】

    黄昏戌。须诠能所律。与般若相应，湛然离入出。

    【其十二】

    人定亥。蕴中真如在。但悟八识源，自成七觉海。（以上十二首伯二九四三卷）

    【十二时】

    平旦寅。□□□□未安身。奉劝有男须入学，莫言推道我家贫。

    从小父娘□□□，到大偻亻罗必越人。纵然未得一官职，笔下方圆养二亲。

    【其二】

    日出卯。□□□□□衣巧。不言官职作曹司，天下相钦酒饮饱。

    村坊每每人□□，□□□□□□□。人夫?里得轻行，纸笔在身当役了。

    【其三】

    食时辰。□□□□□□□。□□□宁心莫慢，逢人礼则切须存。

    □□□□□□□，□□□□用胜人。会得先贤经典义，何愁到处不安身。

    【其四】

    隅中巳。有子须交识文字。共人两递定英雄，把笔思惟获道理。

    远近称传到姓名，遥闻谈说人皆美。世人不敢苦欺陵，都为文章有纲纪。

    【其五】

    正南午。读书便是在身宝。高官卿相在朝廷，幼时入学曾辛苦。

    □□□□□□□，□□□□□□□。假如未遇在中间，时人岂敢来轻侮。

    【其六】

    日?失未。□□□□莫辞废。然知日下涉劬劳，成名还有凌云智。

    □□□□□□□，□□□□□□□。他身若得高官职，百里之成作伟器。

    【其七】

    晡时申。劝君交子胜留银。不见昔时勤学仕，衣锦还乡朱买臣。

    名播其传天下说，扬名父母不及亲。但交十年冬夏读。不搂变作一贫人。

    【其八】

    日入酉。常行好事劝朋友。东舍遥呼去吃茶，西舍周流去饮酒。

    □□□□□□□，□□□□□□□。羡他德义美三端，遐方四海相知友。

    【又】

    黄昏戌。官职比来从此出。文章争不多心学，有智勿令生愧悔。

    【其二】

    人定亥。先王典籍合敬爱。若能读得百家书，万劫千生名价在。

    【其三】

    夜半子。春榜即写才文字。朝廷以下骋词章，万个之中无有二。

    【其四】

    鸡鸣丑。权隐在尘非长久。一朝肥马衣轻裘，富贵荣华万物有。（以上十二首伯二九五二卷）

    【五更转（南宗赞）】

    一更长。一更长。如来智惠化中藏。不知自身本是佛，无明障蔽自慌忙。

    了五蕴，体皆亡。灭六识，不相当。行住坐卧常注意，则知四大是佛堂。

    【其二】

    一更长。二更长。有为功德尽无常。世间造作应不及，无为法会体皆亡。

    入圣位，坐金刚。诣佛国，遍十方。但诣世界原贯一，决定得入于佛行。

    【其三】

    二更长，三更严。坐禅执定苦能甜。不信诸天甘露蜜，魔军眷属出来看。

    诸佛教，实福田。持斋戒，得生天。生天终归还堕落，努力回心趣涅?。

    【其四】

    三更严。四更阑。法身体性本来禅。凡夫不念生分别，轮回六趣心不安。

    求佛性，向里看。了佛意，不觉寒。广大劫来常不悟，今生作意断悭贪。

    【其五】

    四更阑。五更延。菩提种子坐红莲。烦恼泥中常不染，恒将净土共金颜。

    佛在世，八十年。般若意，不在言。夜夜朝朝恒念经，当初求觅一言诠。（以上五首伯二九六三卷）

    【五更转】

    一更初。少年光景暂时无。一世之间何足度，谁知四大是空虚。人皆恒作千年调，谓将不死镇安居。有钱不解修功德，沽酒买肉事凶粗。终日贪生不觉老，鬓边白发实难除。面上红颜千道皱，腰疼脊曲项筋□。眼暗耳聋见不辨，头风脑转手专遇。口中牙齿并落尽，皮肉瘦损□身枯。出门入户着弱杖，坐卧欲起觅人扶。村舍追随不能去，亲情故旧往还疏。丈夫一朝身如此，与死无别有何殊。

    【其二】

    二更分。阎浮众生不可论。终日匆匆望富贵，谁先□业受饥贫。当时梳头镜里照，如今一拢永无因。被他将衣面上盖，合眼瞑瞑不解嗔。从你男女头前哭，千呼万唤耳不闻。脚着纸靴常不脱，眼索衣裳遮莫嗔。终归不免深埋却。（下缺）（以上二首伯二九七六卷）

    【五更转（太子入山修道赞）】

    一更夜月凉。东宫见道场。幡花伞盖日争光。烧宝香。

    【其二】

    共奏天仙乐，龟兹弄宫商。美人无那手头忙。声绕梁。

    【其三】

    太子无心恋，闭目不形相。将身不作转轮王。只是怕无常。

    【其四】

    二更夜月明。音乐堪人听。美人纤手弄秦筝。貌轻盈。

    【其五】

    姨母专承事，耶输相逐行。太子无心恋色声。岂能听。

    【其六】

    轮回三恶道，六趣在死生。从来改却这般名。只是换身形。

    【其七】

    三更夜已停。嫔妃睡不醒。美人梦里作音声。往往迎。

    【其八】

    出家时欲至，天王号作瓶。宫中闻唤太子声。甚叮咛。

    【其九】

    我是四天王，故来远自迎。朱鬃便蹑紫云腾。夜逾城。

    【其十】

    四更夜已偏。乘云到雪山。端身正坐向欲前。坐禅延。

    【其十一】

    寻思父王忆，每常姨母怜。耶输忆我向门看。眼应穿。

    【其十二】

    便即唤车匿，分付与衣冠。将吾白马却归还。传我言。

    【其十三】

    五更夜已交。帝释度金刀。毁形落发绀青毫。鹊缔巢。

    【其十四】

    牧牛女献乳。长者奉香茅。誓当作佛苦海峤。眉间放白毫。

    【其十五】

    日食一麻麦，六载受勤劳。因充果满自逍遥。三界超。（以上十五首伯三○六五卷）

    【十二时（法体十二时）】

    平旦寅。洗足烧香礼世尊。胡跪虔诚齐发愿，努力修取未来因。

    【其二】

    日出卯。凭案寻经传圣教。过去之佛舍轮王，妻儿眷属何须乐。

    【其三】

    食时辰。纵然被骂莫生嗔。遍体脓血流不尽，总是皮囊虚坏身。

    【其四】

    隅中巳。析时持斋莫贪利。暂时清净能护持。即获弥陀珍宝器。

    【其五】

    正南午。努力勤修存防护。六根之际用功夫，莫交外境来相误。

    【其六】

    日?失未。众生须作出罪意。莫言出家空剃头，不得随风波浪去。

    【其七】

    晡时申。若能观行最为珍。一切善法从心起，十方诸佛不离身。

    【其八】

    日入酉。莫学渴鹿驱焰走。空走功夫满波波，法水何时得入口。

    【其九】

    黄昏戌。智惠明灯暗中出。宫罗归舍藏德建，文殊方丈失铜钟。

    【其十】

    人定亥。普劝众生莫造罪。释迦犹自入涅?，岂有凡夫得长在。

    【其十一】

    夜半子。镇向凡夫即须去。不如闻早学禅师，一保之身莫空去。

    【其十二】

    鸡鸣丑。四大之身应不久。刹那造罪即无常，三逢地狱没人救。（以上十二首伯三一一三卷）

    【五更转（禅师各作一更）】

    一更净坐观刹那。生灭妄想遍娑婆。客尘烦恼积成劫，以劫除劫转更多。

    【其二】

    二更净坐息心神。喻若日月去浮云。未识心时除妄想，只此妄想本来真。

    【其三】

    真妄元来同一体。一物两名难合会。合会不二大丈夫，历劫相随今始解。

    【其四】

    三更净坐入禅林。息妄归真达本心。本心清净五个物，只为无物悉包融。

    【其五】

    包融一切含万境，色空不异何相得。故知万法一心生，却将法财施一切。

    【其六】

    四更念定悟总持。无明海底取莲藕丝。取丝出水花即死，不取丝时花即萎。

    【其七】

    二疑中间难启会。劝君学道莫懈怠。念念精进须向前，菩提烦恼难了解。

    【其八】

    了解烦恼是痴人。心心数法不识真。一物不念始合道，说即得道是愚人。

    【其九】

    五更隐在五阴山。丛林斗暗侵半天。无明道师结跏坐，入定虚凝证涅?。涅?生死皆是幻，无有此岸非彼岸。

    【其十】

    三世共作一刹那，影现世间出三界。若人达此理真如，行住坐卧皆三昧。（以上十首伯三四○九卷）

    【破阵乐】　哥舒翰

    西戎最沐恩深。犬羊违背生心。神将驱兵出塞，横行海畔生擒。石堡岩高万丈，雕窠霞外千寻。一喝尽属唐国，将知应合天心。（伯三六一九卷）

    【十二时】

    夜半子。干将造剑国无二。臣剑安在木松间。为父报雠不惜死。

    【其二】

    鸡鸣丑。子胥乃别梁王走。会稽山中逢赤眉，龙泉宝剑刀下吼。

    【其三】

    平旦寅。昔日巢父尧时人。许由不羡九州长，临河洗耳不许臣。

    【其四】

    日出卯。五帝三皇元自巧。神农为人辨五谷，涉历山川尝百草。

    【其五】

    食时辰。夫子东行厄在陈。九曲明珠难可任，悔不桑间问女人。

    【其六】

    隅中巳。昔日秦王造地市。一心拟捉张子房，人死为名复为利。

    【其七】

    正南午。王莽殿前悬布鼓。路上行人皆来打，一心拟捉汉光武。

    【其八】

    日?失未。荆轲报雠燕太子。不杀秦王为仁义，如今反作秦地鬼。

    【其九】

    晡时申。齐晏虽小大国臣。二桃何为杀三人，田疆接冶丧其身。

    【其十】

    日入酉。昔日秦坑能消酒。项王不取范增言，韩信投降汉王走。

    【其十一】

    黄昏戌。萧何相国能造律。张良谋计无人过，韩信管兵不输失。

    【其十二】

    人定亥。项伯投门都敬爱。项庄亻舞剑杀汉王，乃得张良救樊哙。

    【十二时】

    自从塞北起烟尘，礼乐诗书总不存。不见父兮子不子，不见君兮臣不臣。暮闻战鼓雷天动，晓看带甲似鱼鳞。只是偷生时暂过，谁知久后不成身。愿得再逢尧舜日，圣朝偃武却修文。勤学不辞贫与贱，发愤长歌十二时辰。

    平旦寅。少年勤学莫辞贫。君不见朱买臣未得贵，犹自行歌背负薪。

    【其二】

    日出卯。人生在世须臾老。男儿不学读诗书，恰似园中肥地草。

    【其三】

    食时辰。偷光凿壁事殷勤。丈夫学问随身实，白玉黄金未是珍。

    【其四】

    隅中巳。专心发愤寻诗史。每忆贤人羊角哀，求学山中并粮死。

    【其五】

    正南午。读书不得辞辛苦。如今圣主召贤才，用尔中华长去武。

    【其六】

    日?失未。暂时贫贱何羞耻。昔日相如未遇时，ゐ惶卖卜于廛市。

    【其七】

    晡时申。悬头刺股是苏秦。贫病即令妻嫂行，衣锦还乡争拜秦。

    【其八】

    日入酉。金樽多泻蒲桃酒。劝君莫弃失途人，结交承仕须朋友。

    【其九】

    黄昏戌。吟诗独坐茅庵室。天子不将印信迎，誓隐山林终不出。

    【其十】

    人定亥。君子虽贫礼常在。松柏纵然经岁寒，一片贞心常不改。

    【其十一】

    夜半子。莫言屈滞长如此。鸿鸟只思羽翼齐，点翅飞腾千万里。

    【其十二】

    鸡鸣丑。莫惜黄金结朋友。蓬蒿岂得久荣华，飘?万里随风走。

    【十二时（十二时行孝文）】

    平旦寅。早起堂前参二亲。处分家中送菽水，莫交父母唤声频。

    【其二】

    日出卯。立身之本须行孝。甘脆盘中莫使空，时时奉上知饥饱。

    【其三】

    食时辰。居家治务最须勤。无事等闲莫外宿，归来劳费父娘嗔。

    【其四】

    隅中巳。忠孝之心不合二。竭力勤酬乳哺恩，自得名高上史记。

    【其五】

    正南午。侍奉曾亲莫辞诉。回乾就湿长成人，如今岂合论辛苦。

    【其六】

    日?失未。在家行孝兼行义。莫取妻言兄弟疏，却交父母流双泪。

    【其七】

    晡时申。父母堂前莫动尘。纵有些些不称意，向前小语善谘闻。

    【其八】

    日入酉。但愿父母得长寿。身如松柏色坚贞，莫学愚人多饮酒。

    【其九】

    黄昏戌。下帘拂床早交毕。安置父母卧高堂，睡定然后抽身出。

    【其十】

    人定亥。父母年高须报爱。但能行孝向尊亲，亦得扬名于后代。

    【其十一】

    夜半子。孝养父母存终始。百年恩爱暂时间，莫学愚人不欢喜。

    【其十二】

    鸡鸣丑。高楼大宅安得久。常劝父母发慈心，孝传题名终不朽。

    【十二时】

    夜半子。减睡还须起。端坐正观心，掣却无明被。

    【其二】

    鸡鸣丑。侧目看窗牖。明来暗自除，佛性心中有。

    【其三】

    平旦寅。发意断贪嗔。莫令心散乱，虚度壹生身。

    【其四】

    日出卯。取镜当心照。情知内外空，更莫生烦恼。

    【其五】

    食时辰。努力早出尘。莫念时时苦，会取涅?因。

    【其六】

    隅中巳。火宅难居止。恒将败坏身，漂流生死海。

    【其七】

    正南午。四大无梁柱。谁知假合身，万物皆无主。

    【其八】

    日?失未。造罪相连累。无常念念至，徒劳满破费。

    【其九】

    晡时申。须见未来因。念身不久住，终归一微尘。

    【其十】

    日入酉。观身知不久。念念不离心，须臾恒在手。

    【其十一】

    黄昏戌。须臾归暗室。每常在江中。不收亦不失。

    【其十二】

    人定亥。金乌早已改。驱驱不暂停，万物徒丧会。（以上四十八首伯三八二一卷）

    【失调名】

    当今皇帝圣明天。先伦面对玉阶前。百僚群臣呼万岁，拜贺圣明天。旗幡队伍，共日争先。

    【失调名】

    乾符盖帝光明年。从此我□出圣贤。福日百凭南山。满口歌扬，情唱快活年。不管老少尽感欢。得见君王遑礼拜，恰似卉绕含延。（以上二首伯三九○六卷）

    【皇帝感（新合千文皇帝感辞）】

    帝诏四海赞诸宾。黄金满屋未为珍。难煞某乙无才学，且听歌舞说千文。

    【其二】

    天实圣主明三教，追寻隐士访才人。金声玉管恒常妙，近来歌舞转加新。

    【其三】

    御注孝经先□唱，又谈千文献明君。一一总依书上说，不是歌里满座听。

    【其四】

    天地玄黄辨清浊，笼罗万岁合乾坤。日月本来有盈昃，二十八宿共参辰。

    【其五】

    宇宙洪流不可测，节气相推秋复春。四时回转如流电，燕去鸿来愁煞人。

    【其六】

    三年一闰是寻常。云腾致雨有风凉。暑往律移秋气至，寒来露结变成霜。

    【其七】

    形端表正自相身。四海知识总相亲。祸因恶积行千里，福缘善庆满乡邻。

    【其八】

    海水由来有咸味，河水分流入建章。龙鱼带鳞潜戏水，鸳鸯刷羽远遨翔。

    【其九】

    剑号巨阙七星文。珠称夜光蛇报恩。菜重芥姜续所贵，李柰甚珍献圣君。（以上九首伯三九一○卷）

    【回波乐】

    回波尔时大贼，不如持心断惑。纵使诵经千卷，眼里见经不识。不解佛法大意，徒劳排文数黑。头陀兰若精进，希望后世功德。持心即是大患，圣道何由可克。若悟生死之梦，一切求心皆息。（列一四五六号）

    【三台（十二月新词）】

    正月年首初春。□□改故迎新。李玄附灵求学，树下乃逢子珍。项托柒岁知事，甘罗十二相秦。若无良妻解梦，冯唐宁得忠臣。

    【其二】

    二月遥望梅林，青条吐叶（下缺）（以上二首卜天寿写卷，据《吐鲁番出土文书》）

    【五更转】

    一更初。自恨长养枉生躯。耶娘小来不教授，如今争识文与书。

    【其二】

    二更深。孝经一卷不曾寻。之乎者也都不识，如今嗟叹始悲吟。

    【其三】

    三更半。到处被他笔头算。纵然身达得官职，公事文书争处断。

    【其四】

    四更长。昼夜常如面向墙。男儿到此屈折地，悔不孝经读一行。

    【其五】

    五更晓。作人已来教未了。东西南北被驱使，恰如盲人不见道。

    【十二时】平旦寅。叉手堂前谘二亲。耶娘约束须领受，检校好恶莫生嗔。

    【其二】

    日出卯。情知耶娘渐觉老。子父恩深没多时，递户相劝须行孝。

    【其三】

    食时辰。尊重耶娘生尔身。未曾孝养归泉路，来报生中不可论。

    【其四】

    隅中巳。耶娘渐觉无牙齿。起坐力弱须人扶，饮食吃得些些子。

    【其五】

    正南午。董永卖身葬父母。天下流传孝顺名，感得织女来相助。

    【其六】

    日昃未。入门莫取外婿意。六亲破却不须论，兄弟惜他断却义。

    【其七】

    晡时申。孝养父母莫生嗔。第一温言不可得，处分小语过于珍。

    【其八】

    日入酉。父母在堂少饮酒。阿?世王不是人，杀父害母生禽兽。

    【其九】

    黄昏戌。五??之人何处出。空里唤向百街头，恶业牵将不拣足。

    【其十】

    人定亥。世间父子相怜爱。怜爱亦得没多时，不保明朝阿谁在。

    【其十一】

    夜半子。独坐思维一段事。纵然妻子三五房，无常到来不免死。

    【其十二】

    鸡鸣丑。败坏之身应不久。纵然子孙满山河，但是恩爱非前后。（以上十七首《敦煌零拾》本）