释四分律比丘尼钞科文

)二二三别示(十六)九贸还夺(二)初牒名列缘(贸衣)二一四别示(十诵)○四单提夺(二)初通标简示二别举随明(百一)初小妄语(二)初标名列缘二别解犯相二恶骂戒(二)初标名列缘二别解犯相三两舌戒(二)初标名列缘二别解犯相四共男宿(二)初标名列缘二别解犯相五未具宿(二)初标名列缘二别解犯相六同诵戒(二)初标名列缘二别解犯相七说粗罪(二)初标名列缘二别解犯相八说法过(二)初标名列缘二别解犯相九掘地戒(二)初标名列缘二别解犯相十坏生种(二)初牒名列缘二别示犯否(二)初论犯(二)初明种净(二)初通列种净(此律)二对种分净(僧祇)二定轻重(若以)二示开(见论)十一露地敷(二)初牒名列缘二引文随释十二屏处敷(二)初举号(屏处)二示缘(具六)十三强敷戒(二)初牒名列缘二引文随释十四用虫水(二)初牒名列缘二引文随释十五别众食(二)初牒名列缘二引文随释十六非时食(二)初牒名列缘二引文随释十七残宿食(二)初牒名列缘二引文随释十八不受食(二)初标名示缘(不受)二通辨诸相(四)初能授是非(见论)二所受通塞(此律除)三错误不成(此律下)四别明三失(此律受)十九共屏坐(二)初标名列缘二随相别解二十共露坐(二)初标名列缘二随相别解二十一观军阵(二)初标名列缘二随相别解二十二饮酒戒(二)初标名列缘二随相别解二十三水中戏(二)初标名列缘二随相别解二十四击攊他(二)初标名列缘二随相别解二十五不受谏(二)初标名列缘二随相别解二十六恐怖尼(二)初标目二列缘二十七减半浴(二)初标名列缘二随相别解二十八露然火(二)初标名列缘二随相别解二十九藏衣钵(二)初标名列缘二随相别解三十著白衣(二)初标目二列缘三十一断畜命(二)初标目二列缘三十二饮虫水(二)初牒名列缘二随相别解三十三贼期行(二)初牒名列缘二随相别解三十四拒劝学(二)初举号(拒劝)二示缘(具五)三十五毁毗尼(二)初牒名列缘二随相别解三十六不摄耳(二)初牒名列缘二随相别解三十七赏后悔(二)初标名略缘二随相别释三十八屏听诤(二)初标名略缘二随相别释三十九瞋打尼(二)初标牒犯缘二引文随解四十手搏尼(二)初标牒犯缘二引文随解四十一捉遗宝(二)初标名列缘(捉遗)二正论犯否(二)初定犯相(婆论)二示开缘(二)初示收举(此律)二明舍遗(僧祇)三显伏藏(若治)四彰取受(僧祇)四十二非入聚(二)初牒名列缘(非时)二随释犯否(二)初明犯(二)初引文示白法(十诵)二因解聚村名(智论)二不犯(此律)四十三过量床(二)初标名列缘二别示犯否四十四食?戒(二)初牒名列缘(食?)二随相别解(二)初推释重轻(所以)二彰开离过(僧祇)四十五剃毛戒(二)初标名略缘(剃三)二引文通显(二)初简示(母论)二杂明(剃发)四十六净过分(二)初牒名标缘二随相别释四十七供水扇(二)初牒名标缘二随相别释四十八乞五谷(二)初牒名标缘二随相别释四十九观伎乐(二)初牒名标缘二随相别释五十屏共语(二)初牒名标缘二随相别释五十一坐不辞(二)初举号二示缘五十二辄坐床(二)初举号二示缘五十三入暗室(二)初标名简屏暗(共男)二文义定制听(五分)五十四恶心诅(二)初牒名列缘二随相别解五十五椎胸哭(二)初牒名列缘二随相别解五十六覆同床(二)初牒名列缘二随相别解五十七恼客旧(二)初标目(故恼)二列缘(具四)五十八同活病(二)初标名示缘(同活)二引律通释(五分)五十九牵他出(二)初牒名列缘二引文通释六十无事行(二)初牒名列缘二引文通释六十一不知请(二)初牒名列缘二引文通释六十二露洗身(二)初牒名列缘二引文通释六十三不看衣(二)初牒名列缘二引文通释六十四障施僧(二)初举号二示缘六十五辄着衣(二)初举号二示缘六十六与外衣(二)初标名列犯缘(与俗)二示文义判诫(十诵)六十七遮分衣(二)初标目二列缘六十八与外食(二)初牒名列犯缘(与白)二约文义消叹(五分)六十九为俗使(二)初标目二列缘七十自妨绩(二)初标名列缘(自手)二随相通示(二)初正辨制开(十诵)二义评伤叹(义云)七十一俗床卧(二)初举号二示缘七十二宿不辞(二)初举号二示缘七十三度身女(二)初标名列缘(度妊)二委示听否(十诵)七十四度童女(二)初牒名列缘(度童)二引论通解(婆论)七十五不二岁(二)初标目二列缘七十六不说六(二)初标目二列缘七十七度遮女(二)初标目二列缘七十八不事摄(二)初标目二列缘七十九受已离(二)初标目二列缘八十未满度(二)初标目二列缘八十一度人谤(二)初标目二列缘八十二三不听(二)初标目二列缘八十三不与学(二)初标目二列缘八十四多度人(二)初牒名列缘二随相别辨八十五不请教(二)初举号(不半)二示缘(具三)八十六不诣恣(二)初牒名列缘二随相别辨八十七不依安(二)初标目(不依)二列缘(具三)八十八不白入(二)初牒名列缘二随相别辨八十九骂比丘(二)初牒名列缘二随相别辨九十骂尼众(二)初标目(骂尼)二列缘(具四)九十一使男治(二)初标名略缘制意(不白)二引律示相指前(五分)九十二背请戒(二)初标名略缘(背请)二正辨开制(若受)九十三家生妒(二)初牒名列缘(于家)二二律定犯(十诵)九十四香涂身(二)初标名略缘二原佛制意九十五着妇严(二)初标名略缘二原佛制意九十六乘乘行(二)初标名略缘(乘乘)二示相开得(五分)九十七不着衣(二)初举号二示缘九十八不安居(二)初举号二示缘九十九咒活命(二)初标名列缘(诵咒)二引文定犯(十诵)一百辄问义(二)初标名(先不)二制意(制意)百一尼不敬(二)初标名略缘(百夏)二显礼原制(若不)○五提舍○六众学○七灭诤○二结示(上来)○二十二匡众篇(二)初牒篇名二随篇解(二)初开章二列释(五)初教有兴废(二)初释兴(第一)二辨废(若法)二简知事德(三)初总叙诸德(第二)二别明知事(宝梁)三不具成损(若不)三秉教通塞(二)初诸义通塞(二)初依教辨通(二)初通俗治(第三)二局道治(涅槃)二随情辨塞(二)初治罚成非(或饮)二知解离过(有知)二九种治法(二)初先叹方时教替(自大)二结告示于治法(然将)四僧食通局(二)初通明僧佛(二)初正约僧辨(二)初叙教本通(第四)二献佛供馔(二)初正明(初献)二问答(义问)二别就僧辨(二)初述意彰过(今时)二引教别明(二)初悭给如非(二)初别引四经(四)初僧护(故僧)二宝梁(宝梁)三本行(本行)四佛藏(佛藏)二合引律论(五分)二集受离过(二)初鸣稚各集(若大)二受食遮偏(僧祇)二局请成非(注今时)五入众服仪(二)初明入众(第五)二辨服仪(二)初叙意(夫论)二别示(二)初外饰非仪(惟佛)二怀非无咎(见论)○二十三翻净篇(二)初牒篇名二依篇释(二)初分门二别解(九)初制意(第一)二净处(二)初牒章总举(第二)二随义别明(四)初不周净(一离)二檀越净(二檀)三处分净(三处)四白二净(四白)三加法(二)初牒章注简(第三)二依位正陈(二)初结法(三)初示仪(若欲)二唱法(上座)三问和(律师)二解法(若后)四辨过(第四)五翻净(二)初总示所翻(第五)二问答显过(问比)六对缘(四)初恶触(三)初食器合示(第六)二对器以明(盘缘)三约人杂辨(十诵)二自煮(二自)三内宿(三内)四内煮(四内)七互堕(第七)八俭开(第八)九净生(三)初总示净法(第九)二净一通成(僧祇)三问答种相(问种)○二十四受药篇(二)初牒篇名二随篇解(二)初开章二别释(六)初药体(四)初时药(第一)二非时(二非)三七日(三七)四尽形(四尽)二受意(二)初标分(第二)二合释(初手)三受法(四)初时食(第三)二非时(二受)三七日(三受)四尽形(四受)四说净(二)初加受通塞(第四)二开忘非触(初若)五通塞(第五)六重受(第六)○二十五讣请篇(二)初牒篇名二依篇释(二)初分门二别解(十一)初简请(二)初明二请(二)初牒章总举(第一)二随位别明(二)初明僧别损益(二)初正明(二)初叹僧次福大(虽开)二受别请过多(比丘)二简人(五分)二对僧别料简(二)初标示(十诵)二离明(二)初寺上(二)初约人别分二别请对别(别请)二门外(门外)二作四相(婆论)二释非(二)初明大尼(三)初请处如非(第二)二受讣杂相(僧祇)三佐给请家(僧祇)二示下众(见论)三讣会(第三)四至家(二)初检仪就座(第四)二拟圣敷陈(二)初义准(义云)二引文(二)初引宾头卢经(今依)二引诸文补助(从此)五就坐(二)初僧讣坐仪(二)初先诫现僧(四)初引圣为凡(第五)二随坐检校(又往)三师资表敬(五百)四戏笑非宜(僧祇)二次集外客(五分)二佛陈正轨(长阿)六净食(第六)七香愿(二)初示行香(第七)二释咒(十诵)八受食(五)初受食作观(二)初受食量计(第八)二立观通别(伽论)二佛食所属(见论)三叹施幽显(增一)四存亡获益(中阿)五食时离过(此律)九食法(第九)十哒嚫(二)初因疑开说(第十)二两食随明(二)初小食(此律粥)二大食(此律若)十一还法(第十一)○二十六届寺篇(二)初牒篇名二随篇解(二)初开章二列释(二)初入寺(三)初迎客问主法(第一)二礼敬入房法(客受)三制限安付法(僧祇)二仪式(二)初摄护四仪(二)初总示(第二)二合明(二)初向奉行住法(僧祇云头)二离非坐卧法(僧祇云不)二策勤三业(母论)○二十七忏悔篇(二)初牒篇名二依篇释(二)初分门二别解(六)初八重(二)初标章(第一波)二列释(三)初示忏仪(二)初忏已护持(第一忏)二引缘彰净(二)初引小乘(阿毗)二引大乘(治禅)二明忏法(二)初恳露乞求(第二)二众详与法(上座)三显行法(三)初标举(第三)二别明(一不)三结简(与波)二僧残(二)初标章分别二随位别明(六)初释名(第一)二乞忏(三)初先请二师(第二)二折露三乞(忏尼)三和僧与法(羯磨)三夺事(二)初诫敕(第三)二白行(三)初初白(既示)二已行(若已)三告客(若行)四杂行(二)初标简(第四)二正明(三)初执劳安置(至布)二开白舍行(若大)三互敬失夜(此律)五出罪(三)初责谢(第五)二乞法(后乞)三与法(羯磨)六诫勖(第六)三偷兰(二)初牒名分位二依位别论(二)初罪轻重(二)初标分(第一出)二正辨(二)初方便(二)初牒章分叙(第一从)二随相委明(二)初结前生后(上来)二轻重分途(三)初上品(初篇)二中品(若从)三下品(第二)二独头(二)初合明三品(第二)二通会二文(此律)二忏仪式(二)初标列二离明(二)初具论第一(二)初标叙(第一)二别明(七)(如文)二略辨二三(二)初小众忏(第二)二一人法(第三)三叙吉罪(此方)四二提(二)初牒章标列二随位别明(二)初忏舍堕(二)初标分叙列二依位广陈(七)初简财(二)初约长物简(一简)二就贩卖简(次贩)二舍财(第二)三舍罪(六)初省己应法(第三)二说相彰报(然后)三定罪约人(如是)四别问对罪(问何)五斥古雷同(比来)六正明忏罪(四)初请忏主(若欲)二辨舍罪(次舍)三示忏诃(次忏)四明告诫(忏主)四还衣(第四)五忘物(二)初忘物相染(第五)二科简长贩(此谓)六舍宝(第六)七杂法(二)初二舍是非(第七)二权巧离过(若知)二悔单提(二)初牒名分列(第二)二约位随明(三)初请悔陈露(今且)二舍罪方法(如是)三告诫责护(忏己)五提舍(二)初标请略余(第五)二述悔指诫(大姊)六吉罗(二)初牒章分叙(第六)二约义泛明(二)初出种相(三)初从生(如从)二独头(若独)三问答(问答)二示忏仪(二)初明忏故误(二)初忏故作(二)初请词(具修)二舍罪(次舍)二悔误犯(次明)二辨露识疑(二)初发识(若犯)二露疑(次发)○二十八送终篇(二)初牒篇名二随篇解(二)初开章二列释(六)初制看(第一)二简人(第二)三供侍(第三)四安置(二)初供须赞劝(第四)二立院安形(如西)五诫法(第五)六殡终(六)初哀恸(第六)二吊敬(若外)三覆尸(五百)四殡送(见论)五葬法(西国)六像塔(五百)○二十九二衣篇(二)初牒篇名二依篇释(二)初分门二别解(十)初制意(第一)二简物(第二)三共财(第三)四嘱授(二)初牒章标列(第四)二依章别释(三)初嘱通善恶(初节)二嘱通前后(二嘱)三嘱通成否(三嘱)五轻重(二)初牒章述过定宗(第五)二分门随位别解(三)初约本科分(今立)二据义处判(二)初三支义判(而义)二七位类分(七)初丝麻毛绵(三)初褥毡绣绮(此摄)二囊厨线袋(僧祇)三俗色形服(白衣)二铜铁瓦木(二)初受用诸具(第二)二供养众具(义准)三田宅园林(第三)四皮物(第四)五畜生(第五)六奴婢(第六)七四药(第七)三结会异同(上来)六负债(二)初牒章总述(六负)二随位别明(三)初辨须索(所以)二明负贷(二)初亡宝互负(十诵)二亡别负贷(十诵)三判还否(僧祇)七赏劳(二)初牒章示德行(第七)二明人物是非(二)初引文会释(二)初评合否(有二)二示所与(此律)二约义料简(二)初德物料简(义准)二辨人进否(五分)八时节(第八)九分法(二)初牒章分别(第九)二依位别明(三)初羯磨(二)初五人法(二)初赏劳(四)初合叙赏分(第一)二集物普召(今之)三舍判问答(看病)四量德赏劳(三)初问答离过(具问)二正加赏法(知此)三义断如非(义云)二分物(二)初与法(次明)二分法(二)初正明与法(五分)二问答释疑(二)(如文)二四人法(母论)二对首(第二)三心念(第三)十杂法(二)初定僧俗中物(第十)二判俗舍中物(义云)○三十杂篇(二)初牒篇名二随篇解(二)初分章二列释(八)初僧物(二)初正明(第一)二引证(五分)二乞食(第二)三升座(第三)四说法(二)初观机简辨(第四)二答缘协时(十诵)五净地(第五)六遇贼(第六)七济生(第七)八杂事(十)初火灯然灭(第八)二舍离五悭(成实)三四恩四辈(阿含)四大小洗漱(五分)五明诸过益(又不)六对彼檀越(母论)七履用严浴(僧祇)八营主须宜(此律)九五乱敬式(大五)十头陀少欲(见论)○三流通(三)初申敬三宝(稽首)二叙往发今(自惟)三纪年发愿(蚕绿)

    释四分律比丘尼钞科(终)

    门人杭州大中祥符寺讲律赐紫比丘(遇诚)安布次第

    门人苏州开元寺长讲律赐紫比丘(智肱)制定勾当

    门人往苏州华严院传南山祖教比丘(文捷)劝缘开板

    已上不敢沉隐并依旧板重开嘉定改元正月元宵举工。

    临安府菩提教院比丘(善思　道谏)募财重刊

    正德三岁癸巳中秋日东洛干兰若密严比丘(妙辨)订考重开板