卷之四 壬子岁至乙卯岁(万历四十年至四十三年)

其国。今布占泰孑然一身。奔於叶赫。叶赫又留之、不吾与。此吾所以征叶赫也。我与汝国。何嫌何怨。欲相侵耶。上既以书与永芳。遂还

    ○甲寅年四月

    甲寅。夏四月。癸未朔○明遣备御萧伯芝来伪称大臣。乘八人舆。作威福、强令以礼接。述书中古来兴废之故。语多不逊。上曰。虚言哃喝。何以礼为。时上遇明之使臣、其言善、以婉言应之。言不善、即以正言折之。竟不视其书。遣之还

    ○丁酉蒙古国扎鲁特部落、贝勒锺嫩、以女妻上子贝勒代善。上命行亲迎礼。设筵宴成婚

    ○壬寅。蒙古国扎鲁特部落、内齐汗、以妹妻上子贝勒莽古尔泰。上命莽古尔泰亲迎。筵宴如礼○蒙古国科尔沁贝勒莽古思、以女归上子贝勒皇太极为婚。上命贝勒皇太极行亲迎礼。至辉发国扈尔奇山城。大宴成婚

    ○甲寅年十一月

    冬。十一月。已酉朔○上遣兵五百。征东海南渥集部之雅揽西临二路。收降民二百户。俘千人而还

    ○甲寅年十二月

    十二月。己卯朔○蒙古国扎鲁特部落、贝勒额尔济格、以女妻上子台吉德格类。上命德格类亲迎。筵宴如礼

    ○乙卯年正月

    乙卯。春正月。戊申朔○蒙古国科尔沁贝勒孔果尔、以女来归。上具礼迎纳焉

    ○乙卯年三月

    三月。丁未朔

    ○甲戌。寅刻。有黄色亘天。映彻上下。上御殿。至辰刻。方散

    ○乙卯年四月

    夏四月。丁丑朔○始建佛寺。及玉皇诸庙於城东之阜。凡七大庙。三年乃成○时明遣广宁总兵张承廕巡边。承廕还。遣通事董国廕来告曰。汝所居界外地。皆属我。今立碑其地、其柴河、三岔、抚安、三路之田。汝勿刈获。其收汝边民。迁汝国。上曰。吾累世田庐。一旦令吾弃之。是尔欲弃盟好。故为斯言耳。昔贤云。海水不溢。帝心不移。今既助叶赫。又令吾境内之民、所种禾黍、勿刈获而迁。将帝心已移耶。帝之言、自不可违。但不愿太平。与我交恶。吾国小、受小害。汝国大、得无受大害乎。吾国之民无多。不难於迁。汝大国能尽藏其众乎。若构兵起衅。非独吾国患也。汝自恃国大兵众。辄欲陵我。讵知大可以小。小可以大。皆由天意。设汝每城屯兵一万。汝国势亦不能。若止屯兵一千。则城中兵民、适足为吾俘耳。通事董国廕曰。此言太过矣。遂去。自此明侵我疆土。於边外数处、立石碑为界

    ○乙卯年五月

    五月。丙午朔

    ○庚戌。上谕侍臣曰。治国家者、尚宽大。秉公诚。乃能传世久远。基业巩固。若自恃智力。肆行侵夺。存心不善。所行非道。必身罹忧辱。运祚衰微。理有固然。断乎不爽。故人存心公正。天锡百福。存心邪慝。天降百殃。人之祸福。皆由心造。心善、则所遇必吉。将见声誉日闻於众。身履富厚。位致显荣。心不善、则所遇必凶。将谴责必加。身既困厄。家亦衰落矣。夫泥涂之汚。尚可洗濯。若存心邪慝。获罪於天。或遘恶疾以死。或触刑戮以死。甚有已死而未尽厥辜者。由此观之。无论贵贱大小。皆当公正存心。苟或不然。徒恃其智力。肆行侵夺。纵有所获。岂能永享。所谓公正者。推己之心、以及於人。视为一体之谓也。能如是。必先见知於朋友朋友共称其善。因上闻於大臣。大臣上闻於贝勒。贝勒上闻於国君。上下皆称其善。其令闻且上达於天。天亦佑之。锡之福。子孙悠久。世享之矣。如是、则无往不善。安有凶咎哉。盖无事之国。不可喜事兴师。若喜事兴师、必有天谴。夫蒙天谴而基业倾覆者。亦尝目睹耳闻矣。彼不务修德。恣意侵夺。是行暴也。因其暴而伐之。天必佑矣。总之人以公正存心。生既获福。死亦流芳。人以邪慝存心。生罹显祸。死有余孽。往往而然。若悉举其事。恐未能尽识。故略举大凡。着为训诫。汝等敬识之

    ○乙卯年六月

    六月。丙子朔○叶赫国欲以上所聘贝勒布扬古之妹、适蒙古喀尔喀部落、贝勒巴哈达尔汉之子莽古尔代。我国诸贝勒大臣闻之、皆愤怒。请於上曰。叶赫女既为上所聘。又将以适蒙古。无礼莫甚焉。我等既闻其事。安能坐视耶。宜乘其许而未行。急发兵。往攻其城而取之。上谕曰。征讨、国之大事。若以负婚之故、怒而兴师。则未可也。盖此女之生。衅所由启。实非偶然。哈达、辉发、乌喇、三国皆因此女。兴兵构怨。相继灭亡。是此女召衅亡国。已有明验。今明又助叶赫、不以此女与我、而与蒙古。天殆欲亡叶赫。以激怒我、而启大衅也。若奋力征之纵得此女。徒致不祥。即归他人。亦必不永年。吾知此女、流祸已尽。死期将至矣。诸贝勒大臣、仍欲兴师。坚请。上曰。使吾因此发怒、兴师征讨。汝等犹当谏止。吾早已洞彻事机。释然於中。置诸度外。以息兵劝汝。汝等何反坚请不已耶。吾无憾。汝何憾焉。吾断不以汝等言、劳师动众也。遂令将调集马匹遣还。寻叶赫以此女嫁蒙古。未一年果亡。诸贝勒大臣又请曰。此女年已三十有三。受我国之聘、垂二十年。因明国遣兵卫助叶赫。叶赫金台石、布扬古、恃其势。遂与蒙古。今往征明国。宜也。上又不允曰。明以兵越境而卫叶赫。天鉴不远。我姑俟之。盖叶赫与我。自为满洲之国。明既称为君临各国即为天下共主。自应辨别是非。审量而後助之。乃恃势横行。抗天意。反以兵卫天谴之叶赫。试听彼助之。汝等又何急焉。使我今日仗义伐明。天必佑我。天佑我、可以克敌。但我国储积未充。纵得其人民畜产。何以养之。若养其人民畜产。恐我国之民、反致损耗。惟及是时。抚辑吾国。固疆圉。修边备。重农积谷。为先务耳。遂不发兵。谕各牛彔下出十人、牛四头、於旷土屯田。积贮仓廪。复设官十六员、笔帖式八员、会计出入

    ○乙卯年闰八月

    秋。闰八月。乙巳朔○皇长子洪巴图鲁阿尔哈图土门贝勒褚英薨年三十六

    ○乙卯年十月

    冬。十月。甲辰朔

    ○丁未。上出猎。驻跸牧奇。翼日。卯刻。有红绿祥光二道。夹日。又有蓝白光一道、掩映日上。其状如门。随上行。上率众拜。光遂止

    ○乙卯年十一月

    十一月。癸酉朔○上遣兵二千。征东海渥集部东、额黑库伦、至顾纳喀库伦、招之不服。遂布阵鸣螺。越壕三层。毁其栅。攻克其城。阵斩八百人。俘获万人、收抚其居民。编户口五百。乃班师○上谕群臣曰。尝闻古训。心贵正大。予思心之所贵、诚莫过於正大也。卿等荐人。勿曰、吾何为舍亲而举疏也。当不论家世。择其心术正大者荐之。不拘门第。视其才德优长者举之。凡为政。即一才一艺之士。犹为难得。若有其人堪辅弼大业者。急宜显陟之耳

    ○上出猎。时雪初霁。恐草木之上、浮雪沾濡。乃襭其衣。侍卫卜阳古及雅喀木从。见而私语曰。上何所不有、而惜此衣耶。上闻之。笑曰。吾岂为无衣而惜之。但徒被沾濡、无益。且与其使此衣沾濡於雪。何如留此鲜洁者赐汝等。吾躬行节俭。微物必惜。正欲俾汝等效法耳

    ○上谕群臣曰。君、天所立也。臣、君所任也。尔诸臣敬念乃职。凡有贤才、可任国政者。知之、勿隐。国务殷繁。必得贤才众多。量能授职。傥治国治兵。经理乏才。何以济事。故勇能攻战者、宜令治军。才优经济者、宜令理国。博通典故者、宜谘得失。嫺习仪文者、宜襄典礼。若兹贤才。党随地旁求。俾列庶位

    ○上训诸子众贝勒曰。贤者不尊之显之。则贤者何由而劝。不肖者不诛之黜之。则不肖者何由而惩。毋嗜利而宜嗜义。毋好货而宜好德。盖为国之道。莫贵於德义。我自昔行之不怠。汝等识之。我所以训汝等者、惟此而已

    ○上又谕曰。天下全才无几。一人之身。有所知、即有所不知。有所能、即有所不能。故临阵勇敢者。平时未必见长。而平时练习庶事者。战阵又未必奏功也。自後用人。务各随其材焉上既削平诸国。每三百人、设一牛彔额真。五牛彔、设一甲喇额真。五甲喇、设一固山额真。每固山额真、左右设两梅勒额真。初设有四旗。旗以纯色为别。曰黄、曰红、曰蓝、曰白、至是添设四旗。参用其色镶之。共为八旗。行军时。地广、则八旗并列。分八路。地狭、则八旗合一路而行。队伍整肃。节制严明。军士禁喧嚣。行伍禁搀越。当兵刃相接时。被坚甲、执长矛大刀者、为前锋。被轻甲、善射者、从後冲击。俾精兵立他处。勿下马、相机接应。每预筹方略。了如指掌。战则必胜。克城破敌之後。察核将士战功必以实。有罪者。虽亲不贳。必寘之法。有功者。虽仇不遗。必加之赏。用兵如神。将士各欲建功立名。每闻征伐。靡不懽忻効命。攻则争先。战则奋勇。威如雷霆。捷如风雨。所至无敌。丕烈昭焉。又置理政听讼大臣五人。扎尔固齐十人。佐理国事。上五日一视朝。焚香告天。宣读嘉言懿行。及古来成败之书。以诫谕国人。凡有听断之事。先经扎尔固齐十人审问。然後言於五臣。五臣再加审问。然後言於诸贝勒。众议既定。奏明三覆审之事犹恐尚有寃抑、令讼者跪上前、更详问之。明核是非。故臣下不敢欺隐。民情皆得上闻。上明德祥刑。礼老尊贤。举用忠直。斥远谗佞。怜恤孤寡赈养贫乏。勤劳国政。靡间昼夜。上合天心。下洽民意。国内大治。奸宄不生。遗物於道无隐匿者、必归其主。求其主不得。则悬之公署俾识而取之。刈获既毕。始纵牲畜於山野。毋敢窃害者。由是帝业已成。众贝勒大臣集议。恭上尊号。奉表劝进焉

    大清太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝实录卷之四