叹品第二十七

    於是总{敖力}王菩萨前白佛言：未曾有也。世尊，诸佛世雄。乃能善决於是淳淑无上正真之道。畅其文字不可限量。入无限谊难受难持。解了深妙十二缘起。不能勤学。亦为甚难。其二行者无能及者，是六情难灭。坐有所著权不能解。非是下度声闻缘觉地所能逮者，是菩萨行印一切法。覆挍法界则以平等，犹如虚空。无有作想悉无所著。越所悕望别众生行。晓了一切报应之缘。而复颁宣智度无极。广修善权奉静寂句。逮得神通。以等行故。入佛一门无有差特。不为若干。等定如空。党无等伦。等无所等。诸佛平等离於二事。修行灭寂去诸文字。导御於义令分别解。畅其音响於义无获。所得等习奉行三宝。讲三脱门度於三界。晓了三达兴发自在。譬喻定意，则能建立诸佛之法。怀来佛慧饶益一切。诸佛所叹。唯然世尊，若族姓子及族姓女。有能信此去来今佛。如是比像所讲道谊无量之慧。以信乐至发无上正真道意。将护正法。闻如此比经典之要。持讽诵读具为人说。得福无底，则於如来为有反复孝顺报恩。佛言：如是如是，族姓子。如尔所云若族姓子族姓女。佛目睹见十方诸佛所现国土满中七宝。持用奉施如来至真等正觉。若复有人持是经典。勤讽诵读具足讲说。为众宣传。殷勤精进启受正典。怀之而行。而不违断三宝之教。如是行者，德超乎彼不可称限。於时世尊说此谊已，叹此颂曰：

    吾以佛眼，睹诸国土，诸如来等。如积紫金，供养如来，福尚鲜少。若闻此典，功德乃广，其有应器。得听斯经，深奥玄妙，第一至真。

    已具即受，持讽诵读，计此功祚。为最上尊，最胜若此，常住於法。从法养生，不从衣食，是故当奉。安住之法，则为孝顺，报诸佛恩。

    尔时世尊告众一切诸会菩萨。谁能堪任受是过去当来现在诸佛世尊无上正真道法之护。吾灭度後於五浊世时俗愦扰能传此经使广流布。令其正法住在久存。应时彼会六万亿垓诸菩萨众。同时举声而叹颂曰：

    吾等世尊，佥共堪任，将护如来。无数亿劫，百千那术，所集无上。正真道教，於後来世，当广宣布。又复大圣，唯加威恩，建立神德。

    令此经典，於後末世，使广流布。令众生类，咸共奉命，宣令人民。得殖德本，已积德者，耳得逮闻。於时世尊即叹颂曰：

    正觉言至诚，住於真谛法。以此建诚言，顺立於斯经。彼於无尽哀，而住无极慈。演愍伤众生，故建立斯经。

    成就功德品，越诸圣慧党。普入诸所行，故建立斯经。降伏一切魔，消化诸异学。坏一切邪见，故建立斯经。

    四王天帝释，梵王演布施。天龙犍沓和，故建立斯经。地神虚空天，杂碎诸小天。见佛名所建，当奉持此诏。

    修於四梵行，四谛自庄严。将护於所部，故建立斯经。虚空无色像，令无色有色。佛之所建立，无能动移者，

    於时四天王异口同音，则於佛前以颂赞曰：吾等顺此典，佛威所将护。子孙及眷属，还逮而侍卫。若有受持者，精勤於道教。

    我等当奉事，四面营翼之。於时天帝释，则於佛前叹此颂曰：吾等报佛恩，... -->>
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