最上秘密仪轨分第二十五

处。所言根本歌，及内外心明。谓三有最胜，成就大自在。菩萨利有情，是大欲大乐。

    秘密微妙句，吽字歌心明。乃至外心明，皆真实理智。以外秘密心，而生悦乐故。所作皆成就，名根本歌等。

    其不空三昧，谓作成就法。以微妙大乐，所作获成就。非勤苦而得，此大三昧法。诸佛不能越，名不空三昧。

    八曼罗者，谓随其处所。但以随分力，各称彼根性。随时作诸法，即现贤圣众。其所得果报，获大究竟福。

    作此曼罗，先观察十方。当从北起首，而乃絣四线。分列八坛相，皆依本仪法。依本尊相应，想成曼罗。

    作诸成就法，即此曼罗。是大真实理。所言大秘密，谓诸秘密法。而本无所有，是大乐金刚。

    即同普贤身，金刚众大主。是名大秘密。所言本尊法，谓根本最胜。曼罗之主，是最上大欲。

    是大適悦心，而常现笑容。其身如月色，众宝严身相。光明普照耀，是三有最胜。施诸妙乐境，善成微妙句。

    故号为本尊。所言灌顶理，谓佛宝功德。三界无比法，唯此宝最胜。受佛灌顶者，而证法王位。

    是名灌顶理。所言三摩地，当结跏趺坐。而结禅定印，以左手押右。观想金刚手，是名三摩地。

    所言贤圣众，谓金刚贤圣。是真实义智，善悟解一切。诸成就最胜，一切大吉祥。具诸法圣财，一切法中最。

    所有成就法，皆贤圣印相。即金刚萨埵，秘密大主宰。所言五秘密，谓毗卢遮那。及不动如来，宝生无量寿。

    不空成就等，是名五秘密。所言诸部者，谓一切如来。真实之妙理，成金刚萨埵。毗卢遮那佛，不动如来部。

    宝生无量寿，不空成就等。真理亦如是，又金刚部主。善调诸恶者，以纯善方便。如日而普照，此金刚部尊。

    饶益诸有情，善成诸教法。毗首金刚部，是摄大方便。观自在菩萨，依众莲华部。获最上成就，观自在菩萨。

    即金刚萨埵，莲华部真理。摄三摩地智，莲华部清净。能净诸有情。所言虚空藏，谓即大圣财。

    遍满於虚空，虚空藏菩萨。是大灌顶法，所有宝生部。是无尽宝藏，大灌顶法幢。善摄一切愿，即金刚萨埵。

    於诸曼罗，常施真实理。金刚部灌顶，宝生无量寿。真理亦如是，根本诸票帜，是最上成就。

    以妙真实理，是自在器仗。五种大秘密，即是金刚杵。其诸部票帜，谓真实理智。诸佛毗首行，即证大菩提。

    而彼金刚部，宝部莲华部。善摄一切义，成就秘密法。所言钩召法，谓诸秘密仪。以金刚钩铃，而作於钩召。

    所言诸供养，谓诸秘密仪。適悦而供养，种种歌舞等。所言见前法，谓诸秘密仪。各用於本印，然後当一心。

    持诵真实理，又复诸如来。诸成就见前，以大三昧法。真实微妙理，是根本真空。金刚萨埵性，是即普贤身。

    亦为金刚主。所言成就法，谓诸仪轨中。所作成就事，当依本尊法。而作诸成就，但随所住处。

    诸仪轨皆成，依法持铃杵。觉悟於世间，欲成就诸法。速成根本教。所言非勤苦，谓所作成就。

    而不须加行，随意随处所。随欲随饮食，乃至四威仪。语言及戏笑，但发至诚心。住等引相应，依本尊仪法。

    如是相应理，速成一切法。此根本大教，是甚深秘密。若依法修习，所愿皆圆满。所有诸如来，及诸大菩萨。

    常受持此法，是最上大乐。真实微妙句，大欲大妙乐。