菩提道次第心论科判表(大科分二)
甲一、依那兰陀寺有三种清净门(分三)
乙一、轨范师语说清净
乙二、学子相续清净
乙三、所说正法清净
甲二、依本论引导诠释方法(分四)
乙一、开示造论者之殊胜功德及事业
乙二、开示本论中法义殊胜(分四)
丙一、通达一切经教无违
丙二、依现经教论理教授无倒
丙三、得佛密意
丙四、自行消除一切极大罪行
乙三、说听二者如何相应之正理(分三)
丙一、应如何听闻正法
丙二、应如何讲说正法
丙三、说者闻者应如何共作
乙四、教授导引学徒次第之正仪(分二)
丙一、亲近法理(分二)
丁一、引发定解之理-亲近善士(分六)
戊一、所依知识之德数(十法)
戊二、能依学者之相(有三)
戊三、应如何依止之法(分二)
已一、意乐(分三)
庚一、总教意乐之相
庚二、修信以为根本
庚三、随念恩德以增敬重
已二、加行(分二)
庚一、以身命财产供养
庚二、如教修行供养
戊四、依止之胜利功德
戊五、不依止之过失
戊六、摄合诸义
丁二、修持法则之行(分二)
戊一、修法(分三)
已一、加行六法(附带七支)
已二、正修行(分二)
庚一、共同修法
庚二、不共修法
已三、结行(分三)
庚一、中间行法
庚二、三合引导
庚三、四种资粮(分四)
辛一、密护根门
辛二、正知而行十业
辛三、饮食知量(分四)
辛四、精进炼修寤瑜珈
戊二、破邪
丙二、修心次第(分二)
丁一、依有暇身圆劝发修行之心(内中分三)
戊一、有暇-离八无暇
戊二、身圆(分二)
已一、自圆满五种
已二、他圆满五种(附南阎浮提士夫特殊之福德十六正修)
戊三、劝发修行之心
丁二、如何摄取修行心要之义(即三士道)
戊一、道之总建立(以此引生定解)分二
已一、由三士道总摄一切圣言之论
已二、指示三士门中次第如次引导之因
戊二、道中心要正理(以此摄持正行方便)分三
已二、与中上共同之下士道(分三)
庚一、正修下士意乐(分二)
辛一、发生希求后世之心(分二)
壬一、观现生无常念最后必死(分四)
癸一、不修无常道理之过失
癸二、多修无常道理之功益
癸三、畏不畏死以慧心决择
癸四、正修念死之方法(分三)
子一、思惟有情决定必死
子二、思惟死无定期
子三、思惟除佛法外别无善法可能救济自他
壬二、观死已当入何趣及苦乐(分三)
癸一、思地狱苦(分四)
子一、八大地狱
子二、近边地狱
子三、寒冻地狱
子四、独一地狱
癸二、思... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读