大方廣佛華嚴經卷第三十八

思惟。得無憍慢。七者思惟我今應當於師長所。恭敬供養。令生歡喜。如是思惟。得無憍慢。八者思惟我今欲令同梵行者。生歡喜故。具足威儀。無違法式。如是思惟。得無憍慢。九者思惟我今出家。於佛法中。未得少分。如是思惟。得無憍慢。十者思惟一切眾生。於我瞋恨。我常安忍。如是思惟。得無憍慢。善男子。是為菩薩思惟十法具足圓滿。則能成就無憍慢心。復次善男子。菩薩有十種法具足圓滿。則於眾生。得平等心。何等為十。一者於諸眾生。所作平等。二者於諸眾生。心無障礙。三者於諸眾生。心無疲倦。四者為欲利益諸眾生故。具足修行六波羅蜜。五者為諸眾生。集一切智。亦不依止無二之相。六者普觀眾生。同於如如。無所分別。七者了達眾生體性平等。而能證入平等心性。八者願與眾生。同得出離生死大火。九者自既出已。復能拔出一切眾生。十者平等安置一切眾生。無憂惱處。善男子。譬如世間長者居士。生育五子。平等愛念。受用資具。等無有二。而彼諸子。愚小無知。於一切處。未能分別。時彼長者。宅舍之中。欻然火起。彼諸子等。各居一處。善男子。於意云何。時彼長者。出諸子心有先後不。善財答言。彼長者心等無先後。隨所親近。即先濟拔文殊師利言。善男子。菩薩摩訶薩。亦復如是。一切眾生。在於生死舍宅之中。三毒熾火。忽然而起。其心愚闇。無所分別。各隨業力。五趣受生。菩薩等心。調伏成熟。但隨親近。即先拔濟。成熟安置寂靜界中。善男子。是為菩薩有十種法具足圓滿。於諸眾生成就平等。

    復次善男子。菩薩有十種法具足圓滿。則得成就修真供養一切如來。何等為十。一者以法供養。二者修行諸行。三者平等利樂一切眾生。四者以慈悲心隨順攝取。五者以如來力隨順一切。六者不捨勸修一切善法。七者不捨一切菩薩事業。八者如說能行如行能說。九者長時遍修心無疲厭。十者常不捨離大菩提心。若諸菩薩。具此十法。則能成就供養如來。非以財寶飲食衣服。名真供養。何以故。如來恭敬尊重法故。猶如孝子尊重父母。承順顏色。心無暫捨。若復有人。敬其父母。其子倍復尊重是人。諸佛如來。亦復如是。若諸眾生。供養法者。是真成就供養如來。以諸如來尊重法故。善男子。如來從修行中來。若能修行。是則成就供養如來。諸佛出世。本為利樂諸眾生故。為以慈悲攝眾生故。隨順利樂而為力故。善男子。若不勸修一切善法。亦不利樂一切眾生。若捨菩薩所修事業。是亦不能利樂眾生。若復不能如說修行如行能說。是亦不能利樂眾生。若心下劣。而生疲厭。是亦不能利樂眾生。若暫捨離菩提心者。是亦不能利樂眾生。何以故。善男子。夫為菩薩。為欲利樂諸眾生故。勤求阿耨多羅三藐三菩提。若無眾生。一切菩薩不成正覺。善男子。汝應如是解法供養。則得成就供養如來。非以世間財寶飲食。名為供養。善男子。是為菩薩具足十法。則能成就供養如來。爾時文殊師利。顯示如是無量無邊微妙法義。勸教善財。令修習已。還攝神力。忽然不現。

    爾時善財童子。即見三千大千世界極微塵數諸善知識。悉皆親近。承事供養。令生歡喜。於所誘誨。隨順受行。增長趣求一切智意。於佛境界。生決定解。大悲心海。容納出生。大慈教雲。普覆一切。於毘盧遮那廣大身雲。增長愛敬。於諸菩薩無礙解脫。心常安住。速疾出生如來普門。無著淨眼觀一切佛。修行圓滿功德大海。深信如來積行所修一切智體。精勤速疾增一切智助道之法。善能迴向一切菩薩清淨深心。善知三世一切如來。相續不斷。深入一切佛法教海。隨順解了諸佛法輪。於諸世間如影普現。深入一切菩薩願海。盡一切劫。修菩薩行。得普門智。照如來境增長一切菩薩諸根。得一切智清淨光明。普照十方一切法界。於一切剎教化眾生。發修行心成就利益。能隨順解生死種類。摧煩惱業一切障山。隨順證悟無障礙法。入法界藏平等地中。常住寂靜菩薩解脫。勤求一切如來境界。一切諸佛威力加持。善財童子。起如是等微細觀察。安住普賢甚深境界。即聞普賢菩薩名號。及普賢行最勝大願。從初發心。最勝助道。最勝現前。出生功德。微細威儀。及聞普賢菩薩諸地。及地處所。地差別得。地自在行。地差別住。地勇猛。地威德。地同住。既聞此已。渴仰欲見普賢菩薩。即於金剛海藏菩提道場如來師子座前。一切寶蓮華藏座上。起等虛空界廣大心。拔一切現前執著心。集一切德無染心。淨一切剎無想心。了一切法歡喜心。觀一切境無礙心。入一切方周遍心。行一切行無障心。淨一切智境界妙行自在心。觀一切菩薩道場莊嚴清淨明了心。深入一切如來法海廣大心。調伏成熟一切眾生周遍心。淨一切佛剎無量心。了一切眾會如影心。住一切劫無盡心。究竟如來力無所畏不共佛法無退轉心。

    善財童子。起如是心。以自善根所潤澤故。一切如來加被力故。普賢同分善根力故。欲見普賢。有十種瑞相。何等為十。一者見一切佛剎清淨。一切如來道場莊嚴。二者見一切佛剎清淨。無諸惡道一切雜類。三者見一切佛剎清淨。眾妙蓮華以為莊嚴。四者見一切佛剎清淨。一切眾生身心清涼。五者見一切佛剎清淨。眾寶為體形色莊嚴。六者見一切佛剎清淨。一切眾生種種形色相好嚴身。七者見一切佛剎清淨。諸莊嚴雲普覆其上。八者見一切佛剎清淨。一切眾生互起慈心。遞相利益。九者見一切佛剎清淨。菩提道場形體莊嚴。十者見一切佛剎清淨。一切眾生心常隨順憶念諸佛。是為十。又見十種大光明相。何等為十。一者見一切世界所有極微。一一塵中。出一切世界極微塵數如來光網雲。周遍照耀。二者見一一塵中。出一切世界極微塵數如來圓光輪雲。無量無數種種色相周遍法界。三者見一一塵中。出一切世界極微塵數種種如來寶影像雲。周遍法界。四者見一一塵中。出一切世界極微塵數種種如來光焰輪雲。周遍法界。五者見一一塵中。出一切世界極微塵數種種妙香塗香燒香華鬘等雲。周遍十方一切法界。出大音聲。稱讚普賢一切行願大功德海。六者見一一塵中。出一切世界極微塵數種種日月星宿光明雲。皆放普賢菩薩光明。遍滿法界。七者見一一塵中。出一切世界極微塵數種種眾生形像燈雲。猶如佛光遍照法界。八者見一一塵中。出一切世界極微塵數種種如來身影像摩尼寶雲。周遍法界。九者見一一塵中。出一切世界極微塵數種種如來影像光明身雲。如大雲雨。普說一切如來大願。及威德力。十者見一一塵中。出一切世界極微塵數種種菩薩圓滿光明影像身雲。隨諸眾生種種變化。普令一切皆生愛樂。如是所作。周遍法界。是為十。爾時善財童子。見此十種光明相已。即作是念。我今必見普賢菩薩。於時善財。住自善根普光照力。住諸如來所護念力。能生佛法普智光明。於普賢行現前照了。於普賢願深入無際。於一切如來境界。深心信解。於諸菩薩廣大境界。得決定力。修集得見普賢之想。深入如來一切種智。普攝諸根令其寂靜。起大精進。無有退轉。身心普現十方世界。即以普眼。觀察十方一切諸佛菩薩眾會諸莊嚴具一切境界。皆作得見普賢之想。以智慧眼。觀察普賢從初發心所行之道。其心廣大。猶如虛空。大悲堅固。猶若金剛。威德加持。盡未來際。願不捨離。普賢菩薩。以平等心。行普賢行。念念隨順。清淨自在。常得安住如來境界。成就普賢種種智地。

    善財童子。具足圓滿如是觀已。即見普賢菩薩。在於毘盧遮那如來應正等覺前。坐蓮華藏師子之座。諸菩薩眾所共圍遶。身相殊特。世無與等。智慧功德。種種境界。不可思議。一切菩薩。微細觀察。無有邊際。與諸如來平等無二。善財童子。見普賢身。一一毛孔。念念中出一切世界極微塵數種種光明雲。遍法界虛空界一切世界。普光照耀。除滅一切眾生苦患。見一一毛孔。念念中出一切佛剎極微塵數種種色圓光雲。令一切菩薩速疾增長廣大歡喜。見普賢菩薩頂及兩肩。一一毛孔。念念中出一切佛剎極微塵數種種色香焰雲。遍法界虛空界。一切諸佛眾會道場。雨大香雨而以普熏。見一一毛孔。念念中出一切佛剎極微塵數種種華雲。遍法界虛空界。一切如來眾會道場。雨眾妙華。見一一毛孔。念念中出一切佛剎極微塵數種種莊嚴香樹雲。遍法界虛空界。一切如來眾會道場。雨於無盡塗香末香眾妙香藏。見一一毛孔。念念中出一切佛剎極微塵數種種衣服雲遍法界。虛空界。雨眾妙衣。普覆莊嚴。見一一毛孔。念念中出一切佛剎極微塵數種種繒綵雲。種種雜寶瓔珞雲。種種如意寶雲。遍法界虛空界。一切如來眾會道場。普雨一切瓔珞繒綵。令一切眾生成就愛樂。見一一毛孔。念念中出一切佛剎極微塵數種種寶樹雲。遍法界虛空界。復從一切寶樹藏中。流散一切星宿光雲。種種莊嚴。於一切如來眾會道場。雨諸妙寶。見一一毛孔。念念中出一切佛剎極微塵數種種色界天眾身雲。遍法界。虛空界。歎菩提心。見一一毛孔。念念中出一切佛剎極微塵數種種梵天眷屬身雲。請諸如來。轉妙法輪。見一一毛孔。念念中出一切佛剎極微塵數欲界天眾身雲。守護受持一切如來所說妙法。見一一毛孔。念念中出一切佛剎極微塵數三世一切諸佛剎雲。遍法界虛空界。與諸眾生無依止者。而作依止。無覆護者。而作覆護。無歸趣者。而作歸趣。見一一毛孔。念念中出一切佛剎極微塵數清淨佛剎雲。遍法界虛空界。一切諸佛於中出現。菩薩眾會清淨道場。令一切眾生。愛敬信樂。皆得清淨。見一一毛孔。念念中出一切佛剎極微塵數淨不淨佛剎雲。遍法界虛空界。令雜染眾生皆得清淨。見一一毛孔。念念中出一切佛剎極微塵數不淨淨佛剎雲。遍法界。虛空界。令純染眾生皆得清淨。見一一毛孔。念念中出一切佛剎極微塵數眾生身雲。遍法界虛空界。隨應教化一切眾生。令於阿耨多羅三藐三菩提。而得成熟。見一一毛孔。念念中出一切佛剎極微塵數種種菩薩身雲。遍法界虛空界。稱揚種種諸佛名號。令諸眾生增長善根。見一一毛孔。念念中出一切佛剎極微塵數種種菩薩身雲。遍法界虛空界。宣揚顯示諸佛菩薩。從初發意。嚴淨佛剎。所生善根。見一一毛孔。念念中出一切佛剎極微塵數種種菩薩身雲。遍法界虛空界。一切佛剎一一剎中。為欲清淨普賢妙行。宣揚一切菩薩願海。見一一毛孔。念念中出一切佛剎極微塵數普賢菩薩行雲。令一切眾生愛樂修習。速得圓滿一切智體。見一一毛孔。念念中出一切佛剎極微塵數正覺身雲。於一切佛剎。現成正覺。顯示種智。令諸菩薩普集大法。速疾增長。現前覺悟。

    大方廣佛華嚴經卷第三十八