大方廣佛華嚴經卷第三十六

    罽賓國三藏般若奉　詔譯

    入不思議解脫境界普賢行願品

    爾時彌勒菩薩復告善財童子。言善男子。譬如有人得無畏藥。離五恐怖。何等為五。所謂火不能燒。毒不能中。刀不能傷。水不能漂。煙不能熏。菩薩摩訶薩。亦復如是。得一切智菩提心藥。離五怖畏。何等為五。不為一切三毒火燒。五欲毒不中。惑刀不傷。有流不漂。諸覺觀煙不能熏害。善男子。譬如有人得解脫藥。終無橫難。菩薩摩訶薩。亦復如是。得菩提心解脫智藥。永離一切生死橫難。善男子。譬如有人持摩訶應伽藥。隨其方所。一切毒蛇。聞此藥氣。即皆遠去。菩薩摩訶薩。亦復如是。持菩提心大應伽藥。一切煩惱。諸惡毒蛇。聞其氣者。悉皆散滅。善男子。譬如有人持無能勝藥。一切怨敵無能勝者。菩薩摩訶薩。亦復如是。持菩提心無能勝藥。悉能降伏一切魔軍。善男子。譬如有人持毘笈摩藥。能令毒箭自然墮落。菩薩摩訶薩。亦復如是。持菩提心毘笈摩藥。令貪瞋癡諸邪見箭自然墮落。善男子。譬如有人持善見藥。能除一切所有諸病。菩薩摩訶薩。亦復如是。持菩提心善見藥王。悉除一切諸煩惱病。善男子。如有藥樹名珊陀那。有取其皮以塗瘡者。瘡即除愈平復如故。亦無[病-丙+盤][病-丙+(一/艮)]。然其樹皮。隨取隨生。終不可盡。菩薩摩訶薩。從菩提心生大智樹。亦復如是。若有得見而生信者。煩惱業瘡悉得銷滅。一切智樹初無所損。善男子。如有藥樹名成就根。以其力故。令閻浮提一切樹根。枝葉華果。增長成就。菩薩摩訶薩菩提心樹亦復如是。以勝威力。能令一切聲聞獨覺學無學等及諸菩薩。所有善根增長成就。善男子。譬如有藥名阿藍婆。若用塗身。身之與心。咸有堪能。菩薩摩訶薩。得菩提心阿藍婆藥。亦復如是。令其身心有勝堪能增長善法。善男子。譬如有人得念力藥。能令其心念力清淨。菩薩摩訶薩。亦復如是。得菩提心念力妙藥。心無障礙。念力清淨。善男子。譬如有藥名大蓮華。其有服者。住壽一劫。菩薩摩訶薩。服菩提心。大蓮華藥。亦復如是。於無數劫。壽命自在。修集種種波羅蜜行。善男子。譬如有人執翳形藥。一切世間人及非人悉不能見。菩薩摩訶薩。持菩提心翳形妙藥。亦復如是。於諸境界種種遊行。一切諸魔不能得見。善男子。如海有珠名普集眾寶。此珠若在一切眾寶常不散失。假使劫火焚燒世間。能令此海減於一滴。無有是處。況至乾竭菩薩摩訶薩菩提心珠。亦復如是。住於菩薩一切智智大願海中。若常憶持不令退失。能壞菩薩一善根者。終無是處。若退其心。捨一切智。一切善法。即皆散滅。善男子。如有摩尼名普集光明。有以此珠瓔珞其身。映蔽一切寶莊嚴具。所有光明悉皆不現。菩薩摩訶薩菩提心寶。亦復如是。莊嚴心性。映蔽一切聲聞獨覺所有心寶。諸莊嚴具。悉無光彩。善男子。如有珠寶名曰水清。若以此珠置濁水中。以珠威力水即澄清。菩薩摩訶薩菩提心珠。亦復如是。能清一切煩惱垢濁。善男子。譬如有人得住水寶。繫其身上。入大海中。自在遊行不為水害。菩薩摩訶薩。亦復如是。得菩提心一切智智住水妙寶。入於一切生死海中。遊戲自在終不沈溺。善男子。譬如有人得龍寶珠。持入龍宮。遊止大海。以珠威力。一切龍蛇及諸水族。悉不能害。菩薩摩訶薩。亦復如是。得菩提心一切智智大龍寶珠。入於欲界癡愛水中。惑業龍蛇不能為害。善男子。譬如帝釋著摩尼冠。莊嚴其頂。映蔽一切諸餘天眾。菩薩摩訶薩亦復如是。著菩提心一切智智大願寶冠。繫其心頂。超過一切三界眾生。善男子。譬如有人得如意珠。除滅一切貧窮之苦。菩薩摩訶薩亦復如是。得菩提心一切智智如意寶珠。出生菩薩善法資具。遠離一切邪命怖畏善男子。譬如有人得日精珠。持向日光而生於火。菩薩摩訶薩。亦復如是。得菩提心一切智性日精寶珠。持向智光。而生智火。善男子。譬如有人得月愛珠。持向月光而生於水。菩薩摩訶薩。亦復如是。得菩提心月精寶珠。持此心珠。鑒迴向光。而生一切善根願水。善男子。譬如龍王首戴如意摩尼寶冠。遠離一切怨敵怖畏。菩薩摩訶薩。亦復如是。著菩提心大悲寶冠。遠離一切惡道諸難。善男子。如有寶珠名一切世間莊嚴藏。若有得者。令其所欲悉得充滿。而此寶珠用無窮盡。體不損減。菩薩摩訶薩菩提心寶。亦復如是。若有得者。令其所願悉得圓滿。而菩提心用不窮盡。體無損減。善男子。如轉輪王有摩尼寶。置於宮中。放大光明。破一切闇。菩薩摩訶薩。亦復如是。以菩提心一切智智大摩尼寶。住於欲界。放大智光。悉破諸趣無明黑闇。善男子。譬如帝青大摩尼寶。若有為此光明所觸。即同其色。菩薩摩訶薩發菩提心一切智寶。亦復如是。觀察諸法。迴向善根。趣一切智。靡不即同一切智智菩提心色。善男子。如瑠璃寶於百千歲處不淨中。不為臭穢之所染著。最極無垢。性本淨故。菩薩摩訶薩發菩提心一切智寶亦復如是。於百千劫。住欲界中。不為欲界過患所染。最極無垢。如法界性。本清淨故。善男子。譬如有寶名淨光明。悉能映蔽一切寶色。菩薩摩訶薩。發菩提心一切智寶。亦復如是。悉能映蔽一切凡夫有學無學二乘功德。善男子。譬如有寶名為火焰。悉能除滅一切闇冥。菩薩摩訶薩。一切智寶。亦復如是。觀行相應。能滅一切無明黑闇。善男子。譬如海中有無價寶。商人採得船載入城。其諸摩尼百千萬種光色。價直無與等者。菩薩摩訶薩菩提心寶亦復如是。住於生死大海之中。乘大願船。深心相續。入解脫城。一切聲聞。及辟支佛。所有功德。無能及者。善男子。如有寶珠名自在王。處閻浮洲。去日月輪四萬由旬。日月宮中所有莊嚴。其珠影現。悉皆具足。菩薩摩訶薩發菩提心一切智智清淨功德自在王寶亦復如是。住生死中。照法界空。佛智日月。一切功德。清淨境界。影像莊嚴。悉於中現。善男子。如有寶珠名自在王。日月光明所照之處。一切財寶衣服等物。所有價直。悉不能及。菩薩摩訶薩發菩提心自在王寶亦復如是。一切智光所照之處。三世所有。天人二乘。種種善根。漏無漏法。一切功德。皆不能及。善男子。譬如海中有摩尼寶名曰海藏。普現海中諸莊嚴事。菩薩摩訶薩菩提心寶。亦復如是。普能顯現一切智海諸莊嚴事。善男子。譬如天上閻浮檀金。唯除心王大摩尼寶。餘無及者。菩薩摩訶薩發菩提心閻浮檀金亦復如是。除一切智心王大寶。餘無及者。善男子。譬如有人善調龍法。於諸龍中而得自在。菩薩摩訶薩。亦復如是發菩提心。得一切智善調龍法。於諸一切煩惱龍中。而得自在。善男子。譬如勇士。被執鎧仗。一切怨敵。無能降伏。菩薩摩訶薩。亦復如是。被執菩提大心鎧仗。一切業惑諸惡怨敵。無能摧伏無能屈者。善男子。譬如天上白栴檀香。若燒一銖其香普熏小千世界。三千世界滿中珍寶。所有價直。皆不能及。菩薩摩訶薩菩提心香亦復如是。一念功德普熏法界。聲聞獨覺。一切功德。皆所不及。善男子。如白栴檀。若以塗身。悉能除滅一切熱惱。令其身心普得清涼。菩薩摩訶薩菩提心香亦復如是。發一切智。普熏身心。能除一切虛妄分別貪瞋癡等諸惑熱惱。令其具足智慧清涼。善男子。如須彌山。眾生近者。即同其色。菩薩摩訶薩菩提心山。亦復如是。若有近者。悉得同其一切智色。善男子。譬如波利質多羅樹拘鞞陀羅樹。其皮香氣。閻浮提中。所有諸華。若婆師迦。若瞻博迦。若蘇摩那及欝金等。如是諸華。所有香氣。皆不能及。菩薩摩訶薩菩提心樹。亦復如是。所發大願功德之香。一切二乘無漏戒定智慧。解脫解脫知見。諸功德香。悉不能及。善男子。譬如波利質多羅樹。拘鞞陀羅樹。雖未開華。應知即是無量諸華出生之處。菩薩摩訶薩菩提心樹。亦復如是。雖未開發一切智華。應知即是無數人天。有漏無漏。眾菩提華所生之處。善男子。譬如波利質多羅華。一日熏衣。所出香氣。瞻博迦華。婆利師迦華。蘇摩那華。雖千歲熏。亦不能及。菩薩摩訶薩菩提心華。亦復如是。一生所熏諸功德香。普徹十方一切佛所。一切二乘無漏功德。百千劫熏。所不能及善男子。如海島中生椰子樹。根莖枝葉。及以華果。一切眾生。恒取受用。無時暫歇。菩薩摩訶薩菩提心樹。亦復如是。始從發起悲願之心。乃至成佛。正法住世。常時利益。一切世間。無有間息。善男子。如有藥汁名訶樀迦。人或得之。以其一兩。變千兩銅。悉成真金。非千兩銅。能變此藥。菩薩摩訶薩。亦復如是。以菩提心迴向智藥。普變一切業惑等法。悉使成於一切智相非業惑等。能變其心。善男子。如微小火。投乾草[卄/積]。隨所焚燒。其焰轉熾。菩薩摩訶薩菩提心火。亦復如是。隨其所緣善惡法聚。能令智焰展轉增盛。善男子。譬如一燈然百千燈。其本一燈。無減無盡。菩薩摩訶薩菩提心燈。亦復如是。普然三世諸佛智燈。而其心燈無減無盡。善男子。譬如一燈入於闇室。百千年闇悉能破盡。發起光明。普照一切。菩薩摩訶薩菩提心燈。亦復如是。入眾生心無明闇室。能滅無量百千萬億不可說劫積集一切諸業煩惱種種障礙。發生一切大智光明善男子。譬如燈炷。隨其大小。而發光明。若益膏油。明終不絕。菩薩摩訶薩菩提心燈。亦復如是。大願為炷。發智慧光。照明法界。益大悲油。教化眾生。莊嚴國土。施作佛事。現大威德。無有休息。善男子。譬如他化自在天王冠閻浮檀真金天冠。欲界天子諸莊嚴具。所有光明。無能映奪。一切威力。皆不能及。菩薩摩訶薩。亦復如是。冠菩提心一切智寶大願天冠。凡夫二乘所有功德。皆不能及。善男子。如師子王哮吼之時。師子兒聞皆增勇健。餘獸聞之脂血銷耗。即皆竄伏。佛師子王菩提哮吼。一切智聲。應知亦爾。諸菩薩聞。養育法身。增長功德。其餘一切邪執眾生。聞皆退散。如冰銷釋。善男子。譬如有人以師子筋而為樂絃。其音既奏。餘絃悉絕。菩薩摩訶薩。亦復如是。以如來師子波羅蜜身菩提心筋。為法樂絃。其音既奏。一切五欲。及以二乘諸功德絃。悉皆斷滅。善男子。譬如有人以牛羊等種種諸乳。假使積集盈於大海。以師子乳一滴投中。直過無礙能令眾乳一時變壞。菩薩摩訶薩。亦復如是。以如來師子菩提心乳。著無始際業煩惱中。直過無礙。悉令壞滅。終不住於二乘解脫。善男子。譬如雪山迦陵頻伽鳥。在卵[穀-禾+卵]中。有大勢力。一切諸鳥。所不能及。菩薩摩訶薩。亦復如是。於生死[穀-禾+卵]。發菩提心。所有大悲功德勢力。聲聞獨覺無能及者。善男子。如金翅鳥王子。初始生時。目則明利。飛則勁捷。威勢力能超過一切其餘眾鳥。雖久成長。無能及者。菩薩摩訶薩亦復如是。發菩提心。為諸如來金翅王子。智慧清淨。大悲勇猛。具自在力神通威勢。一切二乘。雖百千劫久修道行。所不能及。善男子。如有壯夫手執利矛。刺堅密甲直過無礙。菩薩摩訶薩。亦復如是。勇猛精進。執菩提心一切智智銛利快矛。刺諸邪見隨眠密甲。悉能穿徹。無有障礙善男子。譬如摩訶那伽大力勇士。若奮威怒。於其額上必生瘡疱。瘡若未合。閻浮提中。一切人眾。無能制伏。菩薩摩訶薩。亦復如是。若起大悲。必定... -->>
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