大方廣佛華嚴經卷第十六

    罽賓國三藏般若奉　詔譯

    入不思議解脫境界普賢行願品

    爾時善財童子。聞伐蘇蜜多離貪欲際解脫門。一心隨順。憶念修行。觀彼菩薩無著境界三昧。思彼菩薩歡喜三昧。尋彼菩薩無礙音聲藏三昧。行彼菩薩遍往一切佛剎三昧。念彼菩薩離一切世間光明三昧。入彼菩薩寂靜莊嚴三昧。修彼菩薩摧伏外道三昧。觀彼菩薩佛境界光明三昧。思彼菩薩攝一切眾生不捨三昧。住彼菩薩增長眾生福德藏三昧。念一切智。漸次前行。至彼岸城。詣居士宅。頂禮其足。合掌而立。白言聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者善能誘誨。願為我說。居士告言。善男子。我得菩薩解脫。名不般涅槃際。善男子。我不生心言。如是如來。已般涅槃。如是如來。現般涅槃。如是如來。當般涅槃。我知十方一切世界諸佛如來。畢竟無有般涅槃者。唯除為欲調伏眾生而示現耳。善男子。我開彼栴檀座如來塔門時。得三昧。名佛種無盡。善男子。我念念中。入此三昧。念念得知一切諸佛殊勝之事。善財白言。此三昧者。境界云何。居士答言。善男子。我入此三昧時。隨其次第。見此世界一切諸佛相續出現。所謂迦葉佛。拘那含牟尼佛。拘留孫佛。毘舍浮佛。尸棄佛。毘婆尸佛。提舍佛。弗沙佛。名稱佛。最勝蓮華佛。如是等佛。而為上首。於一念頃。得見百佛。得見千佛。得見百千佛。得見億佛。百億佛。千億佛。百千億佛。阿庾多億佛。那由他億佛。乃至見不可說不可說世界極微塵數佛。如是一切次第皆見。亦見彼佛初始發心。種諸善根。獲勝神通。成就大願。修行妙行。具波羅蜜。入菩薩地。得清淨忍。摧伏魔軍。成等正覺。國土清淨。眾會莊嚴。放大光明。神通自在。作師子吼。轉妙法輪。變化示現種種差別。無量方便。成熟眾生。善巧宣揚。諸分別法。我悉能持。我悉能憶。悉能觀察。分別顯示。隨順解了。無有忘失。如是未來彌勒佛等。百佛千佛。百千億佛。乃至不可說不可說世界。極微塵數佛。及初發心。相續不斷。信解甚深。勤求不懈。精進勢力。速疾增長。一切世間凡夫二乘。所不能動。亦見現在毘盧遮那佛等十方不可說不可說佛剎極微塵數一切世界諸佛如來。悉亦如是。彼一切佛。我皆現見。彼一切法。我悉得聞。憶念受持。心無忘失。以智慧力。隨順解了。以慈悲力。宣揚顯示。善男子。我唯知此菩薩所得不般涅槃際解脫門。如諸菩薩摩訶薩。以一念智。普知三世。一念遍入一切三昧。如來智日。恒照其心。於一切法。無有分別。了一切佛。悉皆平等。如來及我一切眾生等無有二。知一切法自性清淨。光明普照。無所不遍。無有思慮。無有動轉。而能普入一切世間。離諸分別。住佛法印。悉能開悟法界眾生。而我云何能知能說彼功德行。善男子。於此南方有山名補怛洛迦。彼有菩薩。名觀自在。汝詣彼問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。爾時居士。因此指示。即說偈言。

    海上有山眾寶成　　賢聖所居極清淨

    泉流縈帶為嚴飾　　華林果樹滿其中

    最勝勇猛利眾生　　觀自在尊於此住

    汝應往問佛功德　　彼當為汝廣宣說

    時善財童子。禮居士足。遶無數匝。慇懃瞻仰。辭退而去。

    爾時善財童子。蒙居士教。隨順思惟。一心正念。入彼菩薩深信解藏。得彼菩薩能隨念力。憶彼諸佛出現次第。見彼諸佛成等正覺。持彼諸佛所有名號。觀彼諸佛所證法門。知彼諸佛具足莊嚴。信彼諸佛所轉法輪。思彼諸佛智光照曜。念彼諸佛平等三昧。解彼諸佛自性清淨。修彼諸佛無分別法。契彼諸佛甚深法印。作彼諸佛不思議業。漸次前行。至於彼山。處處求覓此大菩薩。見其西面巖谷之中。泉流縈映。樹林蓊欝。香草柔軟。右旋布地。種種名華。周遍嚴飾。觀自在菩薩。於清淨金剛寶葉石上。結跏趺坐。無量菩薩皆坐寶石。恭敬圍遶。而為宣說智慧光明大慈悲法。令其攝受一切眾生。善財見已。歡喜踊躍。於善知識。愛樂尊重。合掌恭敬。目視不瞬。作如是念。善知識者即是如來。善知識者一切法雲。善知識者諸功德藏。善知識者難可值遇。善知識者十力寶因。善知識者無盡智炬。善知識者福德根芽。善知識者一切智門。善知識者智海導師。善知識者集一切智助道之具。作是念已。即便往詣大菩薩所。爾時觀自在菩薩。遙見善財告言。善哉善來。童子汝發大乘意。普攝眾生。起正直心。專求佛法。大悲深重。救護一切。住不思議最勝之行。普能拯拔生死輪迴。超過世間無有等比。普賢妙行。相續現前。大願深心。圓滿清淨。勤求佛法。悉能領受。積集善根。恒無厭足。順善知識。不違其教。從文殊師利功德智慧大海所生。其心成熟。得佛威力。已獲廣大三昧光明。專意希求甚深妙法。常見諸佛。生大歡喜。智慧清淨猶如虛空。既自明了。復為他說。安住如來智慧光明。受持修行一切佛法。福智寶藏自然而至。一切智道速得現前。普觀眾生。心無懈倦。大悲堅固猶若金剛。爾時善財童子。詣菩薩所。禮菩薩足。遶無數匝。合掌而住。白言聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心而未知菩薩云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能教誨。願為我說。爾時觀自在菩薩摩訶薩。放閻浮檀金妙色光明。起無量色寶焰網雲。及龍自在妙莊嚴雲。以照善財。即舒右手。摩善財頂。告善財言。善哉善哉。善男子。汝已能發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。我已成就菩薩大悲速疾行解脫門。善男子。我以此菩薩大悲行門。平等教化一切眾生。攝受調伏。相續不斷。善男子。我恒住此大悲行門。常在一切諸如來所。普現一切諸眾生前。隨所應化而為利益。或以布施攝取眾生。或以愛語攝取眾生。或以利行攝取眾生。或以同事攝取眾生。或現種種微妙色身攝取眾生。或現種種不思議色淨光明網攝取眾生。或以音聲善巧言辭。或以威儀勝妙方便。或為說法。或現神變。令其開悟而得成熟。或為化現種種色相。種種族姓。種種生處。同類之形。與其共居。而成熟之。善男子。我修習此大悲行門。願常救護一切眾生。令離諸怖。所謂願一切眾生離險道怖。離熱惱怖。離迷惑怖。離繫縛怖。離殺害怖。離王官怖。離貧窮怖。離不活怖。離惡名怖。離於死怖。離諸病怖。離懈怠怖。離黑暗怖。離遷移怖。離愛別怖。離怨會怖。離逼迫身怖。離逼迫心怖。離憂悲愁歎怖。離所求不得怖。離大眾威德怖。離流轉惡趣怖。復作是願。願諸眾生。若念於我。若稱我名。若見我身。皆得免離一切恐怖。滅除障難。正念現前。善男子。我以如是種種方便。令諸眾生離諸怖畏。住於正念。復教令發阿耨多羅三藐三菩提心。至不退轉。爾時觀自在菩薩摩訶薩。欲重明此解脫門義。為善財童子。而說偈言。

    善來調伏身心者　　稽首讚我而右旋

    我常居此寶山中　　住大慈悲恒自在

    我此所住金剛窟　　莊嚴妙色眾摩尼

    常以勇猛自在心　　坐此寶石蓮華座

    天龍及以脩羅眾　　緊那羅王羅剎等

    如是眷屬恒圍遶　　我為演說大悲門

    汝能發起無等心　　為見我故而來此

    愛樂至求功德海　　禮我雙足功德身

    欲於我法學修行　　願得普賢真妙行

    我是勇猛觀自在　　起深清淨大慈悲

    普放雲網妙光明　　廣博如空極清淨

    我垂無垢傭圓臂　　百福妙相具莊嚴

    摩汝深信善財頂　　為汝演說菩提法

    佛子應知我所得　　一相一味解脫門

    名為諸佛大悲雲　　祕密智慧莊嚴藏

    我為精勤常救護　　起諸弘誓攝眾生

    憐愍一切如己身　　常以普門隨順轉

    我於無數眾苦厄　　常能救護諸群生

    心念禮敬若稱名　　一切應時皆解脫

    或遭牢獄所禁繫　　杻械囚執遇怨家

    若能至心稱我名　　一切諸苦皆銷滅

    或犯刑名將就戮　　利劍毒箭害其身

    稱名應念得加持　　弓矢鋒刃無傷害

    或有兩競詣王官　　諍訟一切諸財寶

    彼能至誠稱念我　　獲於勝理具名聞

    或於內外諸親屬　　及諸朋友共為怨

    若能至誠稱我名　　一切怨家不能害

    或在深林險難處　　怨賊猛獸欲傷殘

    若能至心稱我名　　惡心自息無能害

    或有怨家懷忿毒　　推落險峻大高山

    若能至心稱我名　　安處虛空無損壞

    或有怨家懷忿毒　　推落深流及火坑

    若能至心稱我名　　一切水火無能害

    若有眾生遭厄難　　種種苦具逼其身

    若能至心稱我名　　一切解脫無憂怖

    或為他人所欺謗　　常思過失以相讎

    若能至心稱我名　　如是怨嫌自休息

    或遭鬼魅諸毒害　　身心狂亂無所知

    若能至心稱我名　　彼皆銷滅無諸患

    或被毒龍諸鬼眾　　一切恐怖奪其心

    若能至誠稱我名　　乃至夢中皆不見

    若有諸根所殘缺　　願得端嚴相好身

    若能至誠稱我名　　一切所願皆圓滿

    若有願於父母所　　承順顏色志無違

    歡榮富樂保安寧　　珍寶伏藏恒無盡

    內外宗族常和合　　一切怨隙不來侵

    若能至誠稱我名　　一切所願皆圓滿

    若人願此命終後　　不受三塗八難身

    恒處人天善趣中　　常行清淨菩提道

    有願捨身生淨土　　普現一切諸佛前

    普於十方佛剎中　　常為清淨勝薩埵

    普見十方一切佛　　及聞諸佛說法音<... -->>
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