关灯
护眼
字体:

詩經卷之二 朱熹集傳

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

而正中。夏正十月也。於是時、可以營制宮室。故謂之營室。楚宮、楚丘之宮也。揆、度也。樹八尺之臬、而度其日之出入之景、以定東西。又叅日中之景、以正南北也。楚室、猶楚宮。互文以協韻耳。榛栗、二木。其實榛小栗大、皆可供籩實。椅、梓實桐皮。桐、梧桐也。梓、楸之疎理。白色而生子者。漆、木有液黏、黑可飾器物。四木皆琴瑟之材也。爰、於也。○衛爲狄所滅。文公徙居楚丘。營立宮室。國人悅之、而作是詩、以美之。蘇氏曰、種木者求用於十年之後、其不求近功、凡此類也。</span>

    ○升彼虛<span class="q">〈音嶇。叶起呂反〉</span>矣、以望楚矣。望楚與堂、景山與京<span class="q">〈叶居良反〉</span>。降觀于桑。卜云其吉。終焉允臧。<span class="q">賦也。虛、故城也。楚、楚丘也。堂、楚丘之旁邑也。景、測景以正方面也。與旣景迺岡之景同。或曰、景、山名。見商頌。京、高丘也。桑、木名。葉可飼蠶者。觀之以察其土宜也。允、信。臧、善也。○此章本其始之望景觀卜而言、以至於終、而果獲其善也。</span>

    ○靈雨旣零、命彼倌<span class="q">〈音官〉</span>人。星言夙駕、說<span class="q">〈音稅〉</span>于桑田<span class="q">〈叶徒因反〉</span>。匪直也人、秉心塞淵<span class="q">〈叶一均反〉</span>。騋<span class="q">〈音來〉</span>牝三千<span class="q">〈叶倉新反〉</span>。<span class="q">○賦也。靈、善。零、落也。倌人、主駕者也。星、見星也。說、舍止也。秉、操。塞、實。淵、深也。馬七尺以上爲騋。○言方春時雨旣降而農桑之務作。文公於是命主駕者晨起駕車、亟往而勞勸之。然非獨此人所以操其心者、誠實而淵深也。蓋其所畜之馬、七尺而牝者、亦已至於三千之衆矣。蓋人操心、誠實而淵深、則無所爲而不成。其致此富盛宜矣。記曰、問國君之富、數馬以對。今言騋牝之衆。如此、則生息之蕃可見、而衛國之富亦可知矣。此章又要其終而言也。</span>

    定之方中三章章七句。<span class="q">按春秋傳、衛懿公九年冬、狄入衛。懿公及狄人戰于熒澤、而敗死焉。宋桓公迎衛之遺民、渡河而南、立宣姜子申、以廬於漕。是爲戴公。是年卒。立其弟燬、是爲文公。於是齊桓公合諸侯、以城楚丘而遷衛焉。文公大布之衣、大帛之冠、務材訓農、通商惠工、敬敎勸學、授方任能。元年革車三十乘、季年乃三百乘。</span>

    蝃<span class="q">〈音帝〉</span>蝀<span class="q">〈音凍〉</span>在東、莫之敢指。女子有行、遠<span class="q">〈去聲〉</span>父母兄弟。<span class="q">比也。蝃蝀、虹也。日與雨交、倐然成質。似有血氣之類。乃陰陽之氣、不當交而交者。蓋天地之淫氣也。在東者、莫虹也。虹隨日所映。故朝西而莫東也。○此刺淫奔之詩。言蝃蝀在東、而人不敢指、以比淫奔之惡。人不可道。況女子有行、當遠其父母兄弟。豈可不顧此而冒行乎。</span>

    ○朝隮<span class="q">〈音賷〉</span>于西、崇朝其雨。女子有行、遠兄弟父母<span class="q">〈叶滿補反〉</span>。<span class="q">○比也。隮、升也。周禮十惲、九曰隮。注以爲虹。蓋忽然而見、如自下而升也。崇、終也。從旦至食時爲終朝。言方雨而虹見、則其雨終朝而止矣。蓋淫慝之氣、有害於陰陽之和也。今俗謂虹能蔵雨。信然。</span>

    ○乃如之人也、懷昬姻也、大無信<span class="q">〈叶斯人反〉</span>也。不知命<span class="q">〈叶彌幷反〉</span>也。<span class="q">賦也。乃如之人、指淫奔者而言。婚姻、謂男女之欲。程子曰、女子以不自失爲信。命、正理也。○言此淫奔之人、但知思念男女之欲。是不能自守其貞信之節、而不知天理之正也。程子曰、人雖不能無欲、然當有以制之。無以制之、而惟欲之從、則人道廢而入於禽獸矣。以道制欲、則能順命。</span>

    蝃蝀三章章四句

    相<span class="q">〈去聲〉</span>鼠有皮<span class="q">〈叶蒲何反〉</span>。人而無儀<span class="q">〈叶牛何反〉</span>。人而無儀、不死何爲<span class="q">〈叶我何反〉</span>。<span class="q">○興也。相、視也。鼠、蟲之可賤惡者。○言視彼鼠、而猶必有皮。可以人而無儀乎。人而無儀、則其不死亦何爲哉。</span>

    ○相鼠有齒。人而無止。人而無止、不死何俟<span class="q">〈叶羽已反。又音始〉</span>。<span class="q">○興也。止、容止也。俟、待也。</span>

    ○相鼠有體。人而無禮。人而無禮、胡不遄死<span class="q">〈叶想止反〉</span>。<span class="q">○興也。體、支體也。遄、速也。</span>

    相鼠三章。章四句

    孑孑<span class="q">〈音結〉</span>干旄、在浚<span class="q">〈音峻〉</span>之郊<span class="q">〈叶音高〉</span>。素絲紕<span class="q">〈音避〉</span>之。良馬四之。彼姝<span class="q">〈音樞〉</span>者子、何以畀<span class="q">〈音庇〉</span>之。<span class="q">賦也。孑孑、特出之貌。干旄、以旄牛尾、注於旗干之首、而建之車後也。浚、衛邑名。邑外謂之郊。紕、織組也。蓋以素絲織組而維之也。四之、兩服兩驂、凡四馬以載之也。姝、美也。子、指所見之人也。畀、與也。○言衛大夫乘此車馬、建此旌旄、以見賢者。彼其所見之賢者、將何以畀之、而答其禮意之勤乎。</span>

    ○孑孑干旟、在浚之都。素絲組<span class="q">〈音祖〉</span>之。良馬五之。彼姝者子、何以予<span class="q">〈音與〉</span>之。<span class="q">賦也。旟、州里所建鳥隼之旗也。上設旌旄、其下繫斿。斿、下屬縿。皆畫鳥隼也。下邑曰都。五之、五馬。言其盛也。</span>

    ○孑孑干旌、在浚之城。素絲祝之。良馬六之。彼姝者子、何以告<span class="q">〈音谷〉</span>之。<span class="q">賦也。析羽爲旌。干旌、蓋析翟羽、設於旗干之首也。城、都城也。祝、屬也。六之、六馬。極其盛而言也。</span>

    干旄三章。章六句。<span class="q">此上三詩、小序皆以爲、文公時詩。蓋見其列於定中·載馳之閒故爾。他無所考也。然衛本以淫亂無禮不樂善道、而亡其國。今破滅之餘、人心危懼、正其有以懲創往事、而興起善端之時也。故其爲詩如此。蓋所謂生於憂患、死於安樂者。小序之言、疑亦有所本云。</span>

    載馳載驅<span class="q">〈叶袪尤反〉</span>、歸唁衛侯。驅馬悠悠、言至于漕<span class="q">〈叶徂侯反〉</span>。大夫跋涉。我心則憂。<span class="q">賦也。載、則也。吊失國曰唁。悠悠、遠而未至之貌。草行曰跋、水行曰涉。○宣姜之女爲許穆公夫人。閔衛之亡、馳驅而歸、將以唁衛公於漕邑。未至、而許之大夫有奔走跋涉而來者。夫人知其必將以不可歸之義來告。故心以爲憂也。旣而終不果歸。乃作此詩、以自言其意爾。</span>

    ○旣不我嘉、不能旋反。視爾不臧、我思不遠。旣不我嘉、不能旋濟。視爾不臧、我思不閟。<span class="q">賦也。嘉·臧、皆善也。遠、猶忘也。濟、渡也。自許歸衛、必有所渡之水也。閟、閉也、止也。言思之不止也。○言大夫旣至、而果不以我歸爲善、則我亦不能旋反、而濟以至於衛矣。雖視爾不以我爲善、然我之所思、終不能自已也。</span>

    ○陟彼阿丘、言采其蝱<span class="q">〈音盲。叶謨郎反〉</span>。女子善懷、亦各有行<span class="q">〈叶戸郎反〉</span>。許人尤之、衆穉<span class="q">〈音彘〉</span>且狂。<span class="q">賦也。偏高曰、阿丘。蝱、貝母也。主療鬱結之疾。善懷、多憂思也。猶漢書云岸善崩也。行、道。尤、過也。○又言、以其旣不適衛、而思終不止也。故其在塗、或升高、以舒憂想之情、或采蝱、以療鬱結之疾。蓋女子所以善懷者、亦各有道、而許國之衆人以爲過。則亦少不更事、而狂妄之人爾。許人守禮。非穉且狂也。但以其不知己情之切至、而言若是爾。然而卒不敢違焉、則亦豈眞以爲穉且狂哉。</span>

    ○我行其野、芃芃<span class="q">〈音蓬〉</span>其麥<span class="q">〈叶訖力反〉</span>。控于大邦、誰因誰極。大夫君子、無我有尤<span class="q">〈叶于其反〉</span>。百爾所思<span class="q">〈叶新齎反〉</span>、不如我所之。<span class="q">賦也。芃芃、麥盛長貌。控、持而告之也。因、如因魏莊子之因。極、至也。大夫、卽跋涉之大夫。君子、謂許國之衆人也。○又言歸途在野、而涉芃芃之麥。又自傷許國之小、而力不能救。故思欲爲之控告于大邦。而又未知其將何所因、而何所至乎。大夫君子、無以我爲有過。雖爾所以處此百方、然不如使我得自盡其心之爲愈也。</span>

    載馳四章二章章六句。二章章八句。<span class="q">事見春秋傳。舊說、此詩五章、一章六句、二章三章四句、四章六句、五章八句。蘇氏合二章三章以爲一章。按春秋傳、叔孫豹賦載馳之四章、而取其控于大邦、誰因誰極之意。與蘇說合。今從之。范氏曰、先王制禮、父母沒則不得歸寧者、義也。雖國滅君死、不得往赴焉、義重於亡故也。</span>

    鄘國十篇二十九章百七十六句

    </span>

    衛一之五

    瞻彼淇奧<span class="q">〈音與郁同〉</span>、綠竹猗猗<span class="q">〈音醫。叶於何反〉</span>。有匪君子、如切如磋<span class="q">〈平聲〉</span>、如琢如磨。瑟兮僩<span class="q">〈音限〉</span>兮、赫兮咺<span class="q">〈況晩反〉</span>兮。有匪君子、終不可諼<span class="q">〈音喧。叶況遠反〉</span>兮。<span class="q">興也。淇、水名。奧、隈也。綠、色也。淇上多竹。漢世猶然。所謂淇園之竹是也。猗猗、始生柔弱而美盛也。匪、斐通。文章著見之貌也。君子、指武公也。治骨角者、旣切以刀斧、而復磋以鑢錫。治玉石者、旣琢以槌鑿、而復磨以沙石。言其德之脩飭、有進而無已也。瑟、矜莊貌。僩、威嚴貌。咺、宣著貌。諼、忘也。○衛人美武公之德、而以綠竹始生之美盛、興其學問自脩之進益也。大學傳曰、如切如磋者、道學也。如琢如磨者、自脩也。瑟兮僩兮者、恂慄也。赫兮咺兮者、威儀也。有斐君子、終不可諼兮者、道盛德至善、民之不能忘也。</span>

    ○瞻彼淇奧、綠竹靑靑<span class="q">〈音精〉</span>。有匪君子、充耳琇瑩<span class="q">〈音莒〉</span>、會<span class="q">〈音怪〉</span>弁如星。瑟兮僩兮、赫兮咺兮。有匪君子、終不可諼兮。<span class="q">興也。靑靑、堅剛茂盛之貌。充耳、瑱也。琇瑩、美石也。天子玉瑱、諸侯以石。會、縫也。弁、皮弁也。以玉飾皮弁之縫中。如星之明也。○以竹之堅剛茂盛、興其服飾之尊嚴、而見其德之稱也。</span>

    ○瞻彼淇奧、綠竹如簀<span class="q">〈音責。叶側歷反〉</span>。有匪君子、如金如錫、如圭如璧。寬兮綽兮、猗<span class="q">〈音倚〉</span>重<span class="q">〈平聲〉</span>較<span class="q">〈音角〉</span>兮、善戲謔兮、不爲虐兮。<span class="q">興也。簀、棧也。竹之密比。似之則盛之至也。金·錫、言其鍜錬之精純。圭·璧、言其生質之溫潤。寬、宏裕也。綽、開大也。猗、歎辭也。重較、卿士之車也。較、兩輢上出軾者。謂車兩傍也。善戲謔兮、不爲虐者、言其樂易而有節也。○以竹之至盛、興其德之成就、而又言其寬廣而自如、和易而中節也。蓋寬·綽、無</span><span class="q">歛</span><span class="q">束之意。戲謔、非莊厲之時。皆常情所忽、而易致過差之地也。然猶可觀而必有節焉、則其動容周旋之閒、無適而非禮亦可見矣。禮曰、張而不弛、文武不能也。弛而不張、文武不爲也。一張一弛、文武之道也、此之謂也。</span>

    淇奧三章章九句。<span class="q">按國語武公年九十有五、猶箴儆于國曰、自卿以下、至于師長士、苟在朝者、無謂我老耄而舍我。必恪恭於朝、以戒我。遂作懿戒之詩、以自警。而賓之初筵、亦武公悔過之作、則其有文章而能聽規諫、以禮自防也、可知矣。衛之他君、蓋無足以及此者。故序以此詩爲美武公。而今從之也。</span>

    考槃在澗<span class="q">〈叶居賢反〉</span>。碩人之寬<span class="q">〈叶區權反〉</span>、獨寐寤言、永矢弗諼<span class="q">〈音喧〉</span>。<span class="q">○賦也。考、成也。槃、盤桓之意。言成其隱處之室也。陳氏曰、考、扣也。槃、器名。蓋扣之以節歌。如鼓盆拊缶之爲樂也。二說未知孰是。山夾水曰澗。碩、大。寬、廣。永、長。矢、誓。諼、忘也。○詩人美賢者隱處澗谷之閒、而碩大寬廣無戚戚之意。雖獨寐而寤言、猶自誓其不忘此樂也。</span>

    ○考槃在阿。碩人之薖<span class="q">〈音科〉</span>、獨寐寤歌、永矢弗過<span class="q">〈音戈〉</span>。<span class="q">○賦也。曲陵曰阿。薖、義未詳。或云、亦寬大之意也。永矢弗過、自誓所願不踰於此。若將終身之意也。</span>

    ○考槃在陸。碩人之軸、獨寐寤宿、永矢弗告<span class="q">〈音谷〉</span>。<span class="q">○賦也。高平曰陸。軸、盤桓不行之意。寤宿、已覺而猶臥也。弗告者、不以此樂告人也。</span>

    考槃三章章四句

    碩人其頎<span class="q">〈音祈〉</span>、衣<span class="q">〈去聲〉</span>錦褧<span class="q">〈音熲〉</span>衣。齊侯之子、衛侯之妻、東宮之妹、邢侯之姨、譚公維私。<span class="q">賦也。碩人、指莊姜也。頎、長貌。錦、文衣也。褧、禪也。錦衣而加褧焉、爲其文之太著也。東宮、太子所居之宮。齊太子得臣也。繫太子言之者、明與同母、言所生之貴也。女子後生曰妹。妻之姊妹曰姨。姊妹之夫曰私。邢侯·譚公、皆莊姜姊妹之夫。互言之也。諸侯之女嫁於諸侯、則尊同。故歷言之。○莊姜事見邶風綠衣等篇。春秋傳曰、莊姜美而無子。衛人爲之賦碩人。卽謂此詩。而其首章、極稱其族類之貴、以見其爲正嫡小君。所宜親厚、而重歎莊公之昏惑也。</span>

    ○手如柔荑<span class="q">〈音啼〉</span>、膚如凝脂、領如蝤<span class="q">〈音囚〉</span>蠐<span class="q">〈音齊〉</span>、齒如瓠<span class="q">〈音互〉</span>犀。螓<span class="q">〈音秦〉</span>首蛾眉、巧笑倩兮、美目盻<span class="q">〈叶匹見反〉</span>兮。<span class="q">賦也。芽之始生曰荑。言柔而白也。凝脂、脂寒而凝者。亦言白也。領、頸也。蝤蠐、木蟲之白而長者。瓠犀、瓠中之子。方正潔白、而比次整齊也。螓、如蝉而小、其額廣而方正。蛾、蠶蛾也。其眉細而長曲。倩、口輔之美也。盻、黑白分明也。○此章言其容貌之美。猶前章之意也。</span>

    ○碩人敖敖<span class="q">〈音翺〉</span>、說<span class="q">〈音稅〉</span>于農郊<span class="q">〈叶音高〉</span>。四牡有驕<span class="q">〈音曉。叶音高〉</span>、朱幩鑣鑣<span class="q">〈音標〉</span>、翟茀<span class="q">〈音弗〉</span>以朝<span class="q">〈音潮。叶直豪反〉</span>。大夫夙退、無使君勞。<span class="q">賦也。敖敖、長貌。說、舍也。農郊、近郊也。四牡、車之四馬。驕、壯貌。幩、鑣飾也。鑣者、馬衘外鐵。人君以朱纏之也。鑣鑣、盛也。翟、翟車也。夫人以翟羽飾車。茀、蔽也。婦人之車、前後設蔽。夙、早也。玉藻曰、君日出而視朝。退適路寢聽政。使人視大夫、大夫退然後適小寢釋服。○此言莊姜自齊來嫁、舍止近郊。乘是車馬之盛、以入君之朝。國人樂得以爲莊公之配。故謂、諸大夫朝於君者、冝早退。無使君勞於政事、不得與夫人相親。而歎今之不然也。</span>

    ○河水洋洋、北流活活<span class="q">〈音括。叶戸劣反〉</span>。施罛<span class="q">〈音孤〉</span>濊濊<span class="q">〈呼活反。叶許月反〉</span>、鱣<span class="q">〈音邅〉</span>鮪<span class="q">〈音洧〉</span>發發<span class="q">〈音撥。叶方月反〉</span>、葭<span class="q">〈音加〉</span>菼<span class="q">〈他覽反〉</span>揭揭<span class="q">〈音孑〉</span>。庶姜孼孼、庶士有朅<span class="q">〈音挈〉</span>。<span class="q">○賦也。河、在齊西衛東、北流入海。洋洋、盛大貌。活活、流貌。施、設也。罛、魚。罟也。濊濊、罟入水聲也。鱣、魚似龍、黃色銳頭、口在頷下、背上腹下皆有甲。大者千餘斤。鮪、似鱣而小。色青黑。發發、盛貌。菼、薍也。亦謂之荻。揭揭、長也。庶姜、謂姪娣。孼孼、盛飾也。庶士、謂媵臣。朅、武貌。○言齊地廣饒、而夫人之來、士女佼好、禮儀盛備如此。亦首章之意也。</span>

    碩人四章章七句

    氓之蚩蚩<span class="q">〈音癡〉</span>、抱布貿<span class="q">〈音茂〉</span>絲<span class="q">〈叶新齊反〉</span>。匪來貿絲、來卽我謀<span class="q">〈叶謨悲反〉</span>。送子涉淇、至于頓丘<span class="q">〈叶袪奇反〉</span>。匪我愆期、子無良媒<span class="q">〈叶謨悲反〉</span>。將<span class="q">〈音槍〉</span>子無怒、秋以爲期。<span class="q">賦也。氓、民也。蓋男子而不知其誰何之稱也。蚩蚩、無知之貌。蓋怨而鄙之也。布、幣。貿、買也。貿絲、蓋初夏之時也。頓丘、地名。愆、過也。將、願也、請也。○此淫婦爲人所棄、而自叙其事、以道其悔恨之意也。夫旣與之謀而遂往、又責所無以難其事、再爲之約、以堅其志。此其計亦狡矣、以御蚩蚩之氓。宜其有餘而不免於見棄。蓋一失其身人所賤惡、始雖以欲而迷、後必以時而悟。是以無往而不困耳。士君子立身、一敗而萬事瓦裂者、何以異此。可不戒哉。</span>

    ○乘彼垝<span class="q">〈音鬼〉</span>垣<span class="q">〈音袁〉</span>、以望復關<span class="q">〈叶圭員反〉</span>。不見復關、泣涕漣漣<span class="q">〈音連〉</span>。旣見復關、載笑載言。爾卜爾筮、體無咎言。以爾車來、以我賄<span class="q">〈呼罪反〉</span>遷。<span class="q">賦也。垝、毀。垣、牆也。復關、男子之所居也。不敢顯言其人。故託言之耳。龜曰卜、蓍曰筮。體、兆卦之體也。賄、財。遷、徙也。○與之期矣。故及期而乘垝垣以臨之。旣見之矣。於是問其卜筮所得卦兆之體、若無凶咎之言、則以爾之車來迎。當以我之賄往遷也。</span>

    ○桑之未落、其葉沃若。于<span class="q">〈音吁。下同〉</span>嗟鳩兮、無食桑葚<span class="q">〈音甚。叶知林反〉</span>。于嗟女兮、無與士耽<span class="q">〈叶持林反〉</span>。士之耽兮、猶可說也。女之耽兮、不可說也。<span class="q">比而興也。沃若、潤澤貌。鳩、鶻鳩也。似山雀而小。短尾青黑色。多聲。葚、桑實也。鳩食葚多、則致醉。耽相樂也。說、解也。○言桑之潤澤以比己之容色光麗。然又念其不可恃此而從欲忘反。故遂戒鳩無食桑葚、以興下句戒女無與士耽也。士猶可說、而女不可說者、婦人被棄之後、深自愧悔之辭。主言、婦人無外事、唯以眞信爲節。一失其正、則餘無足觀爾。不可便謂士之耽惑實無所妨也。</span>

    ○桑之落矣、其黃而隕<span class="q">〈叶于貧反〉</span>。自我徂爾、三歲食貧。淇水湯湯<span class="q">〈音傷〉</span>、漸<span class="q">〈音火〉</span>車帷裳。女也不爽<span class="q">〈叶師莊反〉</span>、士貳其行<span class="q">〈去聲。叶戸郎反〉</span>。士也罔極、二三其德。<span class="q">比也。隕、落。徂、往也。湯湯、水盛貌。漸、漬也。帷裳、車飾。亦名童容。婦人之車則有之。爽、差。極、至也。○言桑之黃落、以比已之容色凋謝。遂言、自我往之爾家、而値爾之貧。於是見棄復、乘車而渡水以歸、復自言其過不在此、而在彼也。</span>

    ○三歲爲婦、靡室勞矣。夙興夜寐、靡有朝<span class="q">〈叶直豪反〉</span>矣。言旣遂矣、至于暴矣。兄弟不知、咥<span class="q">〈音戯〉</span>其笑<span class="q">〈叶音燥〉</span>矣。靜言思之、躬自悼矣。<span class="q">賦也。靡、不。夙、早。興、起也。咥、笑貌。○言我三歲爲婦、盡心、竭力、不以室家之務爲勞。早起夜臥、無有朝旦之暇。與爾始相謀約之言旣遂、而爾遽以暴戾加我。兄弟見我之歸、不知其然。但咥然其笑而已。蓋淫奔從人、不爲兄弟所齒。故其見棄而歸、亦不爲兄弟所恤、理固有必然者、亦何所歸咎哉。但自痛悼而已。</span>

    ○及爾偕老、老使我怨。淇則有岸<span class="q">〈叶魚戰反〉</span>、隰則有泮<span class="q">〈音畔。叶匹見反〉</span>。總角之宴、言笑晏晏<span class="q">〈叶伊佃反〉</span>。信誓旦旦<span class="q">〈叶得絹反〉</span>、不思其反<span class="q">〈叶孚絇反〉</span>。反是不思<span class="q">〈叶新齎反〉</span>、亦已焉哉<span class="q">〈叶將黎反〉</span>。<span class="q">○賦而興也。及、與也。泮、涯也。高下之判也。總角、女子未許嫁、則未筓、但結髮爲飾也。晏晏、和柔也。旦旦、明也。○言我與汝本期偕老。不知、老而見棄如此。徒使我怨也。淇則有岸矣、隰則有泮矣、而我總角之時、與爾宴樂言笑、成此信誓。曾不思、其反復以至於此也。此則興也。旣不思其反復而至此矣、則亦如之何哉。亦已而已矣。傳曰、思其終也、思其復也、思其反之謂也。</span>

    氓六章章十句

    籊籊<span class="q">〈音笛〉</span>竹竿、以釣于淇。豈不爾思、遠莫致之。<span class="q">賦也。籊籊、長而殺也。竹、衛物。淇、衛地也。○衛女嫁於諸侯、思歸寧而不可得。故作此詩。言思以竹竿釣于淇水。而遠不可至也。</span>

    ○泉源在左、淇水在右<span class="q">〈叶羽軌反〉</span>。女子有行、遠<span class="q">〈去聲〉</span>兄弟父母<span class="q">〈叶滿彼反〉</span>。<span class="q">○賦也。泉源、卽百泉也。在衛之西北、而東南流入淇。故曰、在左。淇、在衛之西南、而東流與泉源合。故曰、在右。○思二水之在衛、而自歎其不如也。</span>

    ○淇水在右、泉源在左。巧笑之瑳<span class="q">〈上聲〉</span>、佩玉之儺<span class="q">〈乃可反〉</span>。<span class="q">○賦也。瑳、鮮白色。笑而見齒、其色瑳然。猶所謂粲然皆笑也。儺、行有度也。○承上章言。二水在衛、而自恨其不得。笑語遊戲於其閒也。</span>

    ○淇水滺滺<span class="q">〈音由〉</span>、檜楫松舟。駕言出遊、以寫我憂。<span class="q">○賦也。滺滺、流貌。檜、木名。似柏。楫、所以行舟也。○與泉水之卒章同意。</span>

    竹竿四章章四句

    芄<span class="q">〈音丸〉</span>蘭之支、童子佩觿<span class="q">〈音畦〉</span>。雖則佩觿、能不我知。容兮遂兮、垂帶悸<span class="q">〈其季反〉</span>兮。<span class="q">興也。芄蘭、草。一名蘿摩。蔓生。斷之有白汁。可啖。支、枝同。觿、錐也。以象骨爲之。所以解結。成人之佩。非童子之飾也。知猶智也。言其才能不足以知於我也。容·遂、舒緩放肆之貌。悸、帶下垂之貌。</span>

    ○芄蘭之葉、童子佩韘。雖則佩韘、能不我甲。容兮遂兮、垂帶悸兮。<span class="q">興也。韘、決也。以象骨爲之。著右手大指、所以鈎弦闓體。鄭氏曰、沓也。卽大射所謂朱極三是也。以朱韋爲之。用以彄沓右手食指·將指·無名指也。甲、長也。言其才能不足以長於我也。</span>

    芄蘭二章章六句。<span class="q">此詩不知所謂。不敢强解。</span>

    誰謂河廣。一葦<span class="q">〈音偉〉</span>杭之。誰謂宋遠。跂<span class="q">〈音企〉</span>予望<span class="q">〈叶武方反〉</span>之。<span class="q">賦也。葦、蒹葭之屬。杭、度也。衛在河北、宋在河南。○宣姜之女、爲宋桓公夫人、生襄公而出歸于衛。襄公卽位、夫人思之、而義不可往。蓋嗣君承父之重、與祖爲體。母出與廟絶。不可以私反。故作此詩。言誰謂河廣。但以一葦加之、則可以渡矣。誰謂宋國遠乎。但一跂足而望、則可以見矣。明非宋遠而不可至也。乃義不可而不得往耳。</span>

    ○誰謂河廣。曾不容刀。誰謂宋遠。曾不崇朝。<span class="q">賦也。小船曰刀。不容刀、言小也。崇、終也。行不終朝而至、言近也。</span>

    河廣二章章四句。<span class="q">范氏曰、夫人之不往、義也。天下豈有無母之人歟。有千乘之國、而不得養其母、則人之不幸也。爲襄公者、將若之何。生則致其孝、沒則盡其禮而已。衛有婦人之詩、自共姜至於襄公之母六人焉、皆止於禮義、而不敢過也。夫以衛之政敎淫僻、風俗傷敗。然而女子乃有知禮而畏義如此者、則以先王之化猶有存焉故也。</span>

    伯兮朅<span class="q">〈音挈〉</span>兮、邦之桀兮。伯也執殳<span class="q">〈音殊〉</span>、爲<span class="q">〈去聲〉</span>王前驅。<span class="q">賦也。伯、婦人目其夫之字也。朅、武貌。桀、才過人也。殳、長丈二而無刃。○婦人以夫久從征役、而作是詩。言其君子之才之美如是。今方執殳、而爲王前驅也。</span>

    ○自伯之東、首如飛蓬。豈無膏沐、誰適<span class="q">〈音的〉</span>爲容。<span class="q">賦也。蓬、草名。其華如柳絮。聚而飛如亂髮也。膏、所以澤髮者。沐、滌首去垢也。適、主也。○言我髮亂如此。非無膏沐可以爲容。所以不爲者、君子行役、無所主而爲之故也。傳曰、女爲說己容。</span>

    ○其雨其雨、杲杲<span class="q">〈古老反〉</span>出日。願言思伯、甘心首疾。<span class="q">比也。其者、冀其將然之詞。○冀其將雨、而杲然日出。以比望其君子之歸而不歸也。是以不堪憂思之苦、而寧甘心於首疾也。</span>

    ○焉<span class="q">〈音煙〉</span>得諼<span class="q">〈音萱〉</span>草、言樹之背<span class="q">〈音佩〉</span>。願言思伯、使我心痗<span class="q">〈音妹〉</span>。<span class="q">○賦也。諼、忘也。諼草、合歡。食之令人忘憂者。背、北堂也。痗、病也。○言焉得忘憂之草、樹之北堂、以忘吾憂乎。然終不忍忘也。是以寧不求此草、而但願言思伯。雖至於心痗、而不辭爾。心痗則其病益深。非特首疾而已也。</span>

    伯兮四章章四句。<span class="q">范氏曰、居而相離則思。期而不至則憂。此人之情也。文王之遣戍役、周公之勞歸士、皆叙其室家之情、男女之思、以閔之。故其民悅而忘死。聖人能通天下之志。是以能成天下之務。兵者、毒民於死者也。孤人之子、寡人之妻。傷天地之和、召水旱之災。故聖王重之。如不得已而行、則告以歸期。念其勤勞、哀傷慘怛。不啻在己。是以治世之詩、則言其君上閔恤之情、亂世之詩、則錄其室家怨思之苦。以爲人情不出乎此也。</span>

    有狐綏綏、在彼淇梁。心之憂矣、之子無裳。<span class="q">比也。狐者、妖媚之獸。綏綏、獨行求匹之貌。石絶水曰梁。在梁、則可以裳矣。○國亂民散、喪其妃耦。有寡婦、見鰥夫、而欲嫁之。故託言、有狐獨行。而憂其無裳也。</span>

    ○有狐綏綏、在彼淇厲。心之憂矣、之子無帶<span class="q">〈叶丁計反〉</span>。<span class="q">○比也。厲、深水、可涉處也。帶、所以申束衣也。在厲、則可以帶矣。</span>

    ○有狐綏綏、在彼淇側。心之憂矣、之子無服<span class="q">〈叶蒲北反〉</span>。<span class="q">○比也。濟乎水、則可以服矣。</span>

    有狐三章章四句

    投我以木瓜<span class="q">〈叶攻乎反〉</span>、報之以瓊琚<span class="q">〈音居〉</span>。匪報也、永以爲好<span class="q">〈去聲〉</span>也。<span class="q">比也。木瓜、楙木也。實如小瓜。酢可食。瓊、玉之美者。琚、佩玉名。○言人有贈我以微物、我當報之以重寶。而猶未足以爲報也。但欲其長以爲好而不忘耳。疑亦男女相贈答之辭、如靜女之類。</span>

    ○投我以木桃、報之以瓊瑤。匪報也、永以爲好也。<span class="q">比也。瑤、美玉也。</span>

    ○投我以木李、報之以瓊玖<span class="q">〈音久。叶舉里反〉</span>。匪報也、永以爲好也。<span class="q">比也。玖、亦玉名也。</span>

    木瓜三章章四句

    衛國十篇三十四章二百三句。<span class="q">張子曰、衛國地濱大河。其地土薄。故其人氣輕浮。其地平下。故其人質柔弱。其地肥饒、不費耕耨。故其人心怠惰。其人情性如此、則其聲音亦淫靡。故聞其樂、使人懈慢、而有邪僻之心也。鄭詩放此。</span>

    王一之六。<span class="q">王、謂周東都、洛邑王城、畿内方六百里之地。在禹貢豫州大華外方之閒。北得河陽、漸冀州之南也。周室之初、文王居豐、武王居鎬。至成王、周公始營洛邑、爲時會諸侯之所。以其土中四方來者、道里均故也。自是謂豐鎬爲西都、而洛邑爲東都。至幽王嬖褒姒生伯服、廢申后及太子宜臼。宜臼奔申。申侯怒、與犬戎攻宗周、弑幽王于戲。晉文侯·鄭武侯、迎宜臼于申而立之。是爲乎王。徙居東都王城。於是王室遂卑、與諸侯無異。故其詩不爲雅而爲風。然其王號未替也。故不曰周而曰王。其地、則今河南府及懷孟等州是也。</span>

    彼黍離離、彼稷之苗。行邁靡靡、中心搖搖。知我者、謂我心憂。不知我者、謂我何求。悠悠蒼天<span class="q">〈叶鐡因反〉</span>、此何人哉。<span class="q">賦而興也。黍、穀名。苗、似蘆高丈餘。穗、黑色。實、圓重。離離、垂貌。稷、亦穀也。一名穄。似黍而小。或曰、粟也。邁、行也。靡靡、猶遲遲也。搖搖、無所定也。悠悠、遠貌。蒼天者、據遠而視之、蒼蒼然也。○周旣東遷、大夫行役、至于宗周、過故宗廟宮室、盡爲禾黍。閔周室之顚覆、徬徨不忍去。故賦其所見黍之離離、與稷之苗、以興行之靡靡心之搖搖。旣嘆時人莫識己意、又傷所以致此者、果何人哉。追怨之深也。</span>

    ○彼黍離離、彼稷之穗<span class="q">〈音遂〉</span>。行邁靡靡、中心如醉。知我者、謂我心憂。不知我者、謂我何求。悠悠蒼天、此何人哉。<span class="q">賦而興也。穗、秀也。稷穗下垂、如心之醉。故以起興。</span>

    ○彼黍離離、彼稷之實。行邁靡靡、中心如噎<span class="q">〈音咽。叶於悉反〉</span>。知我者、謂我心憂。不知我者、謂我何求。悠悠蒼天、此何人哉。<span class="q">賦而興也。噎、憂深不能喘息。如噎之然。稷之實、如心之噎。故以起興。</span>

    黍離三章章十句。<span class="q">元城劉氏曰、常人之情、於憂樂之事、初遇之則其心變焉。次遇之則其變少衰。三遇之則其心如常矣。至於君子忠厚之情、則不然。其行役往來、固非一見也。初見稷之苗矣、又見稷之穗矣、又見稷之實矣。而所感之心、終始如一。不少變而愈深。此則詩人之意也。</span>

    君子于役、不知其期、曷至哉<span class="q">〈叶將黎反〉</span>。雞棲<span class="q">〈音西〉</span>于塒<span class="q">〈音時〉</span>、日之夕矣、羊牛下來<span class="q">〈叶陵之反〉</span>。君子于役、如之何勿思<span class="q">〈叶新齎反〉</span>。<span class="q">○賦也。君子、婦人目其夫之辭。鑿牆而棲曰塒。日夕則羊先歸、而牛次之。○大夫久役于外。其室家思而賦之曰、君子行役。不知其反還之期。且今亦何所至哉。雞則棲于塒矣。日則夕矣、牛羊則下來矣。是則畜產出入、尚有旦暮之節。而行役之君子、乃無休息之時。使我如何而不思也哉。</span>

    ○君子于役、不日不月、曷其有佸<span class="q">〈音括。叶戸劣反〉</span>。雞棲于桀、日之夕矣、羊牛下括<span class="q">〈音聒。叶古劣反〉</span>。君子于役、苟無飢渴<span class="q">〈叶巨列反〉</span>。<span class="q">○賦也。佸、會。桀、杙。括、至。苟、且也。○君子行役之久、不可計以日月。而又不知其何時可以來會也。又庶幾其免於飢渴而已矣。此憂之深、而思之切也。</span>

    君子于役二章。章八句

    君子陽陽、左執簧<span class="q">〈音黃〉</span>、右招我由房。其樂<span class="q">〈音洛〉</span>只<span class="q">〈音止〉</span>且<span class="q">〈音疽〉</span>。<span class="q">○賦也。陽陽、得志之貌。簧、笙竿管中金葉也。蓋笙竿皆以竹管植於匏中、而竅其管底之側、以薄金葉障之。吹則鼓之而出聲。所謂簧也。故笙竿皆謂之簧。笙、十三簧、或十九簧。竿、十六簧也。由、從也。房、東房也。只且、語助辭。○此詩疑亦前篇婦人所作。蓋其夫旣歸、不以行役爲勞、而安於貧賤以自樂。其家人又識其意、而深嘆美之。皆可謂、賢矣。豈非先王之澤哉。或曰、序說亦通。宜更詳之。</span>

    ○君子陶陶、左執翿<span class="q">〈音桃〉</span>、右招我由敖<span class="q">〈音翺〉</span>。其樂只且。<span class="q">賦也。陶陶、和樂之貌。翿、舞者所持羽旄之屬。敖、舞位也。</span>

    君子陽陽二章章四句

    揚之水、不流束薪。彼其<span class="q">〈音記〉</span>之子、不與我戍申。懷<span class="q">〈叶胡威反〉</span>哉懷哉、曷月予還<span class="q">〈音旋〉</span>歸哉。<span class="q">興也。揚、悠揚也。水緩流之貌。彼其之子、戍人指其室家而言也。戍、屯兵以守也。申、姜姓之國。平王之母家也。在今鄧州信陽軍之境。懷、思。曷、何也。○平王以申國近楚、數被侵伐、故遣畿内之民戍之。而戍者怨思作此詩也。興取之·不二字。如小星之例。</span>

    ○揚之水、不流束楚。彼其之子、不與我戍甫。懷哉懷哉、曷月予還歸哉。<span class="q">興也。楚、木也。甫、卽呂也。亦姜姓。書呂刑、禮記作甫刑。而孔氏以爲呂侯後爲甫侯、是也。當時蓋以申故而幷戍之。今未知其國之所在。計亦不遠於申·許也。</span>

    ○揚之水、不流束蒲<span class="q">〈叶滂古反〉</span>。彼其之子、不與我戍許。懷哉懷哉、曷月予還歸哉。<span class="q">興也。蒲、蒲柳。春秋傳云、董澤之蒲。杜氏云、蒲、楊柳。可以爲箭者、是也。許、國名。亦姜姓。今潁昌府許昌縣是也。</span>

    揚之水三章章六句。<span class="q">申侯與犬戎攻宗周、而弑幽王。則申侯者、王法必誅不赦之賊、而平王與其臣庶、不共戴天之讎也。今平王知有母、而不知有父、知其立己爲有德、而不知其弑父爲可怨。至使復讎討賊之師、反爲報施酬恩之舉、則其忘親逆理、而得罪於天已甚矣。又况先王之制、諸侯有故、則方伯連帥、以諸侯之師討之。王室有故、則方伯連帥、以諸侯之師救之。天子郷遂之民、供貢賦衛王室而已。今平王不能行其威令於天下、無以保其母家。乃勞天下之民、遠爲諸侯戍守。故周人之戍申者、又以非其職而怨思焉、則其衰懦微弱、而得罪於民、又可見矣。嗚呼詩亡而後春秋作。其不以此也哉。</span>

    中谷有蓷<span class="q">〈吐雷反〉</span>、暵<span class="q">〈音罕〉</span>其乾矣。有女仳<span class="q">〈音痞〉</span>離、嘅其嘆<span class="q">〈音灘〉</span>矣。嘅其嘆矣、遇人之艱難矣。<span class="q">興也。蓷、鵻也。葉似萑、方莖白華。華生節閒。卽今益母草也。暵、燥。仳、別也。嘅、歎聲。艱難、窮厄也。○凶年饑饉、室家相棄、婦人覽物起興、而自述其悲歎之詞也。</span>

    ○中谷有蓷、暵其脩<span class="q">〈叶式竹反〉</span>矣。有女仳離、條其歗<span class="q">〈叶息六反〉</span>矣。條其嘯矣、遇人之不淑矣。<span class="q">興也。脩、長也。或曰、乾也。如脯之謂脩也。條、條然歗貌。歗、蹙口出聲也。悲恨之深、不止於嘆矣。淑、善也。古者謂死喪饑饉、皆曰不淑。蓋以吉慶爲善事、凶禍爲不善事、雖今人語猶然也。○曾氏曰、凶年而遽相棄背。蓋衰薄之甚者、而詩人乃曰、遇斯人之艱難、遇斯人之不淑。而無怨懟過甚之詞焉。厚之至也。</span>

    ○中谷有蓷、暵其濕矣。有女仳離、啜<span class="q">〈張劣反〉</span>其泣矣。啜其泣矣、何嗟及矣。<span class="q">興也。暵濕者、旱甚、則草之生於濕者、亦不免也。啜、泣貌。何嗟及矣、言事已至此。末如之何。窮之甚也。</span>

    中谷有蓷三章。章六句。<span class="q">范氏曰、世治、則室家相保者、上之所養也。世亂、則室家相棄者、上之所殘也。其使之也、勤、其取之也厚、則夫婦日以衰薄、而凶年不免於離散矣。伊尹曰、匹夫匹婦、不獲自盡、民主罔與成厥功。故讀詩者、於一物失所、而知王政之惡。一女見棄、而知人民之困。周之政荒民散、而將無以爲國、於此亦可見矣。</span>

    有兎爰爰、雉離于羅。我生之初、尚無爲<span class="q">〈叶吾禾反〉</span>。我生之後、逢此百罹<span class="q">〈叶良何反〉</span>。尚寐無吪。<span class="q">比也。兎、性陰狡。爰爰、緩意。雉、性耿介。離、麗。羅、網。尚、猶。罹、憂也。尚、庶幾也。吪、動也。○周室衰微、諸侯背叛。君子不樂其生、而作此詩。言張羅、本以取兎。今兎狡得脫、而雉以耿介、反離于羅。以比小人致亂、而以巧計幸免、君子無辜、而以忠直受禍也。爲此詩者、蓋猶及見西周之盛。故曰、方我生之初、天下尚無事。及我生之後、而逢時之多難如此。然旣無如之何、則但庶幾寐而不動以死耳。或曰、興也。以兎爰興無爲、以雉離興百罹也。下章放此。</span>

    ○有兎爰爰、雉離于罦<span class="q">〈音孚。叶歩廟反〉</span>。我生之初、尚無造。我生之後、逢此百憂<span class="q">〈叶一笑反〉</span>。尚寐無覺<span class="q">〈音敎。叶居笑反〉</span>。<span class="q">○比也。罦、覆車也。可以掩兎。造、亦爲也。覺、寤也。</span>

    ○有兎爰爰、雉離于罿<span class="q">〈音衝〉</span>。我生之初、尚無庸。我生之後、逢此百凶。尚寐無聦。<span class="q">比也。罿、罬也。卽罦也。或曰、施羅於車上也。庸、用。聦、聞也。無所聞則亦死耳。</span>

    兎爰三章。章七句

    緜緜葛藟<span class="q">〈音壘〉</span>、在河之滸<span class="q">〈音虎〉</span>。終遠<span class="q">〈去聲〉</span>兄弟、謂他人父。謂他人父、亦莫我顧<span class="q">〈叶果五反〉</span>。<span class="q">○興也。緜緜、長而不絶之貌。岸上曰滸。○世衰民散、有去其郷里家族、而流離失所者、作此詩以自嘆。言緜緜葛藟、則在河之滸矣。今乃終遠兄弟、而謂他人爲己父。己雖謂彼爲父、而彼亦不我顧、則其窮也甚矣。</span>

    ○緜緜葛藟、在河之涘<span class="q">〈音俟。叶矣始二音〉</span>。終遠兄弟、謂他人母<span class="q">〈叶滿彼反〉</span>。謂他人母、亦莫我有<span class="q">〈叶羽已反〉</span>。<span class="q">○興也。水涯曰涘。謂他人父者、其妻則母也。有、識有也。春秋傳曰、不有寡君。</span>

    ○緜緜葛藟、在河之漘<span class="q">〈音脣〉</span>。終遠兄弟、謂他人昆<span class="q">〈叶古匀反〉</span>。謂他人昆、亦莫我聞<span class="q">〈叶微匀反〉</span>。<span class="q">○興也。夷上洒下曰漘。漘爲言、脣也。昆、兄也。聞、相聞也。</span>

    葛藟三章。章六句

    彼采葛<span class="q">〈叶居謁反〉</span>兮。一日不見、如三月兮。<span class="q">賦也。采葛、所以爲絺綌。蓋淫奔者託以行也。故因以指其人、而言思念之深。未久而似久也。</span>

    ○彼采蕭<span class="q">〈叶疎鳩反〉</span>兮。一日不見、如三秋兮。<span class="q">賦也。蕭、荻也。白葉莖麤、科生有香氣。祭則焫以報氣。故采之。曰三秋、則不止三月矣。</span>

    ○彼采艾兮。一日不見、如三歲<span class="q">〈本與艾叶〉</span>兮。<span class="q">賦也。艾、蒿屬。乾之可灸。故采之。曰三歲、則不止三秋矣。</span>

    采葛三章章三句

    大車檻檻、毳<span class="q">〈尺銳反〉</span>衣如菼<span class="q">〈吐敢反〉</span>。豈不爾思、畏子不敢。<span class="q">賦也。大車、大夫車。檻檻、車行聲也。毳衣、天子大夫之服。菼、蘆之始生也。毳衣之屬、衣繪而裳繡。五色皆備。其青者如菼。爾、淫奔者相命之詞也。子、大夫也。不敢、不敢奔也。○周衰大夫猶有能以刑政治其私邑者。故淫奔者畏而歌之如此。然其去二南之化則遠矣。此可以觀世變也。</span>

    ○大車啍啍<span class="q">〈音呑〉</span>、毳衣如璊<span class="q">〈音門〉</span>。豈不爾思、畏子不奔。<span class="q">賦也。啍啍、重遲之貌。璊、玉赤色。五色備則有赤。</span>

    ○穀則異室、死則同穴<span class="q">〈叶戸橘反〉</span>。謂予不信、有如皦<span class="q">〈音皎〉</span>日。<span class="q">賦也。穀、生。穴、壙。皦、白也。○民之欲相奔者、畏其大夫、自以終身不得如其志也。故曰、生不得相奔以同室、庶幾死得合葬以同穴而已。謂予不信、有如皦日。約誓之辭也。</span>

    大車三章章四句

    丘中有麻、彼留子嗟。彼留子嗟、將<span class="q">〈音倉〉</span>其來施施<span class="q">〈叶蛇〉</span>。<span class="q">○賦也。麻、穀名。子可食。皮可績爲布者。子磋、男子之字也。將、願也。施施、喜悅之意。○婦人望其所與私者而不來。故疑丘中有麻之處、復有與之私而留之者。今安得其施施然而來乎。</span>

    ○丘中有麥、彼留子國。彼留子國、將其來食。<span class="q">賦也。子國、亦男子字也。來食、就我而食也。</span>

    ○丘中有李、彼留之子<span class="q">〈叶獎里反〉</span>。彼留之子、貽我佩玖<span class="q">〈叶舉里反〉</span>。<span class="q">○賦也。之子、幷指前二人也。貽我佩玖、冀其有以贈己也。</span>

    丘中有麻三章章四句

    王國十篇二十八章百六十二句

    </span>
上一页目录下一章

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”