●知几鉴第十三（十三案）

，得利匕首。初，巨麟尝鞭箠此仆，故修其怨，私欲报复，而犬逆知之，是以免难。

    诗曰：星轺火急驻双旌，遮护门前阻莫行。匕首怀中犹未现，贼颅已堕寂无声。

    秦氏犬（《阐义》）

    秦邦，永乐时人，家丰，子幼。将贸于京，卜之不利，妻谏弗听，遂解缆。家有白犬，衔衣裙，若阻行者。邦不悟，挈之偕行。舟次张家湾，有寇王甲、王乙者，执刀登舟，遂被刺死。犬乃从后舱跃出，啮乙手几陨，持刀逐犬，犬赴水遁。二贼悉卷其资，埋邦尸水浒而去。犬潜尾二贼抵家，而还守邦尸。昼则乞食，夜伏其侧，殆数月，人咸异之，莫测也。巡河御史吕希望，驻节道旁，犬号呼而向，若有诉者然。吕异之曰：“此得毋有冤耶？”吏从犬守处视之，则犬以足爬土，掘地而见尸焉。吕曰：“必故主被害耳。”因问犬曰：“能知害者处乎？”犬摇尾，欣然引吏卒，行里许，至一户，二贼方与众聚饮，犬先入啮甲衣裙，次啮乙履。吏因缚至御史前，拷掠未服。俄一人啼而至，曰：“尸，吾主也。予与俱被刺，以落水，幸不死，乃有今日哉！”二贼遂伏法，而追还其资。仆乃扶舁主柩归，犬亦随之，仍昼夜伏柩旁，时时悲号，见者无不堕泪。及厝柩，犬复随柩至墓所。葬甫毕，犬猝触树而死，人为埋主冢旁。

    诗曰：飞盖巡河御史来，沉冤一旦雪泉台。白杨已拱魂犹恋，落叶秋风片片哀。

    潞安犬（《聊斋志异》）

    潞安某，父陷狱将死，搜括囊蓄，得百金，将诣郡关说。跨骡出，则所养黑犬从之。呵逐使退，既走，则又从之，鞭逐不返，从行数十里。某下骑，趋路侧私焉，既乃以石投犬，犬始走去。某既行，则犬歘然复来，啮骡尾。某怒鞭之，犬吠不已，忽跃在前，愤龁骡首，似欲阻某去路。某以为不祥，益怒，回骑驰逐之。视犬已远，乃返辔，疾驰，抵郡已暮。及扪腰橐金，亡其半，涔涔汗下，魂魄都失。辗转终夜，顿念犬吠有因。候关出城，细审来途。又自计南北冲衢，行人如蚁，遗金讵有存理？逡巡至下骑所，见犬毙草间，毛汗湿如洗，提耳启视，则封金俨然。感其义，买棺葬之，人以为“义犬冢”云。

    诗曰：何独前知力效忠，行行日暮怅途穷。郎君不谅牵衣意，死抱遗金蔓草中。

    分水犬（《圣师录》）

    淳熙中，王日就，字成德，分水县人。少负侠气，夜猎，从骑四出。有畜犬呜呜衔衣，捶之不却，且逐且前。怪之，亟随以归。明日，复视其处，虎迹纵横。叹曰：“犬，畜也，犹知爱主。吾奉父母遗体，不自爱可乎？”遂散徒读书。

    诗曰：退步常怀蹈虎忧，孰教侠气一时收。带来慧业转头快，几个人间周孝侯。

    灵猫覆酒（《见闻录》）

    山右富人所畜之猫，形异而灵且义。其睛金，其爪碧，其顶朱，其尾黑，其毛白如雪，富人畜之，珍甚。里有贵人子，见而爱之，以骏马易，不与。以爱妾换，不与。以千金购，不与。陷之盗，破其家，亦不与。因携猫逃至广陵，依于巨商家。商亦爱其猫，百计求之，不得，以鸩酒毒之。其猫与人不离左右，鸩酒甫斟，猫即倾之。再斟再倾，如是者三。富人觉，挈猫宵遁，遇一故人，匿于舟后。渡黄河，失足溺水。猫见主人堕河，叫呼跳踯，捞救不及，猫亦投水与波俱汩。是夕，故人梦见富人云：“我与猫不死，俱在天妃宫中。”天妃，水神也。故人明日谒天妃宫，见富人尸与猫，俱在神庑下，买棺瘗之，埋其猫于侧。

    原跋曰：呜呼！虫鱼禽兽，或报恩于生前，或殉死于身后。如毛宝之白龟，思邈之青蛇，袁家儿之大狞犬，楚重瞳之乌骓马，指不胜屈。若猫之三覆鸩酒，灵何如也。呼救不得，殉之以死，义何如也。又岂畜类中所多见者耶！然其人以爱猫故，被祸破家，流离异域，复遭鸩毒，非猫知几，先有以倾覆之，其不死于毒者几稀矣。及主人失足河流，叫跳求援，得相从于洪波之中，以报主人珍爱之恩。以视夫为人臣妾，患至而不能捍，临难而不能决者，其可愧也夫！其可愧也夫！

    鹤子曰：“玩人丧德，玩物丧志”，《旅獒》二语，包孕古今来国家天下，无限公案。偏之为害，酿毒无穷，如石季伦之嬖绿珠而夷族，郑子华之好鹬冠以杀身，可慨也！

    诗曰：识疏捍主憾如何，烈烈灵风黯黯波。无数神鸦迎水府，天留正气壮黄河。

    燕培城（《北凉录》）

    鲁有群燕数万，衔土培城，鲁侯乃大城曲阜。方讫，而齐师至，不克而还。

    诗曰：一丸信可塞函关，万燕衔泥倦不还。却敌何须烦展喜，回看雉堞彩云间。

    鹳留笺（《渊池说林》）

    周宏正，字思方，幼时于林下见一鹳，为弹所伤，取归养之，俟其愈纵去。后数日，夜读书，闻有物击其扉，启视之，乃向所纵鹳也。背负金串卸于地，串中结纸条，上书云：“始于博士，终于大夫。”后果然。

    诗曰：微禽风义与云高，一串黄金亦足豪。寸楮分明未来事，不知何自录天曹。

    蛤知不第（《感应篇注》）

    镇江邵彪，久未第。梦至一所，见大釜煮蛤蜊，皆作人声，呼彪姓名，曰：“汝之不第，以此故也。”彪遂念“南无阿弥陀佛”，蛤蜊皆变黄雀飞去。彪醒痛戒，广劝世人，后乃及第，官至安抚。

    华梧栖曰：见人杀生，有钱买放，无钱念佛，是亦救生一法也。

    鹤子曰：“莫管他事，且食蛤蜊”，至今传为美谈。然细味釜蛤“不第”一语，憔悴青衫，岂特邵生一人已哉？雀入大水为蛤，是飞而潜矣。此则蛤化为雀，是潜而飞矣。阴阳变化，不可思议，类如此。但不知釜蛤何以能言，且能知人祸福也。

    诗曰：幻中复幻幻中真，戒杀分明示鬼神。会得蛤蜊言外意，升沉何必问严遵。