金光明经文句科

分文立意(从如)二随经释义(二)初佛述(如是)二龙尊发来愿(五)初夜梦画说愿(若我)二为他取净土愿(我当)三因相记莂愿(奉贡)四下化愿(若有)五上求愿(我未)三结会二世事(信相)

    △上赞叹品生善竟。○四空品导成(二)初品题(二)初正释题(二)初约四教诠空示(二)初约部列四(二)初正判四空(夫空)二约部须四(此经)二定品唯圆(二)初直示唯圆(二)初就理示(而今)二引文示(何故)二略示圆相(又空)二约六教对中简(二)初明用句意(直作)二正用句简(二)初列六句(空破)二释句相(三)初释相破句(二)初空破中(二)初略示(空破)二广释(三)初破凡邪双非(二)初泛示见相(二)初正示(凡邪)二结过(虽单)二正破第四(二)初所破邪计(虽计)二能破圆空(故为)二破二乘双非(二)初泛明证相(二)初明证相(二乘)二示四门(但二)二正示破中(二)初示所破假名中(虽断)二示能破毕竟空(故为)三破别教双非(三)初示迷门起失(二)初举意明失(二)初举意(别教)二明失(不得)二示四门相(故涅)二明失故须破(若各)三引证示失相(新本)二明相修句(二)初诸空修圆中(相修)二诸双非修圆空(非有)三释相即句(二)初明圆教空中不二(二)初直示不二(相即)二引般若结(般若)二明今品略说名空(而不)二明来意(二)初导成上品(二)初正示(二)初导二用(此品)二成三章(亦是)二引证(故释)二开悟钝根(又常)二经文(二)初分文(此品)二随释(二)初欲说空(无量)(二)初释(八)初释余经广说(二)初总示相显意(无量)二别明指前义(二)初约部次相违问(若持)二约后分至终答(二)初正答通(二)初引教答通(二)初总立意(答诸)二引三经(三)初阿含(二)初正引(且举)二结示(此是)二方等(二)初正引(又方)二结示(岂非)三大品(二)初正引(又大)二结示(当知)二详定结斥(以此)二示非妨(此经)二释略而解说(二)初示教门名义广略(二)初示二门(略而)二明四句(二)初直示三句(应作)二委示第四(二)初标示(或名)二正释(迄从)二明今品名略义广(今言)三释众生根钝(二)初定广略利钝(二)初约闻持意(众生)二约义持翻(此语)二示今机利钝(二)初明经意(此经)二示今机(今机)四释无量空义(二)初约真中拣(无量)二就此经示(此经)五释异妙方便(异妙)六释起大悲心(起大)七释我今演说(我今)八释知众生意(知众)二结(叙欲)二正说空(二)初分文立意(二)初分文(从是)二立意(二)初直示(无境)二引证(应引)二随文释义(二)初明生法二空境(二)初分文立意(二)初分文(明空)二立意(五)初直示二相(实法)二示二异名(亦名)三大小皆修(二)初明小(小乘)二明大(大品)四经论广略(众经)五今品俱略(今经)二随释(二)初明实法境(二)初分文(实法)二随释(二)初明苦果境(三)初生空境(是身)(二)初释是身虚伪(二)初体妄计故虚(二)初计揽阴有身(是身)二体本虚叵得(若体)二检原由了伪(二)初正检(二)初检假名由(又检)二检实法由(二)初五阴(此亦)二六大(又精)二结示(观此)二释犹如空聚(空聚)二法空境(二)初立意分文(二)初立意(从六)二分文(文为)二随释(三)初明六根(六入)(四)初释六入(三)初释二名(六入)初检三事(检其)三明六数(诸根)二释村落(识依)三释结贼所止(尘从)四释不相知(眼见)二明十二入(眼根)(四)初约开辨数(从眼)二明通别名(尘入)三释各各自缘(当一)四释不行他缘(他根)三明十八界(二)初辨数释名(从心)二随文释义(三)初明识遍诸根(心如)二识常在根尘(心常)三明识常去还(心处)三结二境(二)初标示(从身)二牒释(二)初结生空境(身空)二结法空境(二)初超释无主(二)初别检心(亦无)二互推主(或时)二追释无诤(无有)二明集因境(二)初分文对辨(二)初分文(从诸)二对辨(二)初对假想辨(前三)二对小乘辨(若直)二随文释义(三)初明集起相(二)初通约生法释(三)初堜苦从集(从诸)初分句对义(前三)三破小因缘(二)初叙小(小乘)二斥非(今明)二别约生法释(二)初假名因缘(三)初释从诸因缘(言因)二释和合而有(以业)三释无有坚实(此一)二实法因缘(妄想)二明集吞噬(二)初因果对释(四)初释增减残害(随时)二释四蛇同箧(二)初明四蛇(二)初约蛇报明四相(譬如)二约蛇因明四分(二)初别示四分感报(二)初明生四大(如此)二明致四相(瑞应)二总结集业致苦(集业)二明同箧(二)初约身为箧(同处)二约业为箧(又用)三释其性各异(二)初约一身释(其性)二约六根释(或言)四释悉灭无余(悉灭)二结由集业(苦果)三明集善恶境(三)初释心识(心识)二释二性(二性)三释躁动(二)初正释躁动(二)初约王数释(躁动)二约业牵释(二)初业牵(又如)二两牵(有熟)二例释随业(亦是)二明假想境○二明生法二空观○

    △上明实法境竟。○二明假想境(二)初正释相(二)初释散灭坏时(水火)二释大小不净(大小)二明功能(二)初明破欲助正(二)初略示(若正)二广示(三)初引释论明助正(计论)二示进修明力大(若进)三引大经显治欲(大经)二明二空助正(三)初据义总示(此不)二引经别示(大经)三结成助正(此就)

    △上明生法二空境竟。○二明生法二空观(二)初分文立义(二)初分文(从善)二立义(三)初明谛缘本大(二)初明通大(四)初约专小问(问四)二约通大答(答四)三重问(通意)四广释(二)初明四谛通(涅槃)二明因缘通(大经)二明唯大(二)初明独菩萨法(二)初引经(复有)二结示(当知)二明二乘见浅(三)初声闻(二乘)二支佛(缘觉)三斥浅(二)初正斥二乘(虽复)二对彰菩萨(与菩)二明?体有殊(二)初约共三乘明?观(二)初别释(二)初约二乘明观(二)初生空观(二)初举譬推(今推)二就法检(我人)二法空观(二)初明法存(难求)二明观?(二)初正推法空(更法)二双结二空(既不)二以菩萨例结(通菩)二总结(是为)二约不共菩萨明体观(三)初总示异别(若论)二深明观相(四)初明妙空体法(二)初立喻显(如见)二就法观(二)初生法双空(二)初明观(众生)二引证(如大)二因果俱寂(二)初明观(今世)二引证(下文)二示妙三论智(难不)三结三谛圆显(第一)四与经体相应(与此)三约人结示(是为)三斥诸师失意(三)初正斥失(二)初斥小乘师(诸小)二斥大乘师(诸大)二引经示(今经)三结不用(岂可)二依文释义(二)初明修因二空观(二)初约苦集明二空观(二)初生空(二)初分文(善女)二释义(三)初对告劝发(善女)(二)初释善女(二)初约四悉释(四)初世界(善女)二为人(又时)三对治(又男)四第一义(又佛)二结成因缘(此是)二释当观(当观)二指上境(诸法)(二)初释诸法(诸法)二释如是(二)初标列三义(如是)二指释三义(二)初指事(如事)二融即(又事)三正作观(何处)(二)初通释四句(三)初约初二句明空观(二)初释初句(二)初就五阴观(何处)二就因果观(又果)二例次句(人既)二约第三句明中观(本性)三约第四句明假观(二)初由迷俱立(二)初正释(二)初直约事理释(无明)二委就迷悟释(以有)二引证(净名)二由悟俱妄(若知)二别释初句(二)初明所破人执(二)初总示我相(但我)二别示利钝(二)初钝(若揽)二利(二)初明密利(若执)二明相状(二)初略论十使(二)初正明使相(二)初明十为枝叶(如执)二明我为根本(十使)二兼示其人(二)初明具邪禅慧(纵令)二明不能破我(如此)二重广我见(广说)二明能破空慧(二)初通明空慧(二)初就境智明生空(二)初别示(二)初于阴境推(若一)二明观智检(而其)二总结(内外)二约大小人法(三)初毗昙(毗昙)二成实(成论)三大乘(大乘)二别明三观(二)初正彼人我(三)初约理观检(破二)二约非事非理检(若作)三约事观检(若作)二更推法我(二)初明得悟推法破思(若得)二明未悟推法破见(二)初转计实法(二)初正明度入(若未)二引经及事(故法)二劝更修观(须实)二法空○二明因缘生法二空观○二明果上二空用○

    △上明生空竟。○二法空(二)初约经文释成三观(二)初正释(二)初立意分文(从如)二随文释义(三)初明即法而空(如是)(二)初示境观(如是)二明修观(二)初就法明空(二)初正明空(若四)二引经证(请观)二对生辨观(上检)二明即法而中(本自)(二)初二句法本自中(二)初性非生灭(本自)二非观使尔(本自)二三句显由观解(二)初正示(以是)二引证(大经)三明即法而假(和合)(二)初成违理之事(和合)二成照成之修(此法)二结观(三观)二为钝根重破法执(二)初明法执(二)初依报起见爱心(四)初依大阴起四执(更为)二因四执生我见(四执)三依我见生十使(我见)四因十使招生死(方招)二指见心名污秽阴(惑此)二明空观(三)初明不依是忘四执(止不)二明契理则备众德(寂然)三明此观速能复本(行人)

    △上约苦集明二空观竟。○二明因缘生法二空观(二)初分文立意(二)初分文(从无)初立意(二)初通辨因缘相貌(二)初标列(然十)二解释(三)初三世(三世)二果报(果报)三一念(二)初所凭教(一念)二明行相(二)初正释相(二)初对尘直释(如眼)二更推因起(二)初逆推过因(今更)二顺推现果(又观)二叹难知(如此)二略示今经观境(二)初明经意(今经)二示境观(二)初示境(二)初立喻(直以)二法合(火者)二示观(二)初立喻(若知)二法合(轮火)二依义释文(二)初出境相(二)初生空境(二)初分文(生空)二释义(四)初中观境(无明)二假观境(妄想)三空观境(无所)四结成(是故)二法空境(行识)二出观相(二)初据经文示观(二)初正示(二)初指文(众苦)二释义(三)初明中观(众善)二明空观(本无)三明假观(不善)二结劝(虽名)二为钝人更说(二)初特示空观(二)初示(二)初推人法(二)初推人(更为)二观法(二)初横推(实法)二竖推(既不)二明观成(二)初明二执忘(无生)二举二喻示(既不)二结(是略)二别指中假(中观)

    △上明修因二空观竟。○二明果上二空用(二)初分文(我断)二释义(二)初明自行成(二)初明智德满(我断)(二)初明人法二观成(二)初约人法销文(二)初明人空观成(一切)二明法空观成(以智)二约大小释断(二)初论大小断尽不尽(二)初明二乘断通余别(二乘)二明佛地通别都忘(二)初正示(而言)二引证(释论)二明佛地有断不断(二)初经论异说(二)初有断(经论)二无断(或言)二悉檀和会(斯乃)二明正助二道满(证无)二明断德满(开甘)(二)初略释甘露(开甘)二广释诸句(四)初对华严四位(二)初正对(然此)二释疑(下地)二对般若四智(又通)三对法华大事(又对)四对涅槃四德(又涅)二明化他成(二)初分文立意(二)初分文(吹大)二立意(二)初明智定相成(余经)二明因果同类(修因)二依义释文(二)初明转法轮化他(二)初明说法(吹大)(二)初总示(说法)二别释(二)初别明螺等(二)初约教位释(二)初释四句(四)初明吹螺(吹螺)二明击鼓(击大)三释然炬(然大)四释雨雨(雨胜)二例四经(若得)二以横竖结(此一)二通释大义(此中)二明神通(二)初明摧怨(二)初烦恼为怨(我今)二天魔为主(魔为)二明竖幢(竖法)二明四弘誓化他(二)初揲文示义(从度)二随义释文(四)初令度苦谛(度诸)二令断集谛(烦恼)三令证灭谛(我以)四令安道谛(于无)(四)初约檀明谛(从于)二略释经文(无量)三檀摄六度(论云)四以彼岸结(舍身)

    △上正说分竟。○三大章流通文(二)初四天王品题(二)初因缘释(二)初约处释人(二)初明处(四天)二出人(东黄)二明品来意(此四)二观行释(二)初示观相(观心)二明利益(若不)二十三品经文(二)初立意分章(二)初立意(此下)二分章(三)初开流通七章(凡为)二出天人五段(天王)三示此品六番(四天)二正释经文(七)初五品明天王发誓愿劝奖弘宣(五)初四王品以天力拥护请者(六)初述护国之能(二)初分文(初番)二释义(二)初四王白佛(二)初经家叙(尔时)二正白佛(二)初分文立义(正白)二用义释文(二)初叹经(三)初叹体(世尊)二叹宗(华严)三叹用(此经)二述能护(二)初分文(从世)二释义(二)初内以法护国(四)初护国之由(世尊)二以法护国(世尊)三天党护国(世尊)四天眼护国(世尊)二外以策护国(二)初标科叙意(二)初标科(二从)二叙意(三)初劝说听因缘和合(二)初劝法师为外缘(一若)二劝王者修内因(次王)二劝供给四众因缘(二者)三劝能赞所赞因缘(三者)二用意销文(三)初劝说听因缘和合(二)初劝法师为外缘(若此)二劝王者修内因(世尊)二劝供给四众因缘(世尊)三劝能赞所赞因缘(世尊)二如来述成(二)初分文(次佛)二释义(二)初合述叹经(尔时)二述能护国(二)初分文(从于)二释义(二)初述以法护国(四)初述护国由(于诸)二以法护世(说于)三超述天眼(汝等)四追述天党(汝等)二述以智眼护国(汝等)二述护国之事○三示其轨模○四要其法利○五举兴衰劝○六说偈颂德○二大辨品以辨充益说者○三功德品以财润请说者○四地神品以地味请说处○五散脂品以威武安说听○二正论善集明人王往日通经○三鬼神品明听者菩萨守卫○四授记品证听经功德不虚○五除病流水引者证今护持非谬○六舍身品引昔捐躯诫今师弟○七赞佛品能宣所宣利益深重○

    △上述护国之能竟。○二述护国之事(二)初分文(第二)二释义(二)初白佛(二)初王奉人法天除怨患(尔时)二邻国兴兵天令懅退(若有)二佛述(二)初标科(次佛)二随释(二)初述初意(尔时)二述后意(四王)(二)初正以等慈述其懅退(从四)二兼劝诸国各守本业(又劝)○三示其轨模(二)初分文(第三)二释义(二)初白佛(二)初出愿欲(六)初欲安己身(尔时)二欲安妻子(及后)三欲安宫殿(宫殿)四王颜殊胜(身所)五摄诸福德(欲得)六国无忧苦(国土)二示轨模(六)初示莫放逸(世尊)二示严法堂(应当)三示令洗沐(当净)四示专听经(正念)五示和颜语(复于)六示应自庆(是王)二述成(二)初分文立意(次佛)二用意释文(二)初别述(二)初述成六方法(六)初述成安身(尔时)二述成安国(复得)三述成安妻子(复于)四述成安王领(亦得)五述成宫殿(当得)六述成摄福(在在)二述成六愿欲(六)初述愿安身(汝等)二述上安国(已为)三述愿安妻子(我今)四述欲摄福聚(已种)五述愿安宫殿(后宫)六述上王领(国土)二总述(汝等)○四要其法利(二)初分文(第四)二释义(二)初白佛(二)初人王运心(尔时)二天宫相现(是妙)(二)初事释(人王)二观释(观心)二佛述(二)初标科(次佛)二随释(二)初述成香光普遍(佛告)二述成施善护赞(二)初赞因(诸佛)二赞果(尔时)○五举兴衰劝(二)初分文(第五)二释义(二)初白佛(三)初举兴劝(四)初弘经四天听受(尔时)二释梵八部皆集(大梵)三人王为善知识(世尊)四得利护国弥勤(以甘)二举衰劝(二)初分文(次举)二随释(四)初天失法食(世尊)二天神舍离(世尊)三恶鬼兴灾(我等)四展转成灾(世尊)三正劝(二)初分文(三正)二随释(六)初欲得现利(世尊)二天忻法食(我等)三出过三论(如诸)四始终获利(所以)五教主胜故(如来)六诸法本故(若阎)二佛述(二)初分文(次佛)二随释(二)初兴衰劝(尔时)二正劝(若有)○六说偈颂德(二)初分文(第六)二释义(三)初说偈叹(三)初叹三身(尔时)(三)初依现文对(夫三)二取喻通具(二)初取喻显圆(通意)二以结文示(依结)三取法文融(虽复)二叹身相(二)初分科释经(二)初分科(叹身)二释经(五)初叹上二相(如来)二叹智断(功德)三叹下二相(足下)四绝言叹(所有)五结叹(佛功)二总示身相(三)初通严三身(夫相)二别示法门(今言)三文示圆融(文云)三结叹(佛真)(二)初直销经文(二)初销文(偈初)二结妙(二)初明始末皆三(品初)二叹天辨绝妙(天王)二料简机应(三)初一问答明法外无余(问)二一问答明报即法界(又问)三一问答明机外无应(二)初设并显(又并)二引文记(又净)二佛以偈答(二)初立意分文(二)初立意(二)初正立(佛答)二引证(般若)二分文(文为)二用意释文(三)初叹经体(尔时此金)二叹经宗(十力)三叹经用(四)初通就众生生善灭恶(以是)二别约人王生善灭恶(三)初明愿欲(阎浮)二明立行(应当)三明获益(譬如)三上圣护念生善灭恶(是金)四师弟洗听生善灭恶(若有)三四王发誓(未曾)

    △上四王品天力拥护请者竟。○二大辩品以辩充益说者(二)初品题(二)初释大辩(二)初所住法门(二)初具明四辩(辩有)二明所住法(此天)二能用四悉(以自)二明品意(对佛)二经文(二)初分文释义(二)初分文(文为)二释义(三)初加法师(尔时)二加化道(若有)三加听者(复令)二结示益深(文言)○三功德品以财润请说者(二)初品题(二)初释功德(此天)二明品意(此是)二经文(二)初分文(文为)二释义(六)初誓给四事(尔时)二明福德由(世尊)三劝示行法(二)初异劝示(若有)二广劝示(弘开)(六)初示常所住处(世尊)二示称名供养(若有)三明诵持神咒(尔时)四明叹咒劝持(是灌)五劝回向菩提(常为)六劝严处奉待(自于)四誓临影响(我于)五要求同行(若能)六别示归敬(应当)○四地神品以地味请说处(二)初品题(二)初正解名(二)初所表立四悉(上诸)二能召彰四德(智度)二明品意(此品)二经文(二)初分文(文为)二随释(三)初誓涌地味(三)初己身增长(二)初生起八事(初涌)二随事释经(八)初法味增长(尔时)二气力增长(增长)三地味增长(而此)四诸物增长(以是)五五果增长(众生)六修行增长(所作)七供养增长(是诸)八流通增长(我于)二眷属增长(二)初生起五事(从何)二随事释经(五)初眷属增长(何以)二地味增长(阎浮)三诸物增长(世尊)四快乐增长(令诸)五依报增长(种种)三报恩增长(二)初生起六事(从世)二随事释经(六)初专听增长(是故)二功德增长(既听)三教他增长(是诸)四地味增长(世尊)五受乐增长(令诸)六信施增长(好行)二佛述成(二)初标文(二佛)二随释(二)初展转增长(尔时)二供养增长(地神)三发誓护经(二)初分文(三发)二释义(三)初誓护说法者(尔时)二誓护化道不绝(世尊)三誓护听法者(是诸)○五散脂品以威武安说听者(二)初品题(二)初释名并领(二)初翻梵名(二)初翻名(具存)二示义(密有)二明属领(二)初明所属(二)初正明所属(盖北)二兼明三将(余三)二明所领(二)初出部数(二)初就方维明数(管领)二约五大明数(又说)二示功能(巡游)二经文(二)初分文(文为)二随释(四)初发誓护持(二)初经家叙(尔时)二正发誓(世尊)二述能护德(二)初分文(述德)二释义(三)初标(世尊)二述(二)初节句立意(述又)二总别释义(二)初总释(三)初据名标义(神既)二依名释义(二)初约境智释(二)初释(三)初五句智密(世尊)(二)初拣非(智若)二显密(二)初三智互融(即一)二附文示融(若得)二五句境密(世尊)(二)初拣非(若境)二示密(二)初正示(不可)二附文(而约)三五句正密(世尊)(二)初拣非(若对)二示密(二)初直就理示(即邪)二引思益证(思益)二结(我行)二约三业释(二)初释(又此)二结(所以)三结前生后(如此)二别释(二)初大师用三法释(二)初正别释(二)初约离释义(三)初约五句别对三观(三)初揲文示义(世尊)二依义释句(二)初二句示境(知一)二三句示三观(三)初一句空观(了一)二次句假观(知法)三后句中观(如法)三结观名密(二)初拣非(若三)二示密(即一)二约次五句别对三脱(三)初揲文示义(世尊)二依义释句(三)初一句圆净(现前)二三句方便净(不可)三一句性净(不可)三结脱名密(二)初拣非(若三)二示密(以不)三约后五句别对三身(三)初揲文示义(世尊)二依义释句(三)初二句示报(正解)二二句示应(得正)三一句示法(正能)三结身名密(二)初拣非(若此)二示密(非一)二约合对题(二)初合三德对题(约正)二明五章皆密(三德)二明互通(复次)二用五性释(二)初大师对初五句(二)初示五性异同(二)初明三种不异(又作)二明二性出没(二)初二家立异(二)初明异相(又一)二明开合(若作)二五数不亏(虽开)二约五句对性(二)初对初家五性(今以)二对次家五性(若作)二章安例两五句(二)初例上合对(若然)二准义须释(师虽)三结○三发誓充益○四归敬三宝○○三结(世尊)

    △上述能护德竟。○三发誓充益(二)初分文示好(从世)二依此消文(二)初益能化(三)初益口业(世尊)二益身业(众味)三益意业(心进)二益所化(三)初未种令种(以是)二已种令熟(若有)三已熟令脱(无量)○四归敬三宝(南无)

    △上五品明天王发誓劝奖宣通竟。○二正论善集明人王往日通经(二)初正论品明世间正见感动天地(二)初品题(二)初正释题(二)初直释二字(正论)二委明四悉(四)初世界(此品)二为人(王行)三对治(王用)四第一义(此之)二明来意(此文)二经文(二)初分文(文为)二随释(二)初长行(尔时)二偈颂(二)初分文(独有)二随文(四)初集众(三)初佛叙尊相欲说(我今)二佛叙尊相诫听(一切)三明说论处所(诸王)二发问(二)初分文(次四)二释义(四)初呼人为天(护世)二何名天子(云何)三何故名天(生在)四那得名天(正法)三结开(护世)四梵答(二)初述意分文(二)初述意(问既)二分文(从汝)二随文释义(二)初略答(四)初许答(汝今)二答王义(因集)三答天义(处在)(二)初指出三义(答天)二明答三问(三)初以护胎答第二问(以护)二以分德答第一问(以分)三以力加答三四问(神力)四重答问(半名)(二)初正明人王三义(三)初明执乐名王(从半)二明遮恶名王(二者)三明父母名王(三父)二兼显天子三义(能为)二广答(二)初分文释义(二)初广明非法失于六义(若有)二广明正治得于六义(当正)二示观明本(二)初令思观义(此中)二设问明本(二)初设问(问金)二答示(二)初正示(二)初末于即本(二)初就天子三义示本(天者)二约全三义示本(又父)二末从本立(以此)二例结(如半)二善集品明出世正见感动贤圣○

    △上正论品明世间正见感动天地竟。○二善集品明出世正见感动贤圣(二)初品题(二)初正解题(二)初释善集得名(二)初据名广集六善(此转)二附文别集标智(二)初明摄六(六度)二示经文(二)初正示经(提如)二例余行(檀智)二用悉檀立品(此六)二明来意(此品)二经文(二)初分文释义(二)初分文(文为)二释义(二)初对告地神(尔时)二佛以偈说(二)初通明因地行檀(我昔)二别明善集二施(六)初明事本(又过)二圣王请法(是转)三尊者宣扬(时宝)四轮王行施(是时)五结会古今(尔时)六因果劝证(我于)二指归三法(三)初就善集论(就此)二就宝实论(就宝)三就二人论(就二)

    △上正论善集竟。○三鬼神品明听者菩萨守护(二)初品题(二)初正解题(二)初正释鬼神(二)初释鬼(释鬼)二释神(神者)二对上题品(此品)二明来意(此品)二经文(二)初分文(文为)二释义(二)初长行(二)初例二释(二)初举事别(佛告)二图供养(是人)二叙重闻(二)初标示(又别)二释出(二)初出四种愿欲(若欲)二明一事满四(听经)二偈颂(二)初分文(偈有)二随释(六)初举圆妙劝修(若欲)二举能攘灾劝修(随所)三举致灵瑞劝修(于说)四举有威力劝修(威德)五举致天龙劝修(大梵)(二)初翻现文(摩醯)二解初数(脱因)六举令安乐劝修(于诸)

    △上鬼神品竟。○四授记品证听经功德不虚(二)初品题(二)初正解(五)初明今是二种(有四)二约训释二字(授者)三明所记之人(此中)四授记异名(亦名)五明授非受(从佛)二来意(此是)二经文(二)初分文(文为)二释义(二)初与记(二)初与三大士记(二)初同缘者集(尔时)二正与记(尔时)二与十千天子记(二)初分科(十千)二释义(二)初闻经生解(是十)二正与记(尔时)二疑记(二)初分文(从尔)二释义(二)初疑问(尔时)(三)初行浅记深(疑者)二约推疑实(如余)三为众发问(时众)二佛答(二)初分文(佛答)二释义(二)初举现行(尔时)(四)初明三事和合(现行)二证听经功德(此意)三明称经悟入(闻记)四指今昔因缘(以随)二举远缘(亦以)

    △上授记品竟。○五除病流水引昔证今护持非谬(二)初除病品(二)初解题(二)初来意(广答)二释题(由医)二释文(二)初通后品分文(通取)二就二品释义(五)初缘本(佛告)二远缘(二)初分文(从像)二释义(六)初明父(于像)二生子(善女)三国人遇病(是时)四其子请(三)初见人遇病(善女)二思惟(作是)三正问(四)初简四大增损(即至)二问饮食犯触(云何)三问治病医方(云何)四问病动时节(何时)五父为说(二)初分文释经(二)初分文(父医)二随释(四)初答四大增损(二)初佛叙父答(时父)二正答时节(三月)(五)初释时节(二)初依俗法(时节)二依佛法(若依)二释二二说(三)初依俗法(若二)二依佛法(若依)三复依俗法(又云)三释三三摄(二)初正释(二)初依俗法(二)初以益为本(三三)二约五行说(又云)二依佛法(依佛)二释妨(问四)四随时消息(二)初依俗法(随是)二依佛法(若依)五代谢增损(二)初通内外释(代谢)二佛法料简(二)初问(问四)二答(二)初约破常答(解此)二约坐夏答(二者)二答犯触(有善)(二)初正明犯触(从有)二略明六大(六大)三答病起时节(多风)四答治病方法(二)初分文(从有)二随释(三)初未病药防(有风)二正以药治(饱食)三病退药补(风病)二销文所出(此中)六知己遍治(二)初分文事释(二)初分文(从善)二释义(二)初病轻闻差(善女)二病重药除(善女)二观心释(三)初观之药病(观心)二行之根性(宜闻)三对病用药(二)初明四分起相(四)初约五根对时(眼是)二明五欲致病(妙好)三明三受犯触(犯触)四明四分病因(慢时)二明四观治相(慈心)三近缘(在下流水品)○四结缘○五会缘(即结会古今)○二流水品○

    △上除病品竟。○二流水品(二)初品题(二)初兼除病释名(二)初释流水(二)初引文标二名(文云)二接经释二义(二)初释二义(二)初别释二义(二)初释与水(二)初列二水(与水)二释二水(世安)二释流水(二)初列二水(流水)二释二水(流除)二双成二义(请父)二单示题(二)初问(既有)二答(文中)二释长者子(长者)二取授记出意(此又)二经文(三)初明第三结缘近由(二)初分文(近由)二释义(二)初弄引(二)初行恩布德(佛告)二国人称美(尊重)二正近由(三)初明眷属(善女)二见鱼之缘(时此)三正救鱼(私开)(二)初明因缘(二)初因流水兴悲(时此)二缘树神示数(时有)二与水食(二)初与水(四)初取树枝覆日(善女)二知水源决绝(作阴)三就大王借象(时长)四明负水济鱼(是时)二施食(二)初察鱼饥恼(时长)二取食施与(善女)二明第四结缘(二)初分文(从未)二释义(四)初发誓愿(未来)二思惟说(复更)三正说法(作如)四生天报恩(四)初鱼报生天(善女)二酬恩下地(既生)(二)初事(报恩)二理(理者)三王见光瑞(时阎)四据教定答(长者)三明第五结会古今(尔时)

    △上除病流水品竟。○六舍身品引昔捐躯诫今师弟(二)初品题(二)初问舍多超少(舍义)二答从要立题(此从)二经文(二)初分文(文为)二释义(四)初问(尔时)二答(二)初分科(佛答)二释义(二)初叙缘起(十)初地塔涌(尔时世)二大众生疑(尔时大)三佛起礼(尔时世)四树神问礼(尔时道)五佛答礼(佛言)六命阿难取(尔时佛)七阿难述骨(尔时阿)八命示大众(佛告)九奉命取示(佛告)十劝众礼(尔时)二正明舍身(二)初分文(从过)二释义(二)初长行(四)初明本眷属(二)初分科(就本)二释义(五)初正明眷属(阿难)二游行(是三)三各述相(第一)四见产虎(时诸)五各陈观见(第一)二舍身方便(二)初分科(从作)二释义(二)初述观解(尔时)二起誓愿(是时)三正舍身(二)初科(正舍)二释(二)初舍身(是时)二感天地(是时)四舍后悲恋(二)初科(舍身)二释(二)初二兄愁恼(尔时)二父母愁苦(尔时)二偈颂(二)初分文(偈九)二释义(三)初通名昔行(我于)二别颂长行(二)初分文(我念)二释义(五)初颂上本眷属(我念)二颂舍身方便(时胜)三颂正舍身(即上)四颂眷属愁苦(是时)五颂父母愁苦(私开)(二)初颂见相时愁忧(二)初王妃忧恼(二)初见相(是时)二述相(六)初正述恶相(于是)二述己迷闷(是时)三王臣忧恼(王闻)四国人惊愕(尔时)五王妃叙德(尔时)六验相失子(我所)二大王求觅(二)初慰谕其妃(尔时)二求觅其子(大王)二颂知终后悲苦(三)初使者回白(二)初前使慰王(先所)二后使告实(须臾)二大王闷绝(是时)三王迎二子(三)初臣述失志(复有)二王并思惟(是时)三迎子慰母(尔时)三结会(二)初科(从佛)二释(三)初结会人(佛告)二结会塔(尔时)三结会誓愿(是时)三大众所益(说是)四结问意(树神)

    △上舍身品引昔捐躯诫今师弟竟。○七赞佛品能宣所宣利益深重(二)初品题(二)初明赞之能所(二)初大师约因人赞果释(此品)二章安约因果互赞释(章安)二明品之次第(二)初明诸品所归(次第)二示今文赞意(如是)二经文(二)初标科(此文)二释义(二)初经家叙(尔时)二正说偈(二)初分文别释(二)初分文(二正)二释义(三)初诸菩萨赞(三)初寄言赞(三)初赞能说教主(自行)(三)初赞大小相海(二)初赞相好(三)初赞金色光一大相(如来)二赞身清洁等小三相(身净)三重赞梵音一大相(其音)二赞尊特(清净)二智断功德(智慧)三总结尊特(世尊)二赞所说教法(化他)(二)初叙说教因由(为诸)二赞所说教法(二)初赞经宗体(如来)二赞经力用(三)初赞忏品灭恶(能令)二赞赞品生善(能与)三赞空品双导(二)初能导空法妙(能演)二灭恶生善深(能入)三结赞人法(如来)二绝言赞(三)初绝言赞(如是)二绝心赞(诸天)三指广结(我今)三赞已回向(若我)二信相说(二)初经家叙(尔时)二正说偈(二)初总赞相好功德(世尊)二别赞大小相海(五)初别赞二种光(二)初赞色具光相(色净)二明光具与拔(能灭)二总赞诸根相好(诸根)三又比赞一小相(二)初赞发相(发绀)二具功德(清净)四复明相好功德(二)初相好具功德(二)初明严身克果之用(相好)二明摄生感赞之功(如来)二功德具光明(其光)五又比赞眉毫相(眉白)三树神说(二)初经家叙(尔时)二正说偈(四)初总赞(南无)二别赞(二)初广赞佛说教主(三)初就所觉显明赞佛法身(甚深)二就能觉智行赞佛报身(三)初约法(知有)二约喻(希有)三总合(希有)三就垂世形益赞佛应身(希有)二总赞所说教法(释迦)三请佛出定(二)初赞今所入定为请见由(三)初就果佛赞所游定(善哉)二明三昧能空行相(一切)三指凡愚不了请现(狂愚)二腾昔常愿见正请出定(四)初正叙昔愿行请现(我常)二约定具慈悲请现(三)初慈悲能护迷暗(世尊)二圣凡未发性明(声闻)三就佛行处请现(如来)三慜凡圣不知请现(一切)四指巳信不疑请现(我今)四酬请起定(二)初明经家叙起定(尔时)二明佛定起能赞(善哉)二章安总释○

    △上分文别释竟。○二章安总释(二)初约义释(二)初约佛赞义(二)初约定果赞因(二)初正明赞因义(二)初示义(私谓)二引证(故文)二示印成赞教(又是)二赞通三业(今文)二约出定义(二)初据起问(入问)二答始末在定(二)初明住法性定(答初)二彰法性圆融(若作)二约观释(二)初明事三业境(观心)二明理三观成(二)初明于事观理(三观)二明事得理成(三)初明无观俱失(三观)二以衣物为例(例如)三得理俱成(观心)

    金光明经文句科(终)