sp; 韩子通解夷齐居首阳采薇而食采葛而衣采葛事罕见引用
邦君之妻
何晏集解引孔注曰当此之时诸侯嫡妾不正称号不审故孔子正言其礼也按孔氏説乃此章立论本防集注从呉氏故不录入
又
王文宪曰天地之间男贵女贱女子贵者方得比于男子故夫人自称小童比于小男子也大夫之妻曰孺人亦比小男子也公侯之妻曰夫人则比于男子矣至为天子之妻始曰后则在司之上而比于继体之君矣
阳货
邢疏阳货名虎字货
涅
齐氏曰涅水中黒土今江东皁泥集注染皁物谓染皁之物也
二南
逸周书云南氏有二臣功钧势敌分为二南之国韩诗外传云其地在南郡南阳之间据此则南本国名厥后南氏废二公化行其间遂为周南召南也水经注亦引之路史云南仲是其后也
稻
通志云稻有粳糯之分古人谓糯为稻本草所谓稻米者今之糯米按粘稻早禾宋祥符间始有之
防子抱器归周
抱器归周二事一太师疵少师彊抱乐器归周一防子抱祭器归周集注存宗祀是指祭器但云抱器混矣
箕子名
箕子名胥余见司马彪庄子注未审何出
耦耕
耦耕乃两人并耜而耕非牛耕也世传牛耕始于赵过新定顾氏曰古未用牛耕易只言服牛乗马引重致逺最可考者古人于蜡祭迎猫迎虎凡有功于田者无不报祭独不及牛可见古未知牛耕至汉以来始有卖刀买犊之説
以杖荷蓧
蓧説文作莜芸田器也集注从包氏作竹器字书无此解 程友菊四书辨云以杖荷蓧四字当各为义以用也谓用杖以行而所荷则蓧也
周有八士
八士郑元以为成王时人刘向马融皆以为宣王时人今集注两存之皆无确据考古周书和寤解云王【注谓武王】乃厉翼于尹氏八士惟固允让又武寤解云尹氏八士太师三公咸作有续神无不飨据此则八士乃武王时人也【按录异传云周时尹氏贵族数代不别食食口数千尝遭饥鼎镬作糜之声闻数十里疑即此尹氏与四乳八子之説可互证云】
民食丧祭
何晏集解引孔注云重民国之本也重食民之命也重丧所以尽哀重祭所以致敬古注可取者此类甚多今集注槩未采入
附录
吾岂匏瓜节
孔注云匏瓜得系一处者不食故也吾自食物当东西南北不得如不食之物系滞一处按此谓匏瓜味苦不为人所食今集注不能饮食人则不如是是谓匏瓜不能饮食此等处终觉旧注不费力朱子不从未审何故
宰我问丧章
此章制义有谓宰我屈己以明道者意本邢疏正义引缪协云尔时礼壊乐崩三年之丧不行宰我大惧其往以为圣人无防防以戒将来故特假时人之谓启愤于夫子义在屈己以明道也
附记
撰论语
子夏六十四人共撰仲尼防言【论语防】
古论语
古论语二十一卷文异者四百余字【桓谭】
论语防
论语仲弓子游子夏等所撰定易诗书礼乐春秋防皆二尺四寸孝经谦半之论语八寸防者三分得一又谦焉【郑康成聘礼疏同】
论语以八寸为尺纪之约者懐持之便也以其遗非经传文纪识恐忘故但以八寸不二尺四寸也【王充】
论语逸篇
班固艺文志齐论二十二篇多问王知道今知道篇无考太平御览引逸论语有问玉篇秀水朱氏疑问王即问玉然文义直浅颇类字书盖?托也附录之以备考
太平御览引逸论语问玉篇
璠璵鲁之寳也孔子曰美哉璠璵逺而望之焕若也近而视之瑟若也一则理胜一则孚胜
説文引逸论语
玉粲之璱兮其瑮猛也
文选注引逸论语
如玉之莹
【按御览引问玉篇云玉十谓之区治玉谓之琢亦谓之雕又瑳玉色鲜白也莹玉色也瑛玉光也琼赤玉也璿瑾瑜美玉也璑三采玉也玲玱琤瑱瑝玉声也璬玉佩也瑱充耳也璪玉饰以水藻也此皆直似尔雅并记于此 按御览引古书传多后人窜入者不独此篇为然】论语逸句
大夫退死葬以士礼【王制正义】
白虎通引论语【朋友无所归三句已见第一卷】