礼记集説卷七

也去其旒而用之耳凡五等诸侯之复人数视命数今毂上狭止容一人　乘去声绥而追切】其輤有裧缁布裳帷素锦以为屋而行【輤载柩之车上覆饰也輤象宫室旧説輤用染赤色以蒨而名裧者輤之四旁所垂下者缁布裳帷者輤下棺外用缁色之布为裳帷以围绕棺也素锦以为屋者用素锦为小帐如屋以覆棺之上设此饰乃行也　輤蒨并音倩裧尺占切覆若又切】至于庙门不毁墙遂入适所殡唯輤为説于庙门外【庙门殡宫之门也不毁墙谓不拆去裳帷也所殡在两楹间脱輤于门外者既入宫室则不必象宫之輤也故脱之　説音脱下节同】大夫士死于道则升其乘车之左毂以其绥复如于馆死则其复如于家大夫以布为輤而行至于家而説輤载以輲车入自门至于阼阶下而説车举自阼阶弁适所殡【布輤以白布为輤也輲读为辁音与船同説文有辐曰轮无辐曰辁有辐者别用木以为辐也无辐者合大木为之也大夫初死及至家皆用辁车载之今至家而脱去輤则惟尸在辁车上耳故云载以辁车凡死于外者尸入自门升自阼阶柩则入自阙升自西阶周礼殡则于西阶之上惟死于外者殡当两楹之中盖不忍远之也远去声】　士輤苇席以为屋蒲席以为裳帷【士卑故质略如此】凡讣于其君曰君之臣某死父母妻长子曰君之臣某之某死君讣于他国之君曰寡君不禄敢告于执事夫人曰寡小君不禄大子之丧曰寡君之适子某死【君与夫人讣不曰薨而曰不禄告他国谦辞也敢告于执事者凶事不敢直指君身也　长上声大音泰适音的下节同】大夫讣于同国适者曰某不禄讣于士亦曰某不禄讣于他国之君曰君之外臣寡大夫某死讣于适者曰吾子之外私寡大夫某不禄使某实讣于士亦曰吾子之外私寡大夫某不禄使某实【适者谓同国大夫位命相敌者外私在他国而私有恩好者也实读为至言为讣而至此也　适并音敌实音至好为并去声】士讣于同国大夫曰某死讣于士亦曰某死讣于他国之君曰君之外臣某死讣于大夫曰吾子之外私某死讣于士亦曰吾子之外私某死【士卑故其辞降于大夫】大夫次于公馆以终丧士练而归士次于公馆大夫居庐士居垩室【此言君丧则大夫居丧之次在公馆之中终丧乃得还家若邑宰之士至小祥得还其所治之邑其朝廷之士亦留次公馆以待终丧庐在中门外东壁?木为之故云?庐垩室在中门外屋下垒墼为之不涂塈　刘氏曰郑云居垩室亦谓邑宰也朝士亦居庐盖斩衰之丧居庐既练居垩室朝士大夫皆斩衰未练时皆当居庐也】大夫为其父母兄弟之未为大夫者之丧服如士服【石梁王氏曰父母丧自天子达周人重爵施于尊亲乃异其服非也周公制礼时恐其弊未至此　为其为去声下二节仿此】士为其父母兄弟之为大夫者之丧服如士服大夫之适子服大夫之服【大夫适子虽未为士亦得服大夫之服则为士而服大夫服可知矣今此所言士是大夫之庶子为士者也庶子卑故不敢服尊者之服所以止如士服也孟子言齐疏之服自天子达而此经之文若此盖大夫丧礼亡不得闻其説之详矣】大夫之庶子为大夫则为其父母服大夫服其位与未为大夫者齿【大夫庶子若为大夫可以大夫之丧服丧其亲然其行位之处则与适子之未为大夫者相齿列疏曰比庶子虽为大夫其年虽长于适子犹在适子下使适子为主也】士之子为大夫则其父母弗能主也使其子主之无子则为之置后【石梁王氏曰此最无义理充其説则是子爵髙父母遂不能子之舜可臣瞽瞍皆齐东野人语也　下为去声】大夫卜宅与葬日有司麻衣布衰布带因丧屦缁布冠不蕤占者皮弁【卜宅卜葬地也有司治卜事之人也麻衣白布深衣也布衰者以三升半布为衰长六寸广四寸就缀于深衣前当胷之上布带以布为带也因丧屦因丧服之绳屦也蕤与緌同古者缁布冠无緌后代加蕤故此明言之也有司为卜故用半吉半凶之服占者卜龟之人也尊于有司故皮弁其服弥吉也皮弁者于天子则为视朝之服诸侯大夫士则为视朔之服也　衰音催蕤而追切】如筮则史练冠长衣以筮占者朝服【筮史筮人也练冠缟冠也长衣与深衣制同而以素为纯縁占者审卦爻吉凶之人也朝服卑于皮弁服以筮轻于卜也朝音潮纯音准縁去声】大夫之丧既荐马荐马者哭踊出乃包奠

    而读书【荐进也驾车之马每车二匹按既夕礼柩初出至祖庙设迁祖之奠讫乃荐马至日侧祖奠之时又荐马明日设遣奠时又荐马此言既荐马谓遣奠时也马至则车将行故孝子感之而哭踊包奠者取遣奠牲之下体包裹而置于遣车以送死者马至在包奠之前而云出乃包奠者明包奠为出之节也读书者既夕云书赗于方方版也谓书赗奠赙赠之人名与其物于版柩将行主人之史于柩东西面而读之此明大夫之礼与士同遣去声】大夫之丧大宗人相小宗人命龟卜人作龟【大宗人小宗人即大宗伯小宗伯也伯佐助礼仪也命龟告龟以所卜之事也作龟鑚灼之也　刘氏曰大宗人或是都宗人小宗人或是家宗人掌都家之礼者　相去声】复诸侯以襃衣冕服爵弁服【复解见前襃衣者始命为诸侯之衣及朝觐时天子所加赐之衣也冕服者上公自衮冕而下备五冕之服侯伯自鷩冕而下其服四子男自毳冕而下其服三诸侯之复也兼用襃衣及冕服爵弁之服也】夫人税衣揄狄狄税素沙【此言夫人始死所用以复之衣也税衣色黑而縁以纁揄与摇同揄狄色青江淮而南青质而五色皆备成章曰摇狄狄当为翟雉名也此服盖画摇翟之形以为文章因名也狄税素沙言自摇翟至税衣皆用素沙为里即今之白绢也　按内司服六服者袆衣揄狄阙狄鞠衣展衣褖衣也　仪礼注云王之服九而祭服六后之服六而祭服三王之服衣裳之色异后之服连衣裳而其色同以妇人之德本末纯一故也王之服襌而无里后之服里而不襌以阳成于竒隂成于偶故也　税读为褖音彖揄音摇縁去声襌音丹】内子以鞠衣襃衣素沙下大夫以襢衣其余如士复西上【内子?之适妻也其服用鞠衣此衣盖始命为内子时所襃赐者故云鞠衣襃衣也亦以素沙为里下大夫谓下大夫之妻也襢周礼作展其余如士者谓士妻之复用褖衣内子与下大夫之妻复亦兼用褖衣也复西上者复之人数多寡各如其命数若上公九命则复者九人以下三命则用三人北面则西在左左为阳冀其复生故尚左也尊者立于左　襢之彦切】大夫不揄绞属于池下【此言大夫丧车之饰揄翟雉也绞青黄之缯也池织竹为之形如笼衣以青布若诸侯以上则画揄翟于绞而属于池之下大夫降于人君故不揄绞属于池下也　揄音摇绞音爻属音烛】大夫附于士士不附于大夫附于大夫之昆弟无昆弟则从其昭穆虽王父母在亦然【附读为祔祖为士孙为大夫而死可以祔祭于祖之为士者故曰大夫祔于士若祖为大夫孙为士而死不可祔祭于祖之为大夫者惟得祔祭于大夫之兄弟为士者故曰士不祔于大夫祔于大夫之昆弟若祖之兄弟无为士者则从其昭穆谓祔于髙祖之为士者若髙祖亦是大夫则祔于髙祖昆弟之为士者也虽王父母在亦然者谓孙死应合祔于祖今祖尚存无可祔亦是祔于高祖也小记云中一以上而祔与此义同】妇附于其夫之所附之妃无妃则亦从其昭穆之妃妾附于妾祖姑无妾祖姑则亦从其昭穆之妾【夫所祔之妃夫之祖母也昭穆之妃亦谓闲一代而祔髙祖之妃也妾亦然】男子附于王父则配女子附于王母则不配【男子死而祔祖者其祝辞云以某妃配某氏是并祭王母也未嫁之女及嫁未三月而死归葬女氏之党者其祔于祖母者惟得祭祖母不祭王父也故云祔于王母则不配盖不言以某妃配某氏耳有事于尊者可以及卑有事于卑者不敢援尊也】公子附于公子【防曰若公子之祖为君公子不敢祔之祔于祖之兄弟为公子者不敢戚君故也】君薨大子号称子待犹君也【君在称世子君薨则称子逾年乃得称君也僖九年传云凡在丧王曰小童公侯曰子待犹君者谓与诸侯并列供待之礼犹如正君也　大音泰传去声】有三年之练冠则以大功之麻易之唯杖屦不易【大功之服为殇者凡九条其长殇皆九月中殇皆七月皆降服也又有降服者六条正服者五条正服不降者三条义服者二条皆九月详见仪礼此章言居三年之丧至练时首绖已除故云有三年之练冠也当此时忽遭大功之丧若是降服则其衰七升与降服齐衰葬后之服同故以此大功之麻绖易去练服之葛绖也惟杖屦不易者言大功无杖无可改易而三年之练与大功初丧同是绳屦耳　为去声长上声】有父母之丧尚功衰而附兄弟之殇则练冠附【句】于殇称阳童某甫不名神也【三年丧练后之衰升数与大功同故云功衰也此言居父母之丧犹尚身着功衰而小功兄弟之殇又当祔祭则仍用练冠而行礼不改服也祝辞称阳童者庶子之殇祭于室之白处故曰阳童宗子为殇则祭于室之奥故称隂童童者未成人之称也今按已是曾祖之适与小功兄弟同曾祖其死者及其父皆庶人不得立祖庙故曾祖之适孙为之立坛而祔之若己是祖之适孙则大功兄弟之殇得祔祖庙其小功兄弟之殇则祖之兄弟之后也今以练冠而祔谓小功及缌麻之殇耳若正服大功则变练冠矣某甫者为之立字而称之盖尊而神之则不可以名呼之也衰音催着入声适音的为去声】　凡异居始闻兄弟之丧唯以哭对可也其始麻散带绖【兄弟异居而讣至唯以哭对其来讣之人以哀伤之情重不暇他言也其带绖之麻始皆散垂谓大功以上之兄弟至三日而后绞之也小功以下不散垂　散上声】未服麻而奔丧及主人之未成绖也疏者与主人皆成之亲者终其麻带绖之日数【若闻讣未及服麻而即奔丧者以道路既近闻死即来此时主人未行小敛故未成绖小功以下谓之疏疏者值主人成服之节则与主人皆成之大功以上谓之亲亲者奔丧而至之时虽值主　人成服已必自终竟其散麻带绖之日数而后成服也】主妾之丧则自祔至于练祥皆使其子主之其殡祭不于正室【女君死而妾摄女君此妾死则君主其丧其祔祭亦君自主若练与大祥之祭则其子主之殡祭不于正室者虽尝摄女君犹降于正适故殡与祭不得在正室也不摄女君之妾君则不主其丧】君不抚仆妾【死而君不抚其尸者略于贱也】女君死则妾为女君之党服摄女君则不为先女君之党服【女君死而妾犹服其党是徒从之礼也妾摄女君则不服以摄位稍尊也　为去声】闻兄弟之丧大功以上见丧者之乡而哭【奔丧礼云齐衰望乡而哭大功望门而哭此言大功以上谓降服大功者也凡丧服降服重于正服　上上声】适兄弟之送葬者弗及遇主人于道则遂之于墓【适往也往送兄弟之葬而不及当送之时乃遇主人葬毕而反则此送者不可随主人反哭必自至墓所而后反也　适如字】凡主兄弟之丧虽疏亦虞之【小功缌麻疏服之兄弟也彼无亲者主之而已主其丧则当为之毕虞祔之祭也】凡丧服未毕有吊者则为位而哭拜踊【疏曰不以杀礼而待新吊之賔也言凡者五服悉然　杀去声】大夫之哭大夫弁绖大夫与殡亦弁绖【大夫之丧既成服而大夫往吊则身着锡衰首加弁绖弁绖者如爵弁而素加以环绖也若与其殡事是未成服之时也首亦弁绖但身不锡衰耳不锡衰则皮弁服也　与去声】大夫有私丧之葛则于其兄弟之轻丧则弁绖【私丧妻子之丧也卒哭以葛代麻于此时而遭兄弟之丧虽缌麻之轻亦用吊服弁绖而往不以私丧之末临兄弟也大夫降旁亲于缌麻兄弟无服　疏曰若已成服则锡衰未成服则身素裳而首弁绖也】为长子杖则其子不以杖即位【其子长子之子也祖不厌孙此长子之子亦得杖但与祖同处不得以杖独居已位耳为去声长上声厌入声处上声】为妻父母在不杖不稽颡【此谓适子妻死而父母俱存故其礼如此然大夫主适妇之丧故其夫不杖若父没母存母不主丧则子可以杖但不稽颡耳此并言之读者不以辞害意可也　为去声稽上声下并同并去声】母在不稽颡稽颡者其赠也拜【赠谓人以物来赠已助丧事也母在虽不稽颡惟拜谢此赠物之人则可以稽颡故云稽颡者其赠也拜一説赠谓以物送别死者即既夕礼所云赠用制币也】违诸侯之大夫不反服违大夫之诸侯不反服【违去也已本是国君之臣今去国君而往为他国大夫之臣是自尊适卑若旧君死已不反服以仕于卑臣不可反服于前之尊君也本是大夫之臣今去而仕为诸侯之臣是自卑适尊若反服卑君则为新君之耻矣故亦不反服若新君与旧君等乃为旧君服也】丧冠条属以别吉凶三年之练冠亦条属右缝小功以下左【丧冠以一条绳屈而属于冠以为冠之武而垂下为缨故云丧冠条属属犹着也言着于冠也是缨与武共此一绳若吉冠则缨与武各一物玉藻云缟冠?武之类是也吉凶之制不同故云别吉凶也三年练冠小祥之冠也其条属亦然吉冠则襵缝向左左为阳吉也凶冠则襵缝向右右为隂凶也小功缌麻之服轻故襵缝向左而同于吉　属音烛下同别必列切着入声】缌冠缲缨大功以上散带【缌服之缕其麤细与朝服十五升之布同而缕数则半之治其缕不治其布冠与衰同是此布也但为缨之布则加以灰澡治之耳故曰缌冠澡缨缲读为澡大功以上服重初死麻带散垂至成服乃绞小功以下初死即绞也　缲音早散上声朝音潮】朝服十五升去其半而缌加灰【句】锡也【朝服精细全用十五升布为之去其半则七升半布也用为缌服缌云者以其缕之细如丝也若以此布而加灰以缲治之则谓之锡所谓吊服之锡衰也锡者滑易之貌缌服不加灰治也朝服一千二百缕终幅缌之缕细与朝服同但其布终幅止六百缕而疎故仪礼云有事其缕无事其布曰缌　朝音潮去上声易去声】诸侯相襚以后路与冕服先路与襃衣不以襚【后路贰车也贰车在后故曰后路冕服上冕之后次冕也上公以鷩冕为次侯伯以毳冕为次子男以絺冕为次先路正路也襃衣説见前章相禭不可用己之正车服者以彼不用之以爲正也】遣车视牢具疏布輤四面有章置于四隅载粻有子曰非礼也丧奠脯醢而已【遣车説见檀弓视牢具者天子太牢包九个则遣车九乗诸侯太牢包七个则七乘大夫亦太牢包五个则五乗天子之上士三命少牢包三个则三乗也诸侯之士无遣车遣车之上以麤布为輤輤盖也四面有物以鄣蔽之章与鄣同四隅椁之四角也粻米粮也遣奠之馔无黍稷故有子以载粻为非礼牲体则脯醢之义也　遣章并去声粻音张乘去声】祭称孝子孝孙丧称哀子哀孙端衰丧车皆无等【祭吉祭也卒哭以后为吉祭故祝辞称孝子或孝孙自虞以前为凶祭故称哀端正也端衰丧服上衣也吉时?端服身与袂同以二尺二寸为正丧衣亦如之而缀六寸之衰于胷前故曰端衰也丧车孝子所乗恶车也此二者皆无贵贱之差等　衰音催】大白冠缁布之冠皆不蕤委武?缟而后蕤【大白冠太古之白布冠也缁布冠黑布冠也此二冠无饰故皆不蕤然玉藻云缁布冠缋緌是诸侯之冠则此不緌者谓大夫士也委武皆冠之下卷秦人呼卷为委齐人呼卷为武??冠也缟缟冠也?缟二冠既别有冠卷则必有蕤故云委武?缟而后蕤也　大音泰坊本如字卷上声】大夫冕而祭于公弁而祭于己士弁而祭于公冠而祭于己士弁而亲迎然则士弁而祭于己可也【冕絺冕也祭于公助君之祭也弁爵弁也祭于己自祭于庙也冠?冠也助祭为尊自祭为卑故冠服有异也仪礼少牢上大夫自祭用?冠此云弁而祭于己者此大夫指孤而言也记者以士之亲迎用弁以为可以弁而祭于己然亲迎之弁暂焉摄用耳祭有常礼不可紊也迎去声少去声】畅臼以椈杵以梧枇以桑长三尺或曰五尺毕用桑长三尺刋其柄与末【畅郁鬯也椈柏也捣郁鬯者以柏木为臼梧木为杵柏香芳而梧洁白故用之牲体在镬用枇升之以入鼎又以枇自鼎载之入俎主人举肉之时执事者则以毕助之举此二器吉祭以棘木为之丧祭则用桑木毕之柄与末加刋削枇亦必然也　椈音菊枇音匕长去声下同】率带诸侯大夫皆五采士二采【率与繂同死者着衣毕而加此带谓之繂者但襵帛边而熨杀之不用箴线也以五采饰之士丧礼缁带此二采天子之士也　率音律着入声杀去声】醴者稻醴也瓮甒筲衡实见间而后折入【此言葬时所藏之物稻醴以稻米为醴也瓮甒皆瓦器瓮盛醯醢甒盛醴酒筲竹器以盛黍稷衡读为桁以木为之所以庋举瓮甒之属也见棺衣也言此瓮甒筲衡实于见之外椁之内而后折入者折形如牀而无足木为之直者三横者五窆事毕而后加之圹土以承抗席也甒音武筲思交切衡音杭见音谏闲平声盛平声】重既虞而埋之【重説见檀弓虞祭毕埋于祖庙门外之东　重平声】凡夫人从其夫之爵位【治妇人丧事皆以夫爵位尊卑为等降无异礼也】小敛大敛啓皆辩拜【礼当大敛小敛及啓攒之时君来吊则辍事而出拜之若他賔客至则不辍事待事毕乃即堂下之位而徧拜之故特举此三节言之若士于大夫当事而大夫至则亦出拜之也　敛去声下并同辩音徧】朝夕哭不帷无柩者不帷【朝夕之闲孝子欲见殡故哭则褰举其帷哭毕仍垂下之无柩谓葬后也神主祔庙之后还在室无事于堂故不复施帷】君若载而后吊之则主人东面而拜门右北面而踊出待反而后奠【此谓君来吊臣之丧而柩已朝庙毕载在柩车君既吊位在车之东则主人在车西东面而拜门右祖庙门之西偏也自内出则右在西孝子既拜君从位而立故于门内西偏北面而哭踊为礼也踊毕先出门以待拜送不敢必君之久留也君命之反还丧所即设奠以告死者使知君之来吊也一説此谓在庙载柩车之时奠谓反设祖奠】子羔之袭也茧衣裳与税衣纁袡为一素端一皮弁一爵弁一?冕一曾子曰不袭妇服【子羔孔子弟子高柴也袭以衣敛尸也茧衣裳谓衣裳相连而绵为之着也税衣黑色纁绛色帛袡裳下縁也茧衣防故用褖衣为表合为一称故云茧衣裳与税衣纁袡为一素端一第二称也贺氏云衣裳并用素为之皮弁一第三称也皮弁之服布衣而素裳爵弁一第四称也其服?衣而纁裳?冕一第五称也其服亦?衣纁裳衣无文而裳刺黼大夫之上服也妇服指纁袡而言曾子非之以其不合于礼也　税音彖袡而占切着上声縁去声称去声刺音戚】为君使而死公馆复私馆不复公馆者公宫与公所为也私馆者自卿大夫以下之家也【説见曾子问使去声】公七踊大夫五踊妇人居闲士三踊妇人皆居闲【国君五日而殡自死至大敛凡七次踊者始死一也明日袭二也袭之明日之朝三也又明日之朝四也其日既小敛五也小敛明日之朝六也明日大敛时七也大夫三日而殡凡五次踊者始死一也明日袭之朝二也明日之朝及小敛四也小敛之明日大敛五也士二日而殡凡三次踊者始死一也小敛时二也大敛时三也凡踊男子先踊踊毕而妇人乃踊妇人踊毕賔乃踊是妇人居主人与賔之中闲故云居闲也然记者固云动尸举柩哭踊无数而此乃有三五七之限者此以礼经之常节言彼以哀心之泛感言也又所谓无数者不以每踊三跳九跳为三踊之限也】公袭卷衣一?端一朝服一素积一纁裳一爵弁二?冕一襃衣一朱緑带申加大带之上【卑者以卑服亲身如子羔之袭是也公贵者故上服亲身襃衣最外尊显之也襃衣上公之服也?端?衣朱裳齐服也天子以为燕服士以为祭服大夫士以为私朝之服朝服缁衣素裳公日视朝之服也素积皮弁之服诸侯视朝之服也纁裳冕服之裳也爵弁二者?衣纁裳二通也以其为始命所受之服故特用二通示重本也?冕见上章襃衣者君所加赐之衣最在上荣君赐也诸侯袭尸用小带以为结束此带则素为之而饰以朱緑之采也申重也已用革带又重加大带象生时所服大带也此带即上章所云率带诸侯大夫皆五采士二采者是也　卷音衮朝音潮齐音斋重平声】小敛环绖公大夫士一也【疏曰环绖一股而纒也亲始死孝子去冠至小敛不可无饰士素委貌大夫以上素弁而贵贱悉得加于环绖故云公大夫士一也　去上声】公视大敛公升商祝铺席乃敛【君临臣丧而视其大敛商祝习知殷礼者专主敛事主人虽先已铺席布绞紟等物闻君将至悉彻去之待君至升堂商祝乃始铺席为敛事盖荣君之至而举其礼也】鲁人之赠也三?二纁广尺长终幅【赠以物送别死者于椁中也既夕礼曰赠用制币?纁束一丈八尺为制今鲁人虽用?与纁而短狭如此则非礼矣故记者讥之幅之度二尺二寸　广长并去声】吊者即位于门西东面其介在其东南北面西上西于门主孤西面相者受命曰孤某使某请事客曰寡君使某如何不淑相者入告出曰孤某须矣吊者入主人升堂西面吊者升自西阶东面致命曰寡君闻君之丧寡君使某如何不淑子拜稽颡吊者降反位【此言列国遣使吊丧之礼吊者君所遣来之使也介副也门西主国大门之西也西上者介非一人其长者在西近正使也西于门不敢当门之中也主孤西面立于阼阶之下也相者受命相礼者受主人之命也如何不淑慰问之辞言何为而罹此凶祸也须待也凶礼不出迎故云须矣主人升堂由阼阶而升也降反位降阶而出复门外之位也曲礼云升降不由阼阶谓平常无吊賔时耳　石梁王氏曰此一段颇详可补诸侯丧礼之缺　相去声下并同使去声】含者执璧将命曰寡君使某含相者入告出曰孤某须矣含者入升堂致命子拜稽颡含者坐委于殡东南有苇席既葬蒲席降出反位宰夫朝服即丧屦升自西阶西面坐取璧降自西阶以东【此言列国致含之礼含玉之形制如璧旧注云分寸大小未闻坐委跪而致之也未葬之前设苇席以承之既葬则设蒲席承之邻国有逺近故有葬后来致含者降出反位谓含者委璧讫降阶而复门外之位也上文吊者为正使此含者乃其介耳凡初遭丧则主人不亲受使大夫受于殡宫此遭丧已久故嗣子亲受之然后宰夫取而藏之也朝服吉服也执玉不麻故着朝服以在丧不可纯变吉故仍其丧屦坐取璧亦跪而取之也以东藏于内也疏云宰谓上卿夫字衍　含去声着入声】襚者曰寡君使某襚相者入告出曰孤某须矣襚者执冕服左执领右执要入升堂致命曰寡君使某襚子拜稽颡委衣于殡东襚者降受爵弁服于门内霤将命子拜稽颡如初受皮弁服于中庭自西阶受朝服自堂受?端将命子拜稽颡皆如初襚者降出反位宰夫五人举以东降自西阶其举亦西面【此言列国致襚之礼衣服曰襚委于殡东即委璧之席上也左执领则领向南此襚者既致冕服讫复降而出取爵弁服以进至门之内霤而将命子拜如初者如受冕服之礼也受讫襚者又出取皮弁服及朝服及?端服每服进受之礼皆如初但受之之所不同耳致五服皆毕襚者乃降出反位而宰夫五人各举一服以东而其举之也亦如襚者之西面焉　要平声朝音潮】上介赗执圭将命曰寡君使某赗相者入告反命曰孤须矣陈乘黄大路于中庭北辀执圭将命客使自下由路西子拜稽颡坐委于殡东南隅宰举以东【此言列国致赗之礼车马曰赗乘黄四黄马也大路车也北辀车之辀辕北向也客使上介所役使之人也为客所使故曰客使自率也下谓马也由在也路即大路也陈车北辕毕赗者执圭升堂致命而客之从者率马设在车之西也车亦此从者设之子拜之后赗客即跪而置其圭于殡东南隅之席上而宰举之以东而藏于内也又按觐礼车在西统于賔也既夕礼车以西为上者为死者而设于鬼神之位也此赗礼车马为助主人送葬而设统于主人故车在东也　陆氏曰孤须矣从此尽篇末皆无某字有者非　赗芳鳯切乗去声从去声】凡将命乡殡将命子拜稽颡西面而坐委之宰举璧与圭宰夫举襚升自西阶西面坐取之降自西阶【凡将命者总言上文吊含襚赗将命之礼也乡殡者立于殡之西南而面东北以向殡也将命之时子拜稽颡毕客即西向跪而委其所执之物其含璧与圭则宰举之襚衣则宰夫举之而其举也皆自西阶升而西面以跪而取之乃自西阶以降也　乡去声】赗者出反位于门外【此句当属于前章上介赗云云宰举以东之下　属音烛】上客临曰寡君有宗庙之事不得承事使一介老某相执綍相者反命曰孤须矣临者入门右介者皆从之立于其左东上宗人纳賔升受命于君降曰孤敢辞吾子之辱请吾子之复位客对曰寡君命某毋敢视賔客敢辞宗人反命曰孤敢固辞吾子之辱请吾子之复位客对曰寡君命某毋敢视賔客敢固辞宗人反命曰孤敢固辞吾子之辱请吾子之复位客对曰寡君命使臣某毋敢视賔客是以敢固辞固辞不获命敢不敬从客立于门西介立于门左东上孤降自阼阶拜之升哭与客拾踊三客出送于门外拜稽颡【上客即前章所云吊者盖邻国来吊之正使也吊含襚赗皆毕自行临哭之礼若聘礼之有私觌然盖私礼尔主人入门而右客入门而左礼也今此客入门之右是不敢以賔礼自居也宗人掌礼之官欲纳此吊賔先受纳賔之命于主国嗣君然后降而请于客使之复门左之賔位也宗人以客答之辞入告于君而反命于客如是者三客乃自称使臣而从其命于是立于门西之賔位主君自阼阶降而拜之主客俱升堂哭而更踊者三所谓成踊也客出送而拜之谢其劳辱也临如字相去声綍音弗使去声拾其劫切】其国有君丧不敢受吊【言卿大夫以下有君丧而又有亲丧则不敢受他国賔客之吊尊君故也】外宗房中南面小臣铺席商祝铺绞紟衾士盥于盘北举迁尸于敛上卒敛宰告子冯之踊夫人东面坐冯之兴踊【此是丧大记君大敛章文重出在此説见本章绞音爻紟其鸩切冯音凭】士丧有与天子同者三其终夜燎及乘

    人专道而行【终夜燎谓迁柩之夜须光明达旦也乘人使人执引也专道柩行于路人皆避之也】

    杂记下第二十一

    有父之丧如未没丧而母死其除父之丧也服其除服卒事反丧服【没犹终也除也父丧在小祥后大祥前是未没父丧也又遭母丧则当除父丧之时自服除丧之服以行大祥之礼此礼事毕即服丧母之服若母丧未葬而值父之二祥则不得服祥服者以祥祭为吉未葬为凶不忍于凶时行吉礼也　父丧丧母丧去声】虽诸父昆弟之丧如当父母之丧其除诸父昆弟之丧也皆服其除丧之服卒事反丧服【诸父昆弟之丧自始死至除服皆在父母服内轻重虽殊而除丧之服不废者笃亲爱之义也若遭君丧则不得自除私服曾子问言之矣】如三年之丧则既顈其练祥皆行【前丧后丧俱是三年之服其后丧既受葛之后得为前丧行练祥之礼也既顈者既虞受服之时以葛绖易要之麻绖也顈草名无葛之乡以顈代　顈大迥切要平声】王父死未练祥而孙又死犹是附于王父也【孙之祔祖礼所必然故祖死虽未练祥而孙又死亦必祔于祖】有殡闻外丧哭之他室入奠卒奠出改服即位如始即位之礼【有殡谓父母丧未葬也外丧兄弟之丧在逺者也哭不于殡宫而于他室明非哭殡也入奠者哭之明日之朝着己本丧之服入奠殡宫奠毕而出乃脱己本丧服着新死者未成服之服而即昨日他室所哭之位如始即位之礼者谓今日之即哭位如昨日始闻丧而即位之礼也】大夫士将与祭于公既视濯而父母死则犹是与祭也次于异宫既祭释服出公门外哭而归其他如奔丧之礼如未视濯则使人告告者反而后哭【视濯监视器用之涤濯也犹是与祭者犹是在吉礼之中不得不与祭但居次于异宫耳以吉凶不可同处也如未视濯而父母死则使人告于君俟告者反而后哭父母也与去声下节同监平声】如诸父昆弟姑姊妹之丧则既宿则与祭

    卒事出公门释服而后归其他如奔丧之礼如同宫则次于异宫【既宿谓祭前三日将致祭之时既受宿戒必与公家之祭以期以下之丧服轻故也如同宫则次于异宫者谓此死者是已同宫之人则既宿之后出次异宫亦以吉凶不可同处也　郑氏曰古者昆弟异居同财有东宫有西宫有南宫有北宫】曾子问曰卿大夫将为尸于公受宿矣而有齐衰内丧则如之何孔子曰出舎乎公宫以待事礼也孔子曰尸弁冕而出卿大夫士皆下之尸必式必有前驱【説见曾子问篇】父母之丧将祭而昆弟死既殡而祭如同宫则虽臣妾葬而后祭【将祭将行小祥或大祥之祭也适有兄弟之丧则待殡讫乃祭然此死者乃是异宫之兄弟耳若是同宫则虽臣妾之卑贱亦必待葬后乃祭以吉凶不可相干也故丧服传云有死于宫中者则为之三月不举祭　传为并去声】祭主人之升降散等执事者亦散等虽虞附亦然【散栗也等阶也吉祭则涉级聚足丧祭则栗阶二祥之祭吉礼宜涉级聚足而栗阶者以有兄弟之丧故略威仪也燕礼云栗阶不过二等盖始升犹聚足连步至二等则左右足各一发而升堂也虽虞祔亦然者谓主人至昆弟虞祔时而行父母祥祭则与执事者亦皆散等也与去声】自诸侯达诸士小祥之祭主人之酢也哜之众賔兄弟则皆啐之大祥主人啐之众賔兄弟皆饮之可也【至齿为哜入口为啐主人之酢哜之谓正祭之后主人献賔长賔长酢主人主人受酢则哜之也众賔兄弟啐之谓祭未受献之时则啐之也　哜才细切啐七内切长上声】凡侍祭丧者告賔祭荐而不食【侍祭丧谓相丧祭礼之人也荐谓脯醢也相礼者但告賔祭此脯醢而已賔不食之也若吉祭賔祭毕则食之此亦谓练祥之祭主人献賔賔受献主人设荐时也虞祔无献賔之礼】子贡问丧子曰敬为上哀次之瘠为下顔色称其情戚容称其服【问丧问居父母之丧也附于身附于棺者皆欲其必诚必信故曰敬为上子游言丧致乎哀而止先儒谓而止二字微有过于髙逺而简略细微之弊此言哀次之可见矣毁瘠不形不胜丧乃比于不慈不孝故曰瘠为下也齐斩之服固有重轻称其情称其服则中于礼矣　称并去声胜平声中去声】请问兄弟之丧子曰兄弟之丧则存乎书防矣【存乎书防者言依礼经所载而行之非若父母之丧哀容体状之不可名言而经不能备言也】君子不夺人之丧亦不可夺丧也【君子不夺废他人居丧之情而君子居丧之情亦不可为他事所夺废要使各得尽其礼耳　疏曰不夺人丧恕也不夺己丧孝也　为去声要平声】孔子曰少连大连善居丧三日不怠三月不解期悲哀三年忧东夷之子也【少连见论语三日亲始死时也不怠谓哀痛之切虽不食而能自力以致其礼也三月亲丧在殡时也解与懈同倦也或读如本字谓寝不脱绖带也忧谓忧戚憔悴　少去声解音懈期音基】三年之丧言而不语对而不问庐垩室之中不与人坐焉在垩室之中非时见乎母也不入门【言自言己事也语为人论説也倚庐及垩室説见前篇时见乎母谓有事行礼之时而入见母也非此则不入中门　见音现为论竝去声】疏衰皆居垩室不庐庐严者也【疏衰齐衰也齐衰有三年者有期者有三月者凡丧次斩衰居倚庐齐衰居垩室大功有帷帐小功缌麻有牀第庐严者谓倚庐乃哀敬严肃之所服轻者不得居　疏平声】妻视叔父母姑姊妹视兄弟长中下殇视成人【哀戚轻重之等各有所比殇服皆降而哀之如成人以本亲重故也　长上声】亲丧外除兄弟之丧内除【郑氏曰外除日月已竟而哀未忘内除日月未竟而哀已杀　杀去声】视君之母与君之妻比之兄弟发诸顔色者亦不饮食也【君母君妻小君也服轻哀之比兄弟之丧然于酒肴之珍醇可以发见顔色者亦不饮之食之也　见音现】免丧之外行于道路见似目瞿闻名心瞿吊死而问疾顔色戚容必有以异于人也如此而后可以服三年之丧其余则直道而行之是也【见人貎有类其亲者则目为之瞿然惊变闻人所称名与吾亲同则心为之瞿然惊变丧服虽除而余哀未忘故于吊死问疾之时戚容有加异于无忧之人也如此而后可以服三年之丧言其哀心诚实无伪也其余服轾者直道而行则不过循丧礼而已　瞿九遇切为去声】祥主人之除也于夕为期朝服祥因其故服【祥大祥也　疏日祥祭之时主人除服之节于夕为期谓于祥祭前夕预告明日祭期也朝服谓主人着朝服缁衣素裳其冠则缟冠也祥因其故服者谓明旦祥祭时主人因着其前夕故朝服也又曰此据诸侯卿大夫言之从祥至吉凡服有六祥祭朝服缟冠一也祥讫素缟麻衣二也禫祭?冠黄裳三也禫讫朝服綅冠四也逾月吉祭?冠朝服五也既祭?端而居六也　陆氏曰綅息廉反黑经白纬曰綅　朝音潮着入声】子游曰既祥虽不当缟者必缟然后反服【疏曰既祥谓大祥后有来吊者虽不当缟谓不正当祥祭缟冠之时也必缟然后反服者主人必须着此祥服缟冠以受吊者之礼然后反服大祥后素缟麻衣之服也】当袒大夫至虽当踊絶踊而拜之反改成踊乃袭于士既事成踊袭而后拜之不改成踊【疏曰此明士有丧大夫及士来吊之礼士有丧当袒之时而大夫来吊盖敛竟时也虽当主人踊时必絶止其踊而出拜此大夫反还也改更也拜竟而反还先位更为踊而始成踊尊大夫之来新其事也乃袭者踊毕乃袭初袒之衣也于士既事成踊袭者既犹毕也若当主人有大小敛诸事而士来吊则主人毕事而成踊踊毕而袭袭毕乃拜之拜之而止不更为之成踊也　更平声】上大夫之虞也少牢卒哭成事附皆大牢下大夫之虞也犆牲卒哭成事附皆少牢【卒哭谓之成事成吉事也附祔庙也　少去声大音泰犆音特】祝称卜葬虞子孙曰哀夫曰乃兄弟曰某卜葬其兄【句】弟曰伯子某【初虞即葬之日故并言葬虞子卜葬父则祝辞云哀子某卜葬其父某甫孙则云哀孙某卜葬其祖某甫夫则云乃某卜葬其妻某氏乃者助语之辞妻卑故尔若弟为兄则云某卜葬兄伯子某兄为弟则云某卜葬其弟某　并为并去声】古者贵贱皆杖叔孙武叔朝见轮人以其杖关毂而輠轮者于是有爵而后杖也【轮人作车轮之人关穿也輠回也谓以其衰服之杖穿于车毂中而回转其轮鄙防甚矣自后无爵者不得杖此记庶人废礼之由也　朝音潮輠胡罪切】凿巾以饭公羊贾为之也【饭含也大夫以上贵使賔为其亲含恐尸为賔所憎秽故以巾覆尸面而当口处凿穿之令含玉得以入口士贱不得使賔子自含无憎秽之心故不以巾覆面公羊贾士也而凿以饭是憎秽其亲矣此记士失礼之所由也　饭上声含去声章内并同为覆并去声】冒者何也所以掩形也自袭以至小敛不设冒则形是以袭而后设冒也【冒説见王制袭沐浴后以衣衣尸也则形者言尸虽已着衣若不设冒则尸象形见为人所恶是以袭而设冒也后字衍　下衣去声着入声见为恶并去声】或问于曾子曰夫既遣而包其余犹既食而裹其余与君子既食则裹其余乎曾子曰吾子不见大飨乎夫大飨既飨卷三牲之俎归于賔馆父母而賔客之所以为哀也子不见大飨乎【设遣奠讫即以牲体之余包裹而置之遣车以纳于圹中或人疑此礼谓如君子食于他人家食毕而又包其余以归岂不伤廉乎曾子告以大飨之礼毕卷俎内三牲之肉送归賔之馆中犹此意耳父母家之主今死将葬而孝子以賔客之礼待之此所以悲哀之至也重言以喻之　夫平声遣去声与平声卷上声重平声】非为人丧问与赐与【此上有阙文言非为其有丧而问遗之与赐予之与问敌者之礼赐尊上之命　为去声与平声遗去声予上声】三年之丧以其丧拜非三年之丧以吉拜【拜问拜赐拜賔皆拜也丧拜稽颡而后拜也吉拜拜而后稽颡也今按檀弓郑注以拜而后稽颡为殷之丧拜稽颡而后拜为周之丧拜疏云郑知此者以孔子所论每以二代对言故云三年之丧吾从其至者但殷之丧拜自斩衰至缌麻皆拜而后稽颡以其质故也周制则杖期以上皆先稽颡而后拜不杖期以下乃作殷之丧拜此章疏义与檀弓疏互看乃得其详】三年之丧如或遗之酒肉则受之必三辞主人衰绖而受之如君命则不敢辞受而荐之丧者不遗人人遗之虽酒肉受也从父昆弟以下既卒哭遗人可也【丧大记云既葬君食之则食之大夫父之友食之则食之此云衰绖而受虽受而不食也荐之者尊君之赐丧者不遗人以哀戚中不当行礼于人也卒哭可以遗人服轾哀杀故也　石梁王氏曰居丧有酒肉之遗必疾者也　遗从并去声君食友食食音嗣】县子曰三年之丧如斩期之丧如剡【剡削也此言哀痛浅深之殊　县音?期音基】三年之丧虽功衰不吊自诸侯达诸士如有服而将往哭之则服其服而往【疏曰小祥后衰与大功同故曰功衰如有五服之亲丧而往哭不着己之功衰而依彼亲之节以服之也不吊与往哭二者贵贱皆同之】期之丧十一月而练十三月而祥十五月而禫练则吊【郑氏曰凡齐衰十一月皆可以出吊又曰此为父在为母为母为去声】既葬大功【句】吊哭而退不听事焉【既葬大功者言已有大功】

    【之丧已葬也吊哭而退谓往吊他人之丧则吊哭既毕即退去不待与主人袭敛等事也　与去声】期之丧未葬吊于乡人哭而退不听事焉功衰吊待事不执事【仪礼丧服传姑姊妹适人无主者侄与兄弟为之齐衰不杖期此言期之丧正谓此也虽未葬亦可出吊但哭而退不听事也此丧既葬受以大功之衰谓之功衰此后吊于人可以待主人袭敛等事但不亲自执其事耳】小功缌执事不与于礼【执事谓摈相也礼馈奠也轾服可以为人摈相摈相事轾故也馈奠之礼重故不与与去声相去声为去声】相趋也出宫而退相揖也哀次而退相问也既封而退相见也反哭而退朋友虞附而退【此言吊丧之礼恩义有厚薄故去留有迟速相趋者古人以趋示敬论语过之必趋左传免胄趋风之类是也言此吊者与主人昔尝有相趋之敬故来吊丧以情轻故柩出庙之宫门即退去也相揖者已尝相防相识故待柩之大门外之哀次而退也相问遗者是有往来恩义故待窆毕而退尝执贽行相见之礼者情又加重故待孝子反哭于家乃退朋友恩义更重故待虞祭附祭毕而后退也　封音窆】吊非从主人也四十者执綍乡人五十者从反哭四十者待盈坎【言吊丧者是为相助凡役非徒随从主人而已故年四十以下者力壮皆当执綍同乡之人五十者始衰之年故随主人反哭而四十者待土盈圹乃去　綍音弗】丧食虽恶必充饥饥而废事非礼也饱而忘哀亦非礼也视不明听不聪行不正不知哀君子病之故有疾饮酒食肉五十不致毁六十不毁七十饮酒食肉皆为疑死【疑死恐其死也　为去声】有服人召之食不往大功以下既葬适人人食之其党也食之非其党弗食也【党谓族人与亲戚也　人食食音嗣】功衰食菜果饮水浆无盐酪不能食食盐酪可也【功衰斩衰齐衰之末服也酪説文乳浆也　酪音洛下食音嗣】孔子曰身有疡则浴首有创则沐病则饮酒食肉毁瘠为病君子弗为也毁而死君子谓之无子【曲礼曰不胜丧比于不慈不孝是有子与无子同也　疡音羊创平声胜平声】非从柩与反哭无免于堩【堩道路也道路不可无饰故从柩送葬与葬毕反哭皆着免而行于道路非此二者则否也然此亦谓葬之近者小记云逺葬者比反哭皆冠及郊而后免也从去声免音问】凡丧小功以上非虞附练祥无沐浴【洁饰所以交神故非此四祭则不沐浴也　上上声】疏衰之丧既葬人请见之则见不请见人小功请见人可也大功不以执挚唯父母之丧不辟涕泣而见人【疏衰齐衰也挚与贽同　辟音避】三年之丧祥而从政期之丧卒哭而从政九月之丧既葬而从政小功缌之丧既殡而从政【从政谓庶人供力役之征也王制云齐衰大功三月不从政庶人依士礼卒哭与葬同三月也】曾申问于曾子曰哭父母有常声乎曰中路婴儿失其母焉何常声之有【哀痛之极无复音节所谓哭不偯也　偯音倚】卒哭而讳王父母兄弟世父叔父姑姊妹子与父同讳【卒哭以前犹以生礼事之故不讳其名卒哭后则事以鬼道故讳其名而不称也此专言父之所讳则子亦不敢不讳故曰子与父同讳也父之祖父母伯父叔父及姑等于己小功以下本不合讳但以父之所讳己亦从而讳也若父之兄弟及姊妹己自当讳不以从父而讳也又按不逮事父母则不讳王父母谓庶人此所言以父是士故从而讳也】母之讳宫中讳妻之讳不举诸其侧与从祖昆弟同名则讳【母为其亲讳则子于一宫之中亦为之讳妻为其亲讳则夫亦不得称其辞于妻之左右非宫中非其侧则固可称矣若母与妻所讳者适与己从祖昆弟之名同则虽他所亦讳之也　从去声为去声】以丧冠者虽三年之丧可也既冠于次入哭踊三者三乃出【当冠而遭五服之丧则因成丧服而遂加冠此礼无分服之轻重故曰虽三年之丧可也既冠于居丧之次乃入哭踊凡踊三踊为一节三者三言如此者三次也乃出出就次所也详见曾子问　冠去声下节同三者三三去声加冠冠如字】大功之末可以冠子可以嫁子父小功之末可以冠子可以嫁子可以取妇己虽小功既卒哭可以冠取妻下殇之小功则不可【末服之将除也旧説以末为卒哭后然大功卒哭后尚有六月恐不可言末小功既言末又言卒哭则末非卒哭明矣下言父小功之末则上文大功之末是据己身而言旧説父及己身俱在大功之末或小功之末恐亦未然下殇之小功自期服而降以本服重故不可冠娶也　取去声】凡弁绖其衰侈袂【弁绖之服吊服也首着素弁而加以一股环绖其服有三等锡衰缌衰疑衰也侈大也袂之小者二尺二寸此三尺三寸】父有服宫中子不与于乐母有服声闻焉不举乐妻有服不举乐于其侧大功将至辟琴瑟小功至不絶乐【宫中子与父同宫之子也命士以上乃异宫不与于乐谓在外见乐不观不听也若异宫则否此亦谓服之轻者如重服则子亦有服可与乐乎声之所闻又加近矣其侧则尤近者也轻重之节如此大功将至谓有大功丧服者将来也为之屏退琴瑟亦助之哀戚之意小功者轻故不为之止乐　与去声闻去声辟婢亦切为去声屏上声】姑姊妹其夫死而夫党无兄弟使夫之族人主丧妻之党虽亲弗主夫若无族矣则前后家东西家无有则里尹主之或曰主之而附于夫之党【此明姑姊妹死而无夫无子者丧必有主妇人于本亲降服以其成于外族也故本族不可主其丧里尹盖闾胥里宰之属也或以为妻党主之而祔祭于其祖姑此非也故记者并着之】麻者不绅执玉不麻麻不加于采【麻谓丧服之绖也绅大带也吉凶异道居丧以绖代大带也执玉不麻谓着衰绖者不得执玉行礼也采?纁之衣也　疏曰按聘礼己国君薨至于主国衰而出注云可以凶服将事盖受主君小礼得以凶服若聘享大事则必吉服也】国禁哭则止朝夕之奠即位自因也【国有大祭祀则丧者不敢哭然朝奠夕奠之时自即其阼阶下之位而因仍礼节之故事以行也】童子哭不偯不踊不杖不菲不庐【偯委曲之声也菲草屦也庐倚庐也童子为父后者则杖　菲扶味切】孔子曰伯母叔母疏衰踊不絶地姑姊妹之大功踊絶于地如知此者由文矣哉由文矣哉【伯叔母之齐衰服重而踊不离地者其情轻也姑姊妹之大功服轻而踊必离地者其情重也孔子美之言知此絶地不絶地之情者能用礼文矣哉　郑氏曰伯母叔母义也姑姊妹骨肉也离去声】　泄栁之母死相者由左泄栁死其徒由右相由右相泄栁之徒为之也【悼公吊有若之丧而子游摈由左则由右相者非礼也此记失礼所自始　相去声】天子饭九贝诸侯七大夫五士三【饭舍也贝水物古者以为货士丧礼贝三实于笲周礼天子饭含用玉此盖异代之制乎】士三月而葬是月也卒哭大夫三月而葬五月而卒哭诸侯五月而葬七月而卒哭士三虞大夫五诸侯七【疏曰大夫以上位尊念亲哀情于时长逺士职卑位下礼数未伸】诸侯使人吊其次含襚赗临皆同日而毕事者也其次如此也【诸侯薨邻国遣使来先吊次含次襚次赗次临四者之礼一日毕行详见上篇】卿大夫疾君问之无算士壹问之君于卿大夫比葬不食肉比卒哭不举乐为士比殡不举乐【丧大记云三问此云无算或恩义如师保之类乎或三问之君亲往而无算者遣使乎士有疾君问之惟一次卑贱也比及也　比音畀为去声使去声】升正柩诸侯执綍五百人四綍皆衔枚司马执铎左八人右八人匠人执羽葆御柩大夫之丧其升正柩也执引者三百人执铎者左右各四人御柩以茅【升正柩者将葬柩朝祖庙升西阶用輁轴载柩于两楹间而正之也柩有四綍枚形似箸两端有小绳衔于口而系于颈后则不能言所以止諠哗也五百人皆用之司马十六人执铎分居左右夹柩以号令于众也葆形如盖以羽为之御柩者在柩车之前若道涂有低昂倾亏则以所执者为抑扬左右之节使执綍者知之也引即綍互言之耳茅以茅为麾也　引去声】孔子曰管仲镂簋而朱纮旅树而反坫山节而藻棁贤大夫也而难为上也【镂簋簋有雕镂之饰也纮冕之饰天子朱诸侯青大夫士缁旅道也树屏也立屏当所行之路以蔽内外也反坫反爵之坫也土为之在两楹间山节刻山于柱头之斗栱也藻水草藻棁画藻于梁上之短柱也难为上言僭上也　坫音店棁音拙屏上声】晏平仲祀其先人豚肩不揜豆贤大夫也而难为下也君子上不僭上下不偪下【大夫祭用少牢不合用豚肩在俎不在豆此但喻其极小谓并豚两肩亦不能揜豆耳难为下言偪下也】妇人非三年之丧不逾封而吊如三年之丧则君夫人归夫人其归也以诸侯之吊礼其待之也若待诸侯然夫人至入自闱门升自侧阶君在阼其他如奔丧礼然【三年之丧父母之丧也女嫁者为父母期此以本亲言也逾封越疆也言国君夫人奔父母之丧用诸侯吊礼主国待之亦用待诸侯之礼闱门非正门宫中往来之门也侧阶非正阶东房之房阶也此皆异于女賔主国君在阼阶上不降迎也奔丧礼谓哭踊髽麻之类髽侧?切】嫂不抚叔叔不抚嫂【抚死而抚其尸也嫂叔宜逺嫌故皆不抚　逺去声】君子有三患未之闻患弗得闻也既闻之患弗得学也既学之患弗能行也君子有五耻居其位无其言君子耻之有其言无其行君子耻之既得之而又失之君子耻之地有余而民不足君子耻之众寡均而倍焉君子耻之【三患言为学之君子五耻言为政之君子也居位而无善言之可闻是不能讲明政事一耻也有言无行是言行不相顾二耻也始以有德而进今以无德而退三耻也不能抚民使之逃散四耻也国有功役己与彼众寡相等而彼之功绩倍于己是不能作兴率励其下五耻也　行去声】孔子曰凶年则乘驽马祀以下牲【周礼校人六马曰种马戎马齐马道马田马驽马驽马其最下者下牲如常祭用太牢者降用少牢少牢者降用特牲特豕者降用特豚之类以年凶故贬损也王制云凡祭丰年不奢凶年不俭与此不同未详】恤由之丧哀公使孺悲之孔子学士丧礼士丧礼于是乎书【郑氏曰时人转而僭上士之丧礼已废矣孔子以教孺悲国人乃复书而存之】子贡观于蜡孔子曰赐也乐乎对曰一国之人皆若狂赐未知其乐也子曰百日之蜡一日之泽非尔所知也【蜡祭见郊特牲若狂言饮酒醉甚也未知其乐言醉无礼仪方且可恶何乐之有孔子言百日劳苦而有此蜡农民终嵗勤动今仅使之为一日饮酒之欢是乃人君之恩泽非尔所知言其义大也　蜡音乍乐音洛恶去声】张而不弛文武弗能也弛而不张文武弗为也一张一弛文武之道也【张张?也弛落?也孔子以弓喻民谓弓之为器久张而不弛则力必絶久弛而不张则体必变犹民久劳苦而不休息则其力惫久休息而不劳苦则其志逸弓必有时而张有时而弛民必有时而劳有时而息文武弗能言虽文王武王亦不能为治也一于逸乐则不可故言文武弗为】孟献子曰正月日至可以有事于上帝七月日至可以有事于祖七月而禘献子为之也【献子鲁大夫仲孙蔑正月周正建子之月也日至冬至也有事上帝郊祭也七月建午之月也日至夏至也有事于祖禘祭也明堂位云季夏六月以禘礼祀周公于太庙盖夏正建巳之月郊用冬至礼之当然此言献子变礼用七月禘祭然不言自献子始而但言献子为之盖一时之事耳】夫人之不命于天子自鲁昭公始也【昭公娶吴为同姓不敢告天子天子亦不命之后遂以为常此记鲁失礼之由　疏曰天子命畿外诸侯夫人若畿内诸侯夫人及卿大夫之妻则玉藻注云天子诸侯命其臣后夫人亦命其妻也】外宗为君夫人犹内宗也【疏曰外宗者谓君之姑姊妹之女及舅之女及从母皆是也内宗者君五属内之女内宗为君服斩衰为夫人齐衰此云犹内宗也则齐斩皆同君夫人者是国人所称号此外宗谓嫁在国中者若国外当云诸侯也古者大夫不外娶故君之姑姊妹嫁于国内大夫为妻是其正也诸侯不内娶故舅女及从母不得在国中凡内外宗皆据有爵者其无服而嫁于诸臣从为夫之君者内外宗皆然若嫁于庶人则亦从其夫为国君服齐衰三月者亦内外宗皆然　又按仪礼丧服疏云外宗有三周礼外宗之女有爵通卿大夫之妻一也杂记注谓君之姑姊妹之女舅之女从母皆是二也若姑之子妇从母之子妇其夫是君之外亲为君服斩其妇亦名外宗为君服期三也内宗有二周礼内女之有爵谓同姓之女悉是一也杂记注君之五属之内女二也　为去声从去声】廐焚孔子拜乡人为火来者拜之士壹大夫再亦相吊之道也【郑氏曰宗伯职曰以吊礼哀祸灾　为去声】孔子曰管仲遇盗取二人焉上以为公臣曰其所与游辟也可人也管仲死桓公使为之服宦于大夫者之为之服也自管仲始也有君命焉尔也【管仲遇羣盗简取二人而荐进之使为公家之臣且曰为其所与交游者是邪僻之人故相诱为盗尔此二人本是堪可之人可任用也其后管仲死桓公使此二人为管仲服记者言仕于大夫而为之服自此始以君命不可违也盖于礼违大夫而之诸侯不为大夫反服桓公之意盖不忘管仲之举贤也　上上声辟音僻为去声】过而举君之讳则起与君之讳同则称字【过失误也举犹称也起起立也失言不自安故起立示改变之意诸臣之名或与君之讳同则称字也】内乱不与焉外患弗辟也【内乱谓本国祸难也言卿大夫在国若同僚中有谋作乱者力能讨则讨之力不能讨则谨自畏避不得干与其或宼患在外如邻国来攻或夷狄侵扰则不可逃避当尽力捍御死义可也　与去声辟音避难去声】赞大行曰圭公九寸侯伯七寸子男五寸博三寸厚半寸剡上左右各寸半玉也藻三采六等【赞大行古礼书篇名也其书必皆赞説大行人之职事今记者引之故云赞大行曰子男执璧非圭也记者失之博三寸圭也厚半寸圭璧各厚半寸也剡上削杀其上也借玉者以韦衣板而藻画朱白苍三色为六行故曰藻三采六等也　杀去声行音杭】哀公问子羔曰子之食奚当对曰文公之下执事也【问其先人始仕食禄当何君时文公至哀公七君】成庙则衅之其礼祝宗人宰夫雍人皆爵弁纯衣雍人拭羊宗人祝之宰夫北面于碑南东上雍人举羊升屋自中中屋南面刲羊血流于前乃降门夹室皆用鸡先门而后夹室其衈皆于屋下割鸡门当门夹室中室有司皆乡室而立门则有司当门北面既事宗人告事毕乃皆退反命于君曰衅某庙事毕反命于寝君南乡于门内朝服既反命乃退【宗庙初成以牲血涂衅之尊神明之居也爵弁士服也纯衣?衣纁裳也拭羊拭之使净洁也宗人祝之其辞未闻碑丽牲之碑也在庙之中庭升屋自中谓由屋东西之中而上也门庙门也夹室东西厢也门与夹室各一鸡凡三鸡也亦升屋而割之衈者未刲羊割鸡之时先灭耳旁毛以荐神耳主听欲神听之也庙则在庙之屋下门与夹室则亦在门与夹室之屋下也门则当门屋之中夹室则当夹室屋之中故云门当门夹室中室也有司宰夫祝宗人也宗人告事毕告于宰夫也宰夫为摄主反命于寝其时君在路寝也　纯音缁刲音奎衈音二乡去声朝音潮】路寝成则考之而不衅衅屋者交神明之道也【疏曰考之者谓盛馔以落之庾蔚云落谓与賔客燕防以酒食浇落之即欢乐之义也】凡宗庙之器其名者成则衅之以豭豚【名者有名之器若尊彞之属也豭豚牡豚也　豭音加】诸侯出夫人夫人比至于其国以夫人之礼行至以夫人入使者将命曰寡君不敏不能从而事社稷宗庙使使臣某敢告于执事主人对曰寡君固前辞不教矣寡君敢不敬须以俟命有司官陈器皿主人有司亦官受之【出夫人有罪而出之还本国也在道至入犹以夫人礼者致命其国然后义絶也将命者谦言寡君不敏不能从夫人以事宗庙社稷而不斥言夫人之罪答言前辞不教谓纳采时固尝以此为辞矣　疏曰有司官陈器皿者使者使从己来有司之官陈夫人嫁时所赍器皿之属以还主国也主人有司亦官受之者主国亦使有司官领受之也并云官者明付受悉如法也　比音畀使者使臣使并去声】妻出夫使人致之曰某不敏不能从而共粢盛使某也敢告于侍者主人对曰某之子不肖不敢辟诛敢不敬须以俟命使者退主人拜送之如舅在则称舅舅没则称兄无兄则称夫主人之辞曰某之子不肖如姑姊妹亦皆称之【遣妻必命由尊者故称舅称兄兄谓夫之兄也此但言夫致之之辞未闻舅与兄致之之辞也上文已有主人对辞下文因姑姊妹故重言对言某之姑不肖或某之姊不肖或某之妹不肖故云亦皆称之也　共音供使者使去声辟音避】孔子曰吾食于少施氏而饱少施氏食我以礼吾祭作而辞曰疏食不足祭也吾飱作而辞曰疏食也不敢以伤吾子【少施氏鲁惠公子施父之后作而辞起而辞谢也疏食麤疏之食也飱以饮浇饭也礼食竟更作三飱以助饱实不敢以伤吾子者言麤疏之饭不可强食以致伤害也　少去声食我疏食食音嗣飱音孙父音甫强上声】纳币一束束五两两五寻【此谓昏礼纳征也一束十卷也八尺为寻每五寻为匹从两端卷至中则五匹为五个两卷矣故曰束五两郑氏曰四十尺谓之匹犹匹偶之匹言古人每匹作两个卷子】妇见舅姑兄弟姑姊妹皆立于堂下西面北上是见己见诸父各就其寝【立于堂下则妇之入也已过其前此即是见之矣不复各特见之也诸父旁尊故明日各诣其寝而见之　见音现下同复扶又切】女虽未许嫁年二十而笄礼之妇人执其礼燕则鬈首【疏曰十五许嫁而笄若未许嫁至二十而笄以成人礼言之妇人执其礼者十五许嫁而笄则主妇及女賔为笄礼主妇为之着笄女賔以醴礼之未许嫁而笄者则妇人礼之无主妇女賔不备仪也燕则鬈首者谓既笄之后寻常在家燕居则去其笄而分髪为鬌紒也此为未许嫁故虽已笄犹为少者处之　鬈音拳着入声去上声少去声处上声鬌音垂紒音计】韠长三尺下广二尺上广一尺防去上五寸纰以爵韦六寸不至下五寸纯以素紃以五采【疏曰韠韨也防领缝也韠旁縁谓之纰下縁曰纯紃绦也谓以五采之绦置于诸缝之中详见玉藻　长广并去声防音脍纰音毗纯音准紃音句缝縁并去声】