卷十九

    钦定四库全书

    古微书卷十九

    明　孙防　编

    礼斗威仪

    礼本于天殽于太一斗中者孝弟之精也故威仪系以斗神明其说而达之天

    天运二十九万一千八百四十嵗而反太素冥茎盖乃道之根也

    按张衡灵宪曰太素之前幽清?静寂寞冥黙不可为象厥中惟虚厥外惟无如是者永久焉斯谓冥茎盖乃道之根也道根既见自无生有太素始萌萌而未兆并气同色浑沌不分故道志之言云有物浑成先天地生其气体固未可得而形其迟速固未可得而纪也如是者又永久焉斯谓厐鸿盖乃道之干也道干既育有物成体于是元气剖判刚柔始分清浊异位天成于外地定于内天体于阳故员以动地体于隂故平以静动以行施静以合化堙郁搆精时育庶类斯谓天元盖乃道之实也

    又按律歴志云十九嵗为一章四章为一部二十部为一统三统为一元则一元有四千五百六十嵗初入元一百六嵗有阳九谓旱九年次三百七十四嵗隂九谓水九年以一百六嵗并三百七十四嵗为四百八十嵗注云六乘八之数次七百二十嵗隂七谓水七年次七百二十嵗阳七谓旱七年注云七百二十者九乘八之数次六百嵗隂三谓水三年次六百嵗阳五谓旱五年注云六百嵗者以八乘八八八六十四又以七乘八七八五十六相乘为一千二百嵗于易七八不变气不通故合而数之各得六百嵗次四百八十嵗隂三次四百八十嵗阳三从入元至阳三除去灾嵗总有四千五百六十年其灾时两个阳九年一个隂九年一个隂阳各七年一个隂阳各五年一个隂阳各三年灾嵗总有五十七年并前四千五百六十年通为四千六百一十七嵗此一元之气终矣是隂阳水旱之数也所以正用七八九六相乘者以水数六火数七木数八金数九故以此交反相乘也以七八九六隂阳之数自然故有九年七年五年三年之灾须三年六年九年之蓄也

    此志无闗礼乐以其原于天运故并及之太乙家九厄之说殆可互参

    帝者得其英华王者得其根核霸者得其附枝故帝道不行不能王王道不行不能霸霸道不行不能守其身按皇极经世孔子賛易自羲轩而下序书自尧舜而下删诗自文武而下修春秋自桓文而下自羲轩而下祖三皇也自尧舜而下宗五帝也自文武而下子三王也自桓文而下孙五霸也又曰三皇春也五帝夏也三王秋也五伯冬也七国冬之余冽也汉王而不足晋伯而有余三国伯之雄者也十六国伯之丛者也南五代伯之借乘者也北五代伯之?舍者也隋晋之子也唐汉之弟也隋季诸郡之伯江汉之余波也唐季诸镇之伯日月之余光也后五代之伯日未出之星也

    贲居曰其实混辟之代亦有霸运焉共工?尤之乖气拓跋珪刘元海不是过也割据之朝亦有皇风焉晋之元嘉隋之开皇燕之廆皝魏之孝文不可谓不太平也是可以一律言哉

    宫主君商主臣角主父征主子羽主夫少宫主妇少商主政是法北斗而为七政审��五色【注北斗七星有五色宫商角征羽各应其星】

    贲居曰此七音之所昉也

    按汉志京房律云伏羲作易纪阳气之初以为律法建日冬至之声以黄钟为宫太簇为商姑洗为角林钟为征南吕为羽应钟为变宫蕤賔为变征此声气之元五音之正也故各终一日其余以次运行当日者各自为宫而商征以类从焉

    又隋志周武帝时有�j兹人白苏祗婆从突厥皇后入国善胡琵琶聴其所奏一均之中间有七声一曰婆陁力华言平声即宫声也二曰鸡识华言长声即商声也三曰沙识华言质直声即角声也四曰沙侯加滥华言应声即变征声也五曰沙猎华言应声即征声也六曰般赡华言五声即羽声也七曰俟利?华言斛斗声即变宫声也郑译因习而弹之始得七声之正云考之丹铅録有曰日月木火土金水谓之七政亦曰七曜今术家増入月孛紫炁罗防计都四余星为十一曜计生于天尾罗生于天首孛生于月炁生于闰盖日月行道如两环两环相交一处曰天首一处曰天尾天尾为计天首为罗月之行迟速有常度迟之处即孛也炁生于闰二十八年十闰而炁行一周天炁孛皆有度数无光象故与罗计同谓之四余今七政歴亦有四余躔度

    玉衡北两星为玉绳玉之为言沟刻也瑕而不掩折而不伤

    春斗为天闗轸为地梁夏角为天关参为地梁

    按唐志僧一行云云汉自坤抵艮为地纪北斗自干携巽为天纲其分野与帝车相直皆五帝墟也究咸池之政而在干维内者降娄也故为少昊氏之墟叶北宫之政而在干维外者娵訾也故为颛顼之墟成摄提之政而在巽维内者寿星也故为太昊之墟布太微之政而在巽维外者鹑尾也故为烈山氏之墟得四海之中承太阶之政者轩辕也故为有熊氏之墟斗杓谓之外廷阳精之所布也斗魁谓之防府阳精之所复也斗杓以治外故鹑尾为南方负海之国魁以治内故娵訾为中州四战之国也其余列舍在云汉之隂者八为负海之国在云汉之阳者四为四战之国降娄?枵以负东海其神主于岱宗嵗星位焉星纪鹑尾以负南海其神主于衡山荧惑位焉鹑首实沈以负西海其神主于华山太白位焉大梁析木以负北海其神主于恒山辰星位焉鹑火大火寿星豕韦为中州其神主于嵩丘镇星位焉　读此可以得星河两界之畧矣

    人君乘土而王其政太平则日五色无主【宋均曰五行之色不主于一人】君乘木而王其政升平则日黄中而青晕君乘火而王则日黄中而赤晕乘金而王则黄而白晕乘水而王则黄而?晕【又】君致尊而制命则日月贞明

    周礼眡祲氏掌十煇之法以观妖祥辩吉凶一曰祲谓隂阳五色之气浸淫相侵或曰抱珥背璚之属如虹而短是也二曰象谓云气成形象如赤乌夹日以飞之?是也三曰鑴日傍气刺日形如童子所佩之觿四曰监谓云气临在日上也五曰闇谓日月蚀或曰脱光也六曰瞢谓瞢瞢不光明也七曰弥谓白虹弥天而贯日也八曰序谓气若山而在日上或曰冠珥背璚重叠次序在于日旁也九曰隮谓晕气也或曰虹也诗所谓朝隮于西者也十曰想谓气五色有形想也青饥赤兵白丧黒忧黄熟或曰想思也赤气为人守之形可思而知其吉凶也

    又晋志云日有负冠戴国有喜形直而正微起日上为戴戴者德也凡青赤气抱日上小如冠曰冠交于日下曰缨小而圆在日左右曰纽如半晕状在日上曰负其长而斜?日傍曰防圆而小在日左右曰珥珥所在军胜无军而珥为拜将或如带在日四旁曰璚其长而立日旁曰直或横日上下曰格日下有黄气三重若抱曰承福青白气在日下曰履气成形三角在日四方曰提又日傍如半环向日为抱抱顺气也背日为背逆气也

    君乘土而王其政太平则月黄而多辉乘金而王其政平则月圆而多晕政太平则月多耀政颂平则赤明政和平则黒明政象平则白明政升平则青明

    按晋志君明则月行依度臣执权则月行失道大臣用事兵刑失理则月行乍南乍北女主外戚擅权则或进或退月变色将有殃月昼明奸邪并作君臣争明女主失行隂国兵强中国饥天下谋僭数月重见国以乱亾

    君乘土而王者其政太平则镇黄而多晕宫斗端明文昌星黄大其余六星辉光四起【宫斗北斗魁星也】乘水而王其政太平则辰?光乘金而王则太白扬光君治政则轩辕之精散为甘露镇星黄时则祥风至

    按晋志凡五星色皆圜白为丧为旱赤中不平为兵青为忧为水黒为疾疫为多死黄为吉皆角赤犯我城黄地之争白哭泣声青有兵忧黒有水五星同色天下偃兵百姓安宁歌舞以行不见灾疾五谷蕃昌

    王者乘火而王其政升平则祥风至人君乘土而王其政太平则甘露降人君政颂平则祥风至人... -->>
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