卷八

    钦定四库全书

    古防书卷八

    明　孙防　编

    春秋演孔图

    此耑为血书鸟图而述也故以演孔立名而旁及帝王

    正气为帝间气为臣宫商为姓秀气为人

    天子皆五帝之精寳各有题序以次运相据起必有神灵符纪诸神扶助使开阶立遂是以王者常置图箓坐旁以自正【遂当作隧隧道也】

    仓颉四目是谓并明颛帝戴干是谓崇仁帝俈戴干是谓清明尧眉八采是谓通明舜目重童是谓无景禹耳三漏是谓大通汤臂二肘是谓栁翌文王四乳是谓含良武王□齿是谓刚强

    按荀子帝尧长帝舜短文王长周公短仲尼长子?短【又】仲尼面如蒙倛周公身如断菑臯陶色如削?闳夭面无见肤傅说身如植鳍伊尹面无须麋禹跳汤偏尧舜参牟子然桀纣长巨姣美而为天下大僇是非容貌之患也

    庄子亦云闉跂支离无脤说卫灵公灵公恱之而视全人其脰肩肩瓮防大瘿说齐桓公桓公恱之而视全人其脰肩肩故德有所长而形有所忘后人慕古而过神其说则以为圣人之有竒表耳其实形貎安足异于人乌知千嵗之下而有传杨虎其状者不以为真夫子也

    黄帝之将兴黄云升于堂文命之��?龙御云天命于汤白云入房【注白云金精】　一曰天命之见��期门灵�j穴庭?龙御云【注灵�j虚虎也穴庭者星入太防门?龙水精也御云者盖召气也】　一曰天命汤白虎戯朝其终白虎在野【一本】汤地七十内懐圣明白虎戯朝【又曰】夏民不康天果命汤白虎戯朝白云入房

    黑精用事百木共根【百枝木共一根天下共一主之徴也】　黑帝治生五角之禽以触民【注曰阳数五也】

    圣人在后曰望羊苞懐至德据少阳【文王子也故曰在后嗣曰在后】有人叩金丰击玉鼓驾六龙【鼓喻所行青年人服其威势也】　其人日角龙顔姓卯金刀含仁义【卯金刀名为刘中国东南去荆州故为汉分也】　戴玉英【玉英文帝之首表象玉英而秀出】光中再【光日光也再再中也稷含孽曰夜景移位复中支庶起也】仁雄出日月角【为仁人之雄保既戴玉英且日角也谓明于天下】

    按光中再者即本方士新垣平日郤复中之诳而附以其说故知纬书多杂于汉儒不尽孔门

    孔子母顔氏徴在游太冡之陂睡梦黑帝使请与已交语曰女乳必于空桑之中觉则若感生丘于空桑首类尼丘山故以为名

    孔胸文曰制作定世符

    孔子长十尺大九围坐如蹲龙立如牵牛就之如昴望之如斗

    按古家语云叔梁纥年余七十无妻顔父有三女顔父谓其三女曰邹大夫身长七尺武力絶伦年余七十谁能与之为妻二女莫对徴在进曰从父所制将何问焉父曰即尔能矣遂以妻之为妻而生孔子三岁而叔梁纥卒近本家语本姓解叔梁纥其妾生孟皮字伯尼求婚顔氏祷尼丘山而生孔子十九娶于宋之开官氏生伯鱼是叔梁纥故有妻而孔子故有兄也神孔子之生者则又过竒伏侯古今注云孔子生之夜有二苍龙自天而下有二神女擎香雾于空中以沐徴在先是有五老列于庭则五星之精有麟吐玉书于阙里人家云水精之子继商周而素王出故苍龙绕室五星降庭徴在知其为异拾遗记所志亦同唯云苍龙附徴在之旁因梦而生夫子天帝下奏钧天之乐列于顔氏之房空中有声言天感生圣子故降以和乐笙镛之音异于俗世也恐或出好竒之口未敢为信

    得麟之后天下血书鲁端门曰趋作法孔圣没周姬亡彗东出秦起政胡破术书记散孔不絶子夏明日往视之血书飞为赤鸟化为帛鸟消书出署曰演孔图中有作图制法之状又曰鸟化为书孔子奉以告天赤爵集书上化为黄玉?曰孔提命仰应法为赤制

    何休注?麟亦同又曰孔子仰推天命俯察时变却观未来豫解无穷知汉当继大乱之后故作拨乱之法以授之则几于诬圣矣

    孔子曰丘作春秋天授演孔图中有大玉刻一版曰璇玑一低一昂是七期騐败毁灭之徴也

    孔子曰丘援律吹命隂得羽之宫

    孔子作法五经运之天地稽之图象质于三王施之四海　诗含五际六情即六义也一曰风二曰赋三曰比四曰兴五曰雅六曰颂

    仁义之道日月循环

    駈除名政颠倒吾衣裳坐吾曲牀滥长九州灭六王至于沙丘亡

    按秦世有謡曰秦始皇何彊梁开吾户据吾床饮吾酒唾吾浆飱吾飰以为粮张吾?射东墙前至沙丘当灭亡始皇既坑儒焚典乃发孔子墓欲取诸经传圹既启于是悉如謡者之言又言謡文刋在塜壁政甚恶之乃逺沙丘而循别路见一羣小儿辇沙为阜问云沙丘从此得病

    孟子生时其母梦神人乘云自泰山来将止于峄母疑视乆之忽片云坠而寤时闾巷皆见有五色云覆孟子之居焉

    按玉钤经人始受生值贤宿则贤值贵宿则贵故知圣贤之生皆不偶也相传云防子感牵牛星顔渊感中台老子感火星张良感弧星樊哙感狼星子路感雷精而生又如傅说之死?箕尾而上为列星张华既死而中台一星为之闭则孟子泰山气象降神而下固有由然

    紫极宫内诸侯为外蕃三公为中辅

    王者德政海内富... -->>
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