卷十二

襈縁防縁防防施縁也

    诸侯出夫人有司官陈器皿注云器皿其本所赍物也律弃妻畀所赍韩非子説林曰卫人嫁其子而教之曰必私积聚为人妇而出常也其成居幸也其子因私积聚其姑以为多私而出之其子所以反者倍其所以嫁妻有三不去一曰有所取无所归

    丧大记君大夫鬊爪实于縁中注云緑当为角声之误也角中谓棺内四隅也

    坊记髙宗云三年其惟不言言乃讙注云讙当为欢声之误也其既言天下皆欢喜乐其政教也熊朋来经説云坊记言乃讙之注但知有説命之书不知其为无逸之文妄指为讙説之讙不知本文当为雍作释文正义者从而遂非传説尤为可恨栋案郑未尝以此书为兑命之篇此正义之误郑氏尚书无逸篇云乃或梁闇三年不言其惟不言言乃雍注云楣谓之梁闇读如防防谓庐也其不言之时时有所言则羣臣皆和谐是郑非不知无逸之篇讙作雍以记称髙宗书序又有髙宗之训此篇已亡何知不在商书而猥举无逸之篇改讙为雍也且马迁从孔安国问多得古文之説其所作鲁世家称无逸云乃有亮闇三年不言言乃讙正与坊记所载同古今异文师徒异读必欲执一説以绳之此井鼃夏虫之见也【吴兴张谦中复古编云闇治丧庐也从门音髙宗梁闇三年不言何谓梁闇伏生书大传楣谓之梁闇读如防礼丧服四制卒哭后翦屏柱楣谓之梁闇晋贾后取妹丈韩夀子养之托梁闇所生别作庵非乌含切又乌绀切】

    中庸壹戎衣注云戎兵也衣读如殷声之误也齐人言殷声如衣虞夏商周氏者多矣今姓有衣者殷之胄与案康诰云壹戎殷故郑读从之古依字作防从反身殷字从此故读殷为防声如依也吕览慎大篇云亲郼如夏髙诱曰郼读如衣今兖州人谓殷氏皆曰衣

    治国其如示诸掌乎注云示读如寘诸河干之寘寘置也物而在掌中易为知力者也古寘字多作示易坎之上六云寘于丛棘刘表寘作示范甯注谷梁引易云继用徽纆示于丛棘毛诗鹿鸣云示我周行笺云示当作寘

    仁者人也注云人也读如相人偶之人以人意相存问之言案公食大夫礼云宾入三揖注云每曲揖及当碑揖相人偶盖宾主揖让互相亲偶亲亲之意亦如之也【老子道经曰如婴儿之未孩河上公注云如小儿未能答偶人时也】

    好学近乎知説苑建本篇云中庸曰好问近乎知力行近乎仁知耻近乎勇汉书公孙?上书引礼记亦云好问近乎知师古曰疑则问之故成其智

    表记仁者人也注云人也谓施以人恩也春秋传曰执未有言舎之者此其言舎之何人也正义云施人以恩谓意相爱偶人也引春秋传者成十六年公羊传文传称欲人爱此行父故特言舎之引之者证人是人偶相存爱之义也

    义而顺文而静注云静或为情古静与情每相通周书官人云情忠而寛貌庄而安大戴礼官人情作静周书又云饰貌者不静大戴礼作不情

    缁衣信以结之则民不倍恭以涖之则民有孙心【原缺】礼记孙心作愻栋谓缁衣孙必当作愻犹祭义见间当为覸史记刺齿当为齧孟子正心当为忘皆一字误为二字也説文愻顺也书曰五品不愻今文尚书作训【史记鲁世家云宣王伐鲁杀其君伯御而问鲁公子能道顺诸侯者以为鲁后徐广曰顺一作训张守节云顺音训】古文尚书作愻今孔氏本作孙【卫包又改作逊】古文亡矣【薛宣尚书作逊】缁衣犹存古字毛居正作正误又从而改之益叹识字之难【训读为驯愻解为顺顺犹驯也义本不殊】

    叶公之顾命注云楚县公叶公子髙也临死遗书曰顾命栋案其辞有庄后大夫卿士非叶公之言也此周书祭公谋父之辞穆王时祭公疾不瘳王曰公其告予懿德祭公拜手稽首曰呜呼天子女无以嬖御固庄后女无以小谋败大作女无以嬖御士疾大夫卿士祭公将殁而作此篇故谓之顾命其事亦见汲郡古文王伯厚已有是説余特表而出之【此传写之误非传礼之误二礼如明堂位文王官人皆采自周书王氏以为传礼之误非也】

    故君子寡言而行以成其信注云寡当为顾声之误也释文云寡音顾出注栋案寡当音鼔尚书防子云我不顾行遯徐仙民云顾音鼓商诗韦顾既伐古今人表作韦鼔顾有鼔音与寡声近故郑氏云声之误

    三年问故先王焉为之立中制节栋案焉于也吕氏月令曰天子焉始乗舟髙诱曰焉犹于此【髙注淮南云焉于也】外传晋语曰焉作辕田焉作州兵皆训为于言于是始作辕田州兵也荀子焉作安扬倞曰安语助犹言抑也或作安或作案荀子多用此字礼记三年问作焉战国防谓赵王曰秦与韩为上交祸案移于梁矣【今战国防案作安】秦与梁为上交秦祸案攘于赵矣吕氏春秋吴起谓商文曰今置质为臣其主安重释玺辞官其主安轻盖当时人通以安为语助或方言耳

    投壶筹室中五扶堂上七扶庭中九扶注云筹矢也辅四指曰扶【韩非子云上失扶寸下得寻常注云四指为扶】一指按寸春秋传曰肤寸而合郑知扶与肤同者尚书大传云五岳皆触石出云扶寸而合不崇【毛苌诗传云崇终也】朝而雨天下彼注云四指为扶音肤书传所载与公羊同而其字作扶故扶为肤何休云侧手为肤按指为寸【玉篇引公羊传云扶寸而合广韵同又引注云侧手曰扶案指曰寸是古本公羊肤皆作扶】

    儒行其饮食不溽注云恣滋味为溽溽之言欲也案归蔵易需卦之需作溽见胡氏启防周易象云君子以饮食宴乐溽音辱春秋传云辱必求之吾助子请服防解谊云辱欲也

    大学致知在格物文选注仓颉篇云格量度之也量度事物致知之道也

    此之谓自谦注云谦读为慊慊之言厌也诗湛露云厌厌夜饮传云厌厌安也安静之意故书本作谦郑读为慊今集注本直作慊字非也【郑下注命也之命读为慢朱子从之仍依本字训为慢此谦字亦当依本字训为谦】

    射义古者天子之制诸侯嵗献贡士于天子注云嵗献献国事之书及计偕物也【汉书元光五年徴吏民有明当世之务习先圣之术者县次续食令与计偕盖取法三代因嵗献而贡士之意】三嵗而贡士旧説云大国三人次国二人小国一人何休注公羊云礼诸侯三年一贡士于天子天子命与诸侯辅助为政所以通贤共治示不独专重民之至大国举三人次国举二人小国举一人

    九经古义卷十二