卷二十三

    欽定四庫全書

    春秋集義卷二十三

    宋　李明復　撰

    僖公

    二十有二年春公伐邾取須句

    謝湜曰以邾病須句伐邾公復取須句所謂以燕伐燕其惡均也

    胡安國曰按左氏須句風姓實司太皥與有濟之祀邾人滅之須句子來奔因成風也公伐邾取須句而反其君焉審如是固得崇明祀保小寡之禮何以書取乎不請于王命而專為母家報怨謀動干戈于邦内擅取人國而反其君以亂易亂非所以為禮也與攻奪者無以異矣

    夏宋公衛侯許男滕子伐鄭

    謝湜曰襄公怨鄭為楚用故伐鄭

    八月丁未及邾人戰于升陘

    程頤曰公戰也

    謝湜曰戰于升陘公及邾人戰也不書公與敗諱之也升陘之戰由須句所致曲皆在我故以内為戰主而惡之也

    胡安國曰邾人以須句故出師公卑邾不設備戰于升陘我師敗績邾人獲公胄縣諸魚門記稱邾婁復之以矢蓋自戰于升陘始也魯既敗績邾亦幾亡輕用師徒害及兩國亦異于誅暴禁亂之兵矣故諱不言公而書及内以諱為貶

    冬十有一月已已朔宋公及楚人戰于泓宋師敗績程頤語録或問宋襄公不鼔不成列如何曰此愚也既與它戰又却不鼓不成列必待他成列做甚謝湜曰泓之戰不書楚人侵伐者楚來救鄭而襄公與之戰也戰由宋起故以宋人主戰而罪之選賢才緝政治親内睦外以振國綱服楚之道也襄公乃于危難之中逞復仇之怨率破傷之衆以當強楚之鋒襲古人陳迹以待楚之變詐是以衆敗身傷終以取亡前書伐鄭後書戰敗罪其不知反也隕石于宋六鷁退飛過宋異之大者也襄公不知恐懼修省且又輕舉妄動以遂私欲而禍不旋踵及身然則上天變異其可不畏耶泓之敗其為禍大故書日書朔以謹其變

    胡安國曰泓之戰宋襄公不阨人于險不鼔不成列先儒以謂至仁大義雖文王之戰不能過也而春秋不與何哉物有本末事有終始順事恕施者王政之本也襄公伐齊之喪奉少奪長使齊人有殺無虧之惡有敗績之傷此晉獻公之所以亂其國者罪一也桓公存三亡國以屬諸侯義士猶曰薄德而一會虐二國之君罪也曹人不服盍姑省德無闕然後動而興師圍之罪三也凡此三者不仁非義襄公敢行而獨愛重傷與二毛則亦何異盗跖之以分均出後為仁義陳仲子以避兄離母居於陵為亷乎夫計末遺本飾小名妨大德者春秋之所惡也故詞繁不殺而宋公書及以深貶之也

    二十有三年春齊侯伐宋圍緡

    謝湜曰楚之敗宋也齊孝公失救之之道且又乘宋之敗伐其國圍其邑惡之大也

    胡安國曰齊伯國之餘業也宋襄公既敗于泓荆楚之勢益張矣齊侯既無尊中國攘夷狄恤患灾畏簡書之意又乘其弱而伐之此尤義之所不得為者也故書伐國而言圍邑以著其罪然則桓公伐鄭圍新城何以不為貶乎鄭與楚合憑陵中國桓公伐之攘夷狄也宋與楚戰兵敗身傷齊侯伐之殘中夏也其事異矣美惡不嫌同詞

    夏五月庚寅宋公兹父卒

    謝湜曰智小而謀大力少而任重未有不終于敗者也襄公以庸闇之才貪遠大之業方其盟于鹿上也志欲合諸侯朝齊楚豈知後之執敗身亡為天下笑哉故君子動必度德進必量力

    秋楚人伐陳

    謝湜曰楚得志故伐陳

    冬十有一月杞子卒

    程頤曰杞二王後而伯爵疑前世黜之也中間從夷故子之後復稱伯

    謝湜曰夷狄爵不過子杞伯稱子者為其用夷禮狄之也

    胡安國曰按左氏杞成公卒書曰子杞夷也杜預以為杞實稱伯而書曰子者成公始行夷禮終其身故仲尼于其卒以文貶之此說是也或曰信斯言是春秋黜陟諸侯爵次以見褒貶不亂名實乎曰春秋固天子之事也而尤謹于華夷之辨中國之所以為中國以禮義也記曰人而無禮雖能言不亦禽獸之心乎魯桓弑篡滕首朝之貶而稱子治其黨也夷不亂華成公變之貶而稱子存諸夏也

    二十有四年春王正月夏狄伐鄭秋七月冬天王出居于鄭

    程氏學曰襄王避帶之亂越在諸侯之境書曰天王出居于鄭自取之也王者以天下為家故曰自周無出示無外也春秋之時王者政令僅行于境内才出畿甸即非王有故書曰出聖人之法撥亂世反之正則曰溥天之下莫非王土非諸侯所專故書曰居謝湜曰襄王失治内之道以母弟帶之難越在鄭國之汜書曰天王出居于鄭著王之不能有其國也自内適外曰出居其所有曰居王者以天下為家自諸侯專土地人民而王于天下始有内外之辨故襄王適鄭稱出以明列國非王有也春秋正分義治奸逆列國境土不與諸侯得專故襄王在鄭稱居以明海内皆王土也

    胡安國曰按左氏鄭人入滑王為滑請鄭不聽命王怒使頹叔出狄師伐鄭而德狄人立其女隗氏為后富辰諫不聽太叔帶通于隗氏王絀狄女頹叔懼狄之怨已遂奉叔帶以狄師攻王王適鄭處于汜自周無出特書曰出者言其自取之也夫鄭伯不王固有罪矣襄王不知自反念其制命之未順也忍小忿暱懿親以扞外侮而棄德崇奸遂出狄師是用夷制夏如木之植拔其本也不亦傎乎王者以天下為家京師為室而四方歸往猶天之無不覆也東周降于列國既不能家天下矣又毁其室而不保則是寄生之君爾貶而書出以為後戒唐資突厥之兵以伐隋而世有戎夷之禍晉藉契丹之力以取唐而卒有播遷之辱許翰以謂不講于春秋戒襄王之所以出其言信矣而華夷之辨可不謹夫居者宅其所有之稱出而曰居者若曰普天之下莫非王土撥亂反正存天理之正也

    呂祖謙曰王出適鄭處于汜王既伐鄭至有難又出居于鄭何故蓋鄭是懿親不忘王室從前鄭累有功于王室只是王自不信他正如唐昭宗之于李克用無事時則伐他及有難則又去依他

    晉侯夷吾卒

    謝湜曰晉侯晉惠公魯不會葬故不書葬

    二十有五年春王正月丙午衛侯燬滅邢

    程氏學曰春秋滅國多矣惟衛侯燬滅邢而生名者滅同姓也禮曰諸侯不生名失地滅同姓名以絶先祖之裔滅骨肉之恩故生以匹夫稱之示王法不容誅也

    謝湜曰邢衛皆姬姓也衛文公滅邢是自滅其先祀者也絶其親者絶于親王法在所棄絶故書名絶之胡安國曰衛侯何以名滅同姓也春秋之法諸侯不生名滅同姓則名者謂其絶先祖之裔蔑骨肉之恩故生而書名示王法不容誅也聖人與天地合德滅人邦國而絶其祀同姓異姓奚别焉而或名或否何也正道理一而分殊異端二本而無分分殊之弊私勝而失仁無分之罪兼愛而失義春秋之法仁義行而人道立者也可以無差等乎然則晉滅虞楚滅夔亦同姓也曷為不名曰諸侯滅同姓則名其常也有名有不名例之變也邢雖與狄伐衛而經無譏文者為能救齊也衛人曾不反思而遷怒于邢又遣禮至昆弟往仕焉誘其守而殺之于外與虞公貪璧馬以易鄰國及其身者其情異矣春秋原情定罪而衛燬獨名盖輕重之權衡也若荆楚則僭號稱王聖人比諸夷狄于滅夔乎何誅

    朱熹曰諸侯滅國未嘗書名衛侯燬滅邢說者以為滅同姓之故今經文只隔夏四月癸酉一句便書衛侯燬卒恐是傳寫之誤亦未可知

    呂祖謙曰衛侯燬滅邢晉亦滅同姓何以不名此何以名盖此是告魯即書之晉當時不告亦未可知衛文只是與國一事可取要之亦不知大義所在

    夏四月癸... -->>
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