岳诃夫，苏联的雕刻家和理想家

    岳诃夫生于西伯利亚Nercingk金矿区域内的cranshajkalio地方。

    这位未来的雕刻家底幼年时代就在金矿区域内消磨过的。矿区二边尽是满布林木的山岭，大人先生的住宅，办事员的房舍，工人们的小屋，冶金的机器和蚂蚁般成群结队的人，这些便是这孩子第一次所见的印象。那时候有一次他初试创造，以树根切成鸟兽和人的形态。

    岳诃夫在鞑靼城里底专门学校上了学。在校内四五年级的时候他开始学做诗，他第一次尝试雕刻也就在那期间。

    他伯父的天井里开掘了个陶土窑。一次岳诃夫手里撮着把陶土。他拿来做成校内同学们的惊慕微笑探听似的活泼的人头。

    后来，学校里尊严地举行个有名寓言家克里洛夫（krilov）死后五十周年纪念节。就为这个纪念节岳诃夫雕成克里洛夫的半身像，在半身像的台座上又安放了各种在克里洛夫底寓言里所说起的走兽。

    一八九五年在专门学校里开除出来，岳诃夫和他的姊姊奔到彼得堡（peter burgo），进了设有历史言语学士会的大学校。又开始了学生生活，演讲，交际，集会，学生运动等等……学生们参入了革命的社会主义运动底漩涡。奉marx的群众和资产市民起了激烈的冲突。岳诃夫是奉Marx者的嫡派。他在同志们间演说学理，在薄暮时候他就讲解，对于艺术他彻底主张从下层工作做起；当那些已经决断了的许多重大的根本的社会问题不成问题了的话，谁还敢当从事于苏俄的艺术呢？！……在发芽的高尚的牺牲自由的理想主义占住了整个的岳诃夫——这也是柴门霍甫终身所抱的同一的理想主义。一年在暑假的时候，岳诃夫在彼得堡附近村庄里仍旧努力他雕刻的工作。他从晨光曦微中动手直做到深夜。他的房间里，露台上，花园中全都堆满了奇特的娱乐的诙谐的雕刻品……这些他不单限于自然形态，他也有理想。

    一九〇二年他做了地理学教授，岳诃夫的蒙童教育运动直到现在还继续着。关于岳诃夫的蒙童教育法我们可以彻底的讲，实然他的蒙童教育的工作费了他许多的时间和精力，可是因此他也获得很多的快乐。

    岳诃夫在学校当教授时代每晚上总是专心于雕刻。在一九〇六年岳诃夫的雕刻品的照相册被艺术学院的教务长，雕刻家Beklemisev和艺术批评家Bresko-Breskovski看见了，他们劝他将他所有的雕刻品都拿出来展览。

    一九〇七年的秋季展览会里，岳诃夫的雕刻品都被称为成功之作。次年春他的朋友们都怂恿他旅行到巴黎。他在巴黎遂过了夏天的两个月，又将自己的艺术的宝库公开在这个世界的大都城里。

    著名雕刻家Rodin和他的秘书Meunier劝岳诃夫切勿再学那种雕刻教师的死研究说：“你有极强烈的个性，所以勿必徒费时间和别的个性作斗。有胆量就单独地工作。你的先生就是本性自己。”

    一九一二年的秋后，岳诃夫得到了津贴，就在巴黎住了二年，在Academiedc ia Grancle

    Chanmiere学校里雕刻专家Bonrdelle工作室里描摩各种的生活状况。有了自己坚固的主张，然后不必依据自然物雕刻，可以创造理想的。所以他决定在这二年之中不回到玩弄陶土时代的独创而仅限于模仿。

    一九一四年夏，大战开始前的二星期他回到了俄罗斯。

    在岳诃夫往西伯利亚的途中遇到了革命。那地方他觉察了整个国度的变态。那时候远东共和国是缓冲国，一九二一年岳诃夫的大计划——“革命的纪念碑”雕刻成功了... -->>
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