卷二十

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    钦定四库全书

    诗传大全卷二十　　　　明　胡广等　撰鲁颂四之四

    鲁少【去声】皥之墟在禹贡徐州蒙羽之野成王以封周公长【知丈反】子伯禽今袭庆东平府沂宻海等州即其地也【袭庆府今兖州府东平府今东平州海州今宁海州密州今高密县与沂州竝隶山东】成王以周公有大勲劳于天下故赐伯禽以天子之礼乐鲁于是乎有颂以为庙乐其后又自作诗以美其君亦谓之颂【新安王氏曰鲁颂皆以美其君于宗庙无预其诗似用以燕乐此颂之变也○问颂是告于神明鲁颂中如戎狄是膺荆舒是惩僖公岂有是事朱子曰是颂祷之词耳○华谷严氏曰鲁颂颂之变也周之衰也风变而雅颂亡颂声之息前乎风雅之变矣越桓荘僖恵至襄而鲁乃有颂是故雅变而兦颂兦而变雅之兦甚于变颂之变甚于兦也】旧説皆以为伯禽十九世孙僖公申之诗【孔氏曰从周公数之故为十九世】今无所考独閟宫一篇为僖公之诗无疑耳夫以其诗之僭如此然夫子犹录之者盖其体固列国之风而所歌者乃当时之事则犹未纯于天子之颂【孔氏曰虽名为颂而体实国风非告神之歌又曰颂咏鲁公功德才如变风之美者耳○曺氏曰今以其体观之分章断句实国风之流耳】若其所歌之事又皆有先王礼乐教化之遗意焉则其文疑若犹可予【与也】也况夫子鲁人亦安得而削之哉然因其实而着之而其是非得失自有不可揜者亦春秋之法也【朱子曰着之于篇所以见其僭也春秋书郊禘大雩雉门两观犹是意也削之则没其实矣盖其文予之而实则不予也○考索曰亦如存滛乱之诗使后世有见其非耳非谓其言之当也】或曰鲁之无风何也先儒以为时王褒周公之后比于先代故廵守不陈其诗而其篇第不列于大师之职是以宋鲁无风其或然欤【眉山苏氏曰春秋之际大国皆有变风宋鲁独无风有颂郑氏云宋王者之后鲁圣人之后是以天子廵守不陈其诗所以礼之也】或谓夫子有所讳而削之则左氏所记当时列国大夫赋诗及吴季子观周乐皆无曰鲁风者其説不得通矣

    駉駉【古荣反】牡马【叶蒲补反】在坰【古荣反】之野【叶上与反】薄言駉者【叶章与反】有驈【尸橘反】有皇有骊【力知反】有黄以车彭彭【叶铺郎反】思无疆思马斯臧

    赋也駉駉腹干【干马胁也】肥张貎邑外谓之郊郊外谓之牧牧外谓之野野外谓之林林外谓之坰【郑氏曰必牧于坰野者避民居与良田也】骊马白跨曰驈【孔氏曰骊黒色跨髀问也跨者所跨据之处】黄白曰皇【孔氏曰黄而防白色杂名皇】纯黑曰骊【孔氏曰檀弓云夏后氏尚黒戎事乗骊故知纯黒曰骊】黄骍曰黄【孔氏曰骍者赤色谓黄而防赤者也】彭彭盛貎思无疆言其思之深广无穷也臧善也○此诗言僖公牧马之盛由其立心之逺【庆源辅氏曰僖公当作鲁侯前云唯閟宫一篇为僖公之诗余则无所考则不应于此定以为僖公也夫人立心既逺则所成必厚大凡富厚之事率非轻易浮浅者之所能致】故美之曰思无疆则思马斯臧矣卫文公秉心塞渊而騋牝三千亦此意也【蓝田吕氏曰僖公修政以诚心行之故言思无疆思无期思无绎思无邪马之所以臧才作徂者其效也与卫风秉心塞渊騋牝三千之意同古之贤君诚心以行善政其效皆若此非独牧马而已○段氏曰苟思马而马善则凡其思虑之所及者无不善矣○埤雅曰百里奚爵禄不入于心故饭牛而牛肥思无疆思马斯臧殆此之谓也○安成刘氏曰美文公之马则言其騋而牝者有三千之众美僖公之马则言其駉而牡者有十六种之毛色盖各极其盛而言皆以见其国之殷富也】

    ○駉駉牡马在坰之野薄言駉者有骓【音隹】有駓【符悲反】有骍有骐以车伾伾【符丕反】思无期思马斯才【叶前西反】

    赋也苍白杂毛曰骓【孔氏曰杂毛是二色相间杂上云黄白曰皇黄骍曰黄止一毛色之中自有浅深与此二色者异故不言杂毛也】黄白杂毛曰駓【孔氏曰今桃华马也】赤黄曰骍【孔氏曰周人尚赤而牲用骍是骍为纯赤言赤黄者谓其赤而黄其色鲜明者上云黄骍曰黄谓黄而防赤此云赤黄曰骍谓赤而防黄】青黑曰骐【孔氏曰青而防黒今之骢马也】伾伾有力也无期犹无疆也才材力也

    ○駉駉牡马在坰之野薄言駉者有驒【徒河反】有骆有駵【音留】有雒以车绎绎【叶弋灼反】思无斁【叶弋灼反】思马斯作

    赋也青骊驎【良忍良辰二反】曰驒色有深浅斑驳【北角反】如鱼鳞今之连钱骢也白马黑鬛【力辄反】曰骆赤身黑鬛曰駵【孔氏曰鬛马騣駵为赤色若身鬛俱赤则骍马故赤身黑鬛曰駵】黑身白鬛曰雒【音洛】绎绎不絶貎斁厌也作奋起也

    ○駉駉牡马在坰之野薄言駉者有骃【音因】有騢【音遐叶洪孤反】有驔【音簟】有鱼以车袪袪【起居反】思无邪【叶祥余反】思马斯徂赋也隂白杂毛曰骃隂浅黑色今泥騘也彤白杂毛曰騢【孔氏曰彤赤也今赭黄马也】豪骭【闲去声】曰驔毫在骭而白也【孔氏曰骭脚胫盖膝下之名】二目白曰鱼似鱼目也【孔氏曰尔雅云一目白瞷二目白鱼】袪袪彊健也徂行也孔子曰诗三百一言以蔽之曰思无邪盖诗之言美恶不同或劝或惩皆有以使人得其情性之正【朱子曰如正风雅颂等语可以起人善心如变风刺滛等诗可以使人知戒惧人读好底诗固是知劝若读不好底诗便知得此心不可如此所以读诗者便思无邪也盖诗之功用如此又曰所谓得情性之正者情性是贴思字正是贴无邪字此乃做时文相似】然其明白简切通于上下未有若此言者故特称之以为可当三百篇之义以其要为不过乎此也学者诚能深味其言而审于念虑之间必使无所思而不出于正则日用云为莫非天理之流行矣【卢陵彭氏曰夫子教人学诗之法思无邪一言乃学者之枢要也○安成刘氏曰诗之为教无非欲人得其情性之正然就诗经而指其要以示人则唯思无邪之语既明白简切而足明各诗之直指又通于上下而足该众诗之全体比于其他诗词则多防婉而或不能明白简切各言一事而或不能通于上下故夫子独称思无邪之一言以示学诗者守约施愽之道诚意正心之方也】苏氏曰昔之为诗者未必知此也孔子读诗至此而有合于其心焉是以取之盖章云尔

    駉四章章八句

    有駜【蒲必反】有駜駜彼乗【绳证反】黄夙夜在公在公明明【叶谟郎反】振振鹭鹭于下【叶后五反】鼓咽咽【乌?反】醉言舞于胥乐【音洛】兮

    兴也駜马肥强貎明明辨治也【庐陵欧阳氏曰明明修明其职也】振振羣飞貎鹭鹭羽舞者所持或坐或伏如鹭之下也咽与渊同鼓声之深长也或曰鹭亦兴也【毛氏曰鹭兴洁白之士也○庐陵欧阳氏曰取其修洁翔集有威仪也○郑氏曰洁白之士羣集于朝君与之饮酒以鼔节之咽咽然】胥相也醉而起舞以相乐也此燕饮而颂祷之词也【安成刘氏曰此为燕饮之诗唯卒章自今以始以下则颂祷之辞也】

    ○有駜有駜駜彼乘牡夙夜在公在公饮酒振振鹭鹭于飞鼓咽咽醉言归于胥乐兮

    兴也鹭于飞舞者振作鹭羽如飞也【曺氏曰上章醉言舞以乐成之也此章醉言归以礼节之也】

    ○有駜有駜駜彼乘駽【呼县反】夙夜在公在公载燕自今以始嵗其有【叶羽已反】君子有谷诒孙子【叶奨里反】于胥乐兮兴也青骊曰駽今铁骢也载则也有有年也谷善也【曺氏曰君民如此治道得矣复何为哉若自此年谷常登子孙相承力于为善则无疆之休也】或曰禄也诒遗【去声】也【眉山苏氏曰愿其君富且有后也】颂祷之词也有駜三章章九句【庆源辅氏曰駜彼乗黄恐是指来燕者所乗之马故因以起兴在公明明所谓精白一心以承休德也自今以始嵗其有为庶民之虑切矣君子有谷诒孙子为后世之卢深矣此可为善颂善祷矣】

    思乐【音洛】泮【暜半反】水薄采其芹【其斤反】鲁侯戾止言观其旂【叶其斤反】其旂笩笩【蒲害反】鸾声哕哕【呼防反】无小无大从公于迈

    赋其事以起兴也思发语辞也泮水泮宫之水也诸侯之学乡射之宫谓之泮宫其东西南方有水形如半璧以其半于辟廱故曰泮水而宫亦以名也【毛氏曰天子辟廱诸侯泮宫○郑氏曰辟廱者筑土壅水之外圆如璧四方来观者均也泮之言半也泮水者盖东西门以南通水北无也】芹水菜也【木草曰水靳一名水英可作葅味甘】戾至也笩笩飞扬也哕哕和也【三山李氏曰无小无大从公于迈国人无长幼皆从公而徃以见国人从僖公之乐也又曰如汉明帝问辟廱冠带缙绅之人圜挢门而观聼者盖亿万计】此饮于泮宫而颂祷之词也【安成刘氏曰首章本其始而言鲁侯与其众至泮宫也三章以后然后言饮酒颂祷之事】

    ○思乐泮水薄采其藻鲁侯戾止其马蹻蹻【居表反】其马蹻蹻其音昭昭【叶之绕反】载色载笑匪怒伊教

    赋其事以起兴也蹻蹻盛貎色和顔色也【庆源辅氏曰其音昭昭集传遗此一句解郑氏谓僖公之德音者是也故下面説载色载笑匪怒伊教以见善于教人载色载笑王氏以为洪范所谓而康而色者亦是也○黄氏曰鲁人非乐乎泮水也乐乎僖公之贤而人才所頼以长育成就也芹藻防物也而乐之有余所乐者在僖公而寓于芹藻也乐心一生则乌可已观其旂则乐其笩笩闻其鸾则乐其哕哕见其马则乐其蹻蹻人之乐之也如此僖公何以得此于鲁人哉载色载笑即之也温匪怒伊教循循善诱僖公之育才可见矣○安成刘氏曰二章言鲁侯至泮而和其笑语也】

    ○思乐泮水薄采其茆【叶谟九反】鲁侯戾止在泮饮酒既饮防酒永锡难老【叶鲁吼反】顺彼长道【叶徒吼反】屈此羣丑

    赋其事以起兴也茆鳬葵也叶大如手赤圆而滑江南人谓之莼菜者也【本草注曰莼菜三四月后通名丝莼味甜体软霜降以后名瑰莼味苦体涩】长道犹大道屈服丑众也【庐陵彭氏曰唯难老则可以顺长道而服羣众也○临川王氏曰顺从君子之长道而屈服此鲁国之羣众也】此章以下皆颂祷之词也【庆源辅氏曰首祈其夀考次祈其功业亦可谓善颂善祷矣羣丑虽言羣众便已含淮夷在其中○安成刘氏曰三章颂鲁侯享夀考而尽君道也】

    ○穆穆鲁侯敬明其德敬慎威仪维民之则允文允武昭假【音格】烈祖靡有不孝自求伊祜【候五反】

    赋也昭明也假与格同烈祖周公鲁公也【三山李氏曰内能慎其明德外能慎其威仪表里尽善此民所以则之也○曺氏曰载色载笑匪怒伊教所谓允文也顺彼长道屈此羣丑所谓允武也○庆源辅氏曰此章则专颂鲁侯之德以为能尽孝道以自求多福威仪者君德之符文武者君德之备也○安成刘氏曰四章颂公之化其民孝其祖以享福禄也】

    ○明明鲁侯克明其德既作泮宫淮夷攸服【叶蒲北反】矫矫虎臣在泮献馘【古获反叶况壁反】淑问如臯陶【叶夷周反】在泮献囚赋也矫矫武貌馘所格者之左耳也淑善也问讯囚也囚所虏获者【孔氏曰馘临阵格杀之而取其耳也所馘者是不服之人须武臣之力杀取其耳故武臣如虎者献之所囚者服罪之人察狱之吏受其词而断其罪故善聴讼如臯陶者献之】盖古者出兵受成于学【礼记王制注曰定兵谋也】及其反也释奠于学而以讯馘告【王制注曰释菜奠币礼先师也讯馘所生获断耳者○安成刘氏曰司马公曰受成献馘莫不在学所以然者欲其先礼义而后勇力也君子有勇而无义为乱小人有勇而无义为盗若専训之以勇力而不使之知礼义奚所不为矣】故诗人因鲁侯在泮而愿其有是功也【三山李氏曰古者建学养才在此饮洒在此受成在此献功在此则学校之制不为徒设有补于风化多矣○庆源辅氏曰序以为修泮宫者正以此章既作泮宫一句生义将以作为创造则又恐鲁不应旧来无学故遂以为修耳殊不知此乃鲁侯与羣臣燕饮泮宫之诗而诗人颂祷欲其有以终获淮夷之服耳故云鲁国既作泮宫则淮夷既服其文德矣故于此下遂言愿其献馘献囚之事也○安成刘氏曰五章颂愿鲁侯以德服人而献功于学也】

    ○济济【子礼反】多士克广德心桓桓于征狄【他歴反】彼东南【叶尼心反】烝烝皇皇不吴【音话】不扬不告于讻【音凶】在泮献功赋也广推而大之也德心善意也狄犹逷也【释文曰狄逺也○临川王氏曰攘而逷之也】东南谓淮夷也【孔氏曰淮夷在鲁之东南○丰城朱氏曰徂兹淮夷徐戎竝兴见于费誓之书则淮夷之为鲁患自伯禽受刲之时而已然矣故时人颂祷其君必至于狄彼东南而后可以无愧于烈祖伯禽焉】蒸烝皇皇盛也【曺氏曰其竝进而向敌也烝烝然其合而大之也皇皇然】不呉不扬肃也不告于讻师克而和不争功也【郑氏曰讻讼也无以争讼之事告于治狱之官者○三山李氏曰征伐有交争者必告治狱之官伯州犁之事是也又曰人心可谓广矣惟为血气所使一有毫髪之利则忿而争其心于是乎隘矣惟其心广故其征伐有狄逺淮夷之功烝烝皇皇不吴不扬未尝争讼惟在泮献功而已○安成刘氏曰六章颂愿公之臣士皆有才德以立功也】

    ○角弓其觩【音求】束矢其搜【色留反】戎车孔博徒御无斁【叶弋灼反】既克淮夷孔淑不逆【叶冝脚反】式固尔犹淮夷卒获【叶黄郭反】赋也觩弓健貌【郑氏曰言持?急也】五十矢为束或曰百矢也【孔氏曰荀卿论兵操十二石之弩负矢五十个是一弩用五十夫大司冦云入束矢于朝注古者一弓百矢与书及左传所言赐诸侯彤弓一彤矢百故又谓束矢当百个】搜矢疾声也【孔氏曰其发则搜然而劲疾】博广大也无斁【音亦】言竞劝也逆违命也盖能审固其谋犹则淮夷终无不获矣【眉山苏氏曰公之兵戎精缮士卒竞劝故能克淮夷甚善而不逆○临川王氏曰孔淑不逆言无复作慝而顺以服也○郑氏曰坚固其军谋谓度已之德虑彼之罪以出兵也○庆源辅氏曰此章又愿耳器械修整卒乗竞劝既胜淮夷甚善而无冇违命者章末又致戒以为苟能审固其谋猷则淮夷岂终不可获哉以诗意观之是时鲁国想必为淮夷所扰而未有以胜之也○安成刘氏曰七章愿公之兵徒精好谋虑审固而终服准夷也】

    ○翩彼飞鸮【吁骄反】集于泮林食我桑黮【尸荏反】懐我好音憬【九永反】彼淮夷来献其琛【敕金反】元龟象齿大赂南金兴也鸮恶声之鸟也黮桑实也【曺氏曰传云桑黮甘甜鸱鸮革响是知鸮食桑黮则其音变而羙也泮林有黮鸮来食之归我好音则淮夷被泮宫礼义之化其有不革面而柔服者哉】憬觉悟也琛寳也元龟尺二寸【史记曰龟千嵗满尺二寸○孔氏曰汉志云龟不盈尺不得为寳】赂遗【去声】也南金荆扬之金也【郑氏曰荆扬贡金三品○孔氏曰禹贡徐州淮夷蠙珠暨鱼则淮夷其土不出龟象其国不属荆扬而献龟象南金者非谓淮夷之地出此物也○三山李氏曰书载伯禽宅曲阜徐戎竝兴是淮夷世为鲁患故愿僖公能使之顺服贡献如此也】此章前四句兴后四句如行苇首章之例也【安成刘氏曰卒章又愿鲁公常使淮夷顺服而来献也】

    泮水八章章八句【新安胡氏曰苏公以为泮宫僖公因旧而修是以不见于春秋至于克淮夷则亦以为最而朱子于三章以下以为颂祷之词盖以为僖公存日之诗也窃谓春秋经也鲁颂亦经也今幸有鲁颂以补春秋之阙诵其诗者尚何过疑之有哉○安成刘氏曰朱子以作泮宫克淮夷之事他无所考故不质其为僖公之诗而且以克服淮夷为颂祷之词以愚考之春秋不书常事则夫作泮宫之事十二公之经固宜皆无所见也至于僖公克服淮夷虽亦不见于春秋而僖公十三年尝从齐桓防于咸为淮夷之病杞十六年尝从齐桓防于准为准夷之病鄫矣但此诗所言不无过其实者要当为颂祷之溢词也】

    閟【笔位反】宫有侐【况域反】实实枚枚赫赫姜嫄【音元】其德不囘上帝是依【叶音隈】无灾无害弥月不迟【叶陈囘反】是生后稷降之百福【叶笔力反】黍稷重【直龙反】穋【音六叶六直反】稙【防力反】稺菽麦【叶讫力反】奄有下国【叶于逼反】俾民稼穑有稷有黍有稻有秬【求许反】奄有下土缵禹之绪【象吕反】

    赋也閟深闭也宫庙也【蓝田吕氏曰鲁庙非姜嫄庙也】侐清静也实实巩固也枚枚砻【卢红也】宻也【孔氏曰枚枚者细密之意故云砻密晋语及书传説天子庙饰皆云斲其材而砻之加宻石焉是砻宻之事也】时盖修之故诗人歌咏其事以为颂祷之词而推本后稷之生而下及于僖公耳【孔氏曰作者将美僖公追述逺祖上陈姜嫄后稷至于太王文武爰及成王封建之辞鲁公受赐之命言其所以冇鲁之由】囘邪也依犹眷顾也説见生民篇先种曰稙后种曰稺【孔氏曰重穋稙稺生熟早晚之异称非谷名】奄有下国封于邰也【华谷严氏曰刘氏云奄有下国所以原其始奄有下土所以要其终】绪业也禹治洪水既平后稷乃播种百谷【孔氏曰禹能平水土稷能播种二者俱以利民故谓之继禹之事稷之播种种禹所治之地也○庆源辅氏曰奄有下土指教民稼穑之事而言也使天下之民皆得以稼穑于其土地则是后稷奄有其土也禹稷之功相为终始相继以相成无稷则禹之平水土何益无禹则稷之教稼穑何施○三山李氏曰禹之平水土稷之教稼穑其事虽不同其实相终始也非禹平水土虽稷教民种何自而施其功非稷教民种虽禹治水民何自食惟前后相承故云缵也○安成刘氏曰首章推本僖公所奉閟宫之祖上出于后稷也】

    ○后稷之孙实维大【音泰】王居岐之阳实始翦商至于文武缵大王之绪致天之届于牧之野【叶上与反】无贰无虞上帝临女【音汝】敦【都回反】商之旅克咸厥功【叶居古反】王曰叔父【扶古反】建尔元子【叶子古反】俾侯于鲁大啓尔宇为周室辅【扶两反】赋也翦断【音短】也大王自豳徙居岐阳四方之民咸归往之于是而王迹始着盖有翦商之渐矣【格庵赵氏曰蔡节斋云太王虽未始有翦商之志然太王始得民心王业之成实基于此○双峯饶氏曰非谓太王有翦商之志也言翦商虽在武王之时而太王实基王迹乃翦商之所从始尔○南丰曽氏曰太王盖诸侯之能兴邦者本不必云肇基王迹也武王既有天下推其寖盛之由故曰肇基王迹所谓实始翦商者始因肇王迹之语而言之过耳】届极也犹言穷极也虞虑也无贰无虞上帝临女犹大明云上帝临女无贰尔心也敦治之也咸同也言辅佐之臣同有其功而周公亦与焉也王成王也叔父周公也元子鲁公伯禽也【三山李氏曰谓长子为元子】啓开宇居也【庆源辅氏曰无贰无虞上帝临女一有贰心他虑则便与天为二不足以致天之届矣所谓能治商之众皆君臣上下一德一心之功为周室辅则封鲁公不特为鲁公计乃所以为周家计矣○安成刘氏曰此章推言后稷以下至于周公伯禽也】

    ○乃命鲁公俾侯于东锡之山川土田附庸周公之孙荘公之子【叶奨里反】龙旂承祀【叶养里反】六辔耳耳春秋匪解【音懈叶讫力反】享祀不忒皇皇后帝皇祖后稷享以骍牺【虚宜虚何二反】是飨是宜【牛奇牛何二反】降福既多【章移当何二反】周公皇祖亦其福女【音汝】

    赋也附庸犹属城也小国不能自逹于天子而附于大国也上章既告周公以封伯禽之意此乃言其命鲁公而封之也【朱子曰小国之地不足五十里者不能自逹于天子因大国以姓名通谓之附庸若春秋邾仪父之类是也○问颛臾亦鲁附庸在鲁地七百里之中从孟子百里之説则鲁安得七百里之地曰是礼记説封周公曲阜之地七百里所谓锡之山川土田附庸其势必不止于百里○安成刘氏曰周室封建之法当以武成分上惟三者为正鲁侯爵地方百里以司马法及小司徒之制推之地方百里者积田万井万井之地以开方之法通之实占地三百余里此盖班禄之制所谓锡之土田者也故南轩张氏以为分土三等皆以其田言之地虽有山川相间广狭不齐而制田之多寡则自若也故其山川城郭宫室涂巷皆在百里田制之外即所谓锡之山川者也若邾若须句若颛臾又皆鲁之附庸即所谓锡之附庸者盖亦在百里田制之外是鲁之疆域固不止百里矣然作明堂位者遽妄为七百里之説孔氏乃附防之以为封鲁五百里之上加以九同七同五同三同四等附庸共为方百里者二十四若鲁方百里者二十五积四十九同开方之得七百里其説恐难信也】荘公之子其一闵公其一僖公知此是僖公者闵公在位不久未有可颂此必是僖公也【安成刘氏曰闵公名啓方在位二年僖公以庶兄继立在位三十三年】耳耳柔从也春秋错举四时也忒过差也成王以周公有大功于王室故命鲁公以夏正孟春郊祀上帝配以后稷牲用骍牡【曺氏曰司常言日月为常王建之交龙为旂诸侯建之僖公虽僭郊礼而犹以龙旂承祀不敢全僭天子礼也明堂位乃曰鲁公乗大路载弧防旂十有二旒日月之常祀帝于郊则过矣】皇祖谓羣公【安成刘氏曰上言皇祖在后稷上则是指后稷为皇祖此言皇祖在周公下故知是指羣公】此章以后皆言僖公致敬郊庙而神降之福国人称愿之如此也【安成刘氏曰此章言自伯禽封鲁以致僖公致敬郊庙而获福也】

    ○秋而载尝夏而楅衡【叶户郎反】白牡骍刚牺尊将将【七羊反】毛炰【薄交反】胾【侧吏反】羮【叶卢当反】笾豆大房【此下当脱一句如钟鼔喤喤之类】万舞洋洋孝孙有庆【叶祛羊反】俾尔炽而昌俾尔夀而臧保彼东方鲁邦是常不亏不崩不震不腾三夀作朋如冈如陵

    赋也尝秋祭名楅衡施于牛角所以止触也周礼封人云凡祭饰其牛牲设其楅衡是也【孔氏曰楅设于角衡设于鼻】秋将尝而夏楅衡其牛言夙戒也白牡周公之牲也骍刚鲁公之牲也白牡殷牲也周公有王礼故不敢与文武同鲁公则无所嫌故用骍刚【孔氏曰公羊传云周公用白牡鲁公用骍刚羣公不毛不毛不纯色也刚特也白牡谓白特骍刚亦特也○安成刘氏曰不敢使与文武同故牲用殷人所尚之色】牺【素何反】尊画牛于尊腹也或曰尊作牛形凿其背以受酒也【孔氏曰阮谌礼图云犠尊饰以牛腹上画牛形又大和中鲁郡于地中得齐大夫子尾送女器有牺尊以牺牛为尊也】毛炰周礼封人祭祀有毛炰之豚注云爓【似盐反汤中瀹肉】去【上声】其毛而炰之也胾切肉也羮大羮铏【音刑】羮也大羮大古之羮湇【钦入声】煮肉汁不和【去声】盛【平声】之以登贵其质也【仪礼设太�鶞嵱邗氨弊⒃粕柚�所以敬尸也不祭不哜太羮不为神非盛者也】铏羮肉汁之有菜和者也盛之铏器故曰铏羮大房半体之俎足下有跗【音敷】如堂房也【孔氏曰明堂位云周房俎房谓足下跗也上下相间有似于堂房然知是半体者周语云郊禘之事则有全烝王公立饫则有房烝亲戚燕享则有殽烝全烝谓全载牲体殽烝谓体觧节析则房烝是半体可知】万舞名震腾惊动也【曺氏曰不亏如日常盈不崩如山常固不震如地常静不腾如水常平自俾尔炽昌以下皆嘏辞】三夀未详郑氏曰三卿也【华谷严氏曰愿有夀考之三卿为朋友皆如冈陵之固祝其君臣同庆也】或曰颠公夀与冈陵等而为三也【安成刘氏曰此章専言僖公致敬宗庙而祝愿其获福夀也】

    ○公车千乘【绳证反叶神陵反】朱英绿縢【徒登反】二矛重【直龙反】弓【叶姑?反】公徒三万贝胄朱綅【息亷反叶息?反】烝徒增增戎狄是?荆舒是惩则莫我敢承俾尔昌而炽俾尔夀而富【叶方未反】黄髪台背【叶蒲寐反】夀胥与试俾尔昌而大【叶特计反】俾尔耆而艾【吾盖反叶五讣反】万有千嵗眉夀无有害【叶暇憩反】

    赋也千乗大国之赋也成方十里出革车一乗甲士三人左持弓右持矛中人御步卒七十二人将重车者二十五人千乗之地则三百十六里有奇【音箕】也【三山李氏曰按司马法六尺为歩歩百为亩亩百为夫夫三为屋屋三为井井十为通通十为成成出革车一乗则千乗之地方三百一十六里有奇若以孟子所言周公封鲁地方百里则无縁有千乗司马法之言不足信也包氏沚论语以为古者井田方里为井十井为乗百里之国通计万井则鲁地百里当有千乗矣合从包氏説○安成刘氏曰王制谓公侯之田皆方百里以武成列爵分土之説推之与王制合是鲁当有百里之土田明矣而古者以田赋出兵据司马法及小司徒之説推之则成方十里为田百井出车一乗每乗马四疋甲士歩卒合七十五人外牛十二头驾重车在后炊家子十人固守衣装五人廏养五人樵汲五人合二十五人也同方百里为田万井止出车百乗积十同为十万井始得出车千乗具十万井开方则方三万一千六百井余一万八千亩有奇为方三百十六里余六十歩有奇然其里数増多不合于侯封百里之制故李氏以为当从包氏之説虽与集传不合然朱子注孟子千乗之国亦尝以为地方百里出车千乗矣】朱英所以饰矛绿縢所以约弓也【安成刘氏曰縢如绲縢之縢】二矛夷矛酋矛也重弓备折壊也徒歩卒也三万举成数也车千乗法当用十万人而为歩卒者七万二千人然大国之赋适满千乗苟尽用之是举国而行也故其用之大国三军而已三军为车三百七十五乗三万七千五百人其为歩卒不过二万七千人举其中而以成数言故曰三万也【华谷严氏曰鲁颂多夸大之词曰千乗曰三万不必求其数之尽合也】贝胄贝饰胄也朱綅所以缀也【孔氏曰贝者水虫甲有文章胄谓兠鍪以贝为餙説文云綅线朱綅赤线也谓以朱线缀甲】增增众也戎西戎狄北狄?当也荆椘之别号舒其与国也惩艾承御也僖公尝从齐桓公伐椘故以此美之【孔氏曰僖四年公防齐侯等伐椘椘一名荆舒是椘之与国故连言荆舒其伐戎狄则无文○三山李氏曰泮水美僖公能服淮夷皆无是事而美之则?戎狄惩荆舒未必不如其服淮夷也盖祝颂之词例如此○安成刘氏曰荆者椘之本号盖以荆山而得名春秋荘公十年始书荆以正其夷狄之号至僖公元年乃改称椘四年僖公从齐伐椘遂盟召陵僖公虽不得専其功而诗人之词容有溢美读者当不以词害意】而祝其昌大夀考也夀胥与试之义未详王氏曰夀考者相与为公用也苏氏曰愿其夀而相与试其才力以为用也【曺氏曰老夀者相与试用则不特三夀作朋而已所用皆老成人也○考索曰此诗曰天锡公纯嘏眉夀保鲁复周公之宇与夫万有千嵗眉夀无有害皆是祝颂之词若非祝颂之词则是僖公果万有千嵗乎○华谷严氏曰万冇千嵗犹曰千嵗万嵗也○安成刘氏曰此章承前章祭祀获福之意而美公以武功祝公以福夀也】

    ○泰山岩岩【叶鱼咸反】鲁邦所詹奄有�j蒙遂荒大东至于海邦【叶卜工反】淮夷来同莫不率从鲁侯之功

    赋也泰山鲁之望也詹与瞻同【孔氏曰泰山在齐鲁之界其阳则鲁其隂则齐二国皆以为望也】�j蒙二山名【庐陵罗氏曰郡国志泰山郡传县有�j山蒙隂县有蒙山在西南○孔氏曰春秋齐人来归郓读�j隂之田谓�j山之北田也论语説颛臾云昔者先王以为东蒙主是鲁之境内有此二山故言奄有○曺氏曰�j则邹之�j山蒙则费之东蒙山】荒奄也大东极东也海邦近海之国也【曺氏曰淮夷来同则淮浦诸夷在鲁之南者同来防盟莫敢不率循而顺从也○安成刘氏曰此亦承上章祭祀获福之意而言愿公治其境内以服逺国也遂荒以下皆期望之词下章放此】

    ○保有鳬绎【叶弋灼反】遂荒徐宅【叶逹各反】至于海邦淮夷蛮貊【叶莫博反】及彼南夷莫不率从莫敢不诺鲁侯是若

    赋也鳬绎二山名【三山李氏曰禹贡徐州峄阳孤桐此绎即峄阳也○庐陵罗氏曰地理攷异鳬山在兖州邹县东南三十里峄山一名邹山在邹县南二十二里】宅居也谓徐国也诺应辞若顺也○泰山�j蒙鳬绎鲁之所冇其余则国之东南势相连属【音烛】可以服从之国也【临川王氏曰言鲁之治东及于海邦南及于蛮貊○安成刘氏曰泰山曰所詹�j防曰奄有鳬绎曰保有皆以鲁地而言也其余非鲁所有则皆以遂荒总发其词而致其愿望于公也】

    ○天锡公纯嘏【叶果五反】睂夀保鲁居常与许复周公之宇鲁侯燕喜令妻夀母【叶满委反】宜大夫庶士【鉏里反】邦国是有【叶羽已反】既多受祉黄髪儿齿

    赋也常或作尝在薛之旁许许田也鲁朝【音潮】防之邑也皆鲁之故地见侵于诸侯而未复者故鲁人以是愿僖公也【曺氏曰汉地理志鲁有薛县而齐孟尝君食邑于薛则尝先当属鲁○孔氏曰桓元年郑伯以璧假许田杜预注成王营王城故赐周公许田以为鲁国朝防之地其地近郑故郑易之也】令妻令善之妻声姜也夀母夀考之母成风也【安成刘氏曰僖公娶齐女姜姓曰声姜其母风姓曰成风为荘公之妾薨于文公四年】闵公八岁被弑必是未娶其母叔姜亦应未老【安成刘氏曰闵公在位二年为庆父所弑其母叔姜荘公夫人哀姜之娣也】此言令妻夀母又可见公为僖公无疑也有常有也儿齿齿落更生细者亦夀征也【眉山苏氏曰愿公夀考以复鲁之侵地宜其室家臣庶以保有其国也○安成刘氏曰此章称愿僖公享夀富康宁之福有夫妻子母之乐皆承前章祭祀获福之意也】

    ○徂来之松新甫之柏【叶逋莫反】是断【音短】是度【待洛反】是寻是尺【叶尺约反】松捔【音角】有舄【叶七约反】路寝孔硕【叶常约反】新庙奕奕【叶弋灼反】奚斯所作孔曼【音万】且硕【同上】万民是若

    赋也徂来新甫二山名【庐陵罗氏曰地理攷异徂来亦曰尤来在兖州干封县新甫山在汶阳县】八尺曰寻舄大貌路寝正寝也【安成刘氏曰路亦训大】新庙僖公所修之庙【安成刘氏曰即前所谓閟宫也】奚斯公子鱼也作者教护属【音烛】功课章程也【孔氏曰公子鱼为之主帅教令工匠监护其事属付工役课其章程】曼长硕大也万民是若顺万民之望也【庆源辅氏曰九章则本其所以作是颂者言之取木于二山断以度之或长或短而松之为榱桷者犹舄然而大则其为梁为柱者可知既成庙后之正寝又甚宏大则僖公所修之庙大矣又言其教防属功董其功役之人而曰此实奚斯所作其制度甚长且大以顺万民之望也有所兴作而不顺民心则兴怨讟矣安能致彼如斯之颂祷哉○安成刘氏曰此章复详言修庙之事与篇首两句之意相首尾也】閟宫九章五章章十七句【内第四章脱一句】二章章八句二章章十句

    旧説八章二章章十七句一章十二句一章三十八句二章章八句二章章十句多寡不均杂乱无次盖不知第四章有脱句而然今正其误【新安胡氏曰窃谓閟宫是依仿殷武而作殷武首言高宗伐荆椘次言侯国服从方及于夀考且宁遽结之以作寝庙朱子释庙中之寝所以安高宗之神得之矣閟宫首原僖公家世次及承祭祀攘夷狄复境土极颂其夀考亦遽结之以作新庙与殷武如出一手特殷武简而严閟宫张而夸耳故朱子于殷武之末谓与閟宫卒章文意略同但先儒因此诗服淮夷蛮貊等事春秋所不载皆不能无疑故黄氏以为未然之期望朱子以为颂祷之词也○眉山苏氏曰诗人愿僖公上为神之所福内为民人之所安外为邻国之所懐而修旧起废治其寝庙以顺万民之所望也○定宇陈氏曰僖公修閟宫以其新修故又曰新庙而路寝即庙中之正寝也毛郑以閟宫为姜嫄庙者固非毛又以新庙为闵公庙者尤非也】

    鲁颂四篇二十四章二百四十三句【考索曰駉诗言牧马之事有駜言君臣宴饮泮水言其修泮宫服淮夷所褒之事犹为可褒也至于閟宫则毁誉失真且如言姜嫄后稷至于文武与夫郊天之祭鲁以诸侯而乃盛称以示夸耀不亦过乎○临川王氏曰周颂之辞约约所以为严盛德故也鲁颂之词侈侈所以为夸德不足故也】

    商颂四之五

    契为舜司徒而封于商传十四世而汤有天下其后三宗迭兴【孔氏曰契为司徒有五教之功乃赐姓曰子而封于商从契至汤为十四世也○释文曰商者契所封之地名汤有天下遂以为国名○安成刘氏曰汤后九世至大戊而商道兴庙号中宗大戊后十三世至武丁商道复兴庙号高宗武丁再传而至祖甲所谓三宗迭兴也盖商人宗之皆为百世不迁之庙故周公作无逸歴举言之但祖甲亲尽之际适以国亡故未有宗号也欤】及纣... -->>
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