卷四十五【礼节图一】

图

    案经言篚下注不加诂敖氏以篚南言之盖篚南肆则南为下其説是也特从之以见主人不敢由便之意又注云賔进东行北面辞洗不知賔降西阶前若由此东行则在洗及主人之北当南面辞不当云北面也今从敖氏賔少南东北面説以正之杨氏图作主人南面对亦惑于郑説耳今改西南面向賔又经言主人盥洗盖既盥而将洗也下第言沃洗而不言盥其义可知矣图分盥洗为二者以此又经言主人西北面而賔不言面图作东南面者礼所谓迓受也又賔祭荐等皆席上行之拜则降席下仿此又牲脀于俎当以牲之上下为次此俎由肩而?而胁其次也肺与骨体别故另列之庙中尊右故俎上西肺在北便于取也又记言荐出自左房俎由东壁自西阶升二者献賔介主人皆然要自此献賔始特表而出之

    右賔酢主人图

    案经主人降不言位至辞洗賔对之下乃云主人复阼阶东西面则当賔辞降及主人对时賔自适洗主人自即位阼阶东矣故辞洗后云复位且可见辞洗时盖违其位也又主人南面洗沃洗者位在洗西故西北面向主人此賔北面洗则沃洗者当西南面也经文略补之又賔酢主人当在席前如献礼经第言东南面今载之席前主人西北面亦迓受也又主人

    降席皆由南此言自席前适阼阶上故注谓啐酒席末因自北方降其説是也从之又主人奠爵序端经不言面时主人在阼阶上当以东面为便然賔在西阶不当背也故从南面

    右主人酬賔图

    案上主人献賔主人辞降賔辞洗此经初言主人辞降賔不辞洗后言主人降洗賔降辞如献礼据疏云主人辞賔降又云主人为已洗爵是谓賔亦辞洗也则辞字盖兼主賔言是所谓如献礼也特并载之

    右主人献介图

    案介自入门左至此尚在近门东面位此经只言主人以介揖让升而不言其方故敖氏有主人降西面于门东之説也然则主人当向介而立介少东至堂涂当阶处相向而揖及阶乃相让升也经无文补之取爵不东面嫌背介也

    右介酢主人图

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    右主人献众宾图

    案主人西南面三拜众宾其礼杀也杀则疑于阶前遥礼之矣敖云主人少南近门而拜其説是也从之又经献众賔不言面敖氏以为西南面盖尊在西阶之东北实爵至西阶上则西南面矣受爵北面不迓受准献介之例也第云荐众无俎也众賔之长以下不言洗及实爵略也

    右一人举觯为旅酬始图

    案原图此下有主人迎遵之节据经附载篇末而不在此今准朱子仪礼经?通解例依经次移后

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    右乐賔献工及笙图

    案献工及笙皆当实爵经第言献工文略也图取爵上篚从记説也献工及笙皆西南面从介及众賔礼也

    右立司正及奠觯图

    案经第言阶闲注本乡射以为中庭者误今依经载觯于阶闲又经言主人降席又言侧降注谓賔介不从则降阶可知故载之阶前又经司正初位无文据记主人之赞者西面北上则在阼阶之东其主人降立司正之节以司正北面受命准之则辞许诺及拜俱当北面主人则南面也又记言司正既举觯而荐诸其位经无文今并补

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    右旅酬之图

    案经第言賔北面取觯今补賔降席者惟降故北面也又賔荐东之觯为主人所酬荐西之觯为举觯者所奠荐东之觯不举此言举荐西之觯特补觯于荐东以眀之又经第言賔东南面授主人而不言主人所向今补主人西北面迓受也又主人西南面酬介朱子盖准献介礼言之今补介北面受觯亦以献介礼为准与下酬众賔皆不迓受也主人拜送于介之东则本朱子説载之介东南面酬众賔则敖氏説也经言受酬者自介右盖指受介酬者言也又言众

    受酬者受自左则指众賔相酬言之原图载众受酬者于介左则混矣今増众賔相酬四字于右以眀之

    右二人举觯为无算爵始图

    案二人所奠觯賔在荐西介在荐南至所谓其所者敖氏以为賔奠少南则视荐西之奠为少南盖在俎西也若然则介之所奠亦当在俎南故二奠各分列以眀之

    右彻俎安燕图

    案有司彻羞庶羞左之房中之羞右之此注以胾醢言则庶羞也故列之荐左又经第言无算爵而不详其节别于乡射礼详之杨图移乡射仪节为无算爵图于此至乡射第载经文而图则阙如似有未协今图仍归附乡射

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    右主人迎遵献遵图

    案杨氏复曰献遵一条经文差略谓公升如賔礼则自拜至以后其礼当与賔同见前献賔图谓大夫如介礼则不拜洗不哜肺不告防礼杀于賔防之献介图及乡射礼可见其説是也今第依经文载之其改正杨氏图者凡九又乡射遵者入賔及众賔皆降复初位注谓门内东面疏谓初入门左之位据迎賔时賔入门左少进賔立未定主人以賔三揖皆行则賔安得有初入门位况据上賔献毕降位在西阶之西所谓初位当指此言介众賔随賔以次而南亦不当复门左位也故载之阶西又经第言賔介主人等降而无升及复位之文据乡射遵者献毕降立于賔南则降后俱未升皆虚席也故各加席字以眀之

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    右乡射请射之图

    案射必先饮饮礼立司正以上与乡饮酒略同诸礼节已见于彼经此特存其陈设而行礼则断自请射其命纳器比耦迁乐并入请射节者从朱子仪礼经?通解之例也　经文众弓倚于堂西盖在堂西堂廉之下注所谓堂西廉是也　侯用布布幅广二尺乡侯侯中方一丈鹄居正中得三之一盖方三尺三寸有奇中上下为躬各长二丈横设之广二尺左右各出五尺躬上下为舌上舌长四丈亦横设之广二尺左右各出躬一丈出者亦谓之个舌上下有绳维之曰纲各出舌寻下纲去地尺二寸侯两旁树木曰植笼纲以系于植则有纽纽谓之縜围寸乡侯高一丈九尺二寸侯道五十弓乏参侯道居侯党之一西五步今并就侯详其大槩云　堂西盖堂之西偏所谓西堂下也大射有次在东故三耦俟于次次西出故耦亦西面此无次射位则犹彼经之次堂西之位则犹彼经之次北也堂西当南出故耦亦南面大射西面北上尚右此南面东上乃尚左者大射之次与此经射位东西相乡大射次中北上此经射位亦北上虽东西异面其北上则一堂西之位在未就射位之先与射位别则亦率其上射在左之常而已　射器俱在堂西司射初适堂西时射器犹未纳而决遂弓矢已咸具于是则先时预设不与诸射器俱纳可知下所搢扑当亦与弓矢俱在阶西以经无文阙之賔大夫及主人之弓矢以东西序言盖在东西堂

    上倚于序也众弓倚于堂西则西堂下倚堂亷故矢亦在亷棱之上也　司正位于中庭此为司马尚未即司射南之位则犹在中庭也故就中庭载之其命张侯及倚旌记谓其在阶前要之获者及弟子俱在西方则亦西阶前西面命之也　上言县于洗东北郑注第以磬言敖氏据下賔出奏陔谓钟鼓鑮俱有磬在北鼓在南略如大射之陈其説是也从之其工迁之位则在县西也

    右司射诱射之图

    案诱射之先有司射命三耦取弓矢有司授弓矢三耦就射位司射先立于所设中之西南东面三耦由司射之西立于其西南司射又东面立于三耦之北盖司射本位在三耦之东北至是将诱射故就射位立于三耦之北及射毕搢扑反位则反于本位不复向射位两位盖自有别也时未设中而曰所设中之西南杨氏所谓立于将设中处之西南也据下设楅

    在中庭南当洗又设中南当楅西当西序则三者南北之节并同司射在中之西南则亦东北当洗也升射阶下三揖堂上三揖卒射揖如升射则前所揖处皆揖上下亦各三揖也今依经以揖如升射语槩之

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    右三耦再射释获之图

    案经第言司马命获者而未详其所据记命负侯者由其位贾疏云司马自在已位遥命之敖氏以位为觯南之位则犹是司正位盖以其尚未即司射南之位也又谓此与前二命皆未离其位又据记云司马阶前命张侯遂命倚旌则前二命并在西阶前西面【説见前】此独言由其位是则敖氏所谓未离其位也据上司正位中庭北面此获者在西则当侧首西顾遥命之其面虽异而位则犹在中庭也下升堂命去侯则又不同矣　上射先升三等下射从之中等注以中等为闲则闲一等如上射升至第三等下射始升至第一等也曰先曰从则接踵而升不分左右故上射升堂少左贾疏以为下射升阶也盖自揖进并行至此则先后升阶而不并行故既升之后经又以并行眀之　司马之位尚在中庭其适堂西亦由中庭往也又上纳射器不言司马之弓此乃执弓于堂西则其弓亦在众弓矢中可知以经无文并阙之

    右上耦次耦升降相左图

    案卒射堂上亦并行至当阶然后下射少右从上射之后既降阶乃复并行反位此经堂上不言并行省文耳补之　堂上并行下射在左及从降之后上射乃左南行左在东西行左在南射位东面北上上射在北便于反位今不北而南者敖氏所谓尚有堂西释弓等事而未即反射位故也　降者南行以东为左升者北行以西为左今交于阶前而经谓之相左则升者当在降者之东降者当在升者之西各相为左也相揖必相乡则升者西面揖降者东面揖与

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    右设楅请射作射比耦之图

    案司射先升告卒射于賔乃降自西阶司马方升南北相值经曰相左则司马在东司射在西也　先命取矢后命设楅者盖楅自堂西一设即是矢则合三耦及诱射者总二十有八须一一取之不能促致故必先命之使二事并举于一时及设楅后又释弓堂西袭而反位弟子乃得取矢加楅遂进抚而乗之庶几礼成于敏焉其获者负侯本为弟子取矢而设郑注所谓以旌指教之是也若北面负侯侯在其背何能指之以旌意必转而乡侯始可指示之又命取矢不言弟子应诺者可知也以经无文并阙之　弟子方委矢于楅及不备又必升堂西南面命之者据下云弟子自西方应诺则委矢后弟子已西返故也

    右三耦拾取矢进退相左图

    案升射阶下三揖堂上三揖此拾取矢不升故止以阶下三揖准之楅矢南乡北面及楅取之便矣乃面别东西节有进退者所谓威仪多也经第言东西面敖氏谓楅南取之则东面者西进西面者东进当矢始转而北面既取又左还反于东西面之位也从之既拾取乗矢左还者三初言左还南面既言左还

    北面其説本眀至搢三挟一之后又言左还上射于

    右注疏以西面言则又由南面转而西面当射位之处也此下乃言与进者相左则东西相值于近射位之地与上阶前相左之节又别矣　左还南面揖之下言少进则似南进矣敖氏谓东西行而相近者据下言当楅南若南进则何有于当楅乎惟东西行故少进即当之也皆左还北面下据大射有揖字此亦宜然补之　此及大射俱言当楅南郑注以大射楅南为向及楅之位以此经楅南为向当楅之位彼此互异谁适之从敖氏则以为皆向及楅之位者盖进时三揖退亦如之初东西面将左还揖当楅南又揖惟当楅南为向及楅之位故得合向当楅之位之揖而为三也若以当楅南为向当楅之位则缺及楅一揖矣是不可信

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    右上耦升去侯及初射之图

    案初射司马命去侯有适堂西袒执弓出于司射之南升自西阶钩楹由上射之后西南面立于物闲南扬弓命去侯然后出于下射之南还其后降自西阶由司射之南适堂西释弓袭反位诸节获者有执旌许诺声不絶以至于乏坐东面偃旌兴而俟诸节此经俱未之详又上作射揖升并云如初此并无如初之文要之皆如初也今第存初射时司马所经墨道以眀之余从其略　司射去扑搢扑皆在西阶之西此不于阶西者敖氏所谓先去扑乃进与司马交于阶前则去扑当于西方而不于阶下也今如其説存之以示礼之变云　司射升请释获经不言其所以初请射于賔准之则西阶上北面也不告主人文省耳　司射初立于所设中之东不即此命设中必转而北面乃命之者以释获及中并在堂西惟北面乃得相望命之也又敖氏谓命后仍西面视之者盖中东面西面视之庶便于指示耳大射礼以弓为毕此经无文辟君礼也　释获者位经无眀文据下经司射献释获者于位少南注云不当其位辟中盖位在中西东面故注以不当位为辟中也

    右大夫与其耦射图

    案众射者升降皆由司马之南惟賔主人第言阶而无司马之南之文则升降皆近于堂与众别也据上賔主卒射降释弓説决拾袭之后乃言反位升敖继公云反位升者反位而后升也位者主人阶东賔阶西当序之位反立于此盖相待而升则从阶下升堂可知大夫尊与賔主等一升一降乃由司马之南者盖就其耦于射位不得不与众射者同至释弓堂西其耦已止则大夫自当径至阶下如賔主之礼不必由司马之南也原图极眀从之　大夫弓矢在堂上倚于序此执搢挟乃在西堂下者敖氏谓亦有司授之于堂西亦也者谓賔主人有司自东西堂上授之故知大夫亦然也以经无文故从其略

    右再射视算图

    案释获者位在中西东面其先数右获也郑注谓少南就右获其自前适左也注又云少北就左获则视算之位有二合本位而三矣故载三释获者位以眀之　记箭筹八十则左右各应四十又经言不贯不释其不释者则委之所谓若有余算则反委之则所释左右算各不足四十之数眀矣原图右算二十纯左算十纯者三则右已足四十算左且六十算加以余纯及奇则为算甚多不特混合所委余算并数之且有溢于八十算之外者误矣况经所谓一纯以取实于左手十纯则缩而委之者当并十纯总委之若又分纯为十则当云每纯异之不应曰每委异之也今照经文载之

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    右饮不胜者之图

    案弟子设丰经不言面位据大射礼司宫士奉丰由西阶升北面坐设于西楹西则此亦北面设之也胜者之弟子既酌奠降经云袒执弓反位据下经司射命三耦及众賔始有胜者皆袒决遂执张弓之説此乌得先袒而执弓况射礼凡射者皆袒决遂无袒而不决遂且执弓者惟司马升堂则袒执弓胜者之弟子又乌得而有此敖氏以三字为衍文是也今图依经文而附是説以正之

    右献获者及释获者图

    案此经献者为司马司射受献为获者及释获者获者位八负侯也右个也左个也侯中也左个之西北三步也荐右也乏也再负侯也乏南也八者以负侯始亦以负侯终释获者之位五中西本位也少南就其荐也荐右也司射之西也辟荐少西也五者虽视获者为少杀然俱不可不细别之又经司马西面拜送爵其献也敖氏则以为西南面是献与拜送不同

    面也经又言司射北面拜送爵其献也敖氏则以为西北面是献与拜亦不同也其获者负侯北面释获者中西东面则拜受皆如其面至司马司射两受爵经皆不言其方据郑注谓获者立饮荐右近司马于是司马北面则亦北面受爵可知释获者卒爵在司射之西北面则亦北面并受也其荐俎之设常法荐在内俎在外获者位北面则荐南而俎北释获者位东面则荐西而俎东其内外盖以受献者为主也及左右个及中之设所主又在侯侯亦北面故荐南俎北与献获者同既而设于左个西北获者东面故荐俎之设亦如之终之设于乏南又荐北而俎东南者乏南乡故也又侯两旁本有植木今欲眀左右个之仪故阙之

    右大夫与其耦拾取矢图

    案取矢以上经固以如三耦説该之矣迨既取矢据三耦当有南面揖少进当楅之文经第言北面搢三挟一个揖退而已其为省文可知今姑依经文阙之揖退之后即言耦反位大夫遂适序西序西者堂

    西也曰耦反位则大夫不反位可知曰大夫适序西则耦不适序西又可知不适序西而谓之反位则所谓位者盖射位也反射位者必取道于司马之南上经大夫与其耦射其可证者此大夫独适序西则揖退之后耦自南行转西以反位大夫则自转而西行北折至堂西今依经略之其由堂西升阶上大夫与其耦射图已详其説故仍存之至此经凡释弓矢必有有司受之今并如经文从其略云

    右三射以乐乐賔图

    案上经第言笙立于县中此在钟磬之闲者以笙钟笙磬节相应也工堂前三笴故位亦近焉此亦有瑟以经无文阙之　经言司射去扑袭升据此经凡司射升堂惟去扑而已其袒决遂如故未闻变袒而为袭也郑康成疑袭为衍文是也从之　大射司射东面命乐正乐正应曰诺此经不言诺其诺可知据郑注谓乐正犹北面不还盖上迁乐时乐正立于工南北面至是闻命许诺位犹未变与大射同也　上司射命射经言西阶东此又以阶闲言之据上阶东命之盖与上射相对也故上射以揖答之而下射不揖若云阶闲则合上下射兼命之矣不应惟上射独揖也则所谓阶闲者盖阶闲少西亦得为阶闲耳【説附经详之】

    右无算爵图

    案杨氏此图本在乡饮酒礼但彼经第言无算爵而仪节无文杨特移此经经文及注説以入彼经于彼为赘于此为阙故为改正移附于此　经言无算是不可以数言也杨以一二三四等字贯之则有算矣删之　经言使二人举觯未详使之者敖氏谓司正使之是也司正位中庭今即其位补之又二人所举即前奠于賔与大夫荐西之觯举此二觯以?之后之交错以辩皆其所举可知矣乃賔大夫则言取而不言举其举可知也故由賔与大夫以下俱详载之所举二爵故用二人则賔大夫之觯各一人举之

    可知矣图仍云二人者以经无一人之文故也　堂上坐而行爵经云賔觯以之主人注云实主人之觯以之次賔实賔长之觯以之次大夫曰实曰以则皆执觯者为之矣大夫之觯长受虽不言以亦二人以之可知至旅在下者于西阶上卒受者既奠爵于篚始云执觯者洗酌反奠于賔与大夫则堂下相酬皆自酌也故分别载之　经言賔觯以之主人大夫之觯长受杨改作大夫之觯以之介不知此经本无介也今依经易之　原图三賔长盖本众賔长之三人言之若五大夫未免牵合相配今以三賔该之其五大夫则删其四仍依注增一次大夫

    钦定仪礼义疏卷四十五